《菩萨蛮·问君何事轻离别》原文、注释及赏析

《菩萨蛮·问君何事轻离别》原文、注释及赏析1

原文：

菩萨蛮·问君何事轻离别

清代：纳兰性德

问君何事轻离别，一年能几团圆月。杨柳乍如丝，故园春尽时。

春归归不得，两桨松花隔。旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。

译文：

问君何事轻离别，一年能几团圆月。杨柳乍如丝，故园春尽时。

试问我为何轻易地离别？一年能有几次圆月。北国的杨柳刚刚如长丝，家园已是三春过尽时。

春归归不得，两桨松花隔。旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。

春天归去我却不能归，行船松花江被江阻隔。往事悠悠像寒冷的江潮，裹啼的杜鹃怨恨未消。

注释：

问君何事轻离别，一年能几团圆月。杨柳乍(zhà)如丝，故园春尽时。

问君：词人自问。一年能几团圆月：指自己与家人一年能团聚多久。乍如丝：指刚刚吐出新绿时。故园：指词人家所在的北京。

春归归不得，两桨松花隔。旧事逐寒潮，啼(tí)鹃(juān)恨未消。

春归：乘春而归家。松花：松花江。啼鹃：鹃，杜鹃，传说杜鹃啼叫声为“不如归去”。

赏析：

上阕由问句起：“问君何事轻离别”，这句是词人故意模拟妻子口吻质问自己：你为何轻视离别？表面上是妻子恼我，骨子里是我谅妻子，笔致深情而委婉。接以“一年能几团圆月”句，其怅叹离多会少之情已见。词人并不是“轻离别”，只是身为康熙皇帝的一等侍卫，他随扈出行，不得不离，不得不别。“杨柳乍如丝，故园春尽时”二句出之以景语，以美好的`春色反衬有家难归的悲凄。“乍如丝”生动形象的写出了北地的季节在仲春，那么此时“故园”也就春意阑珊了。

下阕明确点出“归不得”的缘由，即扈驾从巡，身不由己。“春归归不得”一句上承“杨柳乍如丝，故园春尽时”，言春尽而不能归的怅惘心情。“两桨松花隔”，南朝民歌《莫愁乐》：“莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”词人反其意而用之，说是因为被松花江阻隔，不能回去。表面是怨江，实际上是怨侍卫之差事阻其归家与妻子相聚。结篇二句是此时心态的描写，即追思往事，令人心寒，犹如眼前松花江水的寒潮起伏，不能平静。

全词话语直致，但内容曲折，首句的拟言和结句的用典都为本词增加深沉宛转之情，深婉感人。

《菩萨蛮·问君何事轻离别》原文、注释及赏析2

菩萨蛮·问君何事轻离别

朝代：清代

作者：纳兰性德

原文：

问君何事轻离别，一年能几团圞月。

杨柳乍如丝，故园春尽时。

春归归不得，两桨松花隔。

旧事逐寒朝，啼鹃恨未消。

注释：

①松花隔：谓被松花江阻隔，不能回去。

②啼鹃句：鹃，子规鸟，又名杜鹃。

赏析：

这首词大约作于康熙二十一年〔1682）。这年二月十一日。，康熙皇帝由北京出发再到盛京告祭祖陵，并巡视吉林乌喇（今吉林市）等地。纳兰以一等侍卫扈从。三月二十五日抵吉林乌喇，在松花江岸举行了望祭长白山等仪式〔史称长白山为满族兴起地）。时天气尚寒。本篇即作于此行中。从词中的故园之思，怀人之意看，这首词可能是写给闺中人的。上片由问句起，接以“一年能几团圆月”句，其怅叹离多会少之情已见。又二句是苦恨如今虽已春尽，但仍不能返回家园团聚。下片则点出“归不得”之由，即扈驾从巡，身不由己。结篇二句是此时心态的描写，即追思往事，令人心寒，犹如眼前松花江水的.寒潮起伏，不能平静。此中流露出厌于扈从等事的心情，这种心情在纳兰的一些词中时有表达。