【实用】为善作文4篇

在平时的学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编精心整理的为善作文4篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

为善作文 篇1

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”善良，是一种看不见摸不着却能与人温暖的美。提起为善，我的脑海便浮现出那一个异常清晰的画面。

一个寒假的一天，凛冽的寒风刮在脸上比刀割还疼。我们正在医院走廊陪着生病的`妹妹聊天。正当我们欢声笑语时，前面有一个奇怪的少年拖着脚步慢慢走着，似乎要走向我们，又一副犹豫不决的样子。一会儿，这个少年好像是鼓足了勇气般坚定地站在了我们面前。他熟练地用手比划着。“您好！”我腼腆地对他说。但是，他没有说话，神情也没有多大变化。“咦？啊！他难道是聋哑人？”我恍然大悟。我却依然看不大懂他的手语。

许久，他似乎想到了什么，干瘦的双手从包里抽出一张皱巴巴的纸，递给我们。“我是一位聋哑人………谢谢你们！”我低声念着纸上的内容。读完之后，我潸然泪下：原来，他是一位痛失亲人的流浪儿！我抬起头，但他始终低着头。一瞬间，我看清了他清瘦的面孔，以及眼睛里盈满了的渴望和孤寂。阵阵冷风吹刮着他单薄的衣衫，我仿佛看见了他在寒风中不住地咳嗽，孤单地蹒跚前行。我迅速从自己的包里取出五元钱，紧紧地塞进了他的手里。

攥着钱，他缓缓地抬起头来，看了看我们。一刹那，我看到了他眼里闪着几朵晶莹的泪花，他的眼神多了一份温暖。那份温暖，因我而起，顿时，我打了一个激灵，浑身温暖无比。接着，他伸出双手，在他胸前向我们做了一个大大的爱心。我们都笑了。

这件事，我将永远铭记心中。因为，它提醒着我时刻不忘为善的力量，鼓励着我将爱的奉献进行到底。

为善作文 篇2

“勿以善小而不为”，我从很小的时候就知道这句古语，但却对他的理解一直不是很深刻，也从未想过“为善”在古人心中的分量是如此的重。直到今天，我们一行人去参观了灵石县的著名景点——王家大院，一座集元明清建筑艺术之大成，凝“孝、善、勤”中华传统美德之精髓的名胜古迹，我才明白了古人“以善为训，为善最乐”的良苦用心。

“王家归来不看院”，王家大院依山而建，居图片高临下，气势恢宏。我们穿梭在院中的小路上，一座座房屋错落有致，既有北方古建筑的稳重敦实，也有南方建筑的温柔细腻。木雕的精美绝伦，石雕的复杂多变，以及砖雕的寓意深刻，会让置身其中的你赞不绝口。环顾整个大院，我印象最深的是王家老祖先对他们后人的严格家训。大院里，一块“为善最乐”的牌匾更是所有中华先贤对我们每一个华夏儿女的最大希冀。

“与人为善”，是中华民族的传统美德，源远流长。从小的时候，我们就一直在接受“善”的教育，因为，只有“善”才可以拉近我们人与人之间的距离，才会温暖我们的`社会。我想我们13人的暑期实践之所以选在敬老院里，也是为了让我们更能够以身作则，学会与人为善，弘扬中华传统孝道。在这里，我们用我们善良的心去陪老人聊天，用我们善良的行为去为老人做事，也用我们的善举去传递爱。尽管我们所做甚微，但还是收获到老人们赞许的目光，鼓励的话语。

一颗善心温暖人心，一份善行回报社会。趁着现在，助人为乐；趁着青春，与人为善，别让年轻，越长大，越后悔。一起去做吧，因为——为善最乐！

课，成为一名优秀的水利人。

为善作文 篇3

善良是我们中华民族传统美德，我们应该把它传承下去。

现在的许多人都梦想着当官发财，却没有发现他们的良心飞是否会不安。有些人虐待动物，甚至非法猎杀；有些人，见死不救，却视之不理；有些人，为了钱财，不惜走上犯罪的道路。不过，这些人虽然丢了良心，但还有一些人，他们是善良的。在别人有困难的时候，他们伸出了援助之手。

我在电视上，看到了这么一则消息。一位母亲居然从很高的楼上用她的双手接住了一个与自己非亲非故的孩子。我非常吃惊，脑子里浮现出那个画面。她是怎样想的呢？连续几天都在居然可以让她这样做。连续几天，都在报道这件事情，在采访过程中，医生说她的手是粉碎性骨折，而且还有生命危险，而那个孩子也在抢救。当记者采访他的时候，她却说：“我是一位母亲，救她，是出自一种本能！”这句话。让所有人都惊呆了。她不为别的.，只为一种“本能”？我想不是这样，还有她的善良，是她的良心告诉她，要这样做。

还有一位小伙子，也是这样。他已经上高二了。一天，他和他的朋友，出去玩，结果，一辆失控的大货车向他们冲了过来。忽然，小伙子的那个朋友，感觉被人推了一下，滚到了路边。而那个小伙子，却未能幸免于难，他的左腿最为严重，要面临截肢。而他却笑着说：“只要我的同伴没事就好了。”

是什么？能让他们这么做，是善良的心，是他们的善良鼓起的勇气。

让我们为这善良鼓掌！

为善作文 篇4

“人皆有恻隐之心”，这位战国时期的贤者曾在游说之时凭“井中有子，围人之心”证实了人性本善的说法。确实，人如若能够坚持上善若水，天下则大同。

人是有思想有谋略的，“你若安好便是晴天”体现了最朴素最客观的善。善又仿佛没有成因没有目的，与生俱来的。不论在什么环境中总有善人善举，不论黎庶达官皆可为善，正如宋仁宗那般，因所供奉的蛤蜊价格高昂害苦百姓，气而不食，正如宣子见灵炙衣衫褴褛，狼狈不堪而碗饭伺之。“善”是一种连接人与人之间亲和力的哲学伦理。

在中国古代传统的儒家思想中，“善”更是被看做个人与国家的重要标志，是谓“修身养性，齐家治国，平天下。”可见善的意义是如此之大。

那“善”又该如何表现，怎样才可以做到善？古人云“百善孝为先”，孝是一个人的`根本，人若不孝则不应与之交为好友，然则孝者以其忠诚仁爱之心恰恰会有所成就，就像“臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年”中的李密，终于使晋帝倍感啜泣，特许尽孝，李密的后半生终于辉煌灿烂。

然而单单做到孝，诚然不可谓善，还需做到“爱人”，以仲尼之说就得做到“己所不欲勿施于人”。比方说修船工在被雇佣给船刷漆时，如果发现船底有个洞，修船工定会想到翻船的可怕，于是毫不顾忌地将洞修补。这就是“忠恕之道”就是“爱人”，爱人者方可谓之仁人，仁人皆是善。

但时代在发展，如今社会已被市场经济熏陶引发“利益核心主意”人们也可为善，可惜无利则无善，可惜施善被反诬，这一切都给社会思想道德建设以巨大压力。

为此，我们应该扪心自问，真正忠孝待长辈友善待人了吗？抛开名利与金钱后还能义无反顾地行善了吗？很多很多问题都刺激着我们的神经，“善不行，则德不立焉”。

但愿受众能像林则徐那样“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”以社会思想道德建设为重，乐施好善，为善为德。