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关于怕的作文3篇

关于怕的作文3篇

在我们平凡的日常里,大家都写过作文吧,作文可分为国小作文、中学作文、大学作文(论文)。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编为大家整理的关于怕的作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于怕的作文3篇

关于怕的作文1

汪!汪!汪!由远处传来一阵狗叫声,弟弟马上一溜烟躲到书桌下。弟弟最怕狗了,每次只要听到狗叫声,弟弟就会不寒而栗,不是躲起来,就是紧紧的抱住妈妈,把妈妈当作挡箭牌似的,每次弟弟躲起来时,我就会哈哈大笑,嘲笑他的胆小和懦弱,并说:一只狗有什么好怕的,一只大狮子才可怕呢!

弟弟会这么怕狗,有一个原因:他以前放学时在路边摊买了一份大热狗,一边走一边吃,使得香味四散,引来一只饥肠辘辘的黄金猎犬,弟弟虽然吓得腿都软了,但是为了保住这份香喷喷的大热狗,就拚命的往家里跑,可是人只有两只脚,狗却有四只脚,所以马上就被黄金猎犬追上了,为了不让自己被狗咬,弟弟只好忍痛割爱把那份美味无比的热狗无条件送给黄金猎犬吃,那只黄金猎犬吃完以后居然还不满足,厚着脸皮向弟弟要,弟弟马上拔腿就逃,那只狗当然也紧追不舍,弟弟逃着逃着居然逃到家门口,他跳进家里,才挡住黄金猎犬凌厉的攻势。

弟弟会这么怕狗还有另一个原因:有一次全家去公园玩,玩一玩大家都累了,于是我们就去7-11买东西吃,买饮料喝。弟弟很贪心,不但买了一份关东煮和一瓶苹果西打,还再旁边的摊位点了一支特大号的香脆热狗,之后我们就坐在公园的凉亭里享受自己选的美食,这时一只骨瘦如柴的流浪狗慢慢逼近,弟弟一点儿也没发现危险慢慢靠近,仍然津津有味的吃着香脆热狗,突然那只骨瘦如柴的流浪狗飞奔过来,一把抢走弟弟的热狗,弟弟还没反应过来是怎么一回事,热狗就被流浪狗抢走了,弟弟异常的生气,原本想痛打那只流浪狗,但被妈妈骂说:不能打他!如果不是你多买那支热狗,这只狗也不会来抢你的香脆热狗,干脆把送热狗送给流浪狗好了。所以弟弟从现在开始就很怕狗恨狗。

虽然弟弟怕狗的原因很正常,但那些都是陈年往事了,弟弟还这么怕狗,真奇怪!我认为狗叫声有什么好怕的,为什么要一溜烟的躲到书桌下或紧紧的抱住妈妈呢?可是弟弟既然这么怕狗,做哥哥的我不应该嘲笑他,而是鼓励他接触狗,所以我以后应该要鼓励他接触狗,让他不那么怕狗。

关于怕的作文2

薛宝钗在小说出场是穿着“不见奢华,惟觉淡雅”,她“品格端方,容貌美丽”;“罕言寡语,人谓装愚;随分从时,自云守拙。”这体现出了她谨守封建礼教的个性特点,也预示了她只能是个处在封建礼教压迫之下的可怜人的命运。

有人说,薛宝钗做人圆滑,城府极深,是个“女曹操”,这是对宝钗极大的误会。在那样一个封建社会里,宝钗是身不由己的。

宝钗很善良,她关心人、体贴人。一次,袭人想求湘云替她做点针线活,宝钗知道后,马上对她讲明湘云 “做活做到三更天”、“一来了就说累得慌”的苦衷,责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”,并主动接去了针线活。即使对下人,她也能体谅他们的处境。

宝钗对待黛玉,也从未抱有敌意。她对于黛玉也给过种种帮助。可以这样说,钗黛关系不好,是黛玉疑心太重的结果。开始黛玉利用—切机会对宝钗进行攻击,总是警惕地暗中窥探宝玉和宝钗的动静。有一次吃饭,宝黛因闹了别扭,黛玉竞一人先走了。宝钗劝宝玉陪黛玉一起去吃饭,宝玉当时说了一句:“理他呢,过一会子就好了。”事后,黛玉多次在宝玉、宝钗面前重复这句话。对此宝钗并没有生恨,而是真心地开导黛玉,消除了黛玉的“疑癖”,使黛玉主动和解。可见宝钗不是破坏宝黛爱情的元凶。

宝钗不仅容貌美丽,而且博学宏览。书香世家的家庭环境和自身聪慧,造成她深厚的艺术修养。她对艺术创作有着深刻理解和精辟的见解。她的诗歌创作,颇具特色。在大观园的诗人中,只有林黛玉可以跟她抗衡。薛宝钗有着优美的诗人气质。

但宝钗受封建道德观念毒害很深。她多次规劝宝玉走仕途、扬名立万,不惜引起宝玉的反感;她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”之类的封建说教。

在贾府这个复杂的大家族中,宝钗不得不抱取明哲保身的处世哲学;她也学会了处理人际关系:迎合贾府统治者的心意来博取他们的好感;对于被人瞧不起的赵姨娘等人,也不敢表现出冷淡,因而得到了贾府上下各种人等的称赞。

宝钗对宝玉是有爱意的,但由哥哥薛蟠说她爱上宝玉的话气得她“整哭了一夜”的情节可以看到,由于封建道德观念的严重束缚,在宝钗看来,婚姻大事完全决定于父母之命,媒灼之言,如果表现出任何一点主动的意图,那都是伤风败俗的行为。

最后,薛宝钗中规中矩的做人方式使她心满意足地当上了贾家二奶奶,而黛玉 “泪尽而逝”。而贾母等人之所以选中了宝钗,只是因为喜欢她“品格端方”、“稳重和平”,符合封建制度的“审美标准”,而不是因为宝玉和宝钗相爱。婚后宝玉出家为僧,宝钗守活寡,到头来都是一场悲剧。

由于封建制度的不健全,宝钗不自在地活了一生,到头来换得独守空房的悲惨结局,让人掩卷叹惋。

关于怕的作文3

这人世间,有什么不可怕的?在这个现代版的丛林中,危机四伏。人们怕呀,什么最重要,命啊。

俗话说艺高胆大,有人便一挥而就,画成这倾斜的花瓶。看画者不免怕起来,这么好的花瓶不能倒下啊,伸手去扶。却是瓶正框歪,框正瓶歪。

不正,又有什么关系,见那玫瑰,开得也怒,也没见它担心什么。人们却在一旁手忙脚乱。是怕啊!

他们自然会喝声反驳:“是它,是它违背了传统。”

中国的传统便是正,规矩。大到紫禁城布局,小到锅碗瓢盆的花纹,无一例外,都是正的。但这不仅仅是审美的要求,更是人的心态。中国传统文化在理性,感性方面都不发达,被一代代传承下来的`是中庸思想。被流传下来的最重要的原因,是因为它符合统治阶级的的利益需求。

渴望平和,乞求两全其美,事事顺心意。这便是他们反驳中的所谓“传统”。

经济发展,国力兴盛,但这“传统”却愈演愈烈。人们多长了心眼,隐身于全身。肚皮也厚实了。当传统成为模式,一举一动一个眼神的差错都有可能将自己的美好的黄金大道葬送掉。

怕受委屈,怕暗地里的闲言碎语,怕被暗算,另一方面,却在“误会”,嘲笑,算计别人。成就了这个“日久见人心”也不一定为真的时代。

自然怕了。既然人不可靠,东西总是可信的,更别说用钱买来的属于自己的。他必须听话,服从主人的审美。主人让它正,它就必须是正的。可惜它就是固执地歪着。这不算什么,更可气的是一系列的曝光。吃的不能吃,穿也穿不安心,呼吸的每一口空气都不安全。怕的寒气渗到骨子里,回头看看那倾斜的花瓶,哆嗦着伸出手。

这花瓶岂止是个花瓶,是人心,是赤裸裸暴露在太阳底下,眼前是虚伪、罪恶的人心!

心不正,什么还是正的?心怕了,什么还能不怕?

“扶正”,是因为人们彷徨,渴求少许安全感。

心里没有安全感,扶正一个花瓶,无济于事。

新中国成立之后,一切未知,面对饥饿,战争后的伤痛,人们自然是怕的,人一怕就难免丧失理智,盲目向国外学习,学的也不是什么先进,将中国引入更凄惨的境地。越怕越学,越学越怕。套用胡适信中说“……刚从中国的小脚里解放出来,又何必去裹外国人的小脚……”在艰难的处境,心不怕,一切都没什么可怕的。

但现在,这人世间,又有什么不可怕的?人活着,又怕,又累,怕到极点,累也到了极点。

一缕清晨阳光,枝条花丛朝着太阳,歪着身子,享受阳光。山谷中,飞来峰在风中站着,纹丝不动……

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