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阿拉伯数学的由来和伟大成就

阿拉伯数学的由来和伟大成就

阿拉伯数学的起源和伟大成就

阿拉伯数学的由来和伟大成就

文章摘要:总的来看,阿拉伯数学较缺少创造性,但当时世界上大多数地方正处于科学上的贫瘠时期,其成绩相对显得较大,值得赞美的是他们充当了世界上大量精神财富的保存者,在黑暗时代过去后,这些精神财富才传回欧洲。…

七世纪初期,伊斯兰教的创始人穆罕默德,统一了整个阿拉伯地区。他死后的三百多年间,他的门徒带着这个新教,往西经过整个北非,进入西班牙和葡萄牙,往东越过印度河进入亚洲的广大地区。

大约在七六二年,穆斯林们建立了帝国首都巴格达城。四十年后,它成为世界著名的学术中心,就像希腊和罗马时期的亚历山大城一样。

阿拉伯人发明了现在人们最熟悉的数学1、2、3、…9、0,但是在数学发展过程中,阿拉伯人主要是吸收和保存了希腊和印度的数学,并将它传给欧洲,是东西方数学文化交流的使者。在算术上,阿拉伯人采用和改进了印度的数字记号和进位记号,也采用了印度的无理数运算,但放弃了负数的运算。代数这门学科的名称还是阿拉伯语。当然,穆斯林数学家那时讲授的代数,和我们现在学的代数已相差甚远了。阿拉伯人还解出一些一次、二次方程,甚至三次方程,并且用几何图形来解释它们的解法。

起源

从九世纪开始,数学发展的中心转向拉伯和中亚细亚。

自从公元七世纪初伊斯兰教创立后,很快形成了强大的势力,迅速扩展到阿拉伯半岛以外的广大地区,跨越欧、亚、非三大洲。在这一广大地区内,阿拉伯文是通用的官方文字,这里所叙述的阿拉伯数学,就是指用阿拉伯语研究的数学。

从八世纪起,大约有一个到一个半世纪是阿拉伯数学的翻译时期,巴格达成为学术中心,建有科学宫、观象台、图书馆和一个学院。来自各地的学者把希腊、印度和波斯的古典著作大量地译为阿拉伯文。在翻译过程中,许多文献被重新校订、考证和增补,大量的古代数学遗产获得了新生。阿拉伯文明和文化在接受外来文化的基础上,迅速发展起来,直到15世纪还充满活力。

探究经过

花拉子米(Al-khowarizmi)是阿拉伯初期最主要的数学家,他编写了第一本用阿拉伯语在伊斯兰世界介绍印度数字和记数法的著作。公元十二世纪后,印度数字、十进制值制记数法开始传入欧洲,又经过几百年的改革,这种数字成为我们今天使用的印度─阿拉伯数码。花拉子米的另一名著《ilm al-jabr wa'lmugabalah》(《代数学》)系统地讨论了一元二次方程的解法,该种方程的求根公式便是在此书中第一次出现。现代“algebra”(代数学)一词亦源于书名中出现的“al jabr”。

三角学在阿拉伯数学中占有重要地位,它的产生与发展和天文学有密切关系。阿拉伯人在印度人和希腊人工作的基础上发展了三角学。他们引进了几种新的三角量,揭示了它们的性质和关系,建立了一些重要的三角恒等式。给出了球面三角形和平面三角形的全部解法,制造了许多较精密的三角函数表。其中著名的数学家有:阿尔巴塔尼(Al-Battani)、阿卜尔维法(Abu'l-Wefa)、阿尔比鲁尼(Al-Beruni)等。系统而完整地论述三角学的著作是由十三世纪的学者纳西尔丁(Nasir ed-din)完成的,该著作使三角学脱离天文学而成为数学的独立分支,对三角学在欧洲的发展有很大的影响。

在近似计算方面,十五世纪的阿尔卡西(Al-kashi)在他的《圆周论》中,叙述了圆周率π的计算方法,并得到精确到小数点后16位的圆周率,从而打破祖冲之保持了一千年的记录。此外,阿尔卡西在小数方面做过重要工作,亦是我们所知道的以“帕斯卡三角形”形式处理二项式定理的第一位阿拉伯学者。

阿拉伯几何学的成就低于代数和三角。希腊几何学严密的逻辑论证没有被阿拉伯人接受。

成就

总的来看,阿拉伯数学较缺少创造性,但当时世界上大多数地方正处于科学上的贫瘠时期,其成绩相对显得较大,值得赞美的是他们充当了世界上大量精神财富的保存者,在黑暗时代过去后,这些精神财富才传回欧洲。欧洲人主要就是通过他们的译著才了解古希腊和印度以及中国数学的成就。

人生的试金石

文章摘要:世界上没有真正的试金石,你对人生的态度就是试金石,当你老是抱怨没有机会的时候,或许机会真的到了手边你也把握不住了。

当著名的亚历山大图书馆在一次火灾中被毁之后,人们在废墟中发现了残存的一本书。可惜这本书没有任何学术价值,政府打算把这本书拍卖掉。由于大家都知道这本书没有任何学术价值,没有人打算买这本书。最终,一个穷学生以3个铜币的低价购得这本书。这本书不但没有学术价值,内容也枯燥无味。那名穷学生在少有其他书可读的情况下,还是经常把这本书拿出来翻阅。翻到后来,书被翻破了,书脊里掉出一个小纸条,上面写着试金石的秘密:试金石是能把任何金属变成纯金的一种小鹅卵石,它看起来和普通的鹅卵石没有两样,静静地躺在沙滩上;然而,一般的鹅卵石较冷,只有试金石摸起来是温暖的。穷学生获知这个秘密后,欣喜若狂,立即赶到大海边寻找试金石。穷学生满怀信心地挑选着那些鹅卵石,可是那些石头摸起来都是凉凉的。穷学生渐渐地有些失望了,他愤懑地把捡起来的每块凉凉的鹅卵石朝大海深处扔去。他就这样日复一日、年复一年地在海边扔鹅卵石,而且扔鹅卵石的力气越来越大,那些鹅卵石也被越扔越远。多年后的一天,穷学生捡到一块温暖的鹅卵石。然而,他已经形成了到手就扔的习惯,当他意识到那是块温暖的鹅卵石时,那块传说中的试金石已经被他扔到深海中。他懊恼地潜到海底,寻找了许多天,还是找不到他扔出去的那块试金石。穷学生终于失望了,他一无所获地回到首都。当时城里正在举行建国百年庆典,国王一时开心,摆擂台寻找全国力气最大的人,冠军可以封为伯爵,并获得大量黄金和良田的赏赐。穷学生想起这么多年在海边扔鹅卵石的经历,觉得机会来了。穷学生随着众人去看热闹,看来看去,都觉得那些人没有自己的力气大。于是他上台去比试,结果把参赛者一个个打败,获得全国大力士冠军,得到了国王的赏赐。穷学生变成了富裕而体面的伯爵,他感谢那本给他带来好运的书,决定把那本书重新装订并保存起来。他拆开书脊以便于重新装订,却在书脊里发现了夹藏的另一张纸条,上面写着:世界上没有真正的试金石,你对人生的态度就是试金石,当你老是抱怨没有机会的时候,或许机会真的到了手边你也把握不住了。

世界七大未解之谜 “会说话”的水晶头颅[1]

文章摘要:世界上仍有许多有待破解的神秘事物。例如亚特兰蒂斯城位于什么地方?究竟是哪个天才创造了“会说话”的水晶头颅?德国《星期日图片报》列举了7个一直诱发我们幻想的最大的谜团。

世界上仍有许多有待破解的神秘事物。例如亚特兰蒂斯城位于什么地方?究竟是哪个天才创造了“会说话”的水晶头颅?德国《星期日图片报》列举了7个一直诱发我们幻想的最大的谜团。

一、“埃及艳后”克娄巴特拉的宫殿

著名影星伊丽莎白·泰勒在电影《埃及艳后》中的扮相(上)

2000多年来,肯定有足够的关于这位历史上最有魅力的女王的传说和神话。直到1996年,海洋考古学家弗兰克·戈迪奥才在亚历山大东港发现了克娄巴特拉女王沉没的安蒂亚霍多斯岛。

“奢侈豪华、与众不同、色彩绚丽”,戈迪奥这样描绘这座充满了托勒密王朝末代女王悲惨命运的水下宫殿。戈迪奥不仅发现了克娄巴特拉和凯撒所生的儿子凯撒里翁的玄武岩上身雕像,而且还发现了安东尼自杀的地点:安东尼是克娄巴特拉的最后一位情人和丈夫,当他的死敌渥大维占领了亚历山大后,他可能逃到一个狭长的半岛上。据说公元前30年,安东尼就在这个岛上拔剑自刎,悲伤的克娄巴特拉与篮子中的眼镜蛇握手了……

二、亚特兰蒂斯城在哪儿

大海里的亚特兰蒂斯城

2300多年以来,这个充满了传奇色彩的城市之国一直激发着人类的想象力。根据传说,亚特兰蒂斯城的城墙和宫殿都是用黄金筑成的,并且在公元前11500年沉没在大海中。这个神话可以追溯到古希腊哲学家柏拉图,他在《克利梯阿斯篇》和《蒂迈乌斯篇》中第一次提到亚特兰蒂斯城。根据柏拉图的记载,是地震让亚特兰蒂斯沉入大海。柏拉图把这个高度发达的富庶国家描述成“被隔开的水域和士地环绕着”——也就是被环形的运河所环绕。从此,热衷于研究亚特兰蒂斯城的人们在地球上发现了50多个可能是该城遗址的地方:在大西洋、在黑海、在亚速尔群岛、在桑托林岛和克里特岛,甚至在北海中的德国赫尔果兰岛。目前人们仍在继续寻找。

三、水晶头颅

“会说话”的北京头颅

1924年,一位英国考古学家17岁的女儿安娜·米歇尔—赫奇斯在英属洪都拉斯(今伯利兹)的玛雅城市卢班图姆发现了这只水晶头颅。它至少有3600年的历史,是用一块水晶凿成的。它是迄今为止发现的最精致、并且唯—一只下颚骨可以活动的水晶头颅。根据人们今天对水晶结构的了解,这只头颅根本就不能存在:它的制造违反了水晶的自然属性。即使利用最现代的技术手段也制造不出这样的水晶头颅,因为在加工过程中水晶会碎成1000多块。20世纪70年代初期,惠普公司在反复研究后认定,这只水晶头颅可能经过了300到800年不停的打磨才达到现在这样精确和光滑。

迄今为止,人们共发现了21只水晶头颅。科学家们估计,以前水晶头颅可能是被当作祭祀用品。而观察者们一再说,他们在水晶头颅里看到了祭祀的场景。

有关玛雅的传说还谈到了13只相同的水晶头颅。如果把它们放在一起,它们就能说话、唱歌。

文章摘要:世界上仍有许多有待破解的神秘事物。例如亚特兰蒂斯城位于什么地方?究竟是哪个天才创造了“会说话”的水晶头颅?德国《星期日图片报》列举了7个一直诱发我们幻想的最大的谜团。

四、神秘的墓碑

带有神秘装饰图案的石板墨西哥帕伦克“铭文庙”

1949年,考古学家阿尔韦托·鲁斯在墨西哥帕伦克“铭文庙”的最上层平台发现了一个通向坟墓的台阶。他发现了一个3.8米长、2.2米宽、带有神秘装饰图案的石板。50年来,专家们对这个图案的意义争吵不休。它展示了一个祭台上的玛雅少年吗?是一个遭到原台巨型怪物复仇的人?还是一个从脖子上长出玉米新生命的谷神?作家埃里希·冯·德尼肯基甚至从中看到了一个宇航员。只有一点是肯定的:帕伦克墓的死者是玛雅侯爵帕卡尔,他死于公元7世纪。根据传说,他死时“呼出了一口热气”。

五、这是诺亚方舟吗

“你要用柏木造一只方舟,舟内建造一些舱房,内外都涂上沥青。你要从一切有血肉的生物中,各带一对,即一公一母,进入方舟,与你一同生活”,上帝用这几句话命令诺亚造一艘船,用它来拯救他的全家和动物免遭大洪水的淹没。在150天的大水之后,诺亚方舟停靠在今天土耳其东部的亚拉腊山上。

1949年,人们在亚拉腊山西北翼5000米高处测绘地形时发现了一个罕见的石头形成物。这个形成物像个船身,其183米的长度和《圣经》中记载的诺亚方舟的规格大致吻合。它在研究界引起了“方舟热”。80年代,业余考古学家罗恩·怀亚特对这一现象进行了研究,并根据这个物体上的大量线痕来证明它就是诺亚方舟。它的形成“只是”因为地陷还是更多地涉及科学家们今天所说的“亚拉腊山反常”?现在也许只有通过地质卫星的'照片才能展示清楚。大洪水的神话继续流传。

六、星象盘

在德国内布拉附近的米特尔贝格山发现的星象盘是直径为32厘米的青铜盘,重达两公斤,有3600年的历史。青铜团和银河。它价值1500万欧元。

3年前,两个盗墓贼发现了这只星象盘并试图将其卖掉。今年2月,它在瑞土巴塞尔被查封。内布拉的星象盘在全世界引起了轰动。“这只出土文物就像英国著名的巨石阵和埃及的金字塔一样重要”,德国考古学家哈拉尔德·梅勒博士说。

这只星象盘是在252米高的米特尔贝格山的顶峰上的一堵环形的围墙里发现的。“我们不知道它是侯爵的坟墓还是存放圣物的地方”,梅勒猜测道。对于天文学家沃尔夫哈德·施洛瑟来说,这只星象盘是有关宇宙的最古老的表现形式。“很有可能是当时祭司用这只星象盘来预测下一次月食的发生。他一定是拿着这个铜盘站在那个小丘上。月亮一旦位于昂星团上方,几天后就会出现月食。”在过去长达1000年的时间里,在米特尔贝格山这只星象盘的出土地方有可能被用作天文观测台。目前,这个星象盘已经存放在哈雷的萨克森—安哈尔特州立博物馆里。

七、恐龙陨石坑

恐龙是地球上出现过的最大的陆地脊椎动物。它们突然灭绝的谜团看来已经被慢慢地揭开。原因可能是因为6500万年前有一颗小行星撞到了墨西哥尤卡坦半岛上。美国最近的计算机模拟也表明了这一点。直到12年前,这个巨大的陨石坑才被发现。从2001年12月起,德国波茨坦地理研究中心开始了这方面的研究。这个天体可能以相当于100亿颗原子弹的冲击力在地球表面撞出了几公里深的裂缝。撞击的碎片纷纷散落,引起了强烈地震、海啸、大洪水和大火灾。这次碰撞产生的大量灰尘和气体混合到大气中,遮天蔽日,使气候出现反常。先是大火,再是冰川期,接下来又是难以忍受的炎热。这场生态灾难造成了植物群和动物群的灭绝,其中包括恐龙。

耶路撒冷古城及城墙[1]

文章摘要:耶路撒冷作为犹太教、基督教和伊斯兰教三种宗教的圣地,具有极高的象征意义。在它的220个历史建筑物中,有著名的岩石圆顶寺,建于7世纪,外墙装饰有许多美丽的几何图案和植物图案。三大宗教都认为耶路撒冷是亚伯拉罕的殉难地。哭墙分隔出代表三种不同宗教的部分,圣墓大堂庇护着耶稣的墓地。…

世界遗产委员会评价:

耶路撒冷作为犹太教、基督教和伊斯兰教三种宗教的圣地,具有极高的象征意义。在它的220个历史建筑物中,有著名的岩石圆顶寺,建于7世纪,外墙装饰有许多美丽的几何图案和植物图案。三大宗教都认为耶路撒冷是亚伯拉罕的殉难地。哭墙分隔出代表三种不同宗教的部分,圣墓大堂庇护着耶稣的墓地。

耶路撒冷是块磁石,吸引着来自世界各地的犹太教、基督教和穆斯林朝圣者。

耶路撒冷享有世间唯一的殊荣,犹太教徒、基督教徒和穆斯林均视其为圣城。

犹太人从“托拉”(希腊语“五经”一词的希位来语译文,指《旧约》之首五卷)获悉,先知们预言的弥赛亚终将出现在锡安山(昔日一度被称为“大卫城”的耶路撒冷的七块高地之一)上,那时候,所有民族都将融合为一。为了尽可能接近于实现这一预言,世界各地虔诚的犹太教徒都梦想着死后能安葬在这一圣山旁的墓地里。经文中写得很清楚,直到那时,犹太人都应当仍然是“一个神圣的国家,一个祭司的民族”,而不与其他国家融合为一。这是建立一个既为世俗王国,又系宗教王国的以色列国家,其“永恒的”首都均为耶路撒冷的根本理由之一。

基督教徒引证的是《新约·启示录》,并相信人间的耶路撒冷终将变为天堂。除了十一、二世纪,在十字军攻陷耶路撒冷之后建起的短暂的“耶路撒冷王国”而外,基督教徒从不考虑该城的政治地位。他们崇敬耶路撒冷,仅仅是由于它在基督教诞生过程中起过的作用,以及与此相关的回忆。须知正是在耶路撒冷,上帝之子耶稣基督托胎人形来拯救世界,经历了他人间生活最痛苦也最壮丽的时刻,尤其是被钉死于十字架和死后的复活。

根据穆斯林的传统,信徒们则期待着穆罕默德在圣殿广场上降临,去会见易卜拉欣、穆萨和耶稣(《古兰经》)上的耶稣只是一位先知),并作为末日审判和死后复活的预言者同他们一起祈祷。不过,对穆斯林来说,耶路撒冷的意义还不止这些。耶路撒冷,作为穆罕默德那次骑着牝马被带往天国的神秘夜行的目的地,乃是仅次于麦加和麦迪那的伊斯兰教的第三大圣地。鉴于此事已有《古兰经》记录在案,因而被视为绝对真理:“赞美真主,超绝万物,他在一夜之间,使他的仆人,从禁寺行到远寺,他在远寺的四周降福,以便我昭示他我的一部迹象。”(《古兰经》第十七章)

一年四季都有成千上万属于这三大一神教的虔诚的朝圣者,潮水般涌向耶路撒冷,把这座圣城变成一幅色彩斑谰、汇聚了各色人等的油画作品。实际上,主要圣地都集中在旧城一个由四公里城墙围起来的相对狭小的区域内。旧城(东耶路撒冷)有四个区(犹太人区、穆斯林区、基督教徒区和亚美尼亚人区),在以色列国建立并发生第一次阿以战争的1948年到1967年六日战争被以色列占领这段时间里,由约旦人统治。自1967年以降,则由以色列人统管朝圣过程。

一、哭墙

圣殿山是犹太教徒最重要的一处圣地。保护至圣所的那座著名的大殿是希律一世(大帝)于公元前37年在由所罗门建造的第一圣殿的废墟上重建起来的。希律圣殿被古罗马提图斯军团毁于公元70年,其遗迹仅为一段12米高的基础墙,通常以“哭墙“闻名于世。以色列人发誓决不废弃“哭墙”。

千百年来,流落在世界各个角落的犹太人回到圣城耶路撒冷时,便会来到这面石墙前低声祷告,哭诉流亡之苦,所以被称为“哭墙”。

“哭墙”所在的破败街区1967年后被拆除,成了一片宽阔的铺砌广场。虔诚的犹太教徒热切希望能重建这一圣殿,但那是不可能的,因为那将意味着要拆除后来在遗址上建起的穆斯林圣所。在圣殿地基附近近还建有一座犹太教堂和一座拉比学馆。

二、庄严的圣地

一度曾被犹太教圣殿占用的这块高耸的台地,而今已成为穆斯林的“庄严的圣地”。公元636年,耶路撒冷被哈里发欧麦尔攻占,他的继承人之一阿卜杜勒·马利克在那遗址上建起了一座八角形的清真寺,以遮盖被认为是先知穆罕默德有过梦境的那块岩石。这也就是该建筑物之所以叫“岩石圆顶寺“的原因所在。诚如法国作家勒内·德·夏多布里昂在他的《从巴黎到耶路撒冷旅行记》中所记述的那样,史允许穆斯林登上这块台地,如果说19世纪的法国旅行家皮埃尔·洛蒂曾拥有在“岩石圆顶寺”下散步的特权,那是因为他获得了耶路撒冷帕夏的特许。

岩石圆顶寺

“岩石圆顶寺”今天已对所有的人开放,只除了星期五这一穆斯林会众的特殊祈祷日,以及伊斯兰教的各重大节日(纪念先知穆罕默德诞辰的“圣纪”、表示斋月结束的“开斋节”)。不过,“岩石圆顶寺”不举行集会,集会地点在附近的艾格撒清真寺,后者大致也建于同一时期。

艾格撒清真寺吸引着越来越多的来自东方各国的信徒。他们与清晨从约旦河西岸和加沙地带边远小村乘车而来的巴勒斯坦人混杂在一起。早晨的气氛都相当宽松,但到星期五就紧张了,因为“庄严的圣地”的入口被部署在木质大门对面的以色列士兵严加看守了起来。许多信徒不是因为有活动分子嫌疑,就是因为人数太多,而被禁止入内。被拒之于门外的人们只能起挤在附近的街道上进行祈祷。

文章摘要:耶路撒冷作为犹太教、基督教和伊斯兰教三种宗教的圣地,具有极高的象征意义。在它的220个历史建筑物中,有著名的岩石圆顶寺,建于7世纪,外墙装饰有许多美丽的几何图案和植物图案。三大宗教都认为耶路撒冷是亚伯拉罕的殉难地。哭墙分隔出代表三种不同宗教的部分,圣墓大堂庇护着耶稣的墓地。…

三、圣墓

基督教朝圣者在基督教各主要节日期间涌入耶路撒冷,复活节则由于彼时彼刻令人回想起一些重大事件而朝觐人数最多。他们的首要目标是圣墓大堂。由君士坦丁大帝的母亲圣海伦娜开始兴建的这座庞大、阴暗的建筑,盖在髑髅地即基督被钉死于十字架的那个小山包上,五十步开外即是基督墓地,三天之后他又在这里升天。夏多布里昂记述道,这座大堂“由几座建在高低不等的地基上的教堂组成,用许多灯照明,显得特别神秘。阴暗是那儿的主调,能保持心灵的虔诚并进行反省。”

圣墓大堂几百年来,不同教派的统治集团都争相守护这些基督教的圣地。由于无法达成协议,只好弄了个占有时间与空间的临时安排:其间,方济各会的“圣地守护人”,与希腊和俄罗斯的高级主教们、埃及及埃塞俄比亚来的科普特者和阿比西尼亚的修士们、黎巴嫩来的马龙派教徒和麦尔基派教徒行、叙利亚和伊拉克来的亚美尼亚教会和聂斯托利教派的祖父们之间,都曾有过交往。除了这形形色色的基督教教派外,更有英语世界的诸基督教派,其中包括摩门教、英国圣公会及其他新教,尽管他们对这些圣地其实并无任何权利可言,但也各占着一份历史、文化和礼拜仪式方面的遗产,所以都着意保护,唯恐有失。

苦路祈祷,即穿过狭窄街道--而街面上商店依然开门营业--的复活节仪式队列行进(“苦难的历程”),经常是在一种无可名状的混乱中进行的。作为对这种难堪局面的反应,越来越多的基督教朝觐者宁可选择“落令时节”来拜访耶路撒冷,那样,他们倒可以充分享受他们所弥足珍贵的那种圣地的宁静。

听见耶稣将到耶路撒冷,就拿着棕树枝,出去迎接他

信仰之路

为了对耶路撒冷这一跨国家、跨文化和跨宗教的重要城市的地位表示赞颂,并使该城成为各族人民间和平与理解的中心,联合国教产文组织推出了一个“信仰之路”项目,作为“世界文化发展十年”计划的一个组成部分。

1991年出台的该项目由于以色列和阿拉伯国家间的和平对话而获得了新的意义。教科文组织跨文化项目处主任杜杜·迪耶纳先生指出,该项目有可能为联合国教科文组织提供新的机会,通过努力重新发现昔日这三个一神教之间所形成的那种盘根错节的关系,而对这一和平进程有所促进。

二氧化钒多相之谜

文章摘要:二氧化钒发生的多相竞争现象纯粹是由晶格对称所引起的,并认为在冷却时二氧化钒晶格能够以不同的方式发生“折叠”,因此人们所观察到的现象是二氧化钒不同的折叠形态。

二氧化钒材料在相对低的温度下作为绝缘体时,呈现出多相竞争的现象。然而,自20世纪60年代人们开始研究二氧化钒以来,这奇异的相行为一直不为人们所掌握。美国科学家表示,通过对二氧化钒相变(从金属到绝缘体)进行系统的研究,他们揭开了困扰学术界数十年的谜团。

美国田纳西大学研究助理亚历山大·特瑟勒夫与法国科学家合作,他们发现二氧化钒发生的多相竞争现象纯粹是由晶格对称所引起的,并认为在冷却时二氧化钒晶格能够以不同的方式发生“折叠”,因此人们所观察到的现象是二氧化钒不同的折叠形态。

二氧化钒在材料世界以其迅速和突然的相变而显得与众不同,其相变温度为68摄氏度。特瑟勒夫说,二氧化钒所具有的导电特性让其在光器件、电子装置和光电设备中具有广泛的应用潜力。

利比亚反对派收回卡扎菲可留国内承诺

文章摘要:利比亚政府7月4日称正与反对派领导人进行对话,且在某些方面已经取得一定的进展。不过这种说法遭到反对派的否认,并再次重申说“利比亚人想要卡扎菲离开”。

利比亚反对派——“国家过渡委员会”表示,由于卡扎菲拒绝移交权力,决定取消此前对他做出的只要交出权力就可以继续留在国内的承诺。另外,反对派对卡扎菲的立场又回到了起点:卡扎菲必须接受审判。

据沙特《祖国报》网今天报道,利比亚“国家过渡委员会”主席贾利勒昨天发表声明说,“卡扎菲仍拒绝交权,这样,现在和将来都不会在利比亚给他留下存在空间。”贾利勒特别强调,“目前摆在卡扎菲面前只有一条路,那就是交权,接受审判。”

“国家过渡委员会”副主席古贾昨天也说,“国际刑事法院已经向卡扎菲发出了通缉令,此前我们关于对他提出的所有建议都作废。我们必须撤销只要他交权就可以留在国内的建议”。古贾还披露说,“在如何解决利比亚危机问题上,‘国家过渡委员会’内部出现了分歧,来自卡扎菲政府的一些人主张与利比亚政府中一些有影响的人物进行对话,其他人则持强烈反对态度。”

据法国《世界报》报道,卡扎菲之子赛义夫强调,“目前利比亚发生的是人民与叛徒和恐怖分子之间的战争,如果没有北约介入,反政府力量在战场上就会立即被打败,他们绝没有对国家进行控制的任何机会。”他说,“我们希望和平,希望实行民主,甚至愿意使利比亚成为中东的瑞士或奥地利,但必须进行谈判,而没有我父亲的参与,利比亚危机是不可能得到解决的。”

俄政府称食品价格已到百姓承受极限

文章摘要:《辣椒比钱包贵》,7月4日出版的俄罗斯政府机关报《俄罗斯报》用这个标题报道了近期食品上涨的情景。

《辣椒比钱包贵》,7月4日出版的俄罗斯政府机关报《俄罗斯报》用这个标题报道了近期食品上涨的情景。

“食品涨价已到百姓的承受极限”

该报道援引直接隶属于总统的俄罗斯社会院农产品市场工作组的最新调查报告称:“不断上涨的食品价格已杵到本国居民消费购买力水平的‘天花板’,并已到了百姓的承受极限。如果价格仍持续上涨,那么很多俄罗斯人将不得不改变一日三餐的食谱,要么选择购买更便宜的食品,要么减少平日习惯食品的购买量。道理很简单,因为俄罗斯老百姓已买不起多年来一直在吃的食品。”

有俄经济学家称,按市场规律,在居民购买力新一轮提高之前,俄罗斯国内食品价格不宜再上涨。

全俄粮食联盟副主席亚历山大科尔布特说:“支付能力应成为物价上涨的一个有效制约杠杆。如果国内食品市场上老百姓最爱吃的荞麦价格再上涨0.8卢布,那么居民很可能就不得不放弃购买荞麦,转而购买价格相对便宜的大米。”

食品价格一年里平均上涨30%

俄罗斯社会院农产品市场工作组从2010年5月开始跟踪国内各联邦主体行政中心所在城市面包、糖、蛋、牛奶、奶酪、油、牛肉、猪肉、鸡肉、鱼、土豆等百姓必需食品价格的波动情况。

跟踪数据显示,在过去的一年时间里,上述食品的价格平均上涨了30%,其中土豆的价格上涨了55%、葵花籽油涨价55%、糖价上涨25%、切片面包涨价22%、牛奶涨价19%.

该工作组公布的这组数据明显高于俄联邦统计局分布的本国物价上涨水平。但该工作组坚称本方数据的真实性与可靠性。该工作组称,俄罗斯食品价格的上涨程度比美国、中国、葡萄牙和西班牙要高出13%.而与此同时,俄罗斯居民收入的增长比这些国家要低25%.

“食品价格已无任何上涨空间”

俄国家统计局的最新统计数据显示,俄罗斯家庭每月支出的30%用于购买食品。在各类食品支出中,面包占11%、肉占13.1%、奶制品占7.5%.而这些生活必需食品价格的上涨,很可能迫使俄百姓调整食谱,并改变多年来的饮食习惯。

俄社会院农产品市场工作组负责人波波夫称:“根据我们掌握的最新统计数据,可以说,国内食品价格已无任何上涨空间。如果还要涨的话,那么以前买奶酪吃的百姓今后就只能买长面包了,而以前喜欢吃香肠的百姓今后就只能靠植物蛋白来增加营养了。”

食品涨价因素专家众口不一

有相关政府官员称,引起俄罗斯国内市场食品价格上涨的主要原因,是去年因干旱和大火而导致的粮食欠收。但专家们认为,造成本国食品价格居高不下的因素是多方面的。

农业科学院副院长乌沙乔夫认为:“造成国内农产品价格上涨速度过快的主要原因,是农民每年的农业资金投入都在增长——从种子到农机具没有不涨价的。这势必会带动农产品价格上涨。”

农业专家沃罗佐夫则认为,俄本国生产的肉制品在价格上无法与从美国和巴西进口肉制品相竞争,本国农业企业加大肉类生产并不划算,其加大生产的积极性并不高。

俄罗斯农业研究所所长久利娜认为:“俄罗斯农产品价格并不能随市场供求关系上下浮动,而是只涨不跌。这本身就是不正常的。此外,市场上的食品从生产到销售的中间环节过多,使得零售市场上的食品价格过高。”

政府已经干预但称并非易事

当然,在政府高层大力干预下,俄罗斯今年1月至6月的食品价格快速上涨势头已有所控制。但要有效控制物价,政府必须加大对农业领域的直接财政支持,刺激本国农产品生产。

俄政府第一副总理祖布科夫不久前透露,为有效控制国内市场食品和粮食价格的上涨程度,政府准备成立专门的基金。该基金的主要任务是调控俄国内食品价格,以保证俄罗斯无论是在丰收年还在是欠收年都能保持国内食品价格的稳定。

但祖布科夫强调,建立这一基金对政府而言并非易事,因为政府首先要筹集到必要的资金。

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