历史上曹彰死亡真相揭秘

历史上曹彰死亡真-相 揭秘曹彰是怎么死的

曹彰弱冠前喜搏猛虎，臂力过人、不善文章，自小就立志为将，随曹操征伐，勇猛过人。曹彰对身边的人说：“大丈夫一旦作了卫青、霍去病那样的大将军，就能率领十万人马在沙漠上驰骋，驱逐戎狄，立功建号，哪能作博士呢?”曹操问诸子志向时自言“好为将”，因此得到曹操的赞赏。其胡须黄色，被曹操称为“黄须儿”。

建安二十一年(216年)，封鄢陵侯。建安二十三年(218年)，曹彰受封为北中郎将，行骁骑将军征讨乌丸，又降服辽东鲜卑大人轲比能。曹操大喜，拉着曹彰的胡须称赞“黄须儿”建下奇功。

后来曹操驾崩，魏文帝曹丕即位，曹彰与诸侯就国，下诏曰：“先王之道，庸勋亲亲，并建母弟，开国承家，故能藩屏大宗，御侮厌难。彰前受命北伐，清定朔土，厥功茂焉。增邑五千，并前万户。”

公元221年(黄八年级年)，曹彰进爵为公。公元222年(黄九年级年)，曹彰被封为任城王。公元223年(黄初四年)，曹彰进京朝觐，其间得急病，六月甲戌(十七)日(8月1日)暴毙于府邸中，追谥曰威王，享年35岁。

乐府诗古辞相传有《爱妾换马》一辞，今已不传。《独异志》讲，后魏曹彰，性格倜傥。一次偶然见到一匹骏马，十分喜爱，但马主人也很珍爱。曹彰说：“我有美妾可以交换，随你挑选。”马主人便指定一妓，曹彰即与之交换。后以此典形容豪族富人所谓风流豪放的行为；也用以咏妾或咏马。

曹彰是怎么死的?

一说曹彰在曹操死后曾向贾逵打听过魏王的印玺的事，曹丕认为他有不轨的想法，因此来朝见时故意怠慢他，而曹彰受不了这种怠慢，于是忿怒暴死。

《世说新语》记载，曹彰之死是因为曹丕害怕曹彰的武勇，用计将曹彰毒杀的。之后曹丕又想杀害曹植，母亲卞太后因此对曹丕说：“你已杀我的任城王，不可再害我的东阿王!”

黄初四年(公元224年)5月的一天，曹植、曹彪和曹彰兄弟三人日夜兼程，风尘仆仆地奉诏从各自的封地赶往京城洛阳，一道去朝见天子曹丕。宴请完毕，曹丕单独邀请曹彰到卞太后的宫中下棋，其时卞太后恰好不在宫中。在曹操在世时，便以骁勇善战闻名，这自然引起曹丕的戒心，下决心要尽早将曹彰除掉，以除后患，而棋便成为这桩罪恶谋杀的道具。

原来曹彰虽是员猛将，可却颇喜棋道，曹丕此着正是投其所好，棋至中盘，曹丕已见下风，此时他向在旁侍候的丫鬟吩咐道：“还不快将枣儿端来。”于是，二人一边下棋，一边吃着乌枣，表面看情义融融，其实，狠毒的曹丕早已在一些枣子中下了毒药，并暗自做了记号，自己专拣未带毒的吃。

可怜曹彰被蒙在鼓里，不多一会儿，曹彰只觉头重脚轻，眼睛发直，还没来得及说出一句话，便一头栽倒在地。早有人通告给卞太后，卞太后来了也终于没能挽救曹彰的性命，棋盘上终于溅满了曹彰鲜红的血迹。在返回封地的时候，曹植触景生情，挥笔写下了一首千古名篇《赠白马王彪》的诗，诗中对曹彰的死表示了深切的哀悼，并以此来抗-议曹丕残害骨肉的行径。

南朝刘宋的刘义庆《世说新语》载，真实性低，属于小说家言，不可信，叶嘉莹先生指出，黄初四年，诸王来朝的时间为农历五月，此时枣子还未熟，用枣子毒杀曹彰是不可能的。文帝约束诸王的办法还不至于要采用这种方式，曹彰是得了暴疾而死。

而且该篇在写曹彰死后，还有这么一段，“复欲害东阿，太后曰：汝已杀我任城，勿复害我东阿。”曹植受封为东阿王在魏明帝太和三年，卞太后焉能在魏文帝黄初四年就称曹植为东阿?因此，刘孝标引用了吴人孙盛所作的《魏晋世语》给另外一个解释：“初，彰问玺绶，将有异志，故来朝不得见，有此忿惧而暴薨。

曹彰简介

中文名：曹彰

别名：子文

籍贯：安徽亳州

性别：男

民族：汉族

国籍：三国曹魏

去世年月：公元223年

职业：北中郎将任城威王

谥号：威王

主要成就：击破代郡乌丸，降服鲜卑

人物评价

陈寿：“任城武艺壮猛，有将领之气。”《三国志》

曹操：“黄须儿竟大奇也!”《三国志》

曹丕：“以王之雄武，吞并巴蜀，如鸱衔腐鼠耳!”《任城王旧事》

曹植：“昔二虢佐文，旦奭翼武。於休我王，魏之元辅。将崇懿迹，等号齐鲁。如何奄忽，命不是与。仁者悼没，兼彼殊类。矧我同生，能不憯悴。目想官墀，心存平素。仿佛魂神，驰情陵墓。凡夫爱命，达者徇名。王虽薨殂，功著丹青。人谁不没?贵有遗声。乃作诔曰：幼有令质，光耀圭璋。孝殊闵氏，义达参商。温温其恭，爰柔克刚。心存建业，王室是匡。矫矫元戎，雷动雨徂。横行燕代，威慑北胡。奔虏无窜，还战高柳。柳王率壮士，常为军首。宜究长年，永保皇家。如何奄忽，景命不遐。同盟饮泪，百僚咨嗟。”《任城王诔》

王嘉：“任城渊谋神勇，智周祥艺，虽来舟、蓬蒙剑射之好，不能加也。”《拾遗记》

王维：“少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。”《老将行》

李渊：“昔魏任城王彰临戎却敌，道宗勇敢，有同于彼。”《旧唐书·李道宗列传》

人物生平

人物介绍

曹彰，字子文，沛国谯县人，为曹操与卞氏所生次子，其须鬓呈黄色。自小善于射箭御马，臂力过人，能徒手与猛兽搏斗，从不畏避险阻。年轻时便曾经多次从军征伐，志气慷慨激昂。曹操见此，常教训他说：“你这孩子就是不想读书，不慕圣道，而只喜欢骑马击剑；这能成为匹夫而已，又何足为贵呢！”于是便督促曹彰去学习《诗经》、《书经》，曹彰十分不服，便向左右诉说：“大丈夫应该好像卫青、霍去病（皆为西汉名将），带领十万军队驰骋沙漠，驱除戎狄，立大功、建封号，又岂可以只在这里作博士呢？”曹操曾问众儿子喜欢做甚么，命他们各言其志。曹彰便说：“我喜欢做将军。”曹操问：“做将军要怎样？”曹彰答道：“要披坚执锐，遇到危难时挺身而起，不犹豫回顾，身先士卒；而且有功必赏，有罪必罚。”曹操听罢大笑，心中却暗自叹息：此子人品虽佳，却万万不可作为嗣子，否则将遗祸子孙啊。

生平介绍

少年英武

曹彰从小就善于射箭、驾车，臂力过人，徒手能与猛兽格斗，不怕危险困难。几次跟随曹操征伐，志向慷慨昂扬。曹操曾经批评他说：“你不向往读书学习圣贤之道，却好骑马击剑，这都是只能对付一个人的，哪值得珍贵!”督促他学习《诗经》、《尚书》。曹彰对身边的人说：“大丈夫一旦作了卫青、霍去病那样的大将军，就能率领十万人马在沙漠上驰骋，驱逐戎狄，立功建号，哪能作博士呢?”曹操有一次问几个儿子的爱好，让他们各自说出自己的志向。曹彰说：“愿作将军。”曹操说：“作将军干什么呢?”曹彰回答说：“披坚甲，握利器，面临危难不顾自己，身先士卒，有功必赏，有罪必罚。”曹操大笑。

威震塞外

公元216年(建安二十一年)，曹彰被封为鄢陵侯。

公元218年(建安二十三年)四月，代北乌桓无(能)臣氐等造反，曹操任命曹彰担任北中郎将，行使骁骑将军的职责。临出发以前，曹操告诫曹彰说：“在家里我们是父子，接受了命令就是君臣了，一举一动都要按王法行事，你要引为儆戒呀!”曹彰北征进入涿郡的境内，叛变的乌丸族几千骑兵攻到，当时曹彰的兵马尚未集结，只有步兵一千人，战马几万匹。曹彰用田豫的计策，坚守阵地的要冲。敌人溃败逃散，曹彰追击，亲自与敌人搏战，箭射敌骑，应声而倒的前后连成一串。打了半天，曹彰的铠甲中了几箭，气势更加雄壮，乘胜追击，直到桑干河，距离代郡有二百多里。军中长史和众将都认为部队远道而来，人马疲累，又有命令不许过代郡，不许深入敌境，违令轻敌。曹彰说：“率军出征，只是为了取胜，为什么要受限制呢?敌人还没跑远，追上去就能击溃他们。服从命令放跑敌人，决不是良将。”便上马，命令部队：“落后者斩!”一天一夜追上了敌人，出击大获全胜，斩首俘虏了几千人。曹彰超过常例几倍地犒赏将士，全军没有不高兴的。当时鲜卑族的首领轲比能率领几万人马观望双方强弱，看到曹彰奋力冲杀，所向披靡，便请求臣服。这样北方便平定了。那时候，曹操在长安，召曹彰到自己的行营。曹彰从代郡经过邺县，太子对曹彰说：“你刚立了功，现在去西边面见主公，注意不要骄傲自夸，回答问题要表现得谦虚。”曹彰到了长安，按照太子所说的，把功劳都归于众将。曹操很高兴，捋着曹彰的胡子说：“黄须儿居然大不简单!”

同年九月，曹操其时在汉中与蜀军鏖战，而刘备栖军于山头之上，命刘封下山挑战。曹操便骂：“你这个卖草鞋的小子，竟然派你的义子领兵来抵抗我，啊!看我叫我(亲生)的.黄须儿来。”于是下令召曹彰助战。曹彰于是日夜倍道兼进，然而西到长安之时曹操已经从汉中回来。曹操东还后，以曹彰行越骑将军，留守长安。

公元220年(建安二十五年、延康元年、黄初元年)，曹操到洛阳后，得了重病，使驿马往召曹彰，但曹彰未至，而曹操已经逝世了。曹丕即王位，曹彰与诸侯各去自己的封国，曹丕颁布诏书说：“古代帝王之道，用功勋来使亲人和睦，并分封母弟，建立邦国以继承家业，所以能保卫大宗，抵御侵略，防止灾难。曹彰以前奉命北伐，平定朔方的土地，功勋盛大，给他增加食邑五千户，连同以前的共一万户。”

去世

公元221年(黄八年级年)，曹彰进爵为公。

公元222年(黄九年级年)，曹彰被封为任城王。

公元223年(黄初四年)，曹彰进京朝觐，其间得急病，六月甲戌(十七)日(8月1日)暴毙于府邸中，追谥曰威王，享年35岁。下葬之时，朝廷赐他銮辂龙旗、虎贲勇士一百人，仿照汉朝东平王之旧例。他儿子曹楷承袭了爵位，转封在中牟县。曹彰有一女嫁给东平相散骑常侍王昌。

轶事典故

爱妾换马

朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去摇飖。

桃花含浅汗，柳叶带余娇。骋光将独立，双绝不俱标。

【典源】《乐府诗集》卷七十三《爱妾换马》题引《乐府解题》曰：“《爱妾换马》，旧说淮南王所作，疑淮南王即刘安也。”唐·李冗《独异志》卷中：“后魏曹彰，性倜傥。偶逢骏马，爱之，其主所惜也。彰白：‘余有美妾可换，唯君所选。’马主因指一妓，彰遂换之。”

【今译】 乐府诗古辞相传有《爱妾换马》一辞，今已不传。《独异志》讲，后魏曹彰，性格倜傥。一次偶然见到一匹骏马，十分喜爱，但马主人也很珍爱。曹彰说：“我有美妾可以交换，随你挑选。”马主人便指定一妓，曹彰即与之交换。

【释义】 后以此典形容豪族富人所谓风流豪放的行为;也用以咏妾或咏马。

【典形】 爱妾换马、赤骥换青娥、翠娥酬绿耳、换佳人、换美妾、换妾、换小妾、将人换马、娇姿骏骨、骏马换蛾眉、骏马换倾城、龙媒欲换、换马邯郸娼、行雨换追风、愧青骊、以妾换马。

【示例】

〔爱妾换马〕 明·徐渭《磁盂浸樱桃花》：“爱妾霎换马，寻梅枉贳驴。”

〔赤骥换青娥〕 唐·白居易《酬裴令公赠马》：“安石风流无奈何，欲将赤骥换青娥。”

〔翠娥酬绿耳〕 唐·刘禹锡《裴令公见示酬乐天》：“若把翠娥酬绿耳，始知天下有奇才。”

〔换佳人〕 唐·刘禹锡《谢宣州雀相公赐马》：“曾将比君子，不是换佳人。”

〔换美妾〕 宋·陆游《山中夜归》：“骏马不用换美妾，名酒不用博凉州。”

〔换妾〕 唐·纪唐夫《骢马曲》：“今日虏平将换妾，不知罗袖舞春风。”

〔换小妾〕 唐·李白《襄阳歌》：“千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。”

〔将人换马〕 明·汤显祖《紫箫记》：“劣相花卿，将人换马; 好心公子，置妾闲庭。”

〔娇姿骏骨〕 唐·张祜《爱妾换马》：“一面妖桃千里啼，娇姿骏骨价应齐。”

〔骏马换倾城〕 宋·苏轼《次韵许冲元》：“坐看飞鸿迎使节，归来骏马换倾城。”

任城王旧事

《拾遗记眠七》：“任城王彰，武帝之子也。少而刚毅，学阴阳纬候之术，诵《六经》、《洪范》之书数千言。武帝谋伐吴、蜀，问彰取便利行师之决。王善左右射，学击剑，百步中髭发。时乐浪献虎，文如锦斑，以鉄为槛，枭殷之徒，莫敢轻视。彰曳虎尾以绕臂，虎弭耳无声。莫不服其神勇。时南越献白象子在帝前，彰手顿其鼻，象伏不动。文帝鋳万斤钟，置崇华殿，欲徙之，力士百人不能动，彰乃负之而趋。四方闻其神勇，皆寝兵自固。帝曰：“以王之雄武，吞并巴蜀，如鸱衔腐鼠耳!”彰薨，如汉东平王葬礼。及丧出，空中闻数百人泣声。送者皆言，昔乱军相伤杀者，皆无棺椁，王之仁惠，收其朽骨，死者欢于地下，精灵知感，故人美王之德。国史撰《任城王旧事》三卷，晋初藏于秘阁。”

【译文】东晋王嘉的《拾遗记》中记载：“任城王曹彰小时刚强坚毅，学习阴阳家学说和谶纬术数，诵读《六经》、《洪范》等典籍数千言。父曹操计划攻打吴及蜀，问曹彰行军作战的诀窍。曹彰能左右开弓，剑术于百步之内，断人的胡须和头发。当时乐浪郡献来一只猛虎，纹理斑彩，用铁笼关住。力士们都不敢看。曹彰抓住虎尾，缠在自己胳膀上，猛虎贴着耳朵不敢出声，大家都佩服他的神勇。后来南越国献一白象给武帝，曹彰用手捏住它的鼻子，象乖乖地伏在地上不敢动。文帝曹丕曾铸一口万斤大钟，悬在文华殿，想换一处摆放，但力士一百人也挪不动，可是曹彰把钟背起来就走。四方听到他的神勇，都息兵自保。文帝说：‘以任城王的雄武，并吞巴蜀，就像猫头鹰衔死老鼠!’后来曹彰过世，比照东汉东平王的丧礼安葬。出丧时，空中有几百人的哭声相送;送丧者都说是过去因战乱而死的魂灵没有棺椁收殓，任城王仁慈恩惠，埋葬了这些枯骨。死者在地下有灵，心知感激，所以赞美其恩德。国史撰有《任城王旧事》三卷，晋初珍藏在持宫秘阁中。”

忿怒而亡

任城王曹彰是曹操诸子中最具军事才能的，可惜在《三国演义》中只有2次出场，并未给读者留下太深刻印象，而在《三国志》中因为曹操诸子中尚有曹植这样“才高八斗”的旷世奇才(才高八斗是谢灵运形容曹植的，说天下人的才华如果有十斗的话，曹植有八斗，我占据一斗，其余的人总共只有一斗的才华)。曹冲这样的天才，由于年仅13岁时便英年早逝，他也没有机会绽放太多光芒，几乎湮没在历史长河中。《三国志》载：太祖东还，以彰行越骑将军，留长安。太祖至洛阳，得疾，驿召彰，未至，太祖崩。文帝即王位，彰与诸侯就国。诏曰：“先王之道，庸勋亲亲，并建母弟，开国承家，故能藩屏大宗，御侮厌难。彰前受命北伐，清定朔土，厥功茂焉。增邑五千，并前万户。”黄八年级年，进爵为公。三年，立为任城王。四年，朝京都，疾薨于邸，谥曰威。至葬， 赐銮辂、龙旂，虎贲百人，如汉东平王故事。这一段中可以看到，曹操在死前是想见见曹彰的，或者只是单纯的想念，或者就是有事安排，但总之曹彰并未在曹操离去之前赶回。在三国志中的记载里曹彰还是比较受曹丕信任的，曹丕对待兄弟比较刻薄是出名的，但是对曹彰还是一直都有封赏的。任城就是现在的山东省济宁附近，黄初四年也就是公元223年。三国演义在78回中曹操死后曹彰的举动也是有些记述的，也就是曹彰在三国演义中的第二次出场也是最后一次出场，据三国演义记载：曹彰提兵而来，但他自己坦承自己是奔丧而非夺权，最终“只身入内，拜见曹丕。兄弟二人，相抱大哭。曹彰将本部军马尽交与曹丕。丕令彰回鄢陵自守，彰拜辞而去。 ”这些内容其实也不完全是小说家的杜撰，也是有些依据的，而这个依据就和曹彰的死也有些关系了，裴松之说：初，彰问玺绶，将有异志，故来朝不即得见，彰忿怒暴薨。说是因为曹彰在曹操死后曾向贾逵打听过魏王的印玺的事，曹丕认为他有不轨的想法，因此来朝见时故意怠慢他，而曹彰受不了这种怠慢，于是忿怒暴死。

食枣中毒

魏文帝忌任城王骁壮。因在卞太后阁共围棋，并噉枣。文帝以毒置诸枣蒂中：自选可食者而进，王弗悟，遂杂进之。既中毒，太后索水救之，帝预敕左右毁瓶罐，太后徒跣趋井，无以汲，须臾，遂卒。复欲害东阿，太后曰：“汝已杀我任城，不得复杀我东阿。”

黄初四年(公元224年)5月的一天，曹植、曹彪和曹彰兄弟三人日夜兼程，风尘仆仆地奉诏从各自的封地赶往京城洛阳，一道去朝见天子曹丕。宴请完毕，曹丕单独邀请曹彰到卞太后的宫中下棋，其时卞太后恰好不在宫中。那曹彰长得英武潇洒、威风凛凛，在曹操在世时，便以骁勇善战闻名，这自然引起曹丕的戒心，下决心要尽早将曹彰除掉，以除后患，而棋便成为这桩罪恶谋杀的道具。

原来曹彰虽是员猛将，可却颇喜棋道，曹丕此着正是投其所好。棋至中盘，曹丕已见下风，此时他向在旁侍候的丫鬟吩咐道：“还不快将枣儿端来。”于是，二人一边下棋，一边吃着乌枣，表面看情义融融，其实，狠毒的曹丕早已在一些枣子中下了毒药，并暗自做了记号，自己专拣未带毒的吃。可怜曹彰被蒙在鼓里，不多一会儿，曹彰只觉头重脚轻，眼睛发直，还没来得及说出一句话，便一头栽倒在地。早有人通告给卞太后，卞太后来了也终于没能挽救曹彰的性命，棋盘上终于溅满了曹彰鲜红的血迹。在返回封地的时候，曹植触景生情，挥笔写下了一首千古名篇《赠白马王彪》的诗，诗中对曹彰的死表示了深切的哀悼，并以此来抗-议曹丕残害骨肉的行径。客观上也暴露了统治阶级内部萁豆相煎的残酷。

曹彰案：南朝刘宋的刘义庆《世说新语》载，真实性低，属于小说家言，不可信，叶嘉莹先生指出，黄初四年，诸王来朝的时间为农历五月，此时枣子还未熟，用枣子毒杀曹彰是不可能的，文帝约束诸王的办法还不至于要采用这种方式，曹彰是得了暴疾而死。而且该篇在写曹彰死后，还有这么一段，“复欲害东阿，太后曰：汝已杀我任城，勿复害我东阿。”曹植受封为东阿王在魏明帝太和三年，卞太后焉能在魏文帝黄初四年就称曹植为东阿?因此，刘孝标引用了吴人孙盛所作的《魏晋世语》给另外一个解释：“初，彰问玺绶，将有异志，故来朝不得见，有此忿惧而暴薨。