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《遥远的救世主》优秀读后感(通用6篇)

《遥远的救世主》优秀读后感(通用6篇)

看完一本名著后,你有什么领悟呢?是时候抽出时间写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编精心整理的《遥远的救世主》优秀读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《遥远的救世主》优秀读后感(通用6篇)

《遥远的救世主》优秀读后感 篇1

回到广场,丁元英仍以哭墙为背景给她照了几张相,然后说:“祈祷是这儿的人生活的一部分,你说他们在祈祷什么?”

芮小丹说了两个字:“和平。”

丁元英问:“如果你是上帝,面对耶路撒冷你会怎么样?”

这次芮小丹只说了一个字:“哭!”

其实豆豆的小说,我最先读过的是《天幕红尘》,并非这本《遥远的救世主》,但后者对于我的冲击更甚。阅毕,略有感,遂记之。

小说的主角是丁元英,在小说改编的电视剧《天道》中,这一角儿由王志文饰演。而这个角色就仿佛是为他而生的一般,不论神态个性还是言行举止,他都能完美诠释,不多一分,也不差一毫。

说回小说,这丁元英,到底是何许人也?他的助理肖亚文这样评论他:“他跟正常人的思维颠倒了,说鬼话,办鬼事,倒行逆施,但是还有道理,像魔,柏林有个居士说他是极品混混。”;他的至交好友韩楚风说他是个明白人;而少林寺智玄大师则言如点睛:“三分静气,三分贵气,三分杀气。还有一气往于胸中,游离心外——痞气。”这个评论,真叫人拍案叫绝!丁元英是个与世无争的人,他内心丰富,学识渊博,睿智,冷静。从资本市场的叱咤风云到古城小镇的偏安一隅,他能掌管得住四亿欧元,也能用区区几千元就打发一年的生活。同时,他还是一个对传统文化的成见深入骨髓的人,他说:“我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句:是有什么文化?是真理真相的文化还是弱势文化?是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化?任何一种命运,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。”第一次读到这里的时候,我就喜欢上这个人物了。

丁元英醉醺醺地说:“中国的传统文化是皇恩浩大的文化,它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太可怕了。”

韩楚风的心猛地抽搐了一下,再也笑不出来了。他的酒量比丁元英大多了,此时从容地倒上两杯酒,手不抖酒不颤地递给他一杯,自己端起一杯,碰过杯子一饮而下,然后静静地看着他,好一会儿才说了一句话:“兄弟,我用一位哲人的话给你画个圈儿,你就在里面好生呆着吧,你一出声就会被另一种声音活埋了。”

丁元英问:“什么圈儿?”

韩楚风没有回答,脑海里却想着尼采的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到他的同类。

中国几千年的传统文化,早已根深蒂固,并非几人几言所能改变的,而救世主并不存在,真正能改变世界的永远都是人类自己。书中提出一个“文化属性”的概念,并借此向中国几千年的传统文化发出了呐喊,但这座大山,又岂会被轻易撼动。

神即道,道法自然,如来。

这是书中最经典的一句话,它将基督教、佛教和道教联系起来。“道法自然”出自老子的《道德经》,“人法地,地法天,天法道,道法自然。”所谓道法自然,即道性自然,虚无大道,自然为性。可以用李航的《道纪》来解释:“通过人来了解地,通过地来了解天,通过天来了解道,最后通过道来了解万物。”而“如来”则出自佛家经典,是感叹世界如恒河之沙,无所如来,无所如去一般。所以,“神即道,道法自然,如来”这句话,可以这样理解:不论是信西方的神还是中国的道,其最本源的信仰都是自然选择的结果,遵循客观规律,也顺应自然法则,天地间的一切都是如此。

文中丁元英与韩楚风去五台山拜访智玄大师那段也十分精彩,但自己才疏学浅,对于谈佛论道,实在是不甚了了。在此就不多做评论,仅谈些自己的看法:为人,就免不了生老病死,活这一世,就会有喜有怒,有爱有恨,凡事都有其对立的一面,善即是恶,忠即是奸,一个生命的开始,总是以另一个生命的终结作为代价,因果循环,而这就是道。丁元英是一个现实到不能再现实的人,但他却对世俗怀着居高临下般的包容,因为他知道,这也是道。

至于小说中的其他人物和剧情,我着实不想透露太多,因为这样一部小说以我的学识还不够资格在这儿评论说道,有可能的话,希望大家还是能亲自找寻属于你的解读。

《遥远的救世主》优秀读后感 篇2

《遥远的救世主》,这篇文章的主人公丁元英在柏林私募基金捞了国人2个亿后,不知处于某种原因思考,突然宣布私募基金解散,结束了他在法律真空地带利用文化属性对中国股市屠杀性的掠取,本次获利最大的金主是担保方和柏林的资本家,由于半路解散,导致自己的资金被冻结,子然一身回到中国某古城隐居下来。在认识女警察芮小丹后,经过组装音箱事件,很快成为他的红颜知己,为了给红颜知己创造一个神话,一起策划了对王庙村贫困县扶贫的故事,道出“本来就没有救世主,有的是忍别人所不能,苦别人所不能”的自救生存法则;故事最后的结局是,各个阶层对困境的解决方法各有不同格局,消极,积极,退缩,愤怒,把面对挑战的人性性格特征、心理特征刻画的淋漓精致,总之,这是值得一部深思的作品!

本书中阐述透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格录取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”,弱势文化由于易学、易用、易懂成了流行品种。

故事里的三个小人物股东,在公司遇到强力竞争对手的官司起诉时束手无策,在求和失败后选择退缩,他们认为公司会败诉,于是马上放弃了三年以来辛苦奋斗的成果;而另一个女主的朋友确在这畏难当中选择入股公司,相信公司。选择决定了你是谁,在时间、空间与进化的无常中,你的选择尤其可贵,你甚至可以凭借选择,而透过无常,看到恒常。生命的意义在于选择,不同的思维造就了不同的选择,成就了不同的人生轨迹!

人从根本上只面对两个问题:一是生存,得活下来;二是得回答生命价值的问题,让心有个安处。正如心理学家武志红所说,生命的意义是成为你自己。在浩瀚的宇宙,在时间的长河,在进化的历程中,渺小如尘埃的你的选择,至少对你这个个体而言有无限的意义。只要不是我觉到、悟到的,你给不了我,给了我也拿不住。只有我觉到、悟到的,我才可能做到,我能做到的才是我的。无论是佛学、基督、道学,还是王守仁心学都是在强调内心的修为与平和。

那么丁元英做道了吗?丁元英扶贫的动机源于是送给芮晓丹"礼物”,虽然意识到中国股市是提款机,但为了芮小丹,还是破戒,指点芮及欧阳雪买股票。芮在临死前给他给电话,他按照他的思维显得淡然,而芮死后又口吐鲜血;对于乐圣林雨峰一开始就设计好的杀富济贫,却又上五台山求个心安,他的所作所为.从未感受到他的空,只是感受到他犹如一个杀手般的冷静冷血,为寻求利益可以不择手段。其身上还充斥着痞气,对世俗的不满,愤青的激动,强烈的控制欲,他的心何曾有一点的平和。没有内心的安宁自然谈不上修为,尽管满嘴的得道与大悟。他把传统的习俗观念与内心修为混淆起采,习俗观念只是人脑对于客观世界的基本反映,只是在修脑的层面,无关内心;修心是内心世界与外在客观世界的协同,这属于不同的境界。

修心并不代表需要特立独行,并不代表一定要有众人皆醉我独醒的孤芳自赏。人生处处皆在修心,本来无一物,何处染尘埃?当内心不再受外界影响,并且与外界和谐一体,即是心安悟道。

故事最后让人悲愤的是芮小丹的自杀,用什么去解释这个?丁元英没有去阻拦,他认为他理解她,因为她不能无用的活着,难道没有了美丽的皮囊,就没有了生存的意义?没有了完整的躯体,就没有了生命的尊严吗?但是作为彼此相爱的人,正向价值体现的不应该是责任、义务、生死相依吗?所谓的道或者自然就可以任意放逐生命?自杀有着千万种理由,但是不管哪种自杀都是自私的,是一种逃避。现实社会的海子自杀,留给他老母亲多大的创伤,这是谁可以弥补的?小说中小丹的自杀,让她的父母又怎么释怀。暂且不评价丁元英对小丹是两个孤独人的惺惺相惜还是小丹那种女性对超乎自己的男性的崇拜,但是丁元英知道了结果却没说一句话,或许他认为自己是神了。

《遥远的救世主》优秀读后感 篇3

近期无意间看到电视剧《天道》的片段,很感兴趣,就找到了原型小说,也就是豆豆的小说《遥远的救世主》电子书,看了一遍以后还感觉意犹未尽,又买了纸质书,重新阅读了一遍,让我感触很深的是芮小丹对于丁元英王庙村“扶贫”的思考:原来能做到实事求是就是神话,原来能说老实话、能办老实事的人就是神。

回顾整个事件,从丁元英一开始埋头在屋子里连续一周的资料搜集和市场了解,完成一整套市场化运作方式的设计,再到在王庙村的实地走访调研,以及对格律诗公司运作、农商户个体生产的思想动员,再到公司从生产、注册、知识产权保护、认证、宣传,最后在国际展会上降到成本价进行促销,和乐圣公司对簿公堂,过程中给格律诗找到实质掌门人,未费吹灰之力做了巨大宣传,都是基于对市场、文化属性的认知,采取的一系列实实在在的行动,最终促成了格律诗公司和王庙村个体商户成为乐圣公司生产体系的一部分,构建了两者阶段性长足发展的基石,乐圣公司也从中整合了资源,降低成本造价。

在格律诗公司运作方面,一方面逐步构建了核心管理班组,同时通过现实的选择逐步筛除了不合格的管理班子(如刘冰),一方面通过和个体商户的合作,以及音箱的低成本、高音质的实践、国际认证,逐步打造出格律诗公司的核心竞争力

在王庙村农民的生计方面,通过市场化运作方式的.输出、实践,农民注册为个体工商户,形成内部自生、自循环的生产、供销体系,同时基于格律诗公司的音箱需求,逐步扩大供销网络到乐圣公司,既为个体商户提供了造血之道,又创造了市场。

在决定格律诗公司和王庙村个体工商户关键的乐圣公司官司方面,从公司设计之初,丁元英就设计出了一整套可抵抗届时低价竞争法律空白的生产体系,低成本、商户和公司无实质从属关系,唯一置之事外的就是他的个人荣誉甚至生死。

以上设计、实践,都体现出实事求是。从设计者、参与者到实践者,无不是一步一个脚印,拼尽个人的全力,充分应用市场运作的规律,最终造就了王庙村、格律诗公司的“神话”。

通过以上整体事件的阅读,沿着主人公的思考,让我引申到工作、生活甚至育儿上,关于实事求是方面的启发。

首先,从事物发展的客观规律来看,丁元英在这套生产体系设计之初,利用个人的知识和法律储备,充分了解音响市场的资料,以及王庙村村民的实际,构建出一整套生产体系,及未来可能出现诉讼的资料、行动准备,并动态根据事件发展提出调整建议或应对措施(如刘冰等的倒戈、肖亚文的出现等)。这说明在做一件事前,既要有理论基础,又要结合实践,在做事之前要提前筹划、未雨绸缪,甚至走一步看十步。

其次,付出多少,收获多少。实事求是,一步一个脚印,最终能实现最初的初心。想想看,自己想要达到的目的,和实际的付出是否配比:如工作中,想要达到A效果,但是时间却都大量花在B事件,怎么能够达到A效果呢?又如学习中,希望在某方面卓有成效、获得知识储备和提升,但是时间却花在学习以外,如何能够提升呢?又如在育儿方面,希望能够让孩子健康成长,却缺少对孩子的陪伴、观察和付出,如何能影响孩子、让孩子感受到充分的爱呢?

第三,不管做任何事情,如果从一开始能够进行整体的规划,同时付诸实践、付出时间、想尽办法组合资源,又有什么干不成的呢?说干不成的,肯定是哪方面没有做到、没有做好。

最后,从公司治理的角度,如果一开始就考虑清楚一个公司的核心竞争力、运作模式、市场,所有的生产、经营、管理动作都围绕着公司的核心竞争力打造、市场拓展,公司才能逐步立足于市场之中,才有长足发展的基础。

整体来说,《遥远的救世主》是一本非常让人有启发的书,可以从不同的视角进行思考和观察,而关于实事求是这一点,更是可以不断实践,充分应用于自身的行动之中。

《遥远的救世主》优秀读后感 篇4

《遥远的救世主》讲述了女警察芮小丹和睿智的商业奇才丁元英一起策划了对王庙村超级贫困县扶贫的故事。道出了“本就没有救世主,有的是忍别人所不能,苦别人所不能”的自救生存法则;故事的最后,各个阶层面对困境的解决方法各有不同的格局,消极、积极、愤怒,把面对挑战时的人性,展现的淋漓尽致,总之这是一部值得深思的作品。

丁元英的扶贫是为了送个芮小丹一个所谓的“得救之道”的礼物,打破了常规的输血式的扶贫。传统式的扶贫在一个“靠”字,丁元英反其道而为之,打破了这种救主救恩的文化的束缚。因此,在帮助弱势群体上,规避了法律上的真空,采用了一些“非道德”的手段,出其不意的打败了大品牌乐圣公司。故事里,王庙村的所有村民活力全开,动员全家老老小小,在自家简陋的的屋子里生产设备,包装设备。想象一下,这个村庄,一年连四元的水电费都交不起,现在遇到了有工作做,农民成为了个体的经营者,各自负责自己的生产线,接受市场经济的生存法则,自己改变自己的命运,而不再依靠过去几十年别人输血扶贫还越来越贫。说到底自己才是自己的救世主。扶贫的本质在于“扶”,如果自己不想站起来,那么谁也帮不了你,只有你自己才能救自己。

不同的思维,不同的见识造就不同的选择。故事里三个小人物股东,在公司遇到强力竞争对手后束手无策,在求和失败后选择退出,放弃了了三年来辛苦奋斗的成果。后来,公司发生转机时,前股东刘冰深感不是滋味。他与美好前程失之交臂,成为局外人,在他的内心只有孤独,苦闷和痛苦。刘冰从普通的唱片老板,到光鲜亮丽的开着轿车的董事,又从这种高层摔落下来,这是一种怎样的精神折磨?不甘心认输的他想最后扳回一局,哪知两边都得罪,成为货真价实的小人,再也没有他渴望的大好前程。他的梦碎了,最终跳楼解脱。另一位响当当的音响界领军人物乐圣董事长林雨峰,承受不住公司面临的困境,更害怕面子挂不住,把开车跳河自杀伪装成了疲劳驾驶所致。

生命的意义在于选择,在浩瀚的宇宙,在生命的长河中,渺小如尘埃的你的选择,至少对个体而言有无限意义。

《遥远的救世主》优秀读后感 篇5

《遥远的救世主》看后感觉也没有能免俗。

再说爱情,一个绝世聪明的男人和美丽无暇的女人之间的感情就比普通人之间的感情要美丽吗?未必!灵与肉的交融,幸福对于幸福的人来说,没有太大的差别。

再说说男主人公丁元英。一个聪明到极致的人,是否有权利剥夺那些不够聪明,甚至不是很善良的人的生命呢?对于刘冰,丁元英和他开了一个极大的玩笑,先不说这个剧情是否有可信度,谁会不事先看看自己手里的材料就贸然当砝码使。小人多了,这么傻得比较少。如果真的这么傻,这样的人其实对他人的威胁程度并不大,何必要逼他自杀呢?当丁元英听到刘冰因为他的试探,而自杀时,作何感想?是否也能泰然处之?这个崇尚一切顺从自然规律法则的人,为何不能让刘冰自生自灭,自己去感受人生,慢慢顿悟。而是给他下一个猛药,令他快速结束自己的生命?

聪明的人们啊,能不能不要那么自我感觉良好,一方面满嘴的禅啊,悟啊,觉啊,一方面仍然跳不出自己那个对另一些人来讲“俗”的圈子。

其实每个人都有自己跳不出的圈子,都有自己俗的地方。谁也未必比谁高明。小的时候觉得瞎子摸象很可笑,其实谁不是在瞎子摸象?恐怕真能跳得出自己的局限,纵观全局,有一个完整认识的,也就只有上帝了。

不过这本书的主题是对的,这个世界上没有救世主,要靠自己,唯一能救助自己的,只有自己。只有自己从态度观念的改变,才能从根本上改变自己的命运。这也是我在外漂泊最大的感受。亲人朋友能给与的是情感上的寄托,如果还对自己有更高的要求,只有自己努力,每一次痛的涅磐,都会有一次质的腾飞。

再补充一句,听说这部电视剧在很多地方禁演了,我很支持。这部小说的结尾是个败笔,三个人都不约而同的选择了自杀来解决问题,这对于年轻人和很多不年轻的人都是个非常不好的误导。自杀不解决问题,勇敢地面对,珍惜自己的生命,没有过不去的坎!

《遥远的救世主》优秀读后感 篇6

读一本好书,就如同品一杯好茶,清淡入口,余香不绝,由不得你不去回味,不去深思。就如同在夜空凝望,不是你用眼睛去看星星,而是满天星辉已悄无声息地绽放在你的心底!

因偶然的机会打开了这本叫做《遥远的救世主》的书,很快就沉浸其中不能自拔,就如同在漆黑的夜里,为只是翻看玄幻小说、穿越电影、玩网络游戏而打发时间的生活突然点亮了一盏明灯。虽灯光幽微,却清晰的照亮了脚下走过的路是多么虚浮和迷乱。如同书中所说的,认识了这个人,你就等于打开了一扇窗户,能让你从此学会思考,学会感悟。在该书中,既有做人的道理“自性自在,不昧因果”,也有做事的原则“随缘惜缘不攀缘”,更有对宗教的理解和经商的剖析。

当然,既是随想,就有自己的思想存在,就有自己不同于作者的观点存在。没有大的架构冲突,只有一些人物的处理想法。

第一,芮小丹为什么只能以自杀为结局?书中用丁元英的话说是“她觉得自己没用了”,那她就真的是无用了吗?她失去的只是双腿,残缺的只是作为青春标志的容颜。但这就是她要结束自己生命的理由吗?首先,她这是对自己爱情的不自信!从书中可以看出,她和丁元英的爱情绝大部分是建立在感情的交融与思想的和谐交流上的,就像芮小丹说的“不要把所有的记忆都停留在床上”。她们是这样说的,也是这样做的。所以,她的身体的残缺并不影响她们可以继续享受属于她们的精神爱恋和交流,更不用说,还有维纳斯那种极致的美摆在那里例证着什么。其次,芮小丹是自私的!她觉得自己洒脱的一枪结束了生命,既没有给别人留下负担,又没有给丁元英留下难以收拾的局面。可她想过没有,既然她是如此的爱着丁元英,丁元英又是如此的爱着她,那她的离去,给丁元英留下的会是什么呢?只能是无尽的悲伤和永远摆脱不了的思念,只能是让她自己深爱的人终生生活在沉重的追忆中!

第二,丁元英在接到芮小丹电话时的反应,我不觉得这是对芮小丹的理解和别无选择,在自己最爱的人面临生死选择的时候,所有的高尚和大义都是浮云,生命的价值是世间所有的理由都不能诠释和放弃的,更不用说是自己最爱的人!在那个时候,他的反应只能是让芮小丹规避风险来首先保证自己的安全,在这个前提下才能去尽职尽责完成工作。那个时候最基本的对挚爱的人的反应都不应该是理智和冷静的!当然,这样的描写更能展示作者对人物性格的把握和制造剧本的出人意料,但,却违背感情基础!

第三,对于林雪峰处理官司败诉的作法,尤其是最后的结局,让我感到困惑。林雪峰是一个经历了最底层的拼杀,而最终依靠严谨的态度和不屈的斗志走向成功的人。在这种经历的背景下,他最不缺乏的应该就是失败的挫折和磨砺。更何况,书中对官司结束之后的合作,也点明了最大的受益者是乐圣。这一点,以林雪峰的商业眼光不会看不到合作之后的情势!另外,林雪峰能在创业之初,就提出“乐圣只有矛没有盾,营销的策略就是进攻进攻进攻”,如此昂扬的斗志下,不会掩盖着一个一败即溃的灵魂,他完全可以吸取教训而选择在未来的商业战场上继续一比高低,而不是选择那些冲动幼稚和充斥着江湖习气的自杀来让自己永远背负着失败者的烙痕!

第四,在看到刘冰接过丁元英递给他的那个所谓的内幕证据的时候,我掩卷沉思了许久,以我对丁元英的理解,他是不会放任自己的朋友置于别人的枪口和刀尖下的,更不用说这把枪和刀还是自己递出去的,面对的还是自己挚爱的人最亲密的朋友。这个桥段的设计,我个人理解是丁元英对刘冰的考验和送给他的最后的机会,把握住了,刘冰就会最终放弃曾经的狭隘和自私,走到朋友的圈子中来,把握不住,那就是开启了自己的地狱之门。只是对档案袋中的材料,我的猜测和作者有了分歧。按我的猜想,丁元英放在档案袋中的资料应该都是一些虚无缥缈,让人分不清真伪的东西。因为,在刘冰去要挟欧阳雪之前,万一会打开看看呢,如果是白纸,那后面的情节设置就都会变得没有意义了。但如果在这里放上一些以这个刘冰的思维能力分不清真伪的所谓的内幕在里面,却可以让他在疯狂的道路上继续疯狂下去。丁元英送给刘冰这些所谓的内幕资料之后,可以放在其他地方一些击溃这些资料的影像,来让刘冰的丑恶彰显在世人面前,也更能真实的击溃他的所有的贪婪和欲望,为欧阳雪和肖亚文扫除一个潜在的随时可能会背叛的敌人。

猜测只是猜测,随想只是随想,个人的好恶也掩盖不了这本书中人物的活灵活现和境界的傲雪凌霜!

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