荀子《勸學》優質教學設計

《勸學》是《荀子》一書的首篇。下面，小編為大家分享荀子《勸學》教學設計，希望對大家有所幫助!

　　【教學內容】《勸學》

　　【課型】新授課

　　【教學目標】

1. 知識與技能：

①指導學生通過翻譯課文，積累重要的文言實詞、虛詞、詞類活用、古今異義、文言句式等;背誦默寫全文。

②瞭解本文的議論結構，學習掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證;

2. 過程與方法：

教師指導，學生通過自主合作探究，掌握本文的文言知識點，並學習掌握本文比喻論證和正反對比論證的論證方法;

3. 情感與價值觀：

培養學生養成良好的學習態度和正確的學習方法

　　【教學重點】

1.指導學生積累重要的文言知識點，背誦默寫全文;

2.瞭解本文的議論結構，學會本文比喻論證、正反對比的論證方法。

　　【教學難點】

1. 學習運用本文的比喻論證的方法;

2. 勸勉學生勤奮學習;培養學生養成良好的學習態度和正確的學習方法

　　【教學方法】誦讀法、講授法、討論法、交流法

　　【教學工具】多媒體課件

　　【教學課時】兩課時

　　【教學過程】

　　【第一課時】教學重點：指導學生疏通文意，掌握積累重要的文言知識點 課前佈置預習：

讓學生提前疏通文意並分類歸納文章的文言知識點，有不明白的地方標註在課本上。

一. 導入：

古樂府詩《長歌行》 有云：百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。培根説過, 知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那麼, 獲取知識的途徑是什麼? 答案只有一個, 就是學習。可以説, 人的一生都處於不斷的學習中。大家有沒有想過，我們如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為, 大幅度地提高學習效率呢?這一點, 古人已為我們指明瞭方向, 兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精闢論述了學習的重要性。

二.作者介紹：

荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字卿，戰國末期趙國人，曾遊學於齊，當過楚國蘭陵令。後來失官居家著書，死後葬於蘭陵。

荀子是孔孟之後最著名的儒家學者，是戰國時期的思想家、教育家。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，並提出“制天命而用之”的人定勝天的思想，認為後天環境和教育可以改變人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標誌着古代説理文的進一步成熟。他的散文説理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

三.解題。

《勸學》的“勸”起着統領全篇的作用。勸有勸勉、鼓勵之意。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

四.疏通文意、整理文章重點文言知識點：

1. 首先，聽教師範讀一遍，同學們認真看課文，注意字音、句讀及語調。 槁 gǎo暴pù 礪lì 參省cān xǐng 知zhì明 須臾yú

跂qì 輿yú 生xìng 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 螯áo 鱔shàn

2. 齊讀課文，要求讀準字音、句讀，讀得抑揚頓挫。 3. 學生個別朗讀課文， 根據學生朗讀情況，正音及強調某些句子的句讀。

4. 學生展示自己歸納的文言知識點，列出自己不明白的地方小組討論交流，並翻譯下列重點句子，注意要“直譯”：

1. 故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

2. 假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河

3. 積善成德，而神明自得，聖心備焉。 4. 蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉， 用心一也。

(10分鐘後老師觀察學生交流的結果，看是否還有疑難字詞未得到解答，進一步歸納文章的文言知識點，檢查學生對重點句子的翻譯情況)

1. 梳理文言知識點：

①通假字：

君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 “知”通“智”，智慧 雖有槁暴，不復挺者。 “有”通“又”

君子生非異也，善假於物也。 “生”通“性”，資質，稟賦 木直中繩，輮以為輪。 “輮”通“煣”，使彎曲 ②古今異義

假輿馬者

古義：藉助，利用 今義：不真實

蟹六跪而二螯

古義：蟹腳 今義：兩個膝蓋着地的一種姿勢

金就礪則利

古義：指金屬製的刀劍等 今義：黃金的簡稱

用心一也

古義：因為心思 今義：專心、認真

爪牙之利

古義：爪子和牙齒 今義：壞人的黨羽或幫兇

③重點實詞：勸、學、青、中、極、致、假、絕、興、功、強、用

④重點虛詞：於、者、而(課堂上只講解“而”，其他兩個字要求學生課下歸納)

而：連詞，錶轉折，可翻譯成“卻”“但是”：青，取之於藍，而青於藍。 .

連詞，表遞進，可翻譯成“而且”“並且”：君子博學而日參省乎己 .

連詞，表因果，可翻譯成“因而”：積善成德，而神明自得，聖心備焉。 .

連詞，表修飾，可翻譯成“地”：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。 .

連詞，表假設，可翻譯成“如果”“假如”：鍥而舍之，朽木不折 .

連詞，表並列，可翻譯成“和”“與”：蟹六跪而二螯

⑤詞類活用

動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

名詞作狀語：上食埃土，下飲黃泉

名詞用作動詞：假舟楫者，非能水也