让心灵在什么中憩息作文5篇

在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的让心灵在什么中憩息作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

让心灵在什么中憩息作文1

马可·奥勒说：“人退入哪里也不及退入自己的心灵更为宁静。”的确，蛰居心灵一隅，让人在俗世喧嚣中守候长久的内心安定。那么，心灵又该憩息在何处才不至于困怠疲惫呢?

“书籍是人类最好的朋友”。我只愿点一盏青灯，在书籍浩瀚的长河中漫溯而上，静聆有如神启般的天籁，让心灵得以惬意憩息。

案头书籍倚叠如山，最爱仍是读诗。让心灵在诗中徜徉，会有源源不断的爱与感动涓涓长流。

漫长的岁月没有让《诗经》中锃亮的意象生出铜绿，“皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。”这诗依然让我们心生怜爱。无涯的空间没有让《诗经》中千年的呼唤被高草湮没，“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求!”这诗依然让我们心存感喟。《诗经》，是长存于中华儿女心中的那一方水土，蕴育着我们的心灵，生出爱与感动。让心灵在诗中憩息，如夐虹在《赞诗十三帖》中所道：“合掌为朴素的礼敬，微启又如莲花”，定会心生淡然美丽的莲花。

小说是所有书籍中所占比例较大的，亦是许多作家最高成就所在。让心灵在小说中栖居，会更深刻地领悟生命的哲理。

读张爱玲的小说，《倾城之恋》中的惊世潋滟，《半生缘》中的偎红倚翠，《第一炉香》中的温香在抱，心中为爱倾倒。想她当年轻舟布衣下浙江寻胡兰成，无奈黯然而返，个中道不尽诉不清之情，却通过书籍让我的心为之倾倒。“人总是谋生兼谋爱”，她一语道破人生哲理，细读之，泣如珠下。另有米兰·昆德拉在《生命中不能承受之轻》中传达的“生命不该逃避苦难”的哲理，让我的心灵沐浴在这些大家之作的光辉下，得以明哲辨理。

经史类书籍是最为厚重大气的。让心灵在史书中洗礼，得以明史致知，睿智大气。岳麓书院的依依夕阳是宋明理学的光辉，白鹿洞书院的琅琅书声却是阳明心学的传诵，还有《史记》中波澜壮阔的兴替更迭，“此中有真意，欲辨已忘言”。心灵在史书中衍生出后人的大智慧。

让心灵在书籍中憩息，爱与感动，生之哲理，大智慧，在此中涤荡。

让心灵在什么中憩息作文2

快节奏的生活压得人们喘不过气来，心灵亦常被搓揉得疲惫不堪，我们渴望那高节奏的时代步伐等等我们那赶不上且疲惫的心灵。缕缕阳光，丝丝细雨，足使我们的心灵感动，让心灵在诗意中憩息吧!

在大自然的诗意中憩息，使我们的心灵享受着甘露的润洗。一缕阳光，一滴甘露，使我们的心灵暖意盎然;一声鸟鸣，一阵花香，使我们的心灵倍感满足。让我们的心灵沐浴在那一行白鹭直上青天的超然中，沐浴在如积水空明而树影绰约的庭院中……大自然中那万千景象缔造的诗意使我们的心灵的疲劳得以缓解，那犹如甘露般的诗意让心灵洗涤后分外动人。

在古典诗词的诗意中憩息，使我们的心灵圆润而丰盈。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，不愿为大唐的“御用文人”的李大白怀着不羁的情怀梦游天姥，放白鹿于青崖间，他的洒脱盈润了我们的心灵。“安得广厦千万间，大庇天上寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，杜甫的爱国忧民的情怀盈润了我们的心灵，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”，一生饱受被贬之苦的苏轼傲视所有的困苦与挫折，我们的心灵在他的豁达中得而丰润。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，一生饱受国破家亡，在乱世中屹立不倒的“美神”——李清照以其婉约触到我们心灵深处。诗词中“散发”出的诗意需要我们的心灵真切体会才会使我们的心灵盈润而丰满。

在彼此感怀的诗意中憩息，使我们的心灵圣洁而不凡。父母的一句关怀，好友的一声安慰，同学的一句祝福，甚至陌生人的一丝微笑，足以令我们感动，感动中那种诗意更令心灵愉悦与圣洁。最近，国内的抵制家乐福事件虽然不是我们爱国情怀的理性表现，但国人的一片热诚的爱国之心却不能不令人为之动容。爱国华侨的齐护圣火大行动，共出一片力维护祖国的尊严与独立……面对此情此景，怎能令我们的心灵不被触动呢?感动中的诗意更令人引起遐思，更能令我们的心灵走向成熟，变得更加圣洁而不朽。

看看春风是怎样吹绿江南岸，听听麦子拨节时清脆的声音，品品全国华人们的赤诚之心，我们的心灵将会在种种诗意中恬静憩息，静静地欣赏与享受……

让心灵在什么中憩息作文3

每到一个地方，总有一种沉重的历史气氛压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。——余秋雨《文化苦旅》

我觉得我也渐渐同那些迷恋旧时风物的人们一样，偶尔木然地立着，一会儿满脑章句，一会儿满脑空白。心灵不自觉地在古迹中憩息徘徊，在先辈们伫足过的方位，聆听千百年来文化的传承的天籁之音。

记忆最深的古迹旅行是去西安。古风的城市，古风的楼房，正如地图上半跪的人俑，充满了古城风味。炽热的`气候携带者剽悍的气势，我就在那时望见了刀砍斧劈的华山。

只能用鬼斧神工来形容，千丈的高峰，赤裸的岩石，险峻的地势。令韩愈也不禁战栗泣下。以险著称的华山，铸就赳赳老秦人的风骨，那气魄，那沧桑，震慑人到骨髓里。它封存久远的文化内涵似乎排山倒海倾泻而出，而我的心灵却静谧地沉浸在它一个个吞吐的千年里。

秦陵兵马俑，千人无同面，在偌大的场馆里，浩大的方阵肃穆地列阵于地下。时代的更迭洗褪了色泽，他们如今与我们脚下的黄土同种颜色。我似乎听到黑旗下兵刃交接的声音，战马的嘶鸣，和杜甫笔下兵车行去的车辚马啸声；我感受到先民注入这些沉默战士的心血，帝王以百姓为刍狗的奢靡。古迹不会再给自己增添任何声色与情感，它只是安静地陈述过去，让来人的心灵休憩在沉淀的经验里。

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。李隆基做梦也想不到，那给杨贵妃“春寒沐浴华清池”的地方会成为旅游胜地。那芙蓉暖玉，连理大树，马嵬之别，均已作古。但古迹不是用来给人产生低俗的伤感的，它给你迷惘的心灵以休憩的场所，“读史使人明智”，前事不忘，后事之师。令人感叹，令人反思。

古迹的智慧，就像梭罗说的“让人理智地欣喜若狂”。让心灵在古迹中憩息，总能寻到旧时风物与光阴箴言。好事与坏事从身边奔流般一泄而过，何妨做从空中俯瞰尘世的因陀罗？让心灵憩息在古迹中，它以自己的粗线条勾勒了你我的渺小，却也提供了宽容的时空，让万千众生的心灵静默欢喜地憩息在无垠的一隅。

让心灵在什么中憩息作文4

我的童年故事，像天上的星星一样多，像大海里的浪花一样调皮，像森林里的花一样鲜艳，像孩子们的歌声一样甜……

在我还没有上幼儿园的时候，我和哥哥去商店买了一个碧绿的“皮球”，这个“皮球”可不是一般的皮球，这个“皮球”可以吃——没错，这就是西瓜。在路上无意间问了哥哥一个问题：“哥哥如果我不小心把西瓜籽吞下肚，会不会长出一个大西瓜？”哥哥眼睛一转，你脸上露出了一种神秘的笑，让人摸不透，随后他说：“当然啦！你的肚子营养那么多，长的还快呢！”我想着：“那西瓜可要慢慢的吃。”

不一会儿到家了，我们一家人把“皮球”切开了：西瓜皮薄得不能再薄，红通通的果肉鲜嫩多汁，一个个黑乎乎的胖宝宝在果肉里玩着捉迷藏。一人一半，哇！真好吃真甜呀！因为我吃的太急，一个调皮的西瓜籽跑进了我的肚子里，我心想：“大事不好了！我的肚子里要长西瓜了，到时候我的肚子会象一个打足了气的皮球，该多难看呀！”

晚上吃晚饭时，我一点儿也没吃，因为哥哥说肚子里的营养多，那我不吃东西肚子里没营养了，西瓜不就会死了吗？我就能得救了。所以我什么也没吃，就回房间睡觉了，但是却睡不着，爸爸妈妈还以为我生病了呢，我什么也不吃，但肚子却疼了起来，我还以为西瓜开始长了，便抽泣起来，我竭力不哭出声来，但却变成了号啕。爸爸妈妈问我为什么哭，我把事情的经过讲了一遍，他们俩差点儿笑塌房顶，但我心里的石头落了下来。

现在时光老人已经来临，把童年匆匆带走了。我再也不会因为一粒西瓜子而号啕大哭，感谢时光老人，因为他把童年编成了一本最纯最真最美的书，印在我们的心坎儿里，直到永远，永远……

让心灵在什么中憩息作文5

心灵疲惫时，为何不放下生活的压力，背上旅行的背包，让我们出去走走吧！

你可以站在太和殿前，领略它的宏伟。你可以去呼伦贝尔，品味扑鼻而来青草的香味。你甚至可以面向大海，嘶声力竭地吼出你的不满，它会静静倾听，然后回应你，以它的宽广与深沉。

你可以邀上朋友，像苏轼一样，与客泛舟游于赤壁之下，感受清风徐来，水波不兴。即使不才，无法颂明月之诗，想必也能放声歌窈窕之章。你不必思考人生，得出天地曾不能一瞬的结论，只需在这远离尘器与烦恼的地方，吃它个杯盘狼藉，然后相与枕籍于舟中，想必这会是你睡得最安心的一觉吧。

你也可以独自一人，无需太多行李，挎上背包，骑上单车，沿着京广线，一路向北。这时你才会发现，原来还会有这么美的世界。穿越繁华的世界，你可以在霓虹的闪耀下观察忙碌的人们，嘲笑他们奔波劳累，然后庆幸自己旅行的决定。行走广袤的山林，你可以选一块山清水秀之地，然后感谢大自然的馈赠。

原来祖国还有许多大好河山，你怎么能困顿于日常的工作呢？不踏遍神州万里河川，就枉来世上走一遭。在大自然面前，你的功名利禄显得那样微不足道，放下包袱，用心听它的耳语。

听，小草在说，吸收阳光，茁壮成长。听，江河在说，奔流千里坚定方向。听，高山在说，壁立千仞，无欲则刚。听，大海在说，海纳百川，有容乃大。

心中的烦恼，心中的焦躁，此刻都消散了，因为在如此美景面前，你心中只剩下宁静与愉悦。即使你全身都沾满了世俗的泥垢，也会在此刻被清洗一空，只留下纯净的身体，舒畅的心灵。

一步一脚印，只要你踏出了旅行的第一步，即使是在一个初春的早晨早起，拂过草叶上的露水，听过枝头鸟儿的鸣唱，看过初生的太阳，也会得到难以名状的收获。

不信，那就背上背包，放下烦恼，和我一起出去走走吧！