弟子規演講稿

演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在現實社會中，演講稿的使用越來越廣泛，如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編為大家收集的弟子規演講稿，希望對大家有所幫助。

弟子規演講稿1

敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

我是來自福建省柘榮縣城關國小的陳源。今天我演講的主題是《讀弟子規，做文明人》。

我記得有這樣一段話：“播下思想的種子，便收穫文字；播下文字的種子，便收穫行為；播下行為的種子，便收穫習慣；播下習慣的種子，便收穫人格；播下人格的種子，便收穫命運。”我覺得《弟子規》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的最佳範本。

《弟子規》，顧名思義，這是作為學生的規範。它是中國古代聖賢的良言，是中華民族幾百年來的精髓。它原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等進行了概括和揭示。有句話叫“細節決定成敗”，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節，把小事做細、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指做事情不要慌張，不要畏難；“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”講的又是良好的日常生活習慣的養成；“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。”教會我們的是如何做一個孝順的子女。

人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恆的陽光！《弟子規》以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，讓中國傳統美德再放異彩！

弟子規演講稿2

俗話説，國家有自己的規則，家庭有自己的規則。今天我就來説説《弟子規》。

《弟子規》，原名《訓蒙文》。作者李毓秀是清代康熙年間的一位學者，文章共分為五個部分，分別是弟子出家、出家、待人接物、受教、求學應遵守的規章制度。後來被清朝賈存仁改編，改名為《弟子規》

下面，我就説説《弟子規》中的一些典型代碼。

事情雖小，不要擅長；東西雖小，但不要私底下保存。這句話的意思是：事情雖小，但不能誠心誠意去做；東西雖小，但不能拿去私藏。這句話讓我想起了另一句話，——。不要善良渺小，不要邪惡渺小。這兩句話告訴我同一個道理：永遠不要以為事情很小，但你可以為所欲為，事情就會越變越大。總有一天，你會成為一個做各種惡的壞人。

親愛的我，孝難；親親我，孝順方賢。這句話的意思是：親人如果愛自己，很容易尊重孝道；但是親戚如果恨自己恨自己，還是可以孝順的，那才是真正的孝順。確實如此。和對你好的人接觸很容易。但是你很難接觸到一個對你很不好的人。父母養育了我們這麼多年，他們的好是沒有回報的。在父母的有生之年，應該盡孝。不管父母有多難，我們都要加倍孝順他們。

雖然《弟子規》是古人用來要求自己言行的準則，但是在現代社會，我們還是要遵守這些古老的戒律，古人的準則和規範，不要認為事情小就可以做好，不要因為父母的脾氣而對孝道不忠。和古人相比，我們應該用《弟子規》來規範自己的言行。

弟子規演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!今天，我演講的題目是“《弟子規》伴我成長”。《弟子規》是我國的文化瑰寶，凝聚着儒家千年的處世哲學與生存智慧。在《弟子規》的“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”這八個部分中，我最喜歡的就是入則孝了。入則孝，顧名思義，入是在家，孝是孝敬父母，心裏面要念念不忘父母對我們的養育之恩，處處都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是孝順父母，這是做人的根本。

孟子説的好“惟孝順父母，可以解憂。”

萬事孝為先。孝，其實很簡單。孝就是父母回家時遞上的一杯温水，就是父母生病時關心的問候，就是要做父母的貼心小棉襖……《弟子規》中説：“弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。”可見孝的重要性。同學們，讓我們一起努力吧，努力做一個孝順的人!

弟子規演講稿4

今年十一長假，我和媽媽沒有像往年一樣出去旅行，媽媽給我安排了經典國學的課程，其中學習了《弟子規》。“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信”這些熟悉的句子我已經熟記於心，它是一本終身受益的好書。《弟子規分七個部分，入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文。它主要記載了聖人對學生的訓示，熱、讓我們體會了古人的智慧，不僅瞭解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母，如何禮貌待人，如何 養成好的習慣。

我背了《入則孝》後，改正了 很多缺點，現在爸爸媽媽的呼喚，我多能及時回答，不再慢吞吞的很久才回答。對於爸爸媽媽的教導和責備，我都會耐心的 聆聽和虛心接受，不再和爸爸媽媽強詞奪理。

“唯德學、唯才藝、不如人，當自礪、若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”，使我明白了學習和品德上不如別人的話，要發奮努力，迎頭趕上去。而衣服和飲食上不如別人，不要放在心上，不可以產生攀比心。“衣貴潔、不貴華”，告訴我們穿的整齊乾淨就可以了。“對飲食，勿揀擇”告訴我們不可以偏食。

“過能改，歸於無，倘掩飾 增一辜“我們國小生犯這樣那樣的錯誤是難免的。要拿出勇氣，勇敢面對錯誤，知錯就改，不能因為掩飾凡下的錯誤就説謊，又犯下了另一個錯誤，會錯上加錯。

《弟子規》是我的良師益友，教我懂了很多知識，我會和它做一生的好朋友。

弟子規演講稿5

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家晚上好，我是來自模具101班的黃升思，下面我演講的題目是；學習《弟子規》，感受傳統文化經典。

我喜歡讀《弟子規》弟子規，顧名思義，就是學生的規範。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學生文化的瑰寶。學《弟子規》做文明人。

在學習《弟子規》的過程中，使我受益非淺。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。面對它我有一種相見恨晚的感覺，中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇這些優良的傳統從古至今都為人所熟知，家喻户曉；翻開《弟子規》一讀，就彷彿置身於文明的氛圍當中，置身於做人的大道當中。

俗話説；百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我們往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。古人云：受人滴水之恩，當以湧泉相報。只有心存感恩之心，才能完善自己，感動別人。

在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響着更多的人，他教育我們如何做人處事。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，才是照耀心靈永恆的陽光！

學習了《弟子規》，被它所藴藏的深厚內涵而打動，此時我才明白中華民族綿延數千年的真正原因；因為我們有很深厚的文化底藴！有着優良的文化傳統！造就了一代代優秀的中華兒女。

《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規範是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，也是一樣，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今後的生活、工作中立於不敗之地。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。就像我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很件很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要一定的時間了。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

親愛的同學們，讓我們一起誦讀並牢記《弟子規》吧！我深信，學習《弟子規》，不僅僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對一個人的成長來説，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成美好的人間！

我的演講完畢，謝謝！

弟子規演講稿6

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

大家好！我今天演講的題目是美好的精神食糧《弟子規》。

《弟子規》以簡潔的三字一句、兩句一韻的形式我們概括出來的精神財富，它教導我們，首先在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹；其次在一切日常言語、行為中，要小心謹慎，要講信用；與大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他學習，這都是很重要非做不可的事。

為人子，早上要儘量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就成老年人了，所以我們要珍惜現在的寶貴的時光。

講到這裏，大家一定能猜出我今天要給大家帶來的話語了吧。沒錯，就是“朝起早、眠遲、易至、惜此時。“在今天和明天之間，有一段很長的時間，趁你還有精神的時候，學習迅速辦事。這句話是歌德説的，他説得沒錯，如果我們不珍惜時光，就浪費了我們生命中的大好時光，大家千萬別忘了“一寸光陰一寸金吶。

為人子女，對父母要時時關心、處處留意。二十四孝中的黃香，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父母把牀被扇涼；冬天寒冷時，會為父親温暖被窩，實在是值得我們學習。早晨起來要向父母請安，下午回家之後，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家安心。

是父母給了我們生命，我們要懂得感恩。對一個人來説，應該報答的最大恩情就是父母的養育之恩。()我們應該知恩感恩。一個人能知恩感恩，孝心才得以萌生。正所謂“百善孝為先嗎？

“孝為會意字，一個“老字，加一個兒子的“子，合在一起就是一個“孝字。老是指上一代，子是下一代，上一代跟下一代融成一個“孝。所以，上一代和下一代密不可分。我們看這個字就好像一個兒子揹負着一個老子。

試想想，一個孩子如果沒有受過《弟子規》的教育，任由着自己的習氣來成長，長大以後，這個習氣已經變得根深蒂固了。因此，一個孩子的成長，如果沒有這種良善的教育，吃虧的絕對不只是這一個孩子啊！他會影響身邊所有的人，甚至是影響到孩子的下一代，所以，一定要學好這本美好的精神食糧《弟子規》。

《弟子規》中講訴了太多的道理，讓我們再慢慢品味，從實際行動中驗證吧！

人人都學《弟子規》，如果我們都按照《弟子規》中的要求去做，那麼，我們的校園該是多麼的快樂、和諧，我們的國家會更加安定、和諧，讓我們為做過美好的明天而起努力吧！

弟子規演講稿7

各位老師：

大家好！我演講的題目是《學〈弟子規〉以孝為先》。

沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來琅琅的讀書聲：“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”聽着這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟着讀起來。

我喜歡讀《弟子規》，它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是我們生活的'典範，它讓我明白了做人的道理：在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，要誠實守信、小心謹慎。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人，如果有剩餘的時間與精力，要多向有德學的人學習。它把文明禮儀縮略成了24個字，教人們應該怎樣待人處世。

如果説《弟子規》是一本好書，我便是讀書人；如果説《弟子規》是一條河流，我便是魚兒；如果説《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹。《弟子規》像清晨的第一縷陽光，它至真，至純；《弟子規》是引領孩子步入規範殿堂的老師，它至善，至美。

學了《弟子規》，我知道了百善孝為先。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。很多人所理解的孝道一定要表現在大事上才為孝，方不知，小孝不盡，大孝難顯。“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。”是啊，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，這是為人子女最痛苦的事。《弟子規》，從小做起，從孝做起。這是我學習《弟

子規》以來最深刻的感受。講到孝，誰都會想到自己的父母。我們從一個嬰兒呱呱落地到長大成人，從吖吖學語到能在社會上立足，需要耗費父母多少心血啊！ 他們一邊工作養家餬口，一邊騰出時間來照顧我們，想自己所不能想，做自己所不能做。二十八年前，就像我們現在這樣的年齡，他們沒有一天懈怠，把近三十年的青春年華毫無保留的付出；他們無時無刻不在關心和愛護着自己的孩子，並且重複着一千遍、一萬遍的問題—好好吃飯、好好讀書、好好工作、好好相處。。。。。。；但他們卻從來不讓兒女為他們擔心，每次也總是重複同樣的話—不用你們擔心，你們把自己照顧好就可以了。。。。。。。是啊，我們的笑臉就是他們疲憊一天後最好的獎賞，我們的健康平安就是對父母最好的安慰。所有這些，都讓我體會到了“母愛的無私，父愛的深沉”。我偉大的父親，我善良的母親，我深深的向二老鞠躬，我永遠也報答不了你們的養育之恩，不敢忘記你們的諄諄教誨，我將用一生來履行對你們的諾言，用一生來孝敬你們。。。。。。

父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂逸的環境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家鑄成固若金湯的堡壘。

讓《弟子規》點燃我們心靈的火把，讓她記載華夏兒女成長的腳印，讓經典永恆，讓愛永恆。

弟子規演講稿8

如果有人問我，《弟子規》是什麼？我會告訴他，《弟子規》就像這個春天的一條路，一路上有沁人心脾的鮮花可以採摘，每次讀《弟子規》，都會是淨化心靈，陶冶情操的人生之旅。

曾幾何時，我們都站在十字路口，望着千年，心中彷彿茫然。現在我們踏上這條精神之路，首先映入眼簾的是三個字——“先孝”。一切美德，孝為先，我們中國人講孝最多。所以，我們對孝道的解讀古往今來都是極其深刻的：我們知道“樹欲靜，風不止，子欲養，父母不候”，我們更知道“但多少愛有寸長草，賞三春光”。然而，這和“孝”一樣，是一種重要的“喪”，卻像灰姑娘一樣，被我們有意或無意地遺忘在角落裏

併發症有哪些？指兄弟姐妹之間的友誼，以及與朋友的友誼，尊老愛幼。所以，是愛，是愛，是愛，是關於人性的。

眾所周知，在中國古代，古人視孝等於“孝”，古人通過行動形象地詮釋了“孝”的含義。

在古代中國人眼裏，為了兄弟姐妹放棄生命和幸福。所以成為了那個時代風度翩翩的紳士風度和品質。人們仰望她，追求她，想盡辦法得到她。她就像一朵吸取日月精華的仙園花，開了很久。

今天，我們遺憾地看到，這個瓊花已經沒落，被物慾與貞潔的激烈鬥爭所黯然失色。它在人們心中的美麗正在淡化她的顏色和香味。

對於父母來説，古人是“父母的命不該耽誤”，今天的人更多的是“孩子的命不該耽誤”；對於教師，古人是“一日為師，終身為父”，今天的人更多的是“三年為師，魯豫望之”；對朋友來説，古人是“兄弟，何必骨肉”，而今天的人更多的是“三年同學，爭論不休”。

我們不禁要問：我們的本性是不是不如古人？其實在我看來，這不是人性的改變，而是對傳統美德的漠視。其實只要我們稍加關注，稍加約束自己的行為，“一”的種子就會在我們身邊生根發芽，最終茁壯成長。當我們看到老師時，不妨深深鞠一躬，説聲“老師好”；和同學相處時，不妨少一些以自我為中心，多一些體諒；萬一和朋友發生矛盾，我們不妨少點挑剔，大方點。更要小心的是，當我們匆匆忙忙卻看到別人提着重物上樓時，我們不妨有意識地打開一條通道；餓的時候排隊吃飯的時候，不妨耐心等待，不要胡思亂想；熄燈休息後，住在樓上的同學不妨體諒一下住在樓下的同學，自覺放開自己的腳步。

聽着，這些真的很容易嗎？但是容易的意思是平凡嗎？也不是！你知道嗎，每一小步都是你自己進步的一大步，但是每個人邁出的這一小步卻可以推動整個人類文明的進步！所以，不難，只要我們努力改變自己的一個小細節，嘗試新的舉措！

當你這樣做的時候，你會發現，天空變藍了，大地變寬了，周圍的人變友善了，朋友越來越多，煩惱越來越少，周圍的廢墟已經悄然生出了生命的芬芳。

同學們，我希望從今天開始，我們在心裏埋下一顆種子，讓我們用自己的心的温度去呵護它。相信明年春天花開了，小樹發芽了，我們就真的長大了！希望我們能在《弟子規》這條遍地鮮花的路上越走越遠，讓我們每個人都成為《弟子規》漫長人生中的過客，而不僅僅是一個過客！

弟子規演講稿9

各位領導，各位同事大家好！

我的演講主題是：學“弟子規”歷行前人教誨

第一次聽到“弟子規”是在電視劇裏的一段童音朗誦，“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽……”，文格像三字經，覺得好奇，上網一看才知道“弟子規”是儒家文化乃至整個中國傳統文化的根本，我卻不知，感覺慚愧，便認真拜讀了全文，頗有啟發。“弟子規”教我們學會感恩、睦鄰、謹行、誠信、泛愛眾而親仁。對古人的教誨學習、力行的越徹底，就越能改變一個人的命運，進而改變一個家庭、一個企業乃至整個社會的發展。

“入則孝”，一個人知孝道、會感恩，他就有一顆善良、仁慈的心，就可以温暖許多人。自幼受到父母的寵愛，力盡孝道，是我們的本份，我們更是企業的一員，是企業給了我們放飛理想的空間、充實的生活，清晨，推開窗户，放眼綠綠的禾苗，藍藍的天，欲滴的露珠，還有哪厚重的國網公司形象牌，我們感恩上天給我們幸運，使我們在歡快和自豪中度過了美好的一天又一天。入夜，夜幕中的天空繁星點點，街道村莊萬盞燈火，我輕點鼠標，描畫着一天的成就，享受着夜的温馨與寧靜，我們充滿了感恩，感謝企業、感謝領導給我們提供了一個施展的舞台，想着明天要做點什麼，應該做點什麼來回報。

“出則弟”讓我學會謙恭、知規矩和睦鄰。企業是一個大家庭，家有眾多父母和兄妹，在不同的崗位上努力工作着，為我們的家添磚加瓦，創造着財富，我們沒有理由不互相[本文來自]尊重、謙恭有禮、團結合作，更不應該斤斤計較、相生怨恨。同行的路也許坎坷，讓我們看到互相攙扶的身影，同行的路也許會有失敗，我們才能體會到一句鼓勵的真誠，同行的路也許終有不幸，看到你的身影我才更懂得珍惜幸福，正因為有了你我在一起，我才心生了依靠和踏實。

播下一種思想，收穫一種行為，播下一種行為，收穫一種習慣，學習“弟子規”是在耕耘們的思想，規範我們的行為，促使我們養成一種好的習慣。要“謹”行、從“信”，特別是我們營銷窗口人員更要在行為舉止上“衣貴潔、步從容、立端正”，在工作中“事勿忙、勿畏難、勿輕略”，在待人接物中“勿跛倚勿箕踞、勿搖髀”，要即知即行，使處事更有效率，待人更為和諧。從“謹”做事，從“信”做人。從我與企業簽訂勞動合同的哪一天起，我總感到一種飽滿的情緒，那是一份激情，更是一種責任，這份責任便是我對企業的承諾，不管多難多重，我都要負責守信到底。古人云：“經營之道在於誠，贏利之道在於信”，誠實守信也是我們企業搏擊市場賴以生存的前提。企業只是一個概念，它必須由我們這些員工來充實、堅守、和體現，我們要共同承擔起這份責任，使企業形象更為光輝和偉大。

泛愛眾而親仁，我們是一個具有悠久歷史的企業，多年來為無數人們帶來光明和便利，為當地經濟發展提供了堅實的動力基礎，它的光輝歷史永載史冊。同時我們的家庭也面臨不少矛盾和問題：成員來源複雜、新老觀念時有碰撞、不公現象還很普遍等等。這些問題短時間還難於解決，這就更需要我們大家處處體現出“泛愛眾”的高尚品德，不要因為父老兄妹中的先天不足就厭惡、嫌棄，也讓我們鄙夷哪些阿諛奉承的行為，“親仁”而避小人，人人爭做“泛愛眾”的君子，放下滔滔私心，關懷大眾，仁厚待人。12學弟子規行文明禮演講稿

讀罷這千餘字的文章，感慨萬千，仔細想來，這和分局先後開展的各類讀書學習活動有異曲同工之妙，那就是我們應該樹立怎樣的人生觀、價值觀，繼而在工作中把持應有的道德情操，關注細節，完美覆命。“不力行、但學文、長浮華、成何人”，我們要學到“弟子規”的精髓，併力行，從自己做起，從現在做起，努力工作，回報企業，為電力事業的發展，為國家的繁榮富強多做貢獻。

謝謝大家！

共2頁，當前第2頁12

弟子規演講稿10

親愛的老師、同學們：

《弟子規》第一篇叫入則孝，意思是在家中要孝敬父母，做一個體貼又孝順的孩子。

父母叫我們的時候，要立刻答應;讓我們做事的時候，要馬上去做;父母的教誨，要恭敬聆聽;對父母的責備，要順從接受;冬天，我們要讓父母温暖;夏天，我們要讓父母涼爽。做什麼事都要經過父母的允許，不能擅自去做;什麼東西都不要私藏，以免父母生氣。父母有過失，一定要竭力去改正，改正時要和顏悦色。父母去世要按禮法去辦，祭祀要處於誠心。

我們不管什麼時候都要孝敬父母，這樣才是一個好孩子!

弟子規演講稿11

如果有人問我，《弟子規》是什麼？我會告訴他《弟子規》正如這春天裏的一條路，沿途都是沁人心脾隨手可採擷的花朵，而每次讀《弟子規》，都將是一次淨化心靈陶冶情操的生命之旅。

曾幾何時，我們都佇立路口，遙望千年的歲月，而心靈彷彿無所適從。而今，踏上這條心靈的歸路，首先映入眼簾的，是三個字——“首孝悌”。百善孝為先，我們中國人是最講孝道的，所以古往今來我們對於“孝”的解讀極為深入：我們懂得“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，我們更懂得“誰言寸草心，報得三春暉”。然而這與“孝”同為重要的“悌”，卻如灰姑娘一般，被我們有意無意的遺忘在某個角落裏，我們甚至不知道這“悌”究竟是什麼！

什麼是悌呢？就是指兄弟姊妹的友愛，也包括了和朋友之間的友愛以及對長者的敬愛、對幼者的疼愛。所以悌是敬愛，是友愛，是疼愛，悌講的是人性的博愛。

大家可知道，在中國古代，古人視“孝”與“悌”同等分量，“悌”的含義亦被古人用行動詮釋得淋漓盡致。

在中國古人眼中，為了“悌”為了兄弟姐妹，縱是放棄生命，放棄自己的幸福也在所不惜。於是悌，儼然成了那個時代一種翩翩君子的風度與品質。人們仰望她，追求她，盡一切可能得到她，她宛若一朵吸取了日月精華的仙苑瓊花，經久不息的綻放。

而今天，我們遺憾的看到，這朵瓊花敗落了，在經歷了物慾與貞潔的激烈鬥爭後黯然失色。它在人們心中的美，正在褪了她的顏色，消了她的芬芳。

對於父母，古人是“父母命，應勿緩”，今人更多是“子女命，應勿緩”；對於師長，古人是“一日為師，終身為父”，今人更多是“三年為師，路遇側目”；對於友人，古人是“落地為兄弟，何必骨肉親”，今人更多是“同窗整三載，口角時時在”……

我們不禁要問：難道是我們的本性不如古人了嗎？其實，在我看來，這不是人性的變化，而是對於傳統美德的漠視。其實，只要我們稍加留意，注意約束自己的行為，“悌”的種子就會在我們身邊生根發芽，最終枝繁葉茂。見到師長，我們不妨深鞠一躬，道聲親切的“老師您好”；跟同學相處，我們不妨少一些自我為中心，多一些善解人意的體諒；與朋友發生矛盾，我們不妨少一些斤斤計較，多一點寬宏大量。再細緻一點，當行色匆匆卻看到別人手提重物上樓梯時，我們不妨自覺讓開一條通道；當飢腸轆轆排隊打飯時，我們不妨多一份耐心等待，止住蜂擁而上的念頭；當熄燈休息後，住在樓上的同學不妨體諒下住樓下的同學，自覺放輕自己的腳步……

看，這些是不是其實很容易很容易？可是容易是否意味着平凡？非也！你可知道，這每一小步都是自己進步的一大步，而每個人的這一小步卻能促成整個人類文明的進步！所以，悌不難，只要我們試着去改變自己一個小小的細節，去嘗試一種新的舉動！

當你這樣做着的時候，你會發現天變藍了，大地變寬廣了，周圍的人變得友善了，朋友越來越多了，煩惱越來越少了，身邊的廢墟上，已悄然生出了一片片生命的芬芳。

同學們，希望從今天起，我們的心裏都埋好一顆“悌”的種子，讓我們用心的温度來深深呵護，相信待到明年春天繁花似錦，小樹發芽的時候，我們也就真的成長了！更希望我們能在《弟子規》這條遍地繁花的路上越走越遠，我們每一個人都能成為《弟子規》漫長生命中行路的遊覽者，而不只是匆匆過客！

弟子規演講稿12

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《踐行弟子規》。

“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”，這是《弟子規》中的一句，一句看似普通的句子，卻引起我不同尋常的遐想。

這句話的意思是：在制定讀書計劃的時候，不妨寬鬆一些，實際執行時，就要加緊用功，嚴格執行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了。原來窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。

草草而看，這段文字好像在講述關於制定讀書計劃的方法及後果的事情，但如果細細品味下去，這句話説得是不是應該在讀書的時候抓緊時間，不要胡思亂想，要專心致志?答案很明確：是。但又如何抓緊時間呢? 這讓我想起一句話“書非借不能讀也”。它的意思是“如果書不是借來的，就不會認真地讀，不會抓緊時間去讀，而反之，如果這本書是借來的，你的心理暗示就會告訴你：這是借來的，是要還的，要抓緊讀，自然而然就會提高閲讀效率。這樣的結果往往是把自己買來的書束之高閣，上面佈滿灰塵，這難道是正確的嗎?

還有許多同學遇到困難就“不假思索”地去問別人，這也是不好的習慣，應該“遇惑而思，不得則問”

文學是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無功。 讓我們學《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》、行《弟子規》。

弟子規演講稿13

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！今天我演講的題目是“《弟子規》和我一起成長”。《弟子規》是我國的文化瑰寶，凝聚了儒家幾千年的人生哲學和生存智慧。《弟子規》的八個部分“弟子規矩，賢者訓練，孝為先，信為二，兼愛眾，親仁，餘力，再學漢語”，我最喜歡的是入行時的孝。入行就是孝順，顧名思義，入行就是在家，孝順就是對父母的孝順，我們在撫養我們的過程中，永遠不要忘記父母的恩情，處處照顧父母。我們可以用這樣的心去做，就是孝順父母，這是做人的基礎。

孟子説得好，“只有孝才能解決煩惱。”

孝為先。孝其實很簡單。孝道是父母回家時遞過來的一杯温水，是父母生病時關心的一句問候，是給父母的一件貼心的小棉襖、《弟子規》説：“弟子規，賢者訓。第一孝，第二誠信。”這説明了孝道的重要性。同學們，讓我們一起努力，努力做一個孝順的人！

弟子規演講稿14

《弟子規》，它是中國舊時的蒙學課本，相傳是清朝李毓秀所着。它主要記載了聖人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以瞭解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……學習《弟子規》，僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對一個人的成長來説，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是説做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那麼他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。

泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有餘遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。

親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。希望我們每位人能夠認識到這一點，從我們生活中的一點一滴做起，樹立起正確的人生觀。

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《弟子規》是我上大班的時候早上上學路上我和媽媽背的。每天背一小段長時間積累下來的全文。學完《弟子規》，你會知道很多道理。比如：“父母來電，不應該慢下來；父母，不要偷懶。”父母叫你的時候，你不能慢動作。父母打電話給你，你不能拖拖拉拉。“你在哪裏説話，先信，騙又騙，你能怎麼辦？”也就是説，你説的應該是實話，而不是廢話。“讀書有三種方式，你要誠實，要相信。”是用心、用眼、用口去閲讀，從而專心閲讀。“心中有疑惑，就跟着筆記走，問人，求真相。”就是把自己不會的寫下來，有時間就去找別人請教。

《弟子規》裏有很多古代孝子的故事。我想向他們學習。還有九個《三國演義》人物的故事，我很喜歡看。以後我會把《弟子規》中的原理運用到學習和生活中。