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論詩三十首·二十五 元好問的詩原文賞析
  • 論詩三十首·二十五 元好問的詩原文賞析

  • 論詩三十首·二十五_元好問的詩原文賞析論詩三十首·二十五金朝元好問亂後玄都失故基,看花詩在只堪悲。劉郎也是人間客,枉向春風怨兔葵。賞析《戲贈看花諸君子》:劉禹錫此詩,通過人們在長安一所道觀――玄都觀看花這一生活瑣事,諷刺了當時的朝廷新貴。這首詩表明上看詩描寫人...
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論詩三十首·十六原文及賞析
  • 論詩三十首·十六原文及賞析

  • 原文:切切秋蟲萬古情,燈前山鬼淚縱橫。鑑湖春好無人賦,“岸夾桃花錦浪生。”賞析:這首詩是評論幽僻清冷的詩歌風格。大凡萬古言情之作,皆悽切如秋蟲之悲鳴;撫寫境象,也淒涼如山鬼的零淚。前二句泛敍古今悲情,構造出一片悲愁哀苦的境界。一般認為這兩句是在説李賀,因李賀詩中常有“...
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京都元夕_元好問的詩原文賞析及翻譯
  • 京都元夕_元好問的詩原文賞析及翻譯

  • 京都元夕金朝元好問袨服華粧着處逢,六街燈火鬧兒童。長衫我亦何為者,也在遊人笑語中。譯文元宵節時,到處都能碰到女人們穿着盛裝,化着美好的粧容來看燈;小孩子們則在街道上歡鬧着。我這個穿樸素長衫的讀書人做什麼呢?也在遊人歡聲笑語的氣氛中賞燈猜謎。註釋京都:指汴京。今屬河...
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論詩三十首·二十六原文及賞析
  • 論詩三十首·二十六原文及賞析

  • 原文:金入洪爐不厭頻,精真那計受纖塵?蘇門果有忠臣在,肯放坡詩百態新?賞析:該詩就蘇軾詩歌而發,人們通常認為,前兩句褒揚蘇詩,以真金相許,説是真金不怕火煉,完美的蘇詩經得起考驗,不怕纖塵的侵襲。這種理解只能是就蘇詩佳作而言,元好問對蘇軾評價很高,當然會承認蘇詩中有真金存在,但從全...
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論詩三十首·十九原文及賞析
  • 論詩三十首·十九原文及賞析

  • 原文:萬古幽人在澗阿,百年孤憤竟如何?無人説與天隨子,春草輸贏較幾多。賞析:自注:“天隨子詩:‘無多藥草在南榮,合有新苗次第生。稚子不知名品上,恐隨春草鬥輸贏。”該詩評價晚唐詩人陸龜蒙(字魯望,號天隨子),宗廷輔《古今論詩絕句》釋曰:“陸魯望生丁末運,自以未掛朝籍,絕無憂國感憤之辭...
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論詩五首·其二 趙翼 原文及賞析
  • 論詩五首·其二 趙翼 原文及賞析

  • 論詩五首·其二_趙翼_原文及賞析論詩五首·其二作者:趙翼原文李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數百年。賞析風騷:指在文學上有成就的“才人”的崇高地位和深遠的影響。在中國文學史上,“風騷”是代表《經》的《國風》和代表楚辭的《離騷》的並稱。而“...
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論詩三十首·二十八原文及賞析【實用】
  • 論詩三十首·二十八原文及賞析【實用】

  • 原文:古雅難將子美親,精純全失義山真。論詩寧下涪翁拜,未作江西社裏人。賞析:這首詩評論江西詩派。宋人是推崇學習杜甫的,而李商隱的能得杜甫遺意,學杜要先學李商隱,宋人早具有此説法。在元好問看來,以黃庭堅為首的江西詩派雖然標榜學杜,但並未抓住杜詩的真髓,而專在文字、對偶、典...
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論詩三十首·十八原文及賞析
  • 論詩三十首·十八原文及賞析

  • 原文:東野窮愁死不休,高天厚地一詩囚。江山萬古潮陽筆,合在元龍百尺樓。賞析“詩囚”句,元好問《放言》“韓非死孤憤,虞卿著窮愁,長沙一湘累,郊島兩詩囚”。詩囚,“為詩所囚”,指孟郊、賈島作詩苦吟,講求煉字鑄句,把詩看作生命中最重要的事情,好像成為詩的囚徒一般。孟郊以窮愁為詩,至...
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《論詩五首其二》賞析
  • 《論詩五首其二》賞析

  • 論詩五首·其二趙翼(清代)李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。個性化簽名江山代有才人出,各領風騷數百年。【賞析】此詩反映了作者詩歌創作貴在創新的主張。他認為詩歌隨時代不斷髮展,詩人在創作的時候也應求新求變,並非只有古人的作品才是最好的,每個時代都有屬於自我的風格的詩人...
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馬詩二十三首原文賞析
  • 馬詩二十三首原文賞析

  • 馬詩二十三首原文賞析1武帝愛神仙,燒金得紫煙。廄中皆肉馬,不解上青天。這是一首耐人玩味的諷刺小品。詩人借古喻今,用詼諧、辛辣的筆墨表現嚴肅、深刻的主題。前二句寫漢武帝煉丹求仙的事。武帝一心想長生不老,命方士煉丹砂為黃金以服食,耗費了大量錢財。結果怎樣呢?所得的不...
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論詩三十首原文及賞析
  • 論詩三十首原文及賞析

  • 原文:慷慨歌謠絕不傳,穹廬一曲本天然。中州萬古英雄氣,也到陰山敕勒川。賞析:該詩論《敕勒歌》,言簡意豐,後人從不同角度加以闡釋。或以為它體現了詩人崇尚壯美、豪放渾樸的詩學思想,或以為它體現了詩人重視民歌的傾向,或以為它體現了詩人的南北之見。這些都有一定的道理,但究竟這...
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論詩三十首·二十三原文及賞析
  • 論詩三十首·二十三原文及賞析

  • 原文:曲學虛荒小説欺,俳諧怒罵豈詩宜?今人合笑古人拙,除卻雅言都不知。賞析:該詩排斥俳諧怒罵的不良習氣,體現元好問論詩尚雅的旨趣,論者多以為它是就東坡及其末流所發,一般徵引三條資料作注。一是黃庭堅所説,東坡文章“短處在好罵”(《答洪駒父書》),二是嚴羽所説,“近代諸公……其末...
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《論詩五首 其二》原文及翻譯賞析
  • 《論詩五首 其二》原文及翻譯賞析

  • 《論詩五首其二》原文及翻譯賞析1論詩五首·其二清朝趙翼李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數百年。《論詩五首·其二》譯文李白和杜甫的詩篇被成千上萬的人傳頌,流傳至今感覺已經沒有什麼新意了。歷史上每一朝代都會有有才華的人出現,各自開創一代新...
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京都元夕 元好問的詩原文賞析及翻譯
  • 京都元夕 元好問的詩原文賞析及翻譯

  • 京都元夕_元好問的詩原文賞析及翻譯京都元夕金朝元好問袨服華粧着處逢,六街燈火鬧兒童。長衫我亦何為者,也在遊人笑語中。譯文元宵節時,到處都能碰到女人們穿着盛裝,化着美好的粧容來看燈;小孩子們則在街道上歡鬧着。我這個穿樸素長衫的讀書人做什麼呢?也在遊人歡聲笑語的氣氛...
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論詩五首趙翼的詩原文賞析及翻譯
  • 論詩五首趙翼的詩原文賞析及翻譯

  • 《論詩》是清代詩人趙翼創作的七言絕句組詩作品,共五首(一本作四首)。在這組詩中,詩人用詩歌的形式表達了自己的文學主張。下面是小編整理的論詩五首趙翼的詩原文賞析及翻譯,歡迎大家閲讀學習。論詩五首清代趙翼滿眼生機轉化鈞,天工人巧日爭新。預支五百年新意,到了千年又覺陳。...
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論詩三十首·二十五原文及賞析(通用)
  • 論詩三十首·二十五原文及賞析(通用)

  • 原文亂後玄都失故基,看花詩在只堪悲。劉郎也是人間客,枉向春風怨兔葵。賞析《戲贈看花諸君子》:詩,通過人們在長安一所道觀――玄都觀看花這一生活瑣事,諷刺了當時的朝廷新貴。這首詩表明上看詩描寫人們去玄都觀看桃花的情景,實質上卻是諷刺當時權貴的。千樹桃花,喻十年來由於投...
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論詩三十首·二十五_元好問的詩原文賞析
  • 論詩三十首·二十五_元好問的詩原文賞析

  • 論詩三十首·二十五金朝元好問亂後玄都失故基,看花詩在只堪悲。劉郎也是人間客,枉向春風怨兔葵。賞析《戲贈看花諸君子》:劉禹錫此詩,通過人們在長安一所道觀――玄都觀看花這一生活瑣事,諷刺了當時的朝廷新貴。這首詩表明上看詩描寫人們去玄都觀看桃花的情景,實質上卻是諷刺當...
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論詩五首·其二原文及賞析
  • 論詩五首·其二原文及賞析

  • 原文:論詩五首·其二趙翼〔清代〕李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數百年。“風騷”註解:風騷:指在文學上有成就的“才人”的崇高地位和深遠的影響。在中國文學史上,“風騷”是代表《詩經》的《國風》和代表楚辭的《離騷》的並稱。而“風騷”傳統則是在...
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論詩三十首·二十八原文及賞析
  • 論詩三十首·二十八原文及賞析

  • 原文:古雅難將子美親,精純全失義山真。論詩寧下涪翁拜,未作江西社裏人。賞析這首詩評論江西詩派。宋人是推崇學習杜甫的,而李商隱的能得杜甫遺意,學杜要先學李商隱,宋人早具有此説法。在元好問看來,以黃庭堅為首的江西詩派雖然標榜學杜,但並未抓住杜詩的真髓,而專在文字、對偶、典...
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論詩五首·其二_趙翼_原文及賞析
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  • 論詩五首·其二作者:趙翼原文李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數百年。賞析風騷:指在文學上有成就的“才人”的崇高地位和深遠的影響。在中國文學史上,“風騷”是代表《經》的《國風》和代表楚辭的《離騷》的並稱。而“風騷”傳統則是在《詩經》和《楚...
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《馬詩二十三首》原文賞析
  • 《馬詩二十三首》原文賞析

  • 《馬詩二十三首》原文賞析1原文:伯樂向前看,旋毛在腹間。只今掊白草,何日驀青山?詩詞賞析:此詩為李賀組詩《馬詩》二十三首的第十八首。詩中説,有匹生着旋毛的千里馬,庸人們認不出,於是克減草料,且虐待備至,導致它缺食少力;善於相馬的伯樂一看,才認出是匹千里馬。詩人以倍受摧殘的駿...
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《論詩三十首·二十五》原文及賞析
  • 《論詩三十首·二十五》原文及賞析

  • 原文:作者:元好問亂後玄都失故基,看花詩在只堪悲。劉郎也是人間客,枉向春風怨兔葵。賞析《戲贈看花諸君子》:劉禹錫此詩,通過人們在長安一所道觀――玄都觀看花這一生活瑣事,諷刺了當時的朝廷新貴。這首詩表明上看詩描寫人們去玄都觀看桃花的情景,實質上卻是諷刺當時權貴的。千樹...
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論詩三十首·二十五原文及賞析
  • 論詩三十首·二十五原文及賞析

  • 原文:亂後玄都失故基,看花詩在只堪悲。劉郎也是人間客,枉向春風怨兔葵。賞析:《戲贈看花諸君子》:劉禹錫此詩,通過人們在長安一所道觀――玄都觀看花這一生活瑣事,諷刺了當時的朝廷新貴。這首詩表明上看詩描寫人們去玄都觀看桃花的情景,實質上卻是諷刺當時權貴的。千樹桃花,喻十年...
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論詩三十首·二十八原文及賞析(優選)
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  • 原文古雅難將子美親,精純全失義山真。論詩寧下涪翁拜,未作江西社裏人。賞析這首詩評論江西詩派。宋人是推崇學習杜甫的,而李商隱的能得杜甫遺意,學杜要先學李商隱,宋人早具有此説法。在元好問看來,以黃庭堅為首的江西詩派雖然標榜學杜,但並未抓住杜詩的真髓,而專在文字、對偶、典...
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論詩三十首·十八原文及全詩賞析
  • 論詩三十首·十八原文及全詩賞析

  • 論詩三十首·十八原文及全詩賞析1古雅難將子美親,精純全失義山真。論詩寧下涪翁拜,未作江西社裏人。賞析這首詩評論江西詩派。宋人是推崇學習杜甫的,而李商隱的能得杜甫遺意,學杜要先學李商隱,宋人早具有此説法。在元好問看來,以黃庭堅為首的江西詩派雖然標榜學杜,但並未抓住杜...
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