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【实用】信仰作文集锦七篇

【实用】信仰作文集锦七篇

在日常学习、工作和生活中,大家都写过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编收集整理的信仰作文7篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【实用】信仰作文集锦七篇

信仰作文 篇1

点燃的香烟雾缭绕,虔诚的爱击退罪恶。传唱的歌声绕过天堂,爱在麦田里舞蹈,暖暖的风接过爱的圣音:快乐要永远,悲伤不再来。

——题记

沉郁的烛光落下晶莹的泪,仿佛彼岸转世的红莲,灵魂在莲池里酣畅地洗涤。佛理在闭眼间参透,迷惑在碎念中顿悟。那是一个满眼绿茵的地方,一个青烟袅袅传承信仰的天堂,外面的人叫它:西藏。

没有流行的艺术舞剧,只有粗犷而善良的传统;没有曲风独特的乐章,只有古老而神秘的歌谣。在西藏阡陌的岔口,那些饱满沧桑的老人,深陷的眼窝里嵌着浑浊的双眸,他们用低沉的音韵对孩子讲述那远古的故事,布满青筋的双手抚摸着孩子泛黄的头发,神情飘渺而严肃。那不是在哄孩子,那是灵魂和灵魂的撞击,是信仰和信仰的传承。

一代人躺下,一代人崛起,那是生命的蜕变和轮回。那些面孔在变,那些声音在变,不变的是对灵魂的诠释和对信仰的寄托。信仰的起源不在西藏,结束也不在西藏,因为人们懂得传递。

或许从来就没有人见证过天堂。香灰掉落,被击碎的信仰洒落一地,前世今生,遗落的爱被混沌世间里匆匆而来的过客掬捧而起,于是天堂耸立。

不是因为耶稣的降临,亦不是因为耶稣的神圣,只是因为风尘仆仆的人心中有爱。肉体里装载着被信仰教化的灵魂,罪恶便像一只笨重的黑鸟仓皇逃离。因为爱,教堂里响起了赞美声,祈祷的人是指紧扣,教着嘴角粘满果酱咿呀学语的孩子念着圣经里的诗歌。

教父举起了胸前的十字架:“祈祷声很虔诚,你们的信仰浇铸成了爱,扩大的爱将会让更多人重生。传递,继承,只要灵魂尚在,爱就不会被暗所泯灭。”

拨弄爱的弦音,那些欢声笑语踏歌而来,风吹走了一些脚印,隐匿的光阴遮蔽了沿途的风景。爱神也许在想:如果在诺亚方舟出航的时候,洪流漫过爱的脚背,那该是怎样一个世界?

灵魂终究没有让夜得逞,旷古的爱唱绕着前世今生的发丝,光与暗的交汇击碎了蓦然的光影,逆光里倒映着圣洁的诗篇。不是没有流星的夜空就没有奇迹,同一片苍穹下的分界,爱成了人们守候的出口。灵魂的祭品是信仰,失去信仰,生命将失去一副不朽的灵魂,灵魂足够善良,心灵便充满了爱,有爱就足够让夜闪亮星辰。

风撩起了烟雾,梦在路口迷失,消散的芬芳不是为了成就浮华的梦,而是为了承载信仰和爱的传递……

传递,让人那样快乐。

信仰作文 篇2

现在还记得小时候向往过的梦想,真的多到数不过来。

并且在那时的梦想都是那些非常非常伟大的。小时不懂事,觉得自己一定会实现自己的梦想,那时太天真,想成为科学家、天文学家。

现在想想也明白了,为什么越是小孩子的梦想就越伟大,因为小孩子很林质很纯真,小孩子只想成为伟大的人,只想让家人感到骄傲,也想让国家感到骄傲,所以小孩子的想法没有大人那么复杂,就是简简单单的考虑而己,必竟那不只是小孩子的梦想,而更是他们的信仰。

现在我长大了,考虑的方式更和小孩子有了差别,虽然现在还没考虑到自己将来的目标,但我也不是没有奋斗的方间,我也有自己的信仰。

我现在很想成为像舅舅那样的人,现在这就是我努力的方向,

他是一个很平凡又默默无闻的人,虽然在生活中对我影响不大,但善于规察的人总会发现他的好处。

在生活中,他会很注重一些细节性的东西,比如每次他在外婆家时,知道我们要来就会亲自下厨,很少在外面点菜,每次还会问好我和妹妹喜欢吃什么,不管我问说什么,只要下一次去,他就一定把那样菜端上餐桌。他还会询问我妈妈我在学习上的间题,比如觉得上八年级后有没有哪科落下或考试什么样的题容易丢分,他不仅会解决这类问题,而且还给我做思想上的教育,他真的很关心我。

当然,在他自己的人生道路上,他是很成功的,虽然我并不知道他有多大的作为,但在我看来他就是一个既努力又幸运的人,他是真的很努力,虽然他在中学时期成绩不是最突出的,也没考上什么非常好的高中,但他觉得这已经是一种幸运了,所以在高中时期奋发向上,最终以大学联考六百四十分的成绩考入自了的理想学校读书,终于体验到了梦想实现的幸福感,并在大学四年好好学习。在大四时,他遇到了我的舅妈,他们两个都是努力的人,在双方的鼓励下去了同一所公司上班并有了自己的房子和孩子,所以这叫叶么爱情和事业双赢。

以舅舅为目标,不光是因为命运给他带来好远气,而是因为他不怕失败,不放弃,奋发向上的精神深深感染了我,这是光明的一条道路,这是信仰。

信仰作文 篇3

狄更斯曾在《双城记》中写道:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是希望的春天,这是绝望的冬天……”于我们而言,这是最好的时代,这是更好的时代。

灯影灼灼,寒窗夜半,稚徒诵读,良师为伴。——每每想起“学习”二字,眼前浮现的都是这样一幅寒窗苦读的画面。在这画面中有春风化雨的老师,有天真烂漫的学生,有盈盈可亲的灯火……是前方众多坎坷,仍需我们披荆斩棘,砥砺前行。

“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”尼采如是说。鲁迅抱着学医救国的热情东渡日本留学,当他看到中国同胞麻木不仁的情景后,毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。而在国富民强,教育资源良好的'今天,我们更应珍惜时代的赋予,坚定自己的理想与目标,舞出青春的灿烂。

雨果曾有言:“谁虚度了年华,青春就将褪色。”是的,青春是用来奋斗的,不是用来挥霍的。只有这样,当有一天我们回首来时路,和那个站在最灿烂的骄阳下,曾经青春的自己告别的时候,我们才可能说谢谢你。

若无史铁生瘫痪后的重新振作,哪里能成就《我与地坛》《合欢树》的伟大著作?若无贝多芬耳聋后却仍不肯放弃,哪里会有《命运交响曲》的诞生?若无奥斯特洛夫斯基双腿瘫痪但自强不息的精神,哪里能够创作出自传性作品《钢铁是怎样炼成的》?正如海明威所言:“一个人可以被毁灭,但不可以被打败。”诚然,学习的道路艰难,难于上青天,但我要扼住命运的咽喉,不容它毁掉我。

看,“门庭藩溷,皆著笔纸”的左思,费十年光阴赋就三都,意在告知我们,要为心中志向而学;触,清华园里雕塑上镌刻着鲁迅先生那句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,意在指导我们,要为人生价值的丰满而学;听,少年周恩来那句震响寰宇的“为中华之崛起而读书”,意在教会我们,为祖国和民族腾飞而学。

故今日之责任,不在他人,而全在我少年。

信仰作文 篇4

我的妈妈是一个善良、勤劳的农村女人,和其他人一样憧憬着自己的美好未来,当然她的未来就是自己的身体健康和儿女们的家庭幸福,在这样的前提下再挣个盆满钵盈就更好了。

我的爸爸去世六年了,她独自一人在家,打理农田、收拾家务,除了开始的日子从她的脸上能读出伤心外,现在基本上看不到了。在她的心里我的爸爸去了一个他生前最期待的地方------五台山,而她每日也不会忘记在千手观音跟前祷告,共同着相同的“事业”。我和弟弟也常在自己小恙时打个电话回家让她在神前祈祷,怎么说呢,好像有点迎奉吧----她在家也寂寞,这也算是儿女的一点“孝心”吧。

写到这里你就该说我迷信了吧,呵呵......要知道我是研究社会科学的。国家支持正常的宗教信仰,现在在我看来扩展到了习俗领域,那就是中国历史上的一些祭奠先人、指点迷津的活动等等。

那么为什么不横扫一切牛鬼蛇神,不破四旧了呢?翻开历史看看是不是得大于失呢?中国损失了多少历史建筑和传统文化的雕塑。现在社会的腐败堕落是不是和唯物的无信仰有关呢?

人在一生中会遇到很多挫折、困难,谁都会有支撑不住的时候,而作为江湖术士的“神算”之言,就成了他们走下去的精神支柱。在汶川地震之后,丧失亲人的人们哀嚎连天、痛不欲生,国家不得不派出大批的心理专家奔赴灾区,而在舟曲,他们却很平静,默默地埋葬着亲人,因为他们相信自己的亲人去了天堂。

清风楼前的生意人再不会像以前一样天天被撵、天天被查了,清明时也很少有人被城管指责烧纸迷信不环保,应该放鲜花了,相反在大路口上放了大锅供人祭奠使用。这也算是社会和谐的一个方面吧。

信仰作文 篇5

玄奘西行,鉴真东渡,世之所知也。足非利也,体非强也,然终得以成行,致无量德功,何也?曰:心有所向而不止也。

古有神农氏,遍尝百草而医疾;又有禹之治水,三过家门而不入。其人可敬,其事可彰,其绩不灭,其名不朽,但凭信仰二字矣。是故信仰之所存,心之所向,恒之所持,则行之所成,而道之所立也。

神农之人,所忧者唯民也,所奉者唯心也。心有所向,犹矢之有的也;然的有所异同,则矢之偏差者甚矣。其于人也亦如是,谋之以邪者,其意不端,的不正也,故为人所厌弃:求而为公者,其性自善,心自中矣,因受人之崇扬。

左相伊尹,司马霍光,此二人权臣也,逐太甲,迎宣帝,势如日中之阳,而未见其篡权夺势,为己谋私,中有所持也;刺史董卓,将军王敦,国势危急之时,因举不义之兵,行罪恶之事,以图权谋势,至于倒行逆施,人心相背,终败矣。

观夫伊、霍之伦,所操者忠也,所忠者民也。保社稷,福苍生,大忠也,固信仰之所持,何惧废立之谤哉?是故名传千古而不朽也。然董、王之徒,所尚者乃权也,所欲者乃利也,固不知信仰者何物,而根基不稳,终名似地裂,势如山崩,徒留恶名遗臭后世。

或曰:“否。‘周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。’其信仰耶?其非耶?孰可辨之?”然也。凡信仰,必行于事,履于实也,以恒贯之,终当蒙见察矣。故唯时之流逝,其心益昭,其意愈彰,方知内中信仰与否。所谓“日久见人心”,此“心”解作“信仰”何如?

阳城陈涉,将谪戍之众仅数百,率疲敝之卒未盈千,而抗于百万秦师,以为信仰之存于心也,殊不知乃五十步笑百步耳。涉之王也,私伴势生,志随时灭,飞扬跋扈,骄奢淫逸,终声死御者之手,为天下所不取,此非士之所为也。士者,必存信仰于心。由是观之,携远志者,不随以废也,故人就信仰则行不已也。为之行不已者,如不腐流水,行而毋失其心:似疾驰奔马,动则势不可挡。

苏子卿使匈奴而困北海,文文山抗蒙元而囚大都,虽身陷人手,然忠存己心,不以物变节,以境易志,盖信仰之所持也。“平生慷慨班都护,万里间关马伏波。”仲升投笔从戎,血气方刚,入虎穴,扬威名,功成异域之绩;文渊志存疆场,老当益壮,平陇西,定交趾,马革裹尸而还。胸存大志,生则不止;心有豪意,死而后已。

苏、文二子,内中所执,不可动摇,身行命赴,终毋失其心。或以为愚,非也,坚守之道,大智也。信仰之存于心,无故加之而不乱,未尝自失,其非如流水耶?班、马双士,志发自内,行效于外,肝明胆映,至得偿所愿。或谓之莽,谬哉,征讨之举,大勇也。信仰之行于身,乱世临之而不惧,奋勇向前,其非如奔马耶?故信仰者,中流之柱,策马之鞭也,无之而不能成事,存之则终有所得矣。

心不以境迁,志不随时移;行而弗怠,动辄未止。此信仰所效之道也。太史公者,虽遭横祸,然忍辱负重,终成不朽之作。其志非常人所及也,其功亦非常人所及也;非常之志成非常之功,故信仰之行效于事,唯持以恒者可矣。

信仰,人之支点也,唯存之于心,效之于行,向之而不移,持之而不止,方可立人而成道也。

信仰作文 篇6

如果这不是的话。

那么,这世界上便没有了绚丽,没有了奇迹,但若是长河的尽头,必定一无所有,一步步被吞掉,被抚平,被我们一时的冲动和微弱的痛楚给啄得空洞。

眼神空洞,空气空洞,我们心中放肆的自由也会被贬的不新鲜。

如果这不是。

草原上朵朵的羊群,将不再是绵亘的虚线,不再是昂着挺立地甩尾,不再亲昵地吻着那些草儿的芳香,不再意的嚎叫,即使是那毫无预兆的天空,而这一切,都不是了,或者这种东西无法描述,无法触碰,无法真正地说出来。但却能最迅速垒起每一个人塑造的生命之塔。

天际中飞掠的鸟兽,不会有震翅欲飞的身姿,不再用心胸和双翅去感受天空的辽阔,他们那骄傲的神色中必定会失去什么,因为这种东西抑制了本色,动物是没有表情的,如果认真,会看见他们心中有一层层色彩,而这种东西,这种尊贵的任务与信仰,也同时浇盖在这层面之上。

如果这不是。

不是信仰的话。世界上,再也没有突显的成就,和平和的微笑,努力时的喜悦。而社会上也是,假设这种信仰抽离了其中,这将是一次巨大无比的争奇,有的人抢到了,他幸运,是因为他能延续,有的人失去了,他也很幸运,他认为,通过一些打磨他可以重新找回焕然一新的东西,还有的人,他什么也不知道,什么也不拒绝,尽管活得众所周知,眼神也是机械的。

曾听过一个故事:一位专家耗尽两年的时间对两个人进行了测试,他分别给予两人不同的压力,分别为百分之八十和百分之四十,而压力大的人,每天对着自己微笑一次,即使有难过和不满,一段时间后,第二个压力小的人仍然平平凡凡,喜怒哀乐的活着,而第二个人,承受能力有了很大的提高。

可看得出,这是多么重要的信仰。

万一我一旦失去,人生舞台必将裂出细细的纹路,而远方,又将合上难得的机遇。

但大多数人都是这样,他们迎风而战,那信仰的光线,正点燃了他们,身边全部都是撕裂的声音,但他们却能坚定地听见隐隐的呼唤——

把他们的信仰推到升空。

他们,我们,在漫长的日子里笑着。

但事实上,这是一种温暖的信仰。

信仰作文 篇7

你有你的生活,我有我的信仰。我想,这就是我们不一样的地方。

生活,可能就是这样现实,可是如果我们真的坦荡去接受现实的话,我们就能够懂得,更多的心情都不是来源于自己的经历的,原来和价值观,和个人素养有太多的关系。

但是请原谅我,那么多年都没有想通这个道理。

那么多年来,我怀抱着自己的自以为是,还在沾沾自喜,以为这样就是很满足的状态,维持下去,就是一生一世。可是实际上呢。

我根本就不喜欢这样的生活,我知道,你也不喜欢。

那个暑假,我们分析大数据,我们做了那么多的工作,直到最后快要到达成功的时候,却发现只差一步,就功亏一篑。我们一直都在寻找,也在探望。

所有的一切,其实都那么简单,有那么容易被人在意。

如果,我还在,如果,我能懂。

我想,很多事情,都在这个场景中,看到电影里面的那种场面,庞大的气势,可以对于你来说,未免显得有些太不一样了。那些追剧的男生,其实从一开始,我就不感兴趣。

更何况,跟他们做朋友,想不到,会是多么痛苦。

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