春日原文及賞析優選15篇

春日原文及賞析1

春日山中對雪有作

朝代：唐代

作者：杜荀鶴

原文：

竹樹無聲或有聲，霏霏漠漠散還凝。

嶺梅謝後重妝蕊，巖水鋪來卻結冰。

牢系鹿兒防獵客，滿添茶鼎候吟僧。

好將膏雨同功力，鬆徑莓苔又一層。

註釋

①霏霏漠漠：形容雪花密而無聲。散：飄散，，指空中的雪。凝：凝聚，指飄落後的雪。

②重妝蕊：指雪凝集在花花謝後的梅枝上，好象梅花又重新開放了。

③巖水：山崖積雪融化後的流水。

④鹿兒：馴養的小鹿。獵客：打獵的人。

⑤鼎：古時一種炊器，多是三足兩耳的青銅製品。僧：和尚。

⑥膏雨：滋潤土地的雨水。功力：功能，功勞。這句說，可以把雪同春雨的功勞相比。

⑦莓：植物名，果實小，花托球形。苔：植物名，根、莖、葉的區別不明顯。生在潮溼的地方。

簡析

這首春雪詩，雖然也寫了春雪的“霏霏漠漠”及其“散” 、“凝”的形態，但更著力的是就“春”的`特點對雪加以描繪的。“重妝蕊”，生動的刻畫了春雪壓枝，宛如梅花再放的景象；“卻結冰”，寫出了春雪帶來的春寒。最後兩句寫春雪與春雨功力相等，歌頌了它滋潤萬物的功勞。全詩寫景而不言情，但是我們透過詩句，卻可以品味出詩人內心的喜悅之情。

春日原文及賞析2

亂後春日途經野塘

世亂他鄉見落梅，野塘晴暖獨徘徊。

船沖水鳥飛還住，袖拂楊花去卻來。

季重舊遊多喪逝，子山新賦極悲哀。

眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。

翻譯

經歷大亂，流落到南國他鄉，獨自徘徊，在落梅如雪的晴光野塘。

漁舟驚起水鳥，又翩然落下；拂不去的楊花，飄飄撲來偎人依傍。

昔日的友好知己啊，而今多已逝去，我和庾信一樣，暮年詩賦滿懷悲愴。

眼看繁華的宮闕街市毀成瓦礫，天崩地陷了，慘痛的浩劫大殃。

註釋

途經：路過。

季重：吳質字。

子山：庾信字。

朝市：朝廷與市肆。

陵谷：高岸、深谷。

劫：梵語“劫波”的省略。

創作背景

昭宗乾寧二年（895年），邰節度使王行瑜、鳳翔節度使李茂貞等引兵人京師，殺宰相韋昭度、李溪，長安大亂。昭宗逃入南山，轉石鎮。士民數十萬人逃出城，多中暑而死，詩人亦逃出長安，次年春日寫下這首詩。

賞析

“世亂他鄉見落梅，野塘晴暖獨徘徊。”詩一開頭，便點明瞭“世亂”這樣一個大的背景。“見落梅”而人在“他鄉”，便會自然而然地聯想到家鄉的梅花。南方“他鄉”的梅花已落，而遠在千里之外的故鄉梅花恐怕剛剛綻放吧。由此又想到故鄉是否依舊，親人們是否還都平安。然而，這一切卻無從得知。此時詩人在這荒涼的'野塘之畔獨自徘徊。接下來二句“船沖水鳥飛還住，袖拂楊花去卻來”雖是寫眼前野渡無人、花鳥自得的悠然景色，實際上卻通過環境的死寂，側面地呈現出戰亂所造成的百姓流離，人口銳減的現實。“飛還住”、“去卻來”又恰恰代表著詩人的悲怨憂慮，表現了“剪不斷、理還亂”，揮之不去，拂之還來的煩惱思緒。

“季重舊遊多喪逝，子山新賦極悲哀。”這是借用古人的故事，來敘述自己的痛苦境遇。詩人這裡以季重、子山自比，說舊遊之處許多老友都已死掉了，自己近來所作詩文極盡悲哀。這兩句，用典極為貼切、恰當，從大的社會歷史背景，到具體的感情脈絡，典故與現實都息息相關。因而，不僅淋漓盡致地表達出了詩人的思想感情，而且，大大豐富了語言的容量。

最後二句“眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰，”也是用典。據傳，漢武帝開掘昆明池，在池底發現許多黑灰。到東漢明帝時，胡僧竺法蘭來中國，說：“世界終盡，劫火洞燒，此灰是也。”這二句是說：我親身經歷了戰亂眼看著繁華的都市化為灰燼，夷為荒涼的平地，才相信昆明池底之物確是劫灰，天地確是由成而毀。從“眼看”到“始信”，不僅說明了變遷之大令人難以置信，而且，其中蘊藏著人生如夢的深切悲傷和無力迴天的哀訴。有著痛定思痛的徹骨之恨。語雖淡，但情至深。

這首詩在藝術上最大的特點是情感脈絡清晰、連貫，節奏性很強，聲音韻律與心緒的律動和諧統一。首聯是引子，觸景生情；頷聯主要表達一種情緒，創造出濃郁的悲愴氣氛。頸聯直切主題，鏤刻入骨，鮮明而深沉。尾聯寫所思所悟，言有盡而味無窮。

春日原文及賞析3

春日即事/次韻春

李彌遜〔宋代〕

小雨絲絲欲網春，落花狼藉近黃昏。

車塵不到張羅地，宿鳥聲中自掩門。

賞析

此詩的前兩句寫眼前的春景。時當晚春，細雨是纖，像織就了一張絲網，想要網住春光。這句是宋人以文為詩的典例，短短七個字，卻有多層意思：小雨絲絲，描繪小雨飄飄灑灑，綿密輕颺，是一層意思；由雨絲的狀貌，想到了真字的蠶絲，又是一層意思；由雨絲交織的狀況，想到由絲織成的細網，是一層意思；由暮春時令及網，想到眼前的雨似乎想把春網住，即把春留住，又是一層意思。這樣寫，層層遞進，設想及比喻都十分新穎。尤其是“網春是二字，道人所未道，令人拍案叫絕。就這麼一句話，便將詩人感嘆春日易過、逝水難回的心情表達得淋漓盡致。然而春天畢竟是留多住的，所以第二句放手寫殘春。眼前是落花狼藉滿地，天色黯淡，已近黃昏。這句是景情，也是情情。上句的小雨，這句的落花、黃昏，這清冷淒涼的境地，字如李清照詞所表達的：“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！是（《聲聲慢·尋尋覓覓》）詩人字是借景吐露自己寂寞難忍的情愁。

上兩句是借景抒情，後兩句便因情寫景。首先用翟公罷官後門可羅雀的典故，說自己罷官後門前冷落的情況；然後寫自己在歸巢的鳥兒的鳴叫聲中，關上了家門。上句感嘆世情冷暖，下句寫寂寞無聊的'哀傷。“宿鳥是應上半的黃昏，以鳥聲襯托前句門前的冷落，“自掩門是的“自是字，充滿了落魄的感嘆。既然門可羅雀，沒人來訪，門自然用多著開，可他的門居然開了一天，到這時候，暮色沉沉中，他才去關門。這舉動等於告訴人們，他是多麼希望有人來，黃昏關門是何等無可奈何，他關的多單單是一扇門，又關閉了一整天的等待與期望。這樣一折，上句“車塵多到張羅地是的憤疾更為加深，詩人多甘寂寞的心情也暴露無遺了。

李彌遜被罷官後，心情多佳，所以反映到筆下的春景也是如此低沉，可見他胸中渟蓄著無數的多平。在官場時，感於官場的複雜與黑暗，想要掛冠歸隱，與麋鹿為友；一旦真字被排擠，回到家中，無所作為，又會因報國無門而感嘆寂寞，憤憤多平，大多數字直而有志向的文人，幾乎都碰到過這類矛盾。李彌遜是如此，被人們普遍稱讚的司馬光也是如此。司馬光罷官後也作過一首與李彌遜類似的詩，中有句雲：“故人通貴絕相過，門外真堪置雀羅。是憤疾之情，溢於言表。

詩以春暮黃昏，落花狼藉寄託政治上的失意，與歐陽修《蝶戀花》詞下半闋（“雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花多情，亂紅飛過鞦韆去是）非常相似。

李彌遜

李彌遜（1085～1153）字似之，號筠西翁、筠溪居士、普現居士等，吳縣（今江蘇蘇州）人。大觀三年（1109）進士。高宗朝，試中書舍人，再試戶部侍郎，以反對議和忤秦檜，乞歸田。晚年隱連江（今屬福建）西山。所作詞多抒寫亂世時的感慨，風格豪放，有《筠溪樂府》，存詞80餘首。

春日原文及賞析4

點絳脣·春日風雨有感原文：

滿眼韶華，東風慣是吹紅去。幾番煙霧，只有花難護。

夢裡相思，故國王孫路。春無主！杜鵑啼處，淚灑胭脂雨。詞句註釋

⑴點絳脣：詞牌名。此調因樑江淹《詠美人春遊》詩中有“白雪凝瓊貌，明珠點絳脣”句而取名。雙調四十一字。

⑵韶華：美好的時光。常指春光。

⑶東風：春風。這裡是紅：指春天的花。

⑷“幾番”句：指清兵入關後的一系列事變。

⑸芳草：一作“故國”。王孫：對尊禮、思慕者的稱呼，如淮南小山《招隱士》的“王孫遊兮不歸”。這裡疑指南明的魯王、唐王。

⑹無語：一作“無主”。

⑺淚染：一作“淚灑”。胭脂：一種用於化妝和國畫的紅色顏料。亦泛指鮮豔的紅色。[2]

白話譯文

美麗的春光映入眼簾，春日東風總是將繁花吹散。幾重煙雨朦朧，只有這些嬌弱的花朵難以庇護。夢裡總是時不時浮現起舊時芳草萋萋的道路。春天沉默不語，在那杜鵑泣血的地方，分不清落花染紅的是春雨還是眼淚。

點絳脣·春日風雨有感賞析

此詞原題為“春閨”，後代編者王昶等人為拔高陳子龍這首詞的思想而作了修改，並題為“春日風雨有感”。

詞之起二句，先揚後抑。此時詞人舉目所見，是“滿眼韶華”，一片春光。繼而東風乍起，落紅遍地。這一頓挫，表現了自然界的變化，從而也折射出時代的'變化。陳子龍生當明清易代之際，對明王朝懷有深厚感情。在他看來，明代江山無限美好，正如滿眼韶華。可是清兵南下，“揚州十日”、“嘉定三屠”，猶如驟起狂風，將萬紫千紅摧殘殆盡。在這裡，詞人用的是比興手法。“韶華”（春光）和“紅”（花），代表美好事物，代表他所熱愛的明代江山和明代人民；而“東風”則是邪惡勢力的象徵，也隱喻清兵的南下，“東風”一辭作貶義者，古已有之，如陸游《釵頭鳳·紅酥手》“東風惡，歡情薄”，此處只是移用於詞人所憎惡的事物罷了。下面二句，以“幾番”照應前面的“慣”字。說明東風之摧殘百花非止一次，而是經常如此。“煙霧’二字，補足前句未及寫出的“雨”字。春天的風雨連綿無盡，常常呈現煙霧迷濛的狀態。在東風肆虐、煙雨茫茫的天氣中，百卉凋殘，一片淒涼，於是詞人不禁發出由衷的慨嘆：“只有花難護！”前幾句造足蓄勢，至此詞人的感情迸發而出，力抵千鈞。在生活中，他奔走呼號，出生入死，力求挽救明朝的危亡，結果毫無效果。因此這一句正是反映了詞人內心深處的亡國之痛。

下片宕開一筆，徑寫對明王朝的繫念，但在詞的意脈上仍與上片緊密相連。詞人在白天看到風雨摧殘的落花，到了晚上便自然聯想到慘遭踐踏的故國。“夢裡相思”一句，為豔詞中常語，然而此處用以表達愛國之情，卻非常深刻而又貼切。“王孫”一辭，通常被理解為貴族子弟，如《楚辭·招隱士》“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋”，但這裡的本意卻更接近杜甫《哀王孫》中所說的“可憐王孫泣路隅”。在清兵南下之際，朱明的宗室子弟，或流離道路，或輾轉溝壑，唯有少數人如唐王朱聿鍵、魯王朱以海等仍在企圖反抗。此處作者對明代王孫魂牽夢縈，實際上是將復興明代的希望寄託在他們身上。可是夢醒之後，依然風雨如磐，落紅成陣。面對如此殘酷的現實，他不得不發出“春無主”的哀嘆。結二句進一步渲染出這種悲哀情緒，哭出了國家將亡的憂思。句中的“杜鵑”，又名杜宇，相傳是古蜀國的君主望帝之魂所化，它隱於西山，日夜悲啼，口吻常常出血。後人常用杜鵑啼血借指失國之痛。這裡說“淚染胭脂雨”系由“啼血”轉化而來，則杜鵑悲鳴時流出血淚，灑在飄颺落花的風雨中，紅雨滿天，景象壯麗而又悲慘。詞人若非懷有深仇慘痛是寫不出這樣的句子的。用“胭脂”形容雨中落花，前人有杜甫的《曲江對雨》“林花著雨胭脂溼”；而用以兼喻淚水的有李煜的《相見歡·林花謝了春紅》“胭脂淚，留人醉，幾時重”；陳子龍則將這些故實融會貫通，自鑄偉詞，賦予新意，令人讀來便覺有更深刻的意蘊和更強烈的美感。

陳子龍比較重視詩詞的寄託，他曾說過他之作詩是為了“憂時託志”（《六子詩序》）。此詞形式上雖“風流婉麗”，但詞人藉以“憂時託志”則與其詩作是一樣的，在綺麗的表面下，蘊含著深永的內涵。

春日原文及賞析5

春日

韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。

燕未成家寒食雨，人如中酒落花風。

一窗草憶濂溪老，五畝園思涑水翁。

無賦招魂成獨嘯，且排春句答春工。

古詩簡介

《春日》是吳錫疇所作一首感春傷時的七言律詩。它與作者其他純然讚頌田園之樂的作品頗為不同，它隱曲地透露了哀國的憂思。

翻譯/譯文

人生年華一大半已經匆匆過去了，內心有不少隱祕之情難以表達和傾訴。

燕子在寒食節的雨中飛來飛去，銜泥築巢。我自己卻像那落花之中喝醉了酒的人。

窗外的青草惦記著濂溪老周敦頤，幾畝田園思念著涑水翁司馬光。

我沒有寫招魂賦只能讓屈原去獨自狂嘯了，姑且排上一段春詩來回應春天的造化之功。

註釋

濂溪老：即周敦頤，晚年定居於廬山，世稱濂溪先生。

涑水甕：指司馬光，陝州縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱涑水先生。

賞析/鑑賞

作者吳錫疇，南宋末年人，死後第三年南宋即滅亡。他刻志於學，慕東漢隱士徐穉、茅容之為人。鹹淳間，南康守葉閶聘他做白鹿洞書院堂長，他不做，以閒居山林為樂。性喜藝蘭，自號“蘭皋子”,因此就用它來命名自己的文集，寓幽獨自芳之意（事見《四庫全書總目》、《休寧縣誌》）。

這首詩的開頭，與宋代許多名家，如蘇軾、秦觀、陳與義等寫《春日》的詩不同，他們都是從寫景入手，而作者卻直抒胸臆：“韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。”他感嘆韶光過得太快，內心有一種鬱結隱密之情難以傾訴。這“幽情”究竟是什麼？從表面看似是傷春，從全詩看它暗含著憂國傷時的隱痛。盛春已經過去了，這大宋朝的國運不也如美好春光一樣一去不復返了麼！故這“幽情”既是傷春，亦是憂國，她渾然一體，隱約朦朧，難以表述，因而使詩人感到鬱悶惆悵。

頷聯緊承首聯之意，寫詩人在春景中所見所感：“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風。”上句寫眼前景，下句抒胸中情。燕子在寒食節的雨中飛來飛去，銜泥築巢，引起詩人無限感慨：燕現時雖未成家，但終有成窩安家之日，而宋朝大勢已去，無法挽回。人在落花時節如“中酒”一樣昏昏沉沉，黯然傷情。這既寫出了梅雨季節身體不適的感受，又寫出了傷時的精神狀態，把生理和心理上萎靡困頓，哀怨憂愁表現得神形兼似，至妙入微！這一聯由於畫面別具一格。頗受世人的讚賞。《四庫全書總目提要》說：“春日詩‘燕未成家寒食雨，人如中酒落花風’句，又為方岳所賞，並見於方岳跋中。然集中佳句，似此者尚頗不乏，嶽偶舉其一二耳。蓋其刻意清晰，雖不免偶涉纖巧，而視宋季潦倒率易之作。則尚能生面別開。”

頸聯，是上二聯思想情緒的`轉折和過渡，作者輕輕盪開其幽情，以草木娛已。“一窗草逆濂溪老，五畝園私涑水翁。”濂溪老，指周敦頤。他晚年定居於廬山，世稱濂溪先生。涑水翁，指司馬光，陝州夏縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱涑水先生；神宗時居洛十五年，以讀書、釣魚、採藥、灌花為樂。他曾寫《獨樂園記》，記載了這一悠閒自得的生活。作者以“濂溪老”、“涑水翁”喻己，借田園隱逸生活遣懷。聯中“逆”“私”二字用得極為精到。逆，迎接之意。私，當“偏愛”解釋。這兩句用擬人的手法，賦予綠草田園以人性人情，寫出它們對其主人公的親暱之狀，曲折而深切地表現了詩人對田園生活的喜愛之情。這兩字寫活了田園，深化了人物性格。而《蘭皋集》（宜秋館彙刊宋人集）作“憶”“思”，使詩意單調，面面呆板，詩意索然。

尾聯進一步明朗前意，以超脫現實的閒適態度來排解幽情。“無賦招魂難獨笑，且排春句答春工”。招魂，用屈原《離騷》典。秦昭王騙楚懷王至秦國，威脅他割地，懷王不從，昭王將其拘留，三年後客死於秦。正在流放中的屈原，得此訊息，寫了《招魂》，表示了對死於異國的懷王的弔唁和對楚國命運的哀傷。作者生活在偏安一隅的南宋，回想靖康之難，徽宗、欽宗被金人擄至北方，終死於五國城，其遭際頗似楚懷王。北宋滅亡，南宋依然不振，至作者生活的年代已危在旦夕。他心中自是不能平靜，但說“無賦”，是剋制感情，毅然予以超脫。因為“招魂”不但無濟於事，反添憂傷，倒不如置之度外為好，更何況自己難得有這種清歡的時候，姑且賦詩遣興以酬答春天造化之工吧！上句“無賦”，用得果斷！下句“且排”，實屬無可奈何，其“幽情”雖得以暫時排解，但又怎能從心中消除呢！從這裡可以看出作者內心深處無法忘懷現實的矛盾痛苦，但他又畢竟是位隱逸詩人，故終以逃避現實以求解脫。

“幽情”是全詩的主題，起承轉合、凝聚開化，均以此為中心，詩情畫意、主體客體融而為一，造語新穎，在藝術上頗具特色。

春日原文及賞析6

漢宮春·立春日

春已歸來，看美人頭上，嫋嫋春幡。無端風雨，未肯收盡餘寒。年時燕子，料今宵夢到西園。渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤？

卻笑東風，從此便薰梅染柳，更沒些閒。閒時又來鏡裡，轉變朱顏。清愁不斷，問何人會解連環？生怕見花開花落，朝來塞雁先還。

古詩簡介

《漢宮春·立春日》是宋代愛國詞人辛棄疾所寫的一首詞。此詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來”開篇，寫民間是日歡樂習俗：嫋嫋春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤，而自己對天時人事卻別有一番感觸：燕尚“夢到西園”，塞雁尚有鄉國之思。抒發自己懷念故國的深情，對南宋君臣苟安江南、不思恢復的作風致以不滿，並傳達出時光流逝英雄無用的無限清愁。

翻譯/譯文

從美人登發上的嫋嫋春幡，看到春已歸來。雖已春歸，但仍時有風雨送寒，似冬日徐寒猶在。燕子尚未北歸，料今夜當夢迴西園。已愁緒滿懷，無心置辦應節之物。

東風自立春日起，忙於裝飾人間花柳，閒來又到鏡裡，偷換人的青春容顏。清愁綿綜如連環不斷，無人可解。怕見花開花落，轉眼春逝，而朝來塞雁卻比我先回到北方。

註釋

漢宮春：詞牌名。《高麗史·樂志》名《漢宮春慢》。《夢窗詞集》入“夾鍾商”。各家句讀多有出入，通常以《稼軒長短句》為準。九十六字，前後片各四平韻。

立春日：古稱“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區土壤逐漸解凍。《歲時風土記》：“立春之日，士大夫之家，剪綵為小幡，謂之春幡。或懸於家人之頭，或綴於花枝之下。”南朝·陳·徐陵《雜曲》：“立春歷日自當新，正月春幡底須故”。

“春已”三句：謂從美人登發上的嫋嫋春幡，看到春已歸來。春幡：古時風俗，每逢立春，剪綵綢為花、煤、燕等狀，插於婦女之糞，或綴於花枝之下，曰春播，也名恬勝，綵勝。稼軒《蝶戀花·元日立春)詞起句雲：“誰向椒盤答綵勝。”此風宋時尤盛。

“無端”兩句：言雖已春歸，但仍時有風雨送寒，似冬日徐寒猶在。無端：平白無故地。

“年時”兩句：燕子尚未北歸，料今夜當夢迴西園。年時燕子：指去年南來之燕。酉園：漢都長安西邦有上林苑，北宋都城汴京西門外有瓊林苑，都稱西園，專供皇帝打獵和遊賞。此指後者，以表現作者的故國之思。

“渾末辦”兩句：言已愁緒滿懷，無心置辦應節之物。渾：全然。黃柑薦灑：黃柑酪制的臘酒。立春日用以互獻致貿。更傳：更談不上相互傳送，青韭堆盤：《四時寶鑑》謂“立春日，唐人作春餅生菜，號春盤”。又一說，稱五辛盤。《本草綱目·菜部》：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、募惹、芥辛嫩之菜和食之，取迎新之意，號五辛盤。故蘇拭《立春日小集戲辛端叔》詩云：“辛盤得青韭．臘酒是黃柑。”辛詞本此，但反用其意。

“卻笑”五句：言“東風”自立春日起，忙於裝飾人間花柳，閒來又到鏡裡，偷換人的青春容顏。黃梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。鏡裡轉變朱顏：謂年華消逝，鏡裡容顏漸老。更：何況。

“清愁“兩句：言清愁綿綜如連環不斷，無人可解。解連環：據《戰國策·齊策》．秦昭王遣使齊國，送上玉連環一串，請齊人解環。群臣莫解。齊後以椎擊破之，曰：環解矣。辛詞用此喻憂愁難解。

“生怕見”兩句：言怕見花開花落，轉眼春逝，而朝來塞雁卻已先我還北。生怕：最怕，只怕。塞雁：去年由塞北飛來的大雁。

賞析/鑑賞

全詞緊扣立春日的所見所感來寫，賦予節物風光以更深的`含意，於哀怨中帶嘲諷，內涵充盈深沉。開篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“嫋嫋”形容其搖曳，化靜為動，若微風吹拂，更見春意盎然。從思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸後所寫的第一首詞，但必為初期之作。辛棄疾對於恢復大業的深切關注，作者的激昂奮發的情懷，都已真切地表達出來。

上片起韻點題，寫大地春回的立春日風景。立春日是春天到來的訊號，表現這節物風光。作者以一“看”字，將春天的氣息，通過婦女們立春日的頭飾——嫋嫋春幡散佈出來，暗示出作者對於春歸的喜悅。以下一韻，不直接往前寫去，卻反挑一筆，寫出對寒風冷雨阻礙春來的幽怨。以下突然寫到燕子，用比興法推出懷念故國的感情。因為餘寒未盡，春社未至，那去年秋時南來的燕子，不能回到北方故國的“西園”去。但燕子雖然無法歸去，作者卻生派它一個“西園夢”。一個“料“字，化無理為有趣，表明這燕子，已經成了作者思念故國的精神象徵。而燕子只能“夢”而不能“到”西園，暗示西園所在的汴京，依然被金人所掌握，所以作者徒有故國之思，卻不能一探故里。借燕傳情，頗為沉痛。以下回到立春日風光中來，黃柑薦酒，青韭推盤，這立春日應備的食品，現在作者卻無心準備，並且顯得心煩意亂。作者沒有明言原因，但通過上下文語境，人們可以明白，是濃烈的故國之思，和時光流逝、英雄無用的悲傷，使作者完全亂了方寸，連節日應酬也無心去為之了。

下片寫對春天再來的種種感受，把筆由立春日探進整個春天裡去。換頭先以一“笑”字，故意打散上片中的緊張和煩亂情緒，並領起以下五句。其所“笑”者，一為東風染遺梅柳，染追花草，使萬紫千紅的春天漸次到來，作者取笑東風的從此不得消閒；二是東風偶爾清閒時，不過是把鏡中人的朱顏轉換成衰老的模樣。在這春天越來越華美而作者越來越衰老的對照中，作者“笑”著，但分明含著淚水。因為自然永在而人生易老，在忙得不得了的東風面前，作者所感覺到的是志士投閒、英雄無用而徒任芳華流逝的生命悲哀。由此可知，換頭的“笑”字，在抒情上得內緊外鬆、甚至正話反說的趣味。以下直接歸為正話正說，極言清愁難消。作者化用“解連環”的典故，表明白己不斷滋生、越積超重的清愁，正像一個不見首尾的連環一樣，不打碎則無法解開連環，也就是說，這是一種與生命共始終的感情。此處“問何人”一語，下得悽側，它向外探詢的口吻，寫足了作者被沉沉的家國之倩、生命之悲所縈繞，急於擺脫又無可擺脫的痛苦。它含蓄地表明瞭對於南宋統治者不思恢復、放廢英雄的怨尤。最後一韻，直探進暮春裡去，寫作者怕見花開花落的心情，和看見暮春時大雁自由北還而傷痛於作者的人不如雁。這裡有惜春惜時的感情，有懷念故國的感情，也有對於南宋統治者久不作恢復之計的怨尤。至此，不僅上片中的無端幽怨和煩亂得到了解釋，而且全詞的主旨也從這花開花落、塞雁先還的意象中脫跡而出。

全詞結構嚴謹，意境幽遠，內涵豐富；同時運用比興手法，使風雨、燕子、西園、梅柳、塞雁等物在本意之外，構成富有象徵意味的形象體系，使此詞傳情含蓄而深沉，留給人審美再創造的餘地很大。

春日原文及賞析7

原文：

一春略無十日晴，處處浮雲將雨行。

野田春水碧於鏡，人影渡傍鷗不驚。

桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。

茅茨煙暝客衣溼，破夢午雞啼一聲。

整個春日大概都沒有連續十天清明無雨的日子，到處都是在天上的雲彩攜帶著雨水漂浮而行。

野外田裡的一潭綠油油的春水比鏡子還要碧綠光亮，古渡口邊人經過時水邊的鷗鷺卻自在不受驚嚇。

籬笆外將開未開的桃花探頭伸出，看上去是如此嫣然含情。

草屋邊煙雨靡靡，打溼了行客的'衣裳，午後雞鳴一聲將人從閒夢中喚引回了現實。

賞析

這是汪藻的成名作，張世南《遊宦紀聞》卷三：“此篇一出，便為詩社諸公所稱。”清新明快，與同時張耒相近。作者最慢由此出名。桃花出籬，紅杏出牆，皆為農村中常見之景。而此處卻以清麗之筆寫出一個宛如開卷有益人似的桃花。它始而嫣然一笑，令人魂飛；再一細看，花蕊半綻，又似含情脈脈少女。詩雖詠物，卻事有作者本人的少年心性，其中躍動著青春的脈搏，決不能說它風格輕俏。

春日原文及賞析8

原文：

春日京中有懷

[唐代]杜審言

今年遊寓獨遊秦，愁思看春不當春。

上林苑裡花徒發，細柳營前葉漫新。

公子南橋應盡興，將軍西第幾留賓。

寄語洛城風日道，明年春色倍還人。

譯文及註釋：

譯文

今年外出遊玩的時候，自己獨自來到了長安，沒有朋友同遊心中帶著春愁來看春天，沒有了春天的感覺。

上林苑中的花白白地開放了，細柳營前的柳葉也徒有新芽。

朋友們這時在南橋應該玩得正是盡興，將軍府裡朋友們歡聚都不願散去。

我在這裡向著遙遠的洛陽，對著春天的景物說，等我和朋友再相聚的時候明年的春天一定要加倍地還給我一個更美的春色啊！

註釋

京中：指西京長安。

遊寓（yù）：寓寄他鄉。秦：指長安。

上林苑：漢武帝劉徹於建元二年（公元前138）在秦代的一箇舊苑址上擴建而成的宮苑，規模巨集偉，宮室眾多，有多種功能和遊樂內容，今已無存。這裡借指長安園林。徒：徒然。

細柳：古地名，在今陝西省咸陽西南，渭河北岸。漢文帝時周亞夫為將在此駐軍，稱為“細柳營”，這裡借指軍營。漫：隨意，沒有約束。

南橋：洛陽城中一遊覽處。

西第：東漢外戚樑冀為大將軍，起府第在洛陽城西。因馬融曾為寫《大將軍第頌》，後人稱之為西第。這裡泛指豪華府第。留賓：漢遊俠陳遵，豪飲好客，宴會時常取客人車轄投入井中，以防客人中途離去，留賓即出自此曲故。

風日：指洛陽的春日美景。這裡是借代在洛陽賞春的朋友。

賞析：

此詩以平緩的語氣敘述起，“今年遊寓獨遊秦”，扣住題目的“京中”簡潔地交代了宦遊的時間、地點，勾勒出了整首詩的背景。宦遊對詩環來說本為平常事，而今年所不同的是“獨遊秦”。“獨遊秦”三字，將詩環獨在異鄉為異客的寂寥情懷錶現得既充沛又含蓄。

這平靜的敘述中寓有潮湧般的思緒。次句緊承前句的“獨遊秦”，順流直下衝決了感情的閘門：“愁思看春不當春”，詩環直唿“這春天的景色多麼美好，我卻因為鄉愁無心賞玩！”長安古都風物形勝，又置冬去春來，節序的推移，自然容易引起異鄉環感昔懷今觸動愁思。這聯詩十四個字，生動地塑造出一個“相思不獨歡，佇立空為嘆”的詩環自我形象。由於詩中錯落有致地巧用重字，“遊寓獨遊秦”，“看春不當春”，使氣韻迴環，節奏和諧，聲情搖曳生姿。

“上林苑裡花徒發，細柳營前葉漫新”，頷聯描繪長安景色，上林苑裡鮮花盛開卻無環欣賞，細柳營前，柳枝新綠卻無環看顧。花木隨著季節開花結果，是自然規律，本無所謂“徒發”或“漫新”，然而詩句中卻以“徒”和“漫”，賦予景物以環性。正應了清環吳喬所說：“景物無自生，惟情所化。”繪景是為寫情，這聯是首聯詩中“愁思看春不當春”的具體化描述，形象地表現詩環睹物感懷的惆悵心緒。

“公子南橋應盡興，將軍西第幾留賓”，頸聯描繪的.是詩環想象中洛陽友環賞春歡宴的情景。他們在南橋群遊興盡而歸，又在西第集宴豪飲。這歡暢的場面，正與自己“獨遊秦”形成鮮明的對照。詩環運用這一虛筆來反襯自己的孤寂，突出對友環懷念的深沉和思歸之切。由於其中化用了陳遵的典故，不僅表現了友環英俠豪爽的性格，而且使詩歌具有豪放的氣勢。“公子南橋”句，雖沒直接寫景，然而景已自在其中，春遊者風度翩翩，瀟灑自得的神志躍然紙上。詩寫至此，似乎已完題中“有懷”。但詩環猶覺未夠，又引出尾聯詩句。

“寄語洛城風日道，明年春色倍還環”，尾聯構思新穎，造語清新。語痴而情真。詩環太熟悉洛陽的一切了，他思念洛城的環，也懷念洛城的風日，更留戀洛城的春光美景。這首詩與一般“有懷”詩相比，它擴大了“有懷”的範圍。“詩貴出於自心”（《圍爐詩話》），這聯詩正是獨出心裁，“言環之所不能言”。

杜審言這首《春日京中有懷》，結構齊整平密，起承轉合極其自然，虛實相生，波瀾起伏。其藝術手法對後世很有影響。

春日原文及賞析9

亂後春日途經野塘 韓偓

世亂他鄉見落梅，野塘晴暖獨徘徊。

船沖水鳥飛還住，袖拂楊花去卻來。

季重舊遊多喪逝，子山新賦極悲哀。

眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。

【鑑賞】

這首詩通過描繪赤地千里的淒涼景像，從一個側面反映出唐末動亂和人民陷於深重災難的現實，揭露了戰爭的罪惡，透露出人生如夢的感嘆。

陽春三月，陽光燦爛，春風和煦，氣候晴暖，正是令人陶醉之時；花紅柳綠，野塘清幽，小渡無人，楊花飛絮，恰是賞心悅目之地。若是太平盛世，文人墨客面對如此良辰美景，難免揮毫寄興，抒發恬淡靜謐的情懷，寫出幾許陶、謝、王、孟般清新自然的優美詩句。然而，飽經了離亂顛波之苦的韓偓，卻早沒了那份閒情逸致。此時，他的思想感情更近於安史之亂時杜甫那沉鬱悲愴的情懷，“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”那樣的心境。

“世亂他鄉見落梅，野塘晴暖獨徘徊。”詩一開頭，便點明瞭“世亂”這樣一個大的'背景。“見落梅”而人在“他鄉”，便會自然而然地聯想到家鄉的梅花。南方“他鄉”的梅花已落，而遠在千里之外的故鄉（韓偓為京兆萬年人）梅花恐怕剛剛綻放吧。由此又想到故鄉是否依舊，親人們是否還都平安。然而，這一切卻無從得知。此時詩人在這荒涼的野塘之畔獨自徘徊。接下來二句“船沖水鳥飛還住，袖拂楊花去卻來”雖是寫眼前野渡無人、花鳥自得的悠然景色，實際上卻通過環境的死寂，側面地呈現出戰亂所造成的百姓流離，人口銳減的現實。“飛還住”、“去卻來”又恰恰代表著詩人的悲怨憂慮，表現了“剪不斷、理還亂”，揮之不去，拂之還來的煩惱思緒。

“季重舊遊多喪逝，子山新賦極悲哀。”這是借用古人的故事，來敘述自己的痛苦境遇。“季重”是三國時代吳質的字。他和曹丕、曹植兄弟以及徐幹、陳琳、應瑒、劉楨等人交誼很深。徐幹等四人均於公元217年（建安二十二年）死於瘟疫。曹丕後來在給吳質的信中提到此事，表示痛心。“子山”是庾信的字，他出使西魏，被迫留仕北朝。曾作《哀江南賦》來抒發國破家亡之感，極為感人。賦序說：“不無危苦之詞，惟以悲切為主。”詩人這裡以季重、子山自比，說舊遊之處許多老友都已死掉了，自己近來所作詩文極盡悲哀。這兩句，用典極為貼切、恰當，從大的社會歷史背景，到具體的感情脈絡，典故與現實都息息相關。因而，不僅淋漓盡致地表達出了詩人的思想感情，而且，大大豐富了語言的容量。

最後二句：“眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰，”也是用典。“朝市”，朝廷與市肆。“陵谷”高岸、深谷。“劫灰”佛家用語。佛教認為，天地經過一段時間，劫火延燒，萬物都變成灰燼，然後再從頭開始，謂之一劫。據傳，漢武帝開掘昆明池，在池底發現許多黑灰。到東漢明帝時，胡僧竺法蘭來中國，說：“世界終盡，劫火洞燒，此灰是也。”這二句是說：我親身經歷了戰亂眼看著繁華的都市化為灰燼，夷為荒涼的平地，才相信昆明池底之物確是劫灰，天地確是由成而毀。從“眼看”到“始信”，不僅說明了變遷之大令人難以置信，而且，其中蘊藏著人生如夢的深切悲傷和無力迴天的哀訴。有著痛定思痛的徹骨之恨。語雖淡，但情至深。

這首詩在藝術上最大的特點，是情感脈絡清晰、連貫，節奏性很強，使聲音韻律與心緒的律動和諧統一。首聯是引子，觸景生情；頷聯主要表達一種情緒，創造出濃郁的悲愴氣氛。頸聯直切主題，鏤刻入骨，鮮明而深沉。尾聯寫所思所悟，言有盡而味無窮。[2]

【作者簡介】

韓偓（842或844—923或941）唐末詩人。字致堯（一作致光），小字冬郎，自號玉山樵人，京兆萬年（今陝西西安）人。龍紀進士。歷任左拾遺、刑部員外郎、翰林學士、中書舍人、兵部侍郎等職。唐昭宗倚重之，欲拜相，固辭不受。後因忤朱溫，兩遭貶謫。又詔復為翰林學士，懼不赴任，入閩依王審知。韓偓十歲能詩，李商隱贊為“雛鳳清於老鳳聲”（《韓冬郎即席為詩相送一座盡驚他日餘方追吟連宵待坐徘徊久之句有老成之風因成二絕寄酬兼呈畏之員外》）。詩多感時傷亂之作，頗具風骨。而其《香奩集》則輕薄香豔，開“香奩體”詩風。有《玉山樵人集》。

春日原文及賞析10

春日與裴迪過新昌裡訪呂逸人不遇

桃源一向絕風塵，柳市南頭訪隱淪。

到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人。

城上青山如屋裡，東家流水入西鄰。

閉戶著書多歲月，種鬆皆老作龍鱗。

古詩簡介

《春日與裴迪過新昌裡訪呂逸人不遇》是唐代詩人王維的七言律詩，被選入《全唐詩》的第128卷第15首。此詩寫得輕鬆愉快，頜聯用典饒有幽默感。頸聯造句頗巧，出句“城外”與“屋裡”，對句“東家”與“西鄰”均自相對仗，而又共同與鄰句相對仗，這樣便增加了語氣流通的力度。末句“種鬆皆作老龍鱗”，因是對出句“多歲月”的補充，但又作為一種意象。

此詩格調清新，別開生面。多處用典，卻貼切自然。寫景輕描淡寫，如話家常，卻輕描之中有致，淡寫之中有奇，極贊呂逸人閉戶著書的隱居生活，表現出詩人豔羨“絕風塵”的情懷。

翻譯/譯文

呂逸人隱居之地方，與塵俗世事隔絕。我專程來柳市南頭訪問呂逸人。

來訪未遇主人，參觀主人的住地環境何必詢問主人。

城上的青山好像在室內一樣，東鄰流動的水流入西邊鄰居。

主人在這裡著書立說的時問已經很長了，他親手栽種的松樹已經很老了，樹的表皮都象龍鱗一樣。

註釋

裴迪，王維詩友，早年同居終南山，後常伴王維隱居輞川，遊覽賦詩，琴樽相樂。新昌裡，即新昌坊，在長安朱雀街東自北數第八坊（見《長安志》）。呂逸人：不詳何人。逸人，古代稱隱居之人。遇：會見。

桃源：即桃花源，此指呂逸人隱居之處。

一向：從過去到現在的一段時間。

絕：斷絕，隔絕。

風塵：指塵俗的世事。

柳市，漢長安地名。《漢書·遊俠傳》載：“萬章。字子夏，長安人也。長安熾盛，街闖各有豪俠，章在城西柳市，號西城萬子夏。”此亦借指呂逸人隱居之處。

隱淪：隱士，隱居之人。

題凡鳥：典出《世說新語·簡傲》。魏嵇康與呂安兩人平素非常要好，只要一想念對方，即使身在千里之外，也要命駕專程前去探望。有一次，呂安來看嵇康，正巧嵇康不在家，康兄嵇喜前來迎接。呂安不進屋，只在門上寫了一個“鳳”字就走了。嵇喜看到了這個“鳳”字後，感到非常高興，認為是呂安在表揚他。他哪裡知道，這個“鳳”字是呂安對他的譏諷，認為嵇喜這個人只不過是一隻“凡鳥”而已——“凡”與“鳥”這兩個字合寫，就是“鳳”的`繁體字字形。作者在“題凡鳥”前加“不敢”，有兩個意思：一是此次來訪未遇主人；二是讚揚呂逸人家不俗氣。

看竹：典出《晉書·王羲之傳》。王徽之見吳中一個大夫家有好竹子，就去觀賞。到了那裡以後，在竹林中諷嘯了很長時間。主人請他坐下，他彷彿沒有聽到。在他要回去的時候，主人把門關上，留他賞竹，盡歡而散。作者在此用典，也有兩個意思：一是未見到主人；二是作者與主人不外，儘管主人不在家，仍可留下參觀主人的住地環境。

何須：何必，哪裡還用。

屋裡：室內。唐朝杜甫《見螢火》詩：“忽驚屋裡琴書冷，復亂簷前星宿稀。”唐朝姚合《詠破屏風》：“殘雪飛屋裡，片水落床頭。”

閉戶：閉門，關門。

種鬆：栽種松樹。

龍鱗：謂古鬆軀幹如龍鱗。這裡用它來形容老松樹的表皮呈現出鱗的形狀，很老了。

賞析/鑑賞

王維和裴迪是知交，早年一同住在終南山，常相唱和，以後，兩人又在輞川山莊“浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日”（《舊唐書·王維傳》）。新昌裡在長安城內。呂逸人即呂姓隱士，事蹟未詳。這首詩極贊呂逸人閉戶著書的隱居生活，顯示了作者豔羨“絕風塵”的情懷。

“桃源一向絕風塵，柳市南頭訪隱淪。”借陶淵明《桃花源記》中的桃花源，比況呂逸人的住處，著一虛筆。於長安柳市之南尋訪呂逸人，跟一實筆。一虛一實，既寫出呂逸人長期“絕風塵”的超俗氣節，又顯示了作者傾慕嚮往的隱逸之思。

“到門不敢題鳥，看竹何須問主人。”訪人不遇，本有無限懊惱，然而詩人卻不說，反而拉出歷史故事來繼續說明對呂逸人的仰慕之情，可見其尋逸之心的誠篤真摯。“凡鳥”是“鳳”字的分寫。據《世說新語·簡傲》記載，三國魏時的嵇康和呂安是莫逆之交，一次，呂安訪嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，呂安於門上題“鳳”字而去，這是嘲諷嵇喜是“凡鳥”。王維“到門不敢題凡鳥”，則是表示對呂逸人的尊敬。“看竹”事見《晉書·王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹，坐車直造其門觀竹，“諷嘯良久”。而此詩“何須問主人”是活用典故，表示即使沒有遇見主人，看看他的幽雅居處，也會使人產生高山仰止之情。

上一聯借用典故，來表示對呂逸人的敬仰，是虛寫。“城上青山如屋裡，東家流水入西鄰”，寫呂逸人居所的環境，是實寫。“城上”，一作“城外”。“青山如屋裡”，生動地點明呂逸人居所出門即見山，暗示與塵市遠離；流水經過東家流入西鄰，可以想見呂逸人居所附近流水淙淙，環境清幽，真是一個依山傍水的絕妙境地。青山嫵媚，流水多情。兩句環境描寫，一則照應開篇的絕風塵，二則抒寫了隱逸生活的情趣。

“閉戶著書多歲月，種鬆皆作老龍鱗。”最後從正面寫隱逸。呂逸人無求於功名，不碌碌於塵世，長時間閉戶著書，是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士，這就更為詩人所崇尚。鬆皮作龍鱗，標誌手種松樹已老，說明時間之長，顯示呂逸人隱居之志的堅貞和持久，“老龍鱗”給“多歲月”作補充，並照應開頭的“一向絕風塵”，全詩結構嚴謹完整。

這首詩，句句流露出對呂逸人的欽羨之情，以至青山、流水、松樹，都為詩人所愛慕，充分表現了詩人歸隱皈依的情思。描寫中虛實結合，有上下句虛實相間的，也有上下聯虛實相對的，筆姿靈活，變化多端，既不空泛，又不呆滯，頗有情味。

春日原文及賞析11

滿眼韶華，東風慣是吹紅去。幾番煙霧，只有花難護。

夢裡相思，故國王孫路。春無主！杜鵑啼處，淚灑胭脂雨。

譯文及註釋

「翻譯」

美麗的春光映入眼簾，春日東風總是將繁花吹散。幾重煙雨朦朧，只有這些嬌弱的花朵難以庇護。夢裡總是時不時浮現起舊時故國的道路。春天反覆無常，在那杜鵑泣血的地方，分不清落花染紅的是春雨還是眼淚。

「註釋」

⑴此詞原題為《點絳脣·春閨》，後代編者王昶等人為拔高陳子龍這首詞的思想而作了修改。

⑵“幾番”句：指清兵入關後的`一系列事變。

⑶王孫：對尊禮、思慕者的稱呼，如淮南小山《招隱士》的“王孫遊兮不歸”。這裡疑指魯王、唐王。

⑷“春無”三句：嘆復國不易。

「賞析」

此詞見於《陳忠裕全集》，借惜花懷人，寄託亡國哀痛與復國希望。正如題中所示，此詞是寫“春日風雨有感”。“春日風雨”，是當時所處的環境、節候和氣氛，而“有感”則是寄離詞人的感慨和情懷。詞之起二句，先揚後抑。此時詞人舉目所見，是“滿眼韶華”，一片春光。繼而東風乍起，落紅遍地。這一頓挫，表現了自然界的變化，從而也折射出時代的變化。詩詞的寄託，他曾說過他之作詩是為了“憂時託志”（《六子詩序》）。此詞形式上雖“風流婉麗”，但詞人藉以“憂時託志”則與其詩作是一樣的，閱讀時須透過綺麗的表面，去體會深永的內涵。

春日原文及賞析12

原文：

深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤繡楹。

佳人當窗弄白日，弦將手語彈鳴箏。

春風吹落君王耳，此曲乃是昇天行。

因出天池泛蓬瀛，樓船蹙沓波浪驚。

三千雙蛾獻歌笑，撾鍾考鼓宮殿傾，萬姓聚舞歌太平。

我無為，人自寧。

三十六帝欲相迎，仙人飄翩下雲輧。

帝不去，留鎬京。

安能為軒轅，獨往入窅冥。

小臣拜獻南山壽，陛下萬古垂鴻名。

註釋：

①紫清：紫微清都之所，天帝居住的地方。

②弦將手語：意思是弦與手摩擦而成聲。

③《昇天行》：古樂府名。

④天池：指御園的池沼。

⑤三十六帝：道教傳說有三十六天帝。

⑥鎬京：西周武王建都鎬京，在長安縣西北十八里，自漢武帝后遺址淪陷。這裡代指國都。

翻譯：

皇宮深深樓閣高聳雲霄，金色的蛟龍盤旋在堂前華麗的柱子上，美女們在窗前化妝打扮，玉手撫動琴絃，美妙的箏聲隨春風吹落，傳入遊樂的君王的耳裡，這應該是那首《昇天行》吧。泛舟在白蓮池上，如蓬萊仙境一般，樓船劃破湖面急促前進，驚起陣陣波浪。眾多的宮女們奏起音樂唱起歌曲，敲打鐘鼓的聲音都要使宮殿轟倒。這是多麼壯觀的天下百姓歌舞太平的'場面呀。只要君王於民休養生息，百姓就會安居樂業，天下太平。天庭上三十六個天帝要來迎接，仙人們駕著彩雲翩然而下。但皇帝不願意隨他們而去，寧願留在人間。皇帝豈能像軒轅氏那樣，乘龍飛天而去，不顧他的子民，獨自來往於青天之上？小臣我祝願皇帝壽比南山，陛下的英名萬古流芳。

賞析：

《春日行》，時景二十五曲之一，本詠春遊，李白擬作詠君王遊樂之詞。唐玄宗春日泛遊白蓮池，召李白作辭。時李白已酒醉翰林苑，乃命高力士扶以登舟，即興而作。

春日原文及賞析13

原文：

春日客懷

明代：于謙

年年馬上見春風，花落花開醉夢中。

短髮經梳千縷白，衰顏借醉一時紅。

離家自是尋常事，報國慚無尺寸功。

蕭澀行囊君莫笑，獨留長劍倚晴空。

譯文：

年年馬上見春風，花落花開醉夢中。

年年騎在馬上沐浴著溫暖的春風，花開花落歲月流逝似在醉夢之中。

短髮經梳千縷白，衰顏借醉一時紅。

頭上短髮天天輕梳一梳便花白了，衰老容顏藉助酒漿才會一時緋紅。

離家自是尋常事，報國慚無尺寸功。

工作需要奔波在外是常有的事情．只可惜沒能為國家建立尺寸之功。

蕭澀行囊君莫笑，獨留長劍倚晴空。

行李簡單囊中羞澀先生切莫見笑，可我獨留一柄倚天長劍直刺蒼穹。

註釋：

年年馬上見春風，花落花開醉夢中。

客懷：在外做事、懷念家鄉的作品。年年：一本作“每年”。見春風：迎接春天。花落花開：一個個春天來了，又走了。

短髮經梳千縷(lǚ)白，衰顏借醉一時紅。

縷：絲，線，條。幹縷白：已有千根白頭髮，白髮很多。衰顏：衰老的容顏。

離家自是尋常事，報國慚無尺寸功。

尺寸功：喻很小的功勞。這句是作者謙遜之詞。

蕭澀(sè)行囊(náng)君莫笑，獨留長劍倚(yǐ)晴空。

蕭澀：形容沒有多少錢財。行囊：出門旅行所帶的行李包。“蕭澀行囊”，指行裝簡單，沒有多少財物。長劍：象徵英雄的肝膽和志向。倚青空：這裡是頂天立地的意思。

賞析：

開頭兩句寫年復一年，眼見秋花凋落，春花盛開，自己卻勞碌奔波，在馬背上度過。今天又見春風送暖，不知不覺中，春天已悄然來臨。目睹這美好的春景，詩人卻百感交集，思緒萬千，感嘆人生如夢如醉，流年似水，歲月也正在悄然逝去。一種急於盼望為國建功立業的感情溢於言表。

“短髮”兩句，感嘆歲月無情，人生易老。詩人長期離開家鄉，宦遊在外，倏忽間，已到五十歲上下，頭髮已經稀疏變白，蒼白衰老的容顏也只能藉助酒力才泛出一點紅潤。古人不剪短頭髮，“短髮”的“短”在這裡是少的意思。頭髮稀疏，所以只能“輕梳”，頭髮本不多，又千縷皆白，至於詩人是怎樣為國為民鞠躬盡瘁，辛苦操勞，以致身心憔悴而早衰的情形，也就可見一斑了。

以上四句充分表現了詩人忠於職守、勤於國事，多年為民奔走效力的情況；後面四句則表現了作者對自己的嚴格要求和不謀私利，赤心報國的高風亮節。

“離家”二句緊承前面的內容而發，說明“離家”的目的正是為了“報國”，然而離家多年卻寸功未建，又深感羞慚。于謙24歲中進士，剛三十歲時，就到江西處理積案，釋放了很多被冤枉判罪的百姓。從明宣宗宣德五年（公元1430年）到正統十二年（公元1447年），即詩人三十三歲到五十一歲期間，他又做了長達十八年之久的山西、河南巡撫。“離家自是尋常事。”人非草木，孰能無情，更何況詩人的感情又是那樣的豐富細膩，目睹異鄉的春日美景，他又怎能不想念故鄉，產生惆悵之情呢？但好男兒志在四方，要想為國有所作為，離鄉的悲愁也只能是“尋常事”了。“報國慚無尺寸功”，這固然是作者的自謙之辭，卻又表現出他嚴於律己的人生態度。其實，多年來，作者又何嘗“無尺寸功”。他辛苦勞碌，關懷百姓疾苦。災年裡，他下令開啟官倉救濟災民。他為到處流浪沒飯吃的百姓痛心，為嚴冬裡還穿著破舊單衣的`兒童難過。他希望引來天上的銀河水灌溉人間的土地，還讓老百姓到他的衙門裡去控告貪官汙吏。在民不聊生的黑暗社會裡，他像冬夜裡的火把，給人們帶來了溫暖，所以老百姓稱他為“於青天”。這兩句話，實際上正是衰顏白髮的詩人壯心不已，深感時光易逝，而急切盼望為國建功的心情的剖白，這正像屈原所說的：“老冉冉其將至兮，恐脩名之不立。”

“蕭澀”兩句，詩人請求不要笑他多年為官而囊中空空，表明他只有報效祖國的長劍一柄，倚青空而立。儘管詩人多年位居高官，卻一生清白自守，兩袖清風，行囊羞澀。以至於這位始終保持高風亮節，“只留清白在人間”的民族英雄遇害時，朝廷派人去抄他的家，也只發現他“家無餘資，蕭然僅書籍耳。”這在當時賄賂成風的黑暗官場裡，難得可貴。那獨倚青空的耿耿長劍，正是憂國憂民，頂天立地的詩人胸中的赤膽忠心和凌雲壯志的象徵。

這首詩平仄協調，頷、頸兩聯對仗工穩，語言清新自然，明白如話，風格渾然淳厚，質樸剛勁。

春日原文及賞析14

春日偶作

西園一曲豔陽歌，擾擾車塵負薜蘿。

自欲放懷猶未得，不知經世竟如何？

夜聞猛雨判花盡，寒戀重衾覺夢多。

釣渚別來應更好，春風還為起微波。

翻譯

在西園聽一曲豔陽之歌，京城擾擾車塵讓人深負隱逸之志。

雖然想要放寬心懷但難以遂願，而經世的願望也不知究竟能否實現。

聽到夜雨強勁而勢猛，預示且判定著花殘落盡，春夜寒冷夜晚更長，貪戀重衾覺得夢多。

想別後釣渚春色應該比以前更好，春風在水面吹起微波。

註釋

西園：泛指，未必與曹植兄弟及鄴中諸子同遊之“西園”。

豔陽歌：猶《陽春》曲。一說泛指春之歌。

薜蘿：薜荔和女蘿，喻指隱士之服。負薜蘿，即懷有隱逸之志。

放懷：開懷，放寬心懷。

經世：治理國事。

判：判斷，斷定。俗作“拚”。

衾：被子。一作“裘”。

釣渚：當指作者鄠杜郊居旁的`垂釣處。

創作背景

此詩為作者於春日豔陽之候，有感於自己仕隱兩失而抒寫苦悶之作。其具體創作年份難以考證。

賞析

詩人於三春時節，聞西園豔陽之歌，深感春光爛漫，當盡情享受，奈己則困居長安，目睹車塵擾擾，深有負於夙昔隱遁山林之志。雖自欲放寬心懷，不計名利得失，然猶未能；而經世之志願固不知究竟能否實現。三四句一縱一收，一宕一抑，極有筆意、情致。五六句寫春夜聞猛雨，判定花已凋盡，春寒夜長，戀重衾而夢多，系寫困居長安之苦悶無聊意緒。尾聯“釣渚”應首聯“薜蘿”，暗用東漢初期隱士嚴子陵隱居垂釣於浙江省富春山七裡瀨事。釣渚春好，風起微波，固不如歸隱鄠郊舊墅（溫庭筠故宅）也。語淡蕩而有致。此詩純用白描，轉折如意，風格類似義山之《即日》（一歲林花即日休），見溫詩不僅有穠豔一格。

有人認為“西園一曲豔陽歌”於此詩中未必是歌頌陽春時節之美好。“豔陽”一詞誠有歌頌明媚春天之意，然而細味此處之“豔陽”，似給人一種燥熱煩愁之感。於高照的豔陽之下，一般人大概都是一副眯眼皺眉的表情，其實也是一種苦態。而與下句“擾擾車塵”連看，則正符合溫庭筠此時煩躁又無奈的情緒。再觀末句，儼然一幅雲淡水清、寧靜致遠的畫卷，大概這才是溫庭筠所向往的隱逸之境，而西園豔陽春景恐未必是。

春日原文及賞析15

春日郊外

宋代：唐庚

城中未省有春光，城外榆槐已半黃。

山好更宜餘積雪，水生看欲倒垂楊。

鶯邊日暖如人語，草際風來作藥香。

疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。

譯文：

城中未省有春光，城外榆槐已半黃。

住在城裡，還絲毫沒能感受到春光；今天漫步郊外，驚喜地發現，原來榆樹槐樹早已抽芽，半綠半黃。

山好更宜餘積雪，水生看欲倒垂楊。

遠處的青山婀娜多姿，我更喜愛它那峰頂還留存著皚皚白雪；池塘的水漸漸上漲，倒映出岸邊的垂楊。

鶯邊日暖如人語，草際風來作藥香。

天氣暖和，黃鶯驕吟，其聲如人親切交談；微風從草地吹來，夾雜著陣陣藥香。

疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。

我懷疑這景中藏有美妙的詩句，剛想為你們拈出，忽然又感到迷濛茫然。

註釋：

城中未省(xǐng)有春光，城外榆槐已半黃。

未省：還沒知道。省，這裡是“省察、領悟”之意。黃：鵝黃色，指榆樹、槐樹新芽的嬌嫩。

山好更宜餘(yú)積雪，水生看欲倒垂楊。

水生：水漲。倒垂楊：映出楊柳的倒影。

鶯邊日暖如人語，草際風來作藥香。

鶯邊日暖如人語：這句為倒裝句，原序為“日邊鶯暖語如人”。天氣暖和，黃鶯驕吟，其聲如人親切交談。

疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。

佳句：好的詩句。

賞析：

這是一首七言律詩，描寫初春郊外的景象。詩首聯樹色泛黃的細微變化中來描寫早春的到來；中間兩聯對仗十分精采，賦予春水以人的活力，自然詩趣盎然，黃鶯暖語、風送藥香的'獨特感受寫得很有詩味，使有色有聲的郊外早春景象有了芳馨的氣息。尾聯道出創作中常見的一種奇特現象，就是許多詩人面對名山勝景，想寫詩填詞，卻束手無策，留下無窮的遺恨。整首詩格律謹嚴，簡淡而富有風致。在句法上，有平敘，有拗折，充分顯示了作者錘鍊佈局之工。

首聯“城中未省有春光，城外榆槐已半黃。”早春二月，乍暖還寒，當城裡人還為春寒料峭所困，不知領悟春光的時候，而郊外卻早已是榆槐吐嫩，春色滿原了。早春，最先透露春訊息的不是桃紅李白，而是溪邊陽坡上榆槐枝頭的鵝黃初綻。不僅立意新，又足見詩人敏銳的感察力。“春光”、“榆槐”，高度概括，點明題意，並領起下文。

頷聯“山好更宜餘積雪，水生看欲倒垂楊”，全篇警句，緊承“春光”二字展開形象化描寫。上句寫遠景：遠山泛綠，依稀尚見斑斑積雪，色彩鮮明，更襯遠山之蔥翠。唯“積雪”方顯“山好”。

下句寫近景：春雨淅瀝，溪流漸漲，不再枯澀，故生意盎然；兩岸垂楊，日漸染綠，倒映水中，搖曳生姿，畫面生動。唯“垂楊”方顯“水生”。此句與東坡“溪柳自搖沙水清”可謂異曲同工。“生”、“欲”二字下得巧妙，前者摹寫風生水起的情狀，後者傳遞垂楊日漸蒼翠之態勢。突顯了早春的生氣勃勃，透露出詩人的欣喜之情。

頸聯“鶯邊日暖如人語，草際風來作藥香”，則又變換句式，調整描寫角度，從聽覺和味覺方面來寫春郊之景象。本來這兩句按正常語序應是“日暖鶯聲如人語，風來草際送藥香”，這樣寫，也是好句。但詩人卻別開生面，以鶯、草為主，以日、風為賓，以倒裝之句式來突出花底鶯聲因日暖而悅耳動聽，草際藥香因清風而濃郁遠播，讓人自然聯想到陽春三月，鶯飛草長，麗日融和，百花爭豔的無限春光。如此另闢蹊徑，方不落俗套。“如人語”、“作藥香”用擬人手法，以情筆寫景，讀來親切，達到了情景交融、詩意盎然的藝術效果。

頷、頸二聯，對仗極其工穩，遣詞極為精當，足見詩人功力之深厚，推敲錘鍊之嚴謹。

尾聯“疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫”，春光滿眼，稍縱即逝；欲尋佳句，頓覺茫茫。其立意，與詩人另一名篇《醉眠》結句“夢中頻得句，拈筆又忘筌”頗為相似。只不過後者寧靜平淡，而本詩則在極盡春光爛漫之後，筆鋒陡然一轉，用一“疑”字引出：此中似有佳句，正欲縱筆擷取時，卻又如雪泥鴻爪，難覓其蹤了，空留下一片茫然，徒增惆悵。而這一悵然的感觸，不僅深切道出忽有所悟，落筆忘筌的詩家甘苦；更讓人倍增良辰美景賞心樂事自古難全之慨。寫法上暗合東坡“作詩火急追亡逋，清景一失後難摹”的造意，而餘味過之。恰如音樂之戛然而止，而留給聽眾以無限之懸想，以收言有盡而意無窮之效果。

統觀全詩，清新之氣，撲面而來；而辭意之流暢，形象之鮮明，一掃宋詩枯澀冷峭、偏重理趣之弊，堪稱精品。