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弟-子规感恩演讲稿

弟-子规感恩演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好!我演讲的题目是《感恩的心,感谢父母》。

弟-子规感恩演讲稿

十八年前的某一天,我的父母用喜悦的泪水和幸福的笑容迎接了我的到来,但,当我来到世上的那一刻起,父母却多了一项繁重的工作,那就是养育我。

为了给我一个舒适的生活环境,他们总是那么辛苦,一边承担着生活的重担,一边无微不至地关怀着我。记得有一天晚上,我写完作业已经九点多了,妈妈还没有回来,我感到头昏沉沉的,浑身发抖,连衣服没脱就睡着了。妈妈下班回来时已经十一点多了,一摸我的额头滚烫,连忙把我叫醒,拖着疲惫至极的身体把我送到医院。一路上,妈妈坐在摩托车上,用大衣把我紧紧搂在怀中,我只听到摩托车巨大的轰鸣声和妈妈那急促的呼吸声,只看到一束束车灯飞快地从我眼前闪过,我分明感受到妈妈那紧紧抱着我的身体在发抖。不知是寒冷还是紧张,到医院后妈妈一直坐在我身边,用那双慈祥的眼睛看着我,直到我把吊针打完。小的时候,我总把这当作是天经地义的事情,因为我不了解,也不曾知道父母的辛苦。

现在我长大了,我也应该怀着一颗感恩的心,去体谅父母,承担起照顾和孝敬父母的责任。如果我回眸过去就会发现,自己永远沐浴在父母的爱河里。因为有了父母,才有了我,才使我有机会在五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖,享受生活的幸福和欢乐。女儿有了快乐,最为之开心的是父母,女儿有了苦闷,最为之牵挂的还是父母,舐犊情深,父母之爱,深如大海,因此,不管我的父母社会地位,知识水平,以及其他素养如何,他们都是我今生最值得永远去爱的人。

然而,我们是否扪心自问过:“你对父母的挂念有多少呢?你是否曾留意过父母的生日呢?”民间有个谚语“生儿日,娘苦日。”当你在为自己庆祝生日时,你是否想到过那用死亡般的羟基让你降生的母亲呢?你是否曾真诚的给孕育你生命的母亲一声祝福呢?或许一声祝福对自己来说算不了什么,但,对父母来说,这声祝福却比什么都美好,比什么都珍贵,比什么都珍贵,这滴泪水足以使他们热泪盈眶。

也许某一天记忆中的面容会模糊,记忆中的名字会尘封,但记忆中父母对我们的那份爱永远不会褪色。请用一颗感恩的心去对待父母,请用一颗真诚的心去与父母交流,请用一生一世来牢记住父母的恩情。

我爱我的父母,愿普天下的子女都能爱自己的父母,亲爱的同学们,让我们怀着一颗感恩的心去回报父母,感谢父母吧!

弟-子规感恩演讲稿 [篇2]

尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家上午好!我是来自339班的刘玥仪.

今天我演讲的题目是《学习力行〈弟-子规〉,感受传统文化经典》

弟-子规总序开篇是这样教育我们的:弟-子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。次谨信,告诉我们做人要谨慎,要讲信用,也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业,如果不能诚实待人,那么他依靠什么立足社会呢?泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

学了《弟-子规》之后我明白了不少道理,其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统,其核心是做人的“道” 和“德” ,就是通常说的“道德” 。“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则,不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身,按修身、齐家、治国、平天下的次第,不修身就不可能齐家、治国、平天下。

百善孝为先。行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小。而《弟-子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。

“恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。”这些足以让我心悦诚服,古人云:“受人滴水之恩,当以涌泉相报。” 《弟-子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。完善自己,感动别人。

读了《弟-子规》之后,我才发现,以前自己习以为常或自己认为对的言行,原来都这样或那样地存在着不足。

在古代《弟-子规》是做人的准则,在当代仍然影响着更多的人,教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟-子规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃。

我想起了谁曾经说过这样的话

若你:

播下思想的种子,便收获文字;

播下文字的种子,便收获行为;

播下行为的种子,便收获习惯;

播下习惯的种子,便收获人格;

播下人格的种子,便收获命运。

学习了《弟-子规》,被它所蕴藏的深厚内涵而打动,由于自己的无知,错误地理解了很多圣贤的教诲,我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。 以前,我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;中华民族让世界人民喜爱的真正原因:因为我们有很深厚的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代贤良的中华儿女!我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的'品德。

《弟-子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。在学习了弟-子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位同学能够认识到这一点,在我们的生活中一点一滴的实践,树立起正确的人生观。

就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话,我感受很深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟-子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学习《弟-子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界!

我的演讲结束,谢谢大家!

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