- 原文廉公失權勢,門館有虛盈。貴賤猶如此,況乃曲池平。高車塵未滅,珠履故餘聲。賓階綠錢滿,客位紫苔生。誰當九原上,鬱郁望佳城。賞析此詩《藝文類聚》卷三十作《蕭丞相第詣世子車中作》。《文選》善注以為丞相即蕭嶷。嶷為齊高帝道成之次子,武帝賾之弟,公元492年(永明十年)夏四月...
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- 冬節後至丞相第詣世子車中作南北朝沈約廉公失權勢,門館有虛盈。貴賤猶如此,況乃曲池平。高車塵未滅,珠履故餘聲。賓階綠錢滿,客位紫苔生。誰當九原上,鬱郁望佳城。賞析此詩《藝文類聚》卷三十作《蕭丞相第詣世子車中作》。《文選》善注以為丞相即蕭嶷。嶷為齊高帝道成之次子,武...
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- 冬節後至丞相第詣世子車中作_沈約的詩原文賞析冬節後至丞相第詣世子車中作南北朝沈約廉公失權勢,門館有虛盈。貴賤猶如此,況乃曲池平。高車塵未滅,珠履故餘聲。賓階綠錢滿,客位紫苔生。誰當九原上,鬱郁望佳城。賞析此詩《藝文類聚》卷三十作《蕭丞相第詣世子車中作》。《文選...
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- 《晨詣超師院讀禪經》原文及翻譯賞析1“真源了無取,妄跡世所逐。”這兩句是説,世俗之人對佛經中的真實道理一無所取,對那些迷信荒誕的事蹟,反而津津樂道,姿意追求。以世俗人之捨本逐末,反襯超師潛心讀經,求其真諦之精神。反襯手法,用得巧妙。出自柳宗元《晨詣超師院讀禪經》汲井...
- 19322
- 【詩句】汲井漱寒齒,清心拂塵服。【出處】唐·柳宗元《晨詣超師院讀禪經》。【意思】汲來清涼井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上塵土。【全詩】《晨詣超師院讀禪經》.[唐].柳宗元.汲井漱寒齒,清心拂塵服。閒持貝葉書,步出東齋讀。真源了無取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。...
- 24653
- 【詩句】澹然離言説,悟悦心自足。【出處】唐·柳宗元《晨詣超師院讀禪經》。【意思】清靜使我恬淡難以言説,悟出佛理內心暢快滿足。【全詩】《晨詣超師院讀禪經》.[唐].柳宗元.汲井漱寒齒,清心拂塵服。閒持貝葉書,步出東齋讀。真源了無取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。...
- 21977
- 《晨詣超師院讀禪經》的原文及賞析1【詩句】閒持貝葉書,步出東齋讀。【出處】唐·柳宗元《晨詣超師院讀禪經》。【意思】悠閒地捧起佛門貝葉經,信步走出東齋吟詠朗讀。【全詩】《晨詣超師院讀禪經》[唐].柳宗元.汲井漱寒齒,清心拂塵服。閒持貝葉書,步出東齋讀。真源了無取,妄...
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- 晨詣超師院讀禪經柳宗元汲井漱寒齒,清心拂塵服。閒持貝葉書①,步出東齋讀。真源了無取,妄跡世所逐。遺言冀可冥②,繕③性何由熟。道人庭宇靜,苔色連深竹。日出霧露餘,青松如膏沐④。澹然⑤離言説,悟悦心自足。【詩人簡介】柳宗元:(773-819),字子厚,河東(今山西永濟)人。貞元年間進士及...
- 18803
- 【詩句】遺言冀可冥,繕性何由熟。【出處】唐·柳宗元《晨詣超師院讀禪經》。【意思】佛儒精義原也可望暗合,但修養本性我何以精熟。【全詩】《晨詣超師院讀禪經》[唐].柳宗元.汲井漱寒齒,清心拂塵服。閒持貝葉書,步出東齋讀。真源了無取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。道...
- 5939
- 原文:晨詣超師院讀禪經作者:柳宗元汲井漱寒齒,清心拂塵服。閒持貝葉書,步出東齋讀。真源了無取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。道人庭宇靜,苔色連深竹。日出霧露餘,青松如膏沐。澹然離言説,悟悦心自足。註解:1、貝葉書:古印度人多用貝多羅樹的葉子寫佛經,也稱貝葉經。2、冥:暗合;3、...
- 7103
- “隔窗愛竹無人問,遣向鄰房覓户鈎。”出自李益《詣紅樓院尋廣宣不遇留題》柿葉翻紅霜景秋,碧天如水倚紅樓。隔窗愛竹無人問,遣向鄰房覓户鈎。①户鈎:開門的工具。②紅樓院:指安國寺紅樓院。安國寺在長安城長樂坊,是唐睿宗舊宅。③廣宣:一位善詩的僧人,憲宗、穆宗兩朝皆為內供奉,賜...
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- 《晨詣超師院讀禪經》原文及翻譯賞析1晨詣超師院讀禪經汲井漱寒齒,清心拂塵服。閒持貝葉書,步出東齋讀。真源了無取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。道人庭宇靜,苔色連深竹。日出霧露餘,青松如膏沐。澹然離言説,悟悦心自足。鑑賞這首詩寫的是詩人到超師院讀佛經的感受,其主...
- 27645
- 晨詣超師院讀禪經詩詞1汲井漱寒齒,清心拂塵服。閒持貝葉書,步出東齋讀。真源了無取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。道人庭宇靜,苔色連深竹。日出霧露餘,青松如膏沐。澹然離言説,悟悦心自足。註解1、貝葉書:古印度人多用貝多羅樹的葉子寫佛經,也稱貝葉經。2、冥:暗合。3、繕:修持...
- 12175
- 晨詣超師院讀禪經原文賞析1【詩句】真源了無取,妄跡世所逐。【出處】唐·柳宗元《晨詣超師院讀禪經》。【意思】佛經真諦世人並無領悟,荒誕之事卻為人們追逐。【全詩】《晨詣超師院讀禪經》.[唐].柳宗元.汲井漱寒齒,清心拂塵服。閒持貝葉書,步出東齋讀。真源了無取,妄跡世所逐...
- 18832
- 【詩句】道人庭宇靜,苔色連深竹。【出處】唐·柳宗元《晨詣超師院讀禪經》。【意思】道人禪院多麼幽雅清靜,綠色鮮苔連接竹林深處。【全詩】《晨詣超師院讀禪經》.[唐].柳宗元.汲井漱寒齒,清心拂塵服。閒持貝葉書,步出東齋讀。真源了無取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。...
- 27600
- 原文:汲井漱寒齒,清心拂塵服。閒持貝葉書,步出東齋讀。真源了無取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。道人庭宇靜,苔色連深竹。日出霧露餘,青松如膏沐。澹然離言説,悟悦心自足。註釋:⑴詣(yì):到,往。超師院:指龍興寺淨土院;超師指住持僧重巽。禪經:佛教經典。⑵汲(jí吉):從井裏取水。⑶...
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- 【詩句】日出霧露餘,青松如膏沐。【出處】唐·柳宗元《晨詣超師院讀禪經》。【意思】太陽出來照着晨霧餘露,蒼翠松樹宛若沐後塗脂。【全詩】《晨詣超師院讀禪經》.[唐].柳宗元.汲井漱寒齒,清心拂塵服。閒持貝葉書,步出東齋讀。真源了無取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。...
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- chényìchāoshīyuàndúchánjīng晨詣超師院讀禪經liǔzōngyuán柳宗元jíjǐngshùhánchǐ,qīngxīnfúchénfú。汲井漱寒齒,清心拂塵服。xiánchíbèiyèshū,bùchūdōngzhāidú。閒持貝葉書,步出東齋讀。zhēnyuánliǎowúqǔ,wàngjìshìsuǒzhú。真源了無...
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- “隔窗愛竹無人問,遣向鄰房覓户鈎。”出自李益《詣紅樓院尋廣宣不遇留題》柿葉翻紅霜景秋,碧天如水倚紅樓。隔窗愛竹無人問,遣向鄰房覓户鈎。①户鈎:開門的工具。②紅樓院:指安國寺紅樓院。安國寺在長安城長樂坊,是唐睿宗舊宅。③廣宣:一位善詩的僧人,憲宗、穆宗兩朝皆為內供奉,賜...
- 27000
- 【年代】:唐【作者】:李益【內容】柿葉翻紅霜景秋,碧天如水倚紅樓。隔窗愛竹無人問,遣向鄰房覓户鈎。【賞析】:唐代長安城東北角的長樂坊,有一佛寺,寺內硃紅色大樓巍然屹立,富麗堂皇。這就是唐睿宗的舊宅,有名的安國寺紅樓院。廣宣是一位善詩的僧人,憲宗、穆宗兩朝,皆為內供奉,賜居紅...
- 21787
- 《晨詣超師院讀禪經》出自唐詩三百首全集,其作者為唐朝文學家柳宗元。古詩全文如下:汲井漱寒齒,清心拂塵服。閒持貝葉書,步出東齋讀。真源了無取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。道人庭宇靜,苔色連深竹。日出霧露餘,青松如膏沐。澹然離言説,悟悦心自足。【前言】《晨詣超師院...
- 17801
- 【詩句】真源了無取,妄跡世所逐。【出處】唐·柳宗元《晨詣超師院讀禪經》。【意思】佛經真諦世人並無領悟,荒誕之事卻為人們追逐。【全詩】《晨詣超師院讀禪經》.[唐].柳宗元.汲井漱寒齒,清心拂塵服。閒持貝葉書,步出東齋讀。真源了無取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。...
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- 晨詣超師院讀禪經原文、翻譯及賞析1晨詣超師院讀禪經唐代·柳宗元汲井漱寒齒,清心拂塵服。閒持貝葉書,步出東齋讀。真源了無取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。道人庭宇靜,苔色連深竹。日出霧露餘,青松如膏沐。澹然離言説,悟悦心自足。唐代五言古詩《晨詣超師院讀禪經》譯...
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- 《晨詣超師院讀禪經》原文賞析1“真源了無取,妄跡世所逐。”這兩句是説,世俗之人對佛經中的真實道理一無所取,對那些迷信荒誕的事蹟,反而津津樂道,姿意追求。以世俗人之捨本逐末,反襯超師潛心讀經,求其真諦之精神。反襯手法,用得巧妙。出自柳宗元《晨詣超師院讀禪經》汲井漱寒齒,...
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- 江梅引·丙辰之冬予留樑溪將詣淮而不得因夢思以述志作者:姜夔朝代:宋朝人間離別易多時。見梅枝。忽相思。幾度小窗,幽夢手同攜。今夜夢中無覓處,漫徘徊。寒侵被、尚未知。濕紅恨墨淺封題。寶箏空、無雁飛。俊遊巷陌,算空有、古木斜暉。舊約扁舟,心事已成非。歌罷淮南春草賦,又萋...
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