當前位置:學者齋 >

範文 >校園 >

【合集】送靈澈上人原文及賞析

【合集】送靈澈上人原文及賞析

送靈澈上人原文及賞析1

送靈澈上人

【合集】送靈澈上人原文及賞析

劉長卿〔唐代〕

蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。(斜陽一作:夕陽)

鑑賞

這首小詩記敍詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情,它即景抒情,構思精緻,語言精煉,素樸秀美,是唐代山水詩的名篇。

“蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。”這兩句是説作者眺望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處,遠遠傳來寺院報時的鐘響,點出此時已是黃昏時分,彷彿在催促靈澈歸山。詩人出以想象之筆,創造了一個清遠幽渺的境界。此二句主要寫景,景中也寓之以情。

“荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。”這兩句就是寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴着斗笠,披帶夕陽餘暉,獨自向青山走去,越來越遠。“青山”即應首句“蒼蒼竹林寺”,點出寺在山林。“獨歸遠”顯出詩人佇立目送,依依不捨,結出別意。只寫行者,未寫送者,而詩人久久佇立,目送友人遠去的形象仍顯得非常生動。

全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼,也表現出靈澈歸山的清寂的風度。送別多半黯然情傷,這首送別詩卻有一種閒淡的意境,和作者的`寂寞心情。

精美如畫,是這首詩的明顯特點。但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動人,而且以畫外的詩人自我形象,令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鍾,觸動詩人的思緒;這青山獨歸的靈澈背影,勾惹詩人的歸意。耳聞而目送,心思而神往,正是隱藏在畫外的詩人形象。他深情,但不為離別感傷,而由於同懷淡泊;他沉思,也不為僧儒殊途,而由於趨歸意同。這就是説,這首送別詩的主旨在於寄託着、也表露出詩人不遇而閒適、失意而淡泊的情懷,因而構成一種閒淡的意境。十八世紀法國狄德羅評畫時説過:“凡是富於表情的作品可以同時富於景色,只要它具有儘可能具有的表情,它也就會有足夠的景色。”(《繪畫論》)此詩如畫,其成功的原因亦如繪畫,景色的優美正由於抒情的精湛。

劉長卿和靈澈相遇又離別於潤州,大約在公元769—770年(唐代宗大曆四、五年)間。劉長卿於公元761年(唐肅宗上元二年)從貶謫南巴(今廣東茂名南)歸來,一直失意待官,心情鬱悶。靈澈此時詩名未著,雲遊江南,心情也不大得意,在潤州逗留後,將返回浙江。一個宦途失意客,一個方外歸山僧,在出世入世的問題上,可以殊途同歸,同有不遇的體驗,共懷淡泊的胸襟。這首小詩表現的就是這樣一種境界。

劉長卿

劉長卿(709—789),字文房,漢族,宣城(今屬安徽)人,唐代詩人。後遷居洛陽,河間(今屬河北)為其郡望。唐玄宗天寶年間進士。肅宗至德中官監察御史,蘇州長洲縣尉,代宗大曆中任轉運使判官,知淮西、鄂嶽轉運留後,又被誣再貶睦州司馬。因剛而犯上,兩度遷謫。德宗建中年間,官終隨州刺史,世稱劉隨州。

送靈澈上人原文及賞析2

送靈澈上人

蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。

古詩簡介

《送靈澈上人》是唐代詩人劉長卿的作品。此詩共四句,前兩句寫靈澈上人慾回竹林寺的情景,後兩句寫詩人目送靈澈上人辭別歸去的情景,抒發了詩人對友人離別的傷感與依依不捨之情,表達了對靈澈的深厚情意,也表現了靈澈清寂的風度以及詩人雖然失意卻閒適淡泊的情懷。全詩純為寫景,恍如圖畫,借景抒情,構思精緻,語言精煉,素樸秀美,意境閒淡,是一首感情深沉的送別詩,也是一幅構圖美妙的景物畫,為唐代山水詩的名篇。

翻譯/譯文

竹林寺裏林木蒼翠,暮色蒼茫鐘聲悠遠,

你(指靈澈)揹着斗笠披着斜陽,獨回青山漸行漸遠。

註釋

⑴靈澈(chè)上人:唐代著名僧人,本姓楊,字源澄,會稽(今浙江紹興)人,後為雲門寺僧。上人,對僧人的'敬稱。

⑵蒼蒼:深青色。竹林寺:在今江蘇丹徒南。

⑶杳(yǎo)杳:深遠的樣子。

⑷荷(hè)笠:揹着斗笠。荷,揹着。

賞析/鑑賞

這首小詩記敍詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情,它借景抒情,構思精緻,語言精煉,素樸秀美,是唐代山水詩的名篇。

前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處,遠遠傳來寺院報時的鐘響,點明時已黃昏,彷彿催促靈澈歸山。詩人出以想象之筆,創造了一個清遠幽渺的境界。此二句重在寫景,景中也寓之以情。後二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴着斗笠,披帶夕陽餘暉,獨自向青山走去,越來越遠。“青山”即應首句“蒼蒼竹林寺”,點出寺在山林。“獨歸遠”顯出詩人佇立目送,依依不捨,結出別意。只寫行者,未寫送者,而詩人久久佇立,目送友人遠去的形象仍顯得非常生動。全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼,也表現出靈澈歸山的清寂的風度。送別多半黯然情傷,這首送別詩卻有一種閒淡的意境,和作者的寂寞心情。

劉長卿和靈澈相遇又離別於潤州,大約在唐代宗大曆四、五年(769—770年)間。劉長卿於唐肅宗上元二年(761年)從貶謫南巴(今廣東茂名南)歸來,一直失意待官,心情鬱悶。靈澈此時詩名未著,雲遊江南,心情也不大得意,在潤州逗留後,將返回浙江。一個宦途失意客,一個方外歸山僧,在出世入世的問題上,可以殊途同歸,同有不遇的體驗,共懷淡泊的胸襟。這首小詩表現的就是這樣一種境界。

精美如畫,是這首詩的明顯特點。但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動人,而且以畫外的詩人自我形象,令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鍾,觸動詩人的思緒;這青山獨歸的靈澈背影,勾惹詩人的歸意。耳聞而目送,心思而神往,正是隱藏在畫外的詩人形象。他深情,但不為離別感傷,而由於同懷淡泊;他沉思,也不為僧儒殊途,而由於趨歸意同。這就是説,這首送別詩的主旨在於寄託着、也表露出詩人不遇而閒適、失意而淡泊的情懷,因而構成一種閒淡的意境。十八世紀法國狄德羅評畫時説過:“凡是富於表情的作品可以同時富於景色,只要它具有儘可能具有的表情,它也就會有足夠的景色。”(《繪畫論》)此詩如畫,其成功的原因亦如繪畫,景色的優美正由於抒情的精湛。

送靈澈上人原文及賞析3

《送少微上人遊天台》作品介紹

《送少微上人遊天台》的作者是劉長卿,被選入《全唐詩》的第147卷第25首。

《送少微上人遊天台》原文

送少微上人遊天台

作者:唐·劉長卿

石橋人不到,獨往更迢迢。

乞食山家少,尋鍾野路遙。

鬆門風自掃,瀑布雪難消。

秋夜聞清梵,餘音逐海潮。

《送少微上人遊天台》註釋

①少微:一雲遊僧人。據獨孤及《送少微上人之天台國清寺序》,少微遊天台在大曆十年(775)。天台:山名,在台州天台縣(今浙江天台)北。山上有國清寺,為佛教天台宗創始者隋僧智顗[yǐ]所居。此詩重見卷一九九皇甫曾集,題作《送少微上人東南遊》。《文苑英華》卷二一九作劉長卿詩。

②石橋:天台山有天生石橋,寬不盈尺,長數十丈,下臨絕澗。見《太平寰宇記》八。

③路:皇甫曾集作“寺”。

④瀑布:天台山有“飛泉懸流千仞,似布”。(《太平寰宇記》八)

⑤清梵:謂誦經聲。

《送少微上人遊天台》作者介紹

劉長卿 (709~786),字文房,唐代詩人。宣城(今屬安徽)人。以五言律詩擅長,唐玄宗天寶年間(公元742年1月~756年7月)進士。唐肅宗至德年間(公元756年7月~758年2月)任監察御史、長洲縣尉,貶嶺南巴尉,後返,旅居江浙。後來唐代宗任命他為轉運使判官,知淮西、鄂嶽轉運留後,被誣再貶睦州司馬。他生平坎坷,有一部分感傷身世之作,但也反映了安史亂後中原一帶荒涼凋敝的景象。

劉長卿是由盛唐向中唐過渡時期的.一位傑出詩人。關於劉長卿的生平一直沒有確考,《舊唐書》和《新唐書》都沒有他的傳記。劉長卿詩以五七言近體為主,尤工五言,自詡為“五言長城”(權德輿《秦徵君校書與劉隨州唱和集序》)。《新唐書·藝文志》著錄他的集子10卷,《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》同。據丁丙《善本書室藏書志》,著錄有《唐劉隨州詩集》11卷,為明翻宋本,詩10卷,文1卷。現在通行的如《畿輔叢書》本的《劉隨州集》,《四部叢刊》本的《劉隨州文集》,都為這種11卷本。《全唐詩》編錄其詩為5卷。事蹟見《唐詩紀事》、《唐才子傳》。

《送少微上人遊天台》繁體對照

卷147_25送少微上人遊天台劉長卿

石橋人不到,獨往更迢迢。

乞食山家少,尋鍾野路遙。

鬆門風自掃,瀑布雪難消。

秋夜聞清梵,餘音逐海潮。

送靈澈上人原文及賞析4

【詩句】蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。

【出處】唐·劉長卿《送靈澈上人》。

【意思】蒼蒼山林 中,傳來竹林寺院杳杳的報時鐘聲; 詩僧靈澈戴着斗笠,披着夕陽的餘 輝,獨自向青山深處走去,愈走愈遠。“獨歸遠”使人想象出詩人佇立 目送友人獨自遠去,依依不捨的心情,顯示出他們之間真摯的友情。如 畫的描繪,刻畫出詩人淡泊的胸襟,創造出幽雅的意境,反映出詩人雖 仕途不遇,而心境豁達恬淡。小詩構思精湛、巧妙。語言樸索、優美。

【全詩】

《送靈澈上人》

.[唐].劉長卿

蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。

【註釋】 ①靈澈上人:中唐時期一位著名詩僧,俗姓湯,字澄源,會稽(今浙江紹興)人。曾與吳興詩僧皎然遊,元和十一年(816)終於宜州。(見《唐詩紀事》卷七十二) ②竹林寺:《清統志》載:“江蘇鎮江府:竹林寺在丹徒縣城南六裏,創自晉時,久廢。明崇禎間重建。”杳杳:深遠幽暗的樣子。

【全詩鑑賞】

自上元二年(761)從貶謫地南巴(今廣東茂名南)歸來,到唐 代宗大曆四年(769)左右再度回到吳中,前後大約十年光景,劉長卿一直 失意待官,四處漂泊,心情鬱悶。

正當劉長卿閒遊潤州之時,碰到了自己多年未見的好友靈澈僧。靈 澈俗姓湯,字源澄,會稽(今浙江紹興)人,出家的本寺就在會稽雲門山雲 門寺。源澄為人秉性耿直,忤權貴,遭貶斥,乃棄官歸隱雲門寺,與劉長卿 相友善,兩人一直情誼深摯。好友多年未見,本該舉杯把盞話家常、促膝 長談抒胸臆,然而,靈澈正走在返回竹林寺的路上(竹林寺乃靈澈此次雲 遊掛單之所),相見就要離別,無奈劉長卿只能與其惜時小聚,短暫話別。

當是時,一個是宦途失意客,一個是方外歸隱僧,他們同有不遇的體 驗、失意的感受,理該苦訴衷腸、吁嗟長歎,道盡世間之不如意,聊以相慰。 然而,兩人卻在幾杯清茶間閒適相談,淡泊相待,坦然相對。苦飲人生波 折多舛,笑談幽寺依山傍水。此時,劉長卿不禁向源澄所談的`寺院望去, 只見遠處一片蒼翠的山林,雲樹蒼茫,煙霞繚繞,卻不見寺院。詩人便笑 問源澄:這竹林寺藏於何處?源澄笑答:只在此山中,雲深不知處。聞此 答,劉長卿哈哈大笑。

不知不覺,幾個時辰悄然過去,遠處傳來寺院杳杳的報時鐘聲,聲聲 暮鍾催人愁。劉長卿揮手別道:今日一別,不知何時再聚,望源澄兄日後 保重。看着靈澈掛負斗笠,披戴着滿身斜陽的餘暉,向青山深處獨自緩緩 地走去,詩人不禁面露悵然若失之態,失落之感徘徊心頭。劉長卿久久佇 立凝望,依依惜別,目送靈澈一步一步前行,直至他的身影漸漸消失在青 山夕照之中,

此次送別對劉長卿而言,可謂是閒淡釋然,卻記憶深刻,久久難忘。

  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://xuezhezhai.com/zh-mo/fw/xiaoyuan/wrj6lr.html