评论《嗟来之食》作文

《嗟来之食》是一个大家巳熟知的故事。现在，我们就来评论故事中那个不肯吃“嗟来之食”而饿死的灾民吧！

我认为他并没有必要这般固执，俗话说得好：“大丈夫能屈能伸。”韩信能忍胯下之辱，后来成就了一番大业。韩信连胯下之辱都忍了，他为什么不能忍过这个小小的屈辱呢？

还有一个知名度极高的事例，那就是“越王勾践卧薪尝胆”。好几年的忍辱负重，越王勾践都放下了面子，做马夫做仆人，勾践也不埋怨。既然连这样大的屈辱勾践都可以忍受得住，而且勾践之前还是个一国之主，更何况他呢？

生命极其可贵，不能因为怕丢面子，而放弃了宝贵的生命。留得青山在，不怕没柴烧。尊严不是只有一次的，而生命却只有一次。如果没有了生命，那尊严又有什么意义呢？所以他应当把饭吃了， 维持自己的生命。生命没有第二次，尊严却可以重新获得。虽然吃了这饭有失尊严，但尊严却可以重拾。

做人一定要心胸宽广，黔敖巳经向他道过歉了，可他却仍不肯吃黔敖的东西，非常固执，这样就不对了。黔敖道过歉了，食物里所包含的侮辱也就没有了，他就可以吃黔敖的东西了，可他死要面子，不肯吃东西，最终饿死了，这不是很可惜吗？即使死也要死得有意义，就如那些英勇的革命烈士一样。他为了面子而死，实在没什么意义可言。如果那些烈士不要尊严的`话，后果可是非常严重的。而他不要尊严，暂时性的放下面子，并不会有什么严重的事情发生，反而还能得到一些营养，可以维持自己的生命。

做人还要懂得灵活变通，而不要做死守教条的人，这样一点意义都没有。何况黔敖巳经道歉，如果他还不肯吃的话，就等于不愿意接受道歉，不想原谅黔敖喽？

总而言之，统而言之，我认为那位灾民应当吃黔敖好心拿出来给灾民吃的食物，而不是死要面子，不要里子，固执不肯吃黔敖的东西，最后导致被饿死的后果。