描写风俗的作文

在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的描写风俗的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

描写风俗的作文1

“百里不同风，千里不同俗”，世界上有许许多多个国家，每个国家的风俗习惯是不同的，不同的国家喜欢的衣着也是不同的。今天，我要带大家去了解的是日本的和服和韩国人穿的“韩袍”。

和服是是日本大和民族的传统服饰，在当地被称为“着物”，因和服的图案与色彩反映了大自然的具体意象，又叫“赏花幕”。和服不用纽扣，只用把结的腰带， 腰带种类很多，打结方法也不同，广泛使用的是“太鼓结”，就是在后腰打结处的腰带内垫一个纸或布做的芯。由于打结很费事，二战后又出现了“改良带”和“文化带”。

“韩袍”是韩国人的传统服装，它的样式适合韩国的气候，和韩国人起坐习惯。女性的韩服短上衣搭配优雅的长裙，上衣和长裙的颜色，五彩缤纷，有的还加了明艳华丽的锦绣。

不同的地区有不同的特点，不同的国家有不同的色彩，生活中的点点滴滴汇成一幅幅绚丽多姿的风情画，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着各个国家的独特魅力。

评：内容让人耳目一新，生动形象地介绍了和服和“韩袍”，抓住服饰的特点进行细致入微地描写，让我们领略了绚丽多姿异国风俗。要是多些传说或作用会使文章锦上添花。

描写风俗的作文2

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

拜年一般从家里开始。七年级早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。

古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为盛放飞帖之用。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。

随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容与形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年与电话拜年等。

描写风俗的作文3

白族是最喜欢热闹的民族之一，一年中各种节日不断，数量之多，不亚于中西节并重的香港。著名的节日有三白街、绕三灵、石宝山歌会、蝴蝶会、浴佛节等。这些节日代代相传，历史远久、民族风情浓郁，热闹异常。

除此以外，白族也和汉族一样，每年农历正月七年级至初十过春节，农历七月十五日为祭祖节。逢年过节白族有许多礼仪禁忌。 元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间，禁止杀生。大理的白族大年七年级不准动刀、挑水、泼水、扫地。怒江白族大年三十晚饭前祭祖时，忌讳外人在常大年三十，要把借给别人的东西要回 来，否则来年找钱不顺，粮信不丰。因而借了别人家的东西，必须在大年三十之前还给别人。大年初七为女人节，妇女不做饭，不背水，也不做其他任何劳动，而是尽情地玩耍;大年初九为男人节 ，男人休息。云龙县的白族，七月半这一天不准人们到处乱走。

历史上白族崇拜本主，如今作为一种习俗保留下来，表现为:几乎每个村寨都有一个本主庙，庙内 供奉泥塑或木雕本主神像。进入白族的本主庙，必须虔诚、肃穆，禁止大声喧哗，禁止触摸本主神像。白族也崇拜各种神灵。怒江州一带的白族，如果有人生病，必须以牛、猪等做牺牲，进行祭天活动 。活动一般在村子附近山顶上的一棵大树下进行，全寨人参加。这棵大树被视为神圣不可侵犯，禁止砍伐。

描写风俗的作文4

我的家乡在福建穆阳，那里有很多有趣的风俗。

过年时，我们那边将敬茶作为祝福，吉利温馨的一种希望给予，我们福安有一句茶语：“年九年级盅茶，官符药材无交家。”意思是年初请你喝三杯茶，这一年你就不会因祸与衙门打官司也不会因病和药店打交道，大年七年级我们喝的甜茶，叫“做年茶”，那是用碾碎的冰糖加上花生和红枣做的，寓意“尝甜头”，还有成婚叫“新妇茶”，出门叫“出行茶”。

大年七年级的时候我们都不扫地，说是不吉利。在福建，我们大多都是吃年糕，不吃饺子的，而且新年的第一道菜一定是素菜，之后就是长寿面，寓意年年长寿，我家乡的线面可是特产，历史悠久，至少有680历史呢，而且一直是手工制作的，经发、捶、挤、搓、拉等九道而成，每次走出家门就能看见门前挂着细而长的'线面，密密麻麻的，完全看不见对面的人了。

我家乡的特产是水蜜桃，在水蜜桃成熟的季节，我们还会在举办一年一度的“蜜桃节”。那时候，会在穆阳大桥下的文化广场举行，会有很多与水蜜桃有关的活动。

这就是我们穆阳的风俗，你喜欢吗？

描写风俗的作文5

我的家乡是美丽的昌吉，春天万物复苏，夏天花香四溢，秋天瓜果飘香，冬天大雪纷飞。

在我的家乡有一个重要的节日，那就是春节，春节是一个很隆重的传统节日，在那天人们放鞭炮，吃团圆饭，收红包等。全家人欢聚一堂，别说有多喜庆了。

春节的由来还有一个传说，据说在很久以前，一种叫“年”的怪物，身长九尺、高十丈，像一辆大巴车那么大，破坏村庄、吃小孩儿。而有一天人们发现年害怕爆竹发出的声音和红色，于是每当“年”来破坏村庄时，就用这些来赶走“年”。后来便有了放鞭炮和贴对联的习俗。

在年三十晚上，我们一家人欢坐在一起，有说有笑，有的人边看春晚边谈着趣事，有的人准备着团圆饭，还有一些孩子在雪地里打雪仗、放鞭炮，让人感觉到处都有浓浓的年味儿。

春节不仅是节日也是艺术的盛宴，长辈写对联、写福字，红纸、墨、毛笔无不是艺术的精华，长辈们写对联，艺术在纸上停留，一个个字栩栩如生，像一个个小人儿，为春节又增添了几分喜庆。

这就是我的家乡风俗，这不仅是个节日，还是家人团聚的喜悦，是记忆最深的、最珍贵的味道。

描写风俗的作文6

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，要过年了，大家都非常开心，期待着新的一年的到来。

过年，不论我们有多忙，都要回家看望长辈。我的家乡在山西，过年的风俗有许多，其中最让我们开心的就是“吃”。大年三十，一家人围坐在餐桌边，吃着汤圆和饺子。汤圆有橘子味儿，芒果味儿和芝麻味儿……咬一口，一股清香流出来，充满整个口腔。

汤圆虽然好吃，但更令我期待的还是吃饺子！

大年七年级是新年的第一天，家家户户都要吃饺子。而且在家乡，还要在其中的一个饺子里放上一枚干净的硬币。谁吃到这个饺子，就代表着来年会交好运。为了吃到这个“福气饺子”，我是煞费苦心——用了外形分辨法、点名点将法、吸铁石探测法……每次都要吃平时饭量的好几倍。付出总有回报，包有硬币的福气饺子最终被我吃到了。拿着闪闪发光的硬币，畅想着来年的好运气，我高兴得嘴巴都合不拢。

除了元宵和饺子，家乡的春节还必须吃鱼、豆芽、鸡和面条。吃鱼，代表年年有鱼；豆芽和鸡肉分别代表吉祥、如意；吃面条代表着家人长寿平安……

我们还会在春节放鞭炮、贴春联、点旺火、看舞狮，赶大集，迎喜神，这都是春节的极大乐趣。

凉风习习，我们在欢声笑语和声声祝福中结束春节，我希望下一个春节快点到来！

描写风俗的作文7

又迎来了一年一度的五一劳动节，这让我想起了中国的一些节日，其中令我感受最深的，就是重阳节。

关于重阳节，有这样一个传说。从前，有一个人，是东汉的桓景。他的家乡有一个怪物叫瘟魔，走到哪里哪里得瘟疫。桓景的父母染上了瘟疫，桓景为了救父母，他翻山越岭，拜费长房为师，几年以后，他身怀法术，费长房交给桓景一把降妖除魔的宝剑，还告诉他回家要给全村一片茱萸叶，一杯菊花酒，要让全村人登高远望，突然，瘟魔来了，桓景拿出降魔宝剑把瘟魔杀死了。

重阳节风俗

这让我想起了王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”重阳节会勾起人们对家乡的思念。所以，许多诗歌中都流露出重阳节思乡的情感。重阳之日，家人团聚，王维却远离家乡独自一人，思念之情在诗歌中体现的淋漓尽致。

在每年的重阳节期间，我都没有忘记学习。在学习关于节日的知识的同时，我学了国学，它教会了我怎样做人。“德比于上，欲比于下”，这些古人的至理名言，指导着我们如何处事，如何学习，如何做一个德才兼备的人。我想，祖国会因为有了我们而更加发展壮大。

虽然这个小假期我没玩很多，但我还是很快乐，因为我学了很多的知识，也懂得了传统节日对于我们的重要性，我的收获真的很大。

描写风俗的作文8

我们的五十六个民族都有不同的民族习惯，我们要尊重他们的民族习惯。

我国某些少数民族还有忌食的习俗，如游牧民族忌食狗肉；藏族忌食鱼类；穆斯林忌食猪肉等，我们要尊重他们的习俗。

在我国少数民族中，从事农业生产的占大多数，他们虽然都以粮食作物为主食，但饮食习惯不尽相同。北方的朝鲜族、回族，新疆的维吾尔族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山区以及北方平原地区的民族主食品种繁多，五谷杂粮俱食。在食品做法上，各民族之间也不完全相同。佤族、黎族喜欢用竹筒做饭，做出的饭带有新竹的清香；流动性较大的游牧民族常以青稞、燕麦等做成炒面；广西山区的瑶、侗等族爱吃用油炒后泡开的茶叶加盐煮成浓汤，然后冲泡炒大米花和炒黄豆的“大油茶”；新疆少数民族将面粉、玉米或高梁面烘烤成馕（波斯语“面包”之意）作为日常主食；他们还特别喜欢吃“帕罗”，这是一种用羊油、羊肉、葱头、胡萝卜、葡萄干等做的甜米饭，用于捏团抓食，通常被人们称为“抓饭”，此外，新疆维吾尔族的烤羊肉串、朝鲜族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。这些少数民族现在在生活中已经很少见到了，所以，我们在大街上很少看见过少数民族的风味小吃。

我们要尊重少数民族的生活习惯让他们更好地生存下去！

描写风俗的作文9

端午节有许多的风俗，比如吃粽子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的风俗。

茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一？茱萸，以求神灵保佑平安。

有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边（门框前）架好，接着小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，接着慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝后，再将那一把茱萸草插上去，接着下来。

我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”

这就是我的家乡的端午节风俗之一—插茱萸。但随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。

因此，我向大家提议：大家要保持这种风俗将古老又悠久的风俗一代一代地传下去。

描写风俗的作文10

服装是一个民族“美”的代表，每个民族的服饰也各具风格.风格各异，同样白族的服饰有 一个漫长的历史发展过程，并在其中形成了自己的民族特色。

白族人民崇尚白色，以白色衣服为贵。白族人民上面穿颜色鲜艳的衣服，下面穿白色的裤子和裙子，可见他们是多么崇尚白色。

在白族女子的服饰和男子的服饰是大有不同的，特别是女子的服饰。女子头上戴的头饰“风花雪月”之说。风是上关的风，花是下关的花，雪是苍山的雪，月是沧海的月。女子的腰间有绣花飘带，上面多用黑软线绣上蝴蝶.蜜蜂等图案，下身穿蓝色宽裤，脚穿绣花的“白节鞋”。手上多半戴纽丝银镯.戒指。已婚妇女梳发簪 ，未婚少女则垂辫或盘辫干顶。总之是风格各异!每个人与没个人的穿着都是不一样的。

在白族，不仅女子的服饰有特色，男子的服装也很有特色!白族的男子喜缠白色或蓝色包头，多穿白色对襟上衣，外套黑领褂，下身穿宽桶裤，系拖须裤带。

白族服饰总体上看，男子服饰差别较小，简洁朴实，妇女服饰悬殊较大，既浓艳又不失庄重，线条美丽，婀娜多姿，飘然若舞，真是美极了!

描写风俗的作文11

每到过年，家门口的空气里总是飘着一种能让我神定心静的味道。那是堂前焚烧着的香纸和冥币散发出一种刺鼻的香味，若你离其很远，则会感到有几分芬芳。

那回，我站在爷爷边上，观望着爷爷如何烧纸。只见爷爷用手将纸坦平，再将其放置一定厚度，延对角线对折，这时爷爷将双手间的空隙对准对角线的中点，双手握拳，大拇指与食指夹住中点左右搓揉，将原本厚实的纸张揉松成扇状。当我问爷爷为什么时，爷爷告诉我，这样容易点着。因为在乡下，很多这样古老的习俗还保留着。记得那时我家还有一个灶台，爷爷从灶台那拿出了一根烧到一半的柴火，并小心翼翼地点燃了刚才的纸。

香纸点燃后，如果放置不管，那么很快就会熄灭，为了不让火熄灭，就必须加纸。加纸也是一门学问，不可以从上往下用力地砸，也不可以攥紧了再放。加纸时，要将原来的火包围起来形成一个蒙古包，如果你要加冥币，那么还要紧贴着上一层，然后等他们都着了之后，再在外面包一层。这样，就算有风也不容易将其吹灭。

于是，家里的小院子里弥漫了青烟。没过多久，青烟渐渐地向上飘去，院子里又恢复了清静。这时，爷爷拿着一炷香再烧完的纸里拨了两下，香又着了，那诱人的香气找到了墙脚的梅花。那梅花似乎自知其香不如，所以含羞未绽。

可是今年因为新型冠状病毒将我们挡在了门内。看到爷爷烧纸时，虽感觉还是当初的“影堂香火长相续”，但静谧中让我觉得少了“应有人来礼拜多”的气氛。

描写风俗的作文12

我的老家在江西，最有年味的还要数做麻糍，很多地方的人们已把传统美食制作都用机器来取代了，但我们家乡是传统的手工工艺，春节前做麻糍让我印象非常深刻。

制作麻糍需要的原料有糯米、熟米粉、红糖等，首先把新鲜的糯米（当年产的）用清水泡一天一夜，一定要泡透，再把湿的糯米放到木蒸笼上蒸熟，然后把蒸熟的糯米倒进大石兜里，由两个力气比较大的人用大米槌反复捶打成柔韧的糯米糍。

在整个制作过程中，最精彩的就是捶打糯米糍，这个过程只有有经验的人才能准确的把握住，捶打的太久会使糯米糍粘在石兜上，捶打的时间短糯米糍口感不好，捶打糯米糍很费力，捶打得越久才越有韧性，做出来的麻糍才更好吃。糯米糍捶打好之后放在干净的案板上伴上熟米粉揉成糯米团，用手把它压薄，里面加入芝麻红糖粉，这样好吃的麻糍就做好了。

在做麻糍时，大家在一起有说有笑，其乐融融，很有开心过年的气氛，想要制作出好吃又好看的麻糍，要注重心到、手到、眼到。

描写风俗的作文13

过年哩，过年哩……”听着小孩子们的欢呼声，新年真的来到了！一转眼就到了年二十九。

那天早上，我和妹妹都赖在床上不肯起来，任凭大人们一遍遍地叫唤。后来，妈妈说了一句：“快起来，我们一起做好吃的。”我和妹妹才都来了兴致，争先恐后地爬起来。看见桌子上堆着叶子、米粉……盆盆碟碟的一大堆东西，妈妈说：“来，孩子们，我们一起包籺。”籺是什么？我好奇地看着那一桌东西，一脸疑惑！

妈妈手上并没有停，已然进入了忘我的工作状态。爸爸说：“做籺吃籺是茂名地区的人过年时的传统习俗，做籺是为了祭祀祖先和神灵。我们小时候都是在过年的时候才吃得上大人们做的籺。那时候我们都是围着大人们嘻嘻哈哈地帮忙做籺，这就是我们记忆里的年味啊！”

我一边听着爸爸的回忆，一边注视着妈妈那双灵巧的双手，把糯米粉捏成乒乓球般大小，握在手心，用指头压成窝状，然后依次放入绿豆、椰子丝、瓜糖、虾米等做馅料，包好后放进一只雕刻有寿桃轮廓的精致的籺馍，用手压实，再往簸箕里一倒扣，一只形状像桃子，表面花纹精美的寿桃籺就做好了。

我不甘落后，马上像模像样地帮着妈妈捏皮，放馅料，印籺……然后一个个垫上菠萝叶，放进炊笼一圈一圈排好，很快就摆满了一炊笼。爸爸端起炊笼放进大锅里蒸煮，不一会儿，籺香随着蒸汽就飘满了整间屋子，我使劲地吸着扑鼻的清香，仿佛嗅到了爸爸小时候的年味呢！

描写风俗的作文14

要说到春节风俗，最能有“发言权”的要数——包饺子了吧。

三十那天，爸爸妈妈是一大早就开始干活，下午包饺子。他们俩忙的是马不停蹄，包着包着，我灵一机动，说：“爸爸妈妈，今年饺子里还包不包钱了。”妈妈说：“好主意，你快点去拿钱吧！”爸爸却在一旁说：“嘿嘿，还是别包了，年年被我全部吃到呀！”我不服气地说：“这一回不一定是你呦。”饺子包好了，就等着明天吃饺子吧！

七年级早上开始下饺子了，边下我还边想：“这回我一定要吃到有钱的饺子。”吃饺子了，这一回我学机灵了，专门挑大的饺子吃，说不定就能吃到。可是，我是吃的肚子都要破了，有钱的饺子还没“现身”。这时，只听“呀”的一声，我顺着声音一看，“啊！”竟然又让爸爸给吃到了，咳！我只能自愧不如，我没有那福气呀！不过，我不能灰心，还有两个钱饺子呢！

第二局开吃，爸爸吃哪个盘里的，我也照葫芦画瓢，吃哪个盘里的。我不甘心我吃不到，吃完了一盘再吃一盘，这下撑的我路都走不动了，钱饺子偏偏和我作对，就是让我吃不到。

最后总结“残局”，妈妈吃到了一个，爸爸吃到了俩个，我却一个没捞着，好不幸运啊！不过，吃饺子真是一项有趣的春节风俗！

描写风俗的作文15

饺子，为春节必不可少的美食。关于它，你又了解多少呢？过年包饺子的习俗你知道吗？

饺子源于古代的角子。原名“娇耳”是我国南阳邓州人张仲景首先发明作为药物。它由馄饨演变而来，在其漫长的发展过程中，名目繁多，古时有“牢丸”“扁食”“娇耳”“粉交”之称。东汉时期的饺子是用面皮包上一些驱寒的药材（羊肉胡椒），避开病人耳朵上生冻疮。其寓意为更岁饺子，团圆福禄。

在包饺子时，人们经常将金如意糖花生枣和栗子等包进馅里。吃到如有糖的人来年日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿；

吃到枣和栗子的人将早生贵子。有些地区的人还要配些副食以示吉利。如：吃豆腐，象征全家幸福；

吃柿饼，象征事事如意。吃三鲜菜象征三阳开泰。

假如说皮馅决定味道，那么特殊的包法会画龙点睛。用左手拖住一片薄而不破的面皮，在手掌中显得小巧玲珑，插起肉馅包在中央，将俩边合二为一，手心空洞用拇指一捏，一只饺子便由此产生。国人常将硬币赛进饺子，谁吃出更有好用。

中国人善做善吃，过年吃饺子就是我们伟大的杰作。