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有关屈原祠的大全

家乡的屈原祠作文
  • 家乡的屈原祠作文

  • 在日常学习、工作和生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你写作文时总是无从下笔?下面是小编为大家收集的家乡的屈原祠作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。家乡的屈原祠作文1我的家乡在秭归,是爱国诗人屈原的家乡,这...
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思念屈原作文
  • 思念屈原作文

  • 无论在学习、工作或是生活中,大家总少不了接触作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那要怎么写好作文呢?下面是小编为大家收集的思念屈原作文,欢迎大家分享。思念屈原作文1屈原,千百年来,人们用包粽子,赛龙舟,等各种各样的方法来纪念他...
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屈原读后感
  • 屈原读后感

  • 千百年来,屈原伟大的爱国情怀,不朽的传世楚辞和永恒的求索精神一直为后人所景仰。读着世人为屈原所作的颂歌,吟着流传千古的屈子诗篇,一个胸襟如海,才思如江,品德如星的屈原形象在我脑海中愈发清晰了。读屈原,我感受到他海一般博大的胸怀。海之博大,包容涓滴。即使才能得不到认可...
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屈原《国殇》赏析
  • 屈原《国殇》赏析

  • 屈原《国殇》赏析1[先秦]屈原操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以...
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写屈原的作文
  • 写屈原的作文

  • 作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为国小作文、中学作文、大学作文(论文)。下面是小编为大家整理的“写屈原的作文”,希望大家喜欢!写屈原的作文篇1伴随着历史的轮回,许多事物都被岁月消耗殆尽,而被筛选下来的不朽之物,则是人类的...
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屈原《天问》原文及译文
  • 屈原《天问》原文及译文

  • 《天问》是屈原思想学说的'集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。天问屈原原文:曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何为...
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我眼中的屈原 写屈原作文900字
  • 我眼中的屈原 写屈原作文900字

  • 在生活、工作和学习中,大家都经常接触到作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编收集整理的我眼中的屈原写屈原作文900字,仅供参考,希望能够帮助到大家。我不知道如何形容他,如同一团天地氤氲包围着我,我看不清在哪里。渐...
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屈原国中作文
  • 屈原国中作文

  • 伴随着历史的轮回,许多事物都被岁月消耗殆尽,而被筛选下来的不朽之物,则是人类的精华和结晶。现在,就让我们穿越历史,去捡拾遗失的美好。我们小步在汨罗江边,沉浸在屈原“众人皆醉我独醒,举世皆浊唯我独清。”的哀号里,“亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔”的誓言里,和着波浪的翻腾,望...
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《屈原列传》原文赏析
  • 《屈原列传》原文赏析

  • 《屈原列传》是《史记》卷八十四《屈原贾生列传》中有关屈原生平的部分,选编时删去原文中收录的《怀沙》赋,加上了司马迁为该传写的赞语,作为本文的最末一段。下面小编为大家分享《屈原列传》原文赏析,欢迎大家参考借鉴。【原文】屈原列传出处:《史记》屈原者,名平,楚之同姓也。...
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汨罗屈子祠导游词
  • 汨罗屈子祠导游词

  • 各位朋友:大家好!欢迎来到汨罗玉笥山,参观游览我国伟大诗人屈原的纪念地屈子祠。屈原,名平,字原,是我国最早的一位浪漫主义诗人,1953年被列为中国的世界四大文化人之一。他大约于公元前340年出生在楚国一个贵族家庭。据传,他的故居是今湖北省秭归县三闾乡屈原村平里。屈原所处的...
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屈原《招魂》赏析
  • 屈原《招魂》赏析

  • 导语:《招魂》是屈原创作的一篇楚辞,模仿民间招魂的习俗写成的,其中却又包含了作者的思想感情。下面是《招魂》的赏析,欢迎参考!《招魂》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其...
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三闾祠原文及赏析
  • 三闾祠原文及赏析

  • 原文:平远江山极目回,古祠漠漠背城开。莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!湘兰沅芷年年绿,想见吟魂自往来。译文纵目远眺,只见见江流蜿蜒,远山逶迤,近处古老的三闾祠,却萧条冷落,背城而立。不要埋怨当时无人了解你忠心耿耿,历史上没有庸俗小人不忌贤妒才...
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吊屈原赋
  • 吊屈原赋

  • 谊为长沙王太傅,既以谪去[2],意不自得。及渡湘水[3],为赋以吊屈原。屈原,楚贤臣也。被谗放逐,作《离骚》赋[4]。其终篇曰:“已矣哉!国无人兮,莫我知也。”遂自投汨罗而死[5]。谊追伤之,因自喻[6]。其辞曰:恭承嘉惠兮,俟罪长沙[7]。侧闻屈原兮[8],自沉汨罗。造讬湘流兮,敬吊先生[9]。...
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屈原离骚原文
  • 屈原离骚原文

  • 《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”,东汉王逸释为:“离,别也;骚,愁也。”下面是小编整理的关于屈原离骚原文,希望大家认真阅读!原文:帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美...
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赞美屈原作文
  • 赞美屈原作文

  • 屈原,千百年来,人们用包粽子,赛龙舟,等各种各样的方法来纪念他。你眼中的屈原到底是怎么样的一个人呢?以下是小编为大家整理的赞美屈原作文,希望大家喜欢!篇一:赞美屈原作文苍茫汨罗之上,烟波浩渺,水珠飘浮,树闪影动,你的背影,好像就在昨天,你出生于楚国的名门之后。天生的你,应当享受养...
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屈原列传教案
  • 屈原列传教案

  • 一、教学目标(-)了解屈原的生平事迹,学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。(二)学习本文记叙和议论相结合的写作方法。(三)掌握本课的文言常用实词;熟记通假字“离”、“反”、“濯”、“见”、“指”,“绌”“质”、“被”,正确理解古今异义的词,复习巩固判断...
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屈原塔原文及赏析
  • 屈原塔原文及赏析

  • 原文:楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何处,父老空哽咽。至今沧江上,投饭救饥渴。遗风成竞渡,哀叫楚山裂。屈原古壮士,就死意甚烈。世俗安得知,眷眷不忍决。南宾旧属楚,山上有遗塔。应是奉佛人,恐子就沦灭。此事虽无凭,此意固已切。古人谁不死,何必较考折。名声实无穷,富贵亦暂热。大夫...
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屈原的句子
  • 屈原的句子

  • 在平凡的学习、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的句子吧,从句法角度说,句子是使最大的语法单位。还在苦苦寻找优秀经典的句子吗?下面是小编帮大家整理的屈原的句子,欢迎大家分享。屈原的句子11、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进...
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太原晋祠的导游词
  • 太原晋祠的导游词

  • 作为一名导游,总归要编写导游词,导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。我们应该怎么写导游词呢?以下是小编为大家收集的太原晋祠的导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。太原晋祠的导游词1“不到晋祠,枉到太原。”有人说:“初到太原的人,不去参观晋祠,犹如外...
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屈原的名句
  • 屈原的名句

  • 屈原的名句1一、《祠南夕望》杜甫百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖履,月断更云沙。山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。二、《过汨罗江感怀》郭沫若屈子行吟处,今余跨马过。晨曦耀江渚,朝气涤胸科。揽辔忧天下,投鞭问汨罗。楚犹有三户,怀石理在那?三、《端午》文秀节...
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屈原列传原文、赏析
  • 屈原列传原文、赏析

  • 屈原列传原文、赏析1屈原列传朝代:两汉作者:司马迁原文:屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺...
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屈原的名言
  • 屈原的名言

  • 在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家总少不了接触优秀的名言吧,名言是易于留传的.结论、建议或警世的比较有名的言语。那么都有哪些类型的名言呢?以下是小编精心整理的屈原的名言,欢迎阅读与收藏。1、后皇嘉树,桔徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难从,更壹志兮。——《九章·桔...
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关于屈原作文
  • 关于屈原作文

  • 在日常学习、工作抑或是生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编精心整理的关于屈原作文,欢迎大家分享。关于屈原作文1屈原,我要感激的人是你。不辱使命,终身奉行,为了这些人格的尊严,你不惜...
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屈原天问原文
  • 屈原天问原文

  • 曰遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明闇闇,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东南何亏?九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?出自汤谷,次于蒙氾。自明及...
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象祠记原文及赏析
  • 象祠记原文及赏析

  • 朝代:明代作者:王守仁原文:灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废...
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