【热门】心灵作文汇总7篇

在日常学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家收集的心灵作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

心灵作文 篇1

今天，我与几个同学化身为小记者，前往临海东塍的东城中学进行一项专访活动。

下了车，我与虞同学向东城中学的大门走去，我有些激动但又有些忐忑不安，毕境这是去访问一位四年级的国小生，若是我们事先准备好的问题他都答不上来那该怎么办？若是我们与他没有共同的话题岂不是会很尴尬？虞同学像是知道了我的忧虑，她安慰似的拍了拍我的手说：“别担心。”我笑着点了点头。

在众位家长的陪同下，我们见到了今日的主角小锋（化名）。小锋的爸爸得了白血病，属于高危型病人，可又找不到合适的骨髓，最后希望只好落到了儿子小锋身上，小锋坚定地表态，“抽多少都没关系，只要能救爸爸”这是小锋躺在手术台前说的最多的话，身边的医护人员还有陪同的家人被他的勇敢，坚强感动得热泪莹眶。经过一系列配型配对，在抽了相当于一可乐瓶的干细胞之后，小锋爸爸的病情终于得以控制并渐渐好转了，爸爸得救了！而病房里笑得最甜的是小锋。

我们与小锋来到东城中学里的一座凉亭里，将他团团围住，他个子有点高，胖胖的，红彤彤的小圆脸上，一双乌黑透亮的眼睛。在采访的过程中，小锋一直重复着三个字；“救爸爸”，他的眼睛里闪烁着坚定的光芒，这三个字中，透出的是小锋对救爸爸的责任感，虽然他不愿表达出来，但我还是能确切地感受到小锋对爸爸的爱。小锋对初来乍到的我们并没有太多的腼腆，反而是热切地与我们聊了起来，“你们是哪个学校的？”“我们是”“你们是哪年级的？你们学校？”同学们都抢着回答，我们的采访气氛一下子被拉得火热起来。整个过程变得非常轻松与愉快。

在小锋身上，我学到了难能可贵的知识，那便是感恩。以前，我一直认为父母对我们所做的，是应该的，现在我发现自己错了，原原本本地错了，父母有义务抚养我们但不是我们的奴仆，只有父母的关爱我们才能健康快乐的成长，但我们要学会感恩父母，就像小锋一样，在家里，小小年纪的他还是个懂事的好孩子，在家里自己的事情自己做，做饭、洗衣服，帮家里打扫卫生，因为爸爸的病，妈妈老早就出门上班去了，小锋就成了家里的小主人，照顾爸爸，帮忙做些力所能及的事情。小锋都可以做得这么出色，难道我们就不能做到吗？

让我们学会感恩，才会有爱，才会处处有真情，才会让明天的阳光变得更加灿烂！

心灵作文 篇2

沉寂的夜，热情的人，跃动的心。

广场上正聚集着成百成千的人群。为山城的夜晚注入了一丝兴奋。一股强劲的力量正在空气中酝酿，蓄势待发。

直到《巴山舞》的旋律响起，欢腾便冲破了夜沉重的束缚，充盈在广场的每一个角落。

成百上千的男女老少，不同的年龄，不同的身份，不同的信仰，却都在音乐响起的这一刻而沸腾起来了。

年轻的小伙子们个个露出自信的微笑，洋溢着满腔的热情，尽情的舞动着。双臂挥舞，碎步轻踱。热情的舞姿，原始的舞步，一切都如同土家人与生俱来的自然淳朴。也许是因为跳舞的原因，那些年迈的老人，与二三十岁的年轻人在一起，却显得毫不逊色，劲头十足。

此刻，这个无垠的天地是这群土家人的舞台，他们双臂挥舞，踏云逐风，那般的潇洒无拘，如清莲临风，灵秀飘然。却似有千株紫芍纷纷绽放，灼灼妍华摄目。

这群人聚在一起，一同跳着代表着自己民族的舞蹈。不一样的面庞，却洋溢着一样的幸福微笑。一切都是那么和谐，美好。

当众多外来娱乐性舞蹈风靡一时之际，来自崇山峻岭的土家族巴山舞，却始终占据了这么多人的心。

他来自民间，又回归民间。明快的鼓点如早春的燕子，飞旋在千家万户；又好像七彩阳光，融进了土家族人的生活；好像熊熊的烈火，燃烧了土家族人的欢乐。

《巴山舞》热烈而欢快的旋律响彻在夜空。时而轻缓如流水涓涓，时而急促如万马奔腾；时而柔和如初升之月，时而磅礴如江河滚滚……让人沉醉其中，不能自已。土家人在广场上忘情的舞动着，没有身份与范围的界定，没有任何隔阂，只因他们心中巴山舞，对家乡共同的热爱与骄傲。

音乐渐渐停止，但土家人对巴山舞赤忱的热爱却永远不会停息。

心灵作文 篇3

当钢筋水泥拔地而起，流水村庄不复，失去的是什么？

当铁皮机器包围生活，辐射生活猖狂，得到的是什么？

我们从钢筋丛林中出生，就一定要带着“铁的印记”吗？苹果公司的总裁库克以为“他不担心人工智能像人类一样思考，只担心人类像人工智能一样思考。”

诚然，围观的冷漠，手机给我们的疏离，机器带来的懒惰。这一切是人类麻木的先兆。然而我却认为，人绝不是生来麻木，人工智能仅是借口的外衣。

那么失去价值观和同情心的本原是什么？

这不由得是我想起一位大师——宫崎骏。《千与千寻》的盛名无人不知，《龙猫》带来的感动温暖了那么多的心灵。但你可知，那些细腻灵动，质朴童真的形象，全是由宫崎骏一笔一划亲手创造。

而无论时光怎样快，无论科技怎样发达，宫崎骏总像是遗世孤立。她在惊人的科技中，耐心绘画，笔尖与白纸的摩擦留下的是灵魂的痕迹。

宫崎骏告诉我们：他不曾麻木，是因为他心，是因为他能保持童真，是因为他的灵魂心要大声呼喊，那么我们可曾有愿？我们可曾想要呼喊？

灵魂不麻木，心灵就要大声呼喊，但还不够。

田间的诺贝尔文学获得者——莫言便有着最后的精粹。莫言自田而生，生活的时代更是见证了科技飞腾。然而科技与智能没有带走原来的莫言，她依旧专注于田间依旧专注于自己的内心，依旧专注于写出自己的灵魂。

所以《蛙》诞生了，所以《红高粱》写进人们的内心。

莫言在漫长的岁月中专注着，他看见了科技的发达，他也印着“铁的胎记”。但他始终能看轻自己的灵魂。他嘴上不说，但双手不停，他的心灵想要大声呼喊，所以嵌进人心的字句不断诞生。

莫言告诉我们：他的灵魂不麻木，是应为他不曾放下手中的笔，他专注于内心，专注于灵魂的塑形。

那么我们可曾专注于心？我们可曾坚持过灵魂。

其实说到底人类总是有属于自己的价值观与同情心。它们从来不曾消失，也从不会离开我们。只是我们在漫长的岁月里遗忘了灵魂原有的样子。或许，库克的话正是提醒我们：为人不可忘了心。正真的人一定要有自己的灵魂色彩，每个人的心灵都想大声呼喊。

我们创造了计算机，但我们不是计算机，让灵魂有血有肉吧！让我们的价值观与同情心始终鲜活。

心灵作文 篇4

时间就像一个涡流，而人的涡流则是越来越小，当人被往事所侵蚀时，而他也将最后消失在时间的涡流里。

我思念着我的过去，思念着属于我的那一份童真和幼稚，我是多么想回到我的从前啊！回到那时的我，不会被压力束缚在一个阴冷的角落，那时的我虽然是一个不知天高地厚的浑小子，但那时的我是多么的快乐，虽然只有一些破木玩具，但我是那么开心，和我陪伴的是记忆深处的那些小伙伴。

在我的身边有多少人来了又回，身边的树木已痛苦的增添了十四个年轮，是它们！是它们见证了我的童年和稚气，是它们！把我的童年刻录成了一盘光盘，然而就是这光盘是我童真的见证人。

说起童年我真的是越来越羡慕老师和爸爸妈妈的童年时代，他们小时候虽然家里没有什么钱，买不起什么玩具，但是他们小时候完全不像我们这一代，男女界线分的那么清楚，我常听妈妈说，在他们那个年代，虽然没有钱，但是邻居家的小孩子以及这一片的孩子全部都是朋友，每天一放学，大家都聚在一起玩啊玩，女生在一起玩过家家，男生喜欢玩一些打仗、当大英雄之类的游戏。

但是我么这一代可悲的是失去了像上一辈之间的友情和童真，现在的我们更是缺乏友情，我们回家之后再也不和朋友们一起玩耍，失去了对友情的渴望。

古人之间渴望真诚和友谊，但是到了我们这一代人身上却失去了像古人那般的真挚，现在的我们渴望的是物质上的需求，同学之间更多的是互相炫富。

我殷切地希望我们的生活多一份自然与纯净；人与人之间多一份友善和真诚，让我们从孩堤时代就感受真善美，并一直延续这份执着到长大的那一天。

心灵作文 篇5

独立寒秋，枫林如火。仰观那大千世界，云卷云舒，回顾那千年历史，满怀豪情。携一缕书香，置身于灯红酒绿的社会，我心平静，岂不快哉？

——题记

历史的风，微微拂动。那泛黄的页码不断翻转，脑际蓦的一下划过一道流光，指尖轻泛，我的'心灵静静地融入了那一个个模糊的场面……

太白漫有惊人句，夜光杯里诗成仙

他！酒入豪肠，三分啸剑气，七分酿月光，绣口一吐半盛唐。他，举杯映月，三分狂放，七分豪情，绣口一动惊天地。朦胧的夜色下，独自一人静静地荷月对饮。他！就是李白。

一袭白衣飘飘，置于官场，那污浊的官场染不了他。一次无意的冲撞得罪太师，一次无心的摩擦激怒了贵妃。纵是最终被贬，那又奈何？“举杯邀明月，对影成三人”正是这一切，让李白的身影放射光辉，成为了诗界的仙人！

从书中，我读懂了李白，看着他那清澈的眸子，我透视了封建社会的腐朽。

读着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，读着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”我的心灵，发出了几声低鸣，置于书中，览古者之怀，岂不快哉？

项羽满有豪情血，乌江边上染红尘那营帐中，一道忽闪忽灭的影子摇晃着，帐中的蜡烛似乎要熄灭了般。面对着四面楚歌，

八面埋伏，项羽那高大的背影仍挺得直直的。带八百骑兵，连夜突破重围，至乌江。“生当为人杰，死亦为鬼雄。如今思项羽，不肯过江东”

项羽，此真乃大丈夫也！他自认愧对江东百姓，无颜过江，大义凛然，“宝马赠亭长，头颅赠故人”“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！当他挥剑时，脖子上的血痕化成了我眼迹的一道泪痕。如此一个英雄，尽管他很自负但观其一生，攻无不克战无不胜！可谓战四野，破八荒！然，英雄薄命，令人痛心矣！握卷深思，纵谈项羽，岂不快哉？

屈子亦有壮志情，千江万湖纵争鸣漫漫的诗魂游于汨罗，至今汨罗江仍是墨香不散。屈原脚踏汨罗，永世不沉！屈原！如此一个文学家，政治家！怎能不叫人佩服？至今他的诗句仍铭记我心，“长太息以掩涕息，哀民生之多艰”好一个屈原！爱国爱民，忧国忧民。但可惜，他的一生仕途不平！原本衷心于楚怀王的他，因奸臣陷害，而被流放。

“伏清白以死直兮，故前圣之所厚”，面对如此遭遇，他恨！恨那些奸馋小儿，

但仍忠心报国，此信不二！后来，敌军兵临城下！他仰天大笑，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。他宁愿选择自尽，亦不受人侮辱！

那一跳，跳的名留青史！那一跳，使无数人默默落泪。这就是屈子，一个爱国爱民的屈子。

喉结一阵燥痛，于书香中走出，快然自足！静言思之，吾心和畅，每览群书，畅谈言笑间，岂不快哉？

古仁人！生之，而未能与之交会，此真乃人生之一大憾也！

心灵作文 篇6

沉浸在书香中，让心灵在书的哺育下绽放，就像土壤中生长的花朵一样。

让心灵在书中绽放，书无疑是人类的精神食粮。没有书，人的大脑就会变得空虚和无力；有了书，才会使我们的精神变得丰富多彩和坚强有力量。在精神与心灵需要抚慰的时候，置身于书的天地会得到放松和轻松的休憩。脱离了世俗与羁绊，抛开学习的紧张，让想象驰骋在天地间，让心灵放松，向古人寻求人生之理，与现代人共诉愁苦、共享乐趣，这是对心灵进行洗涤的一种方式。

高尔基说过：每一本书都是一个小小的阶梯，我向这上面爬着，从兽类到人类，走到更好的思想境界。

莎士比亚说：书是全世界的营养品，生活中没有书籍，就好像没有了阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有了翅膀。

所以，让我们尽情在书中畅游吧。

心灵作文 篇7

每到一个地方，总有一种沉重的历史气氛压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。

——余秋雨《文化苦旅》

我觉得我也渐渐同那些迷恋旧时风物的人们一样，偶尔木然地立着，一会儿满脑章句，一会儿满脑空白。心灵不自觉地在古迹中憩息徘徊，在先辈们伫足过的方位，聆听千百年来文化的传承的天籁之音。

记忆最深的古迹旅行是去西安。古风的城市，古风的楼房，正如地图上半跪的人俑，充满了古城风味。炽热的气候携带者剽悍的气势，我就在那时望见了刀砍斧劈的华山。

只能用鬼斧神工来形容，千丈的高峰，赤裸的岩石，险峻的地势。令韩愈也不禁战栗泣下。以险著称的华山，铸就赳赳老秦人的风骨，那气魄，那沧桑，震慑人到骨髓里。它封存久远的文化内涵似乎排山倒海倾泻而出，而我的心灵却静谧地沉浸在它一个个吞吐的千年里。

秦陵兵马俑，千人无同面，在偌大的场馆里，浩大的方阵肃穆地列阵于地下。时代的更迭洗褪了色泽，他们如今与我们脚下的黄土同种颜色。我似乎听到黑旗下兵刃交接的声音，战马的嘶鸣，和杜甫笔下兵车行去的车辚马啸声；我感受到先民注入这些沉默战士的心血，帝王以百姓为刍狗的奢靡。古迹不会再给自己增添任何声色与情感，它只是安静地陈述过去，让来人的心灵休憩在沉淀的经验里。

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。李隆基做梦也想不到，那给杨贵妃“春寒沐浴华清池”的地方会成为旅游胜地。那芙蓉暖玉，连理大树，马嵬之别，均已作古。但古迹不是用来给人产生低俗的伤感的，它给你迷惘的心灵以休憩的场所，“读史使人明智”，前事不忘，后事之师。令人感叹，令人反思。

古迹的智慧，就像梭罗说的“让人理智地欣喜若狂”。让心灵在古迹中憩息，总能寻到旧时风物与光阴箴言。好事与坏事从身边奔流般一泄而过，何妨做从空中俯瞰尘世的因陀罗？让心灵憩息在古迹中，它以自己的粗线条勾勒了你我的渺小，却也提供了宽容的时空，让万千众生的心灵静默欢喜地憩息在无垠的一隅。