有关思想作文锦集7篇

无论是在学校还是在社会中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文可分为国小作文、中学作文、大学作文（论文）。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的思想作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

思想作文 篇1

你坐在椅子上，背挺得笔直，眼睛目不转睛地盯着电脑屏幕看，你冰冷的手指不停地敲击着键盘，表情时而严肃，时而放松，时而因震撼而肌肉抽搐，时而舒心地微笑。

你在和一个叫“枫”的女孩子聊天。你们谈了好多，有开心的，也有悲伤的，但当你们谈到跑啊、跳啊的时候，你的脸立刻沉了下来，眼睛里还带有一丝忧郁，你会不由自主地想去看你的那双腿，那是一双冷冰冰的，金属钢铁所制成的腿，没有温度，也没有感觉，只是能移动，移动而已。

枫突然问，你的父母爱你吗？

你没有回答，转移了话题。你当然不想让她知道你的经历，你每次想到这些就总是恨，眼神充满了愤怒。6年前，你的父亲和母亲离婚了，当时你的父亲将你交给你的母亲抚养，在搬家的时候，你和你的母亲出了车祸，你的母亲，死了，而你的双腿，也被无情地截去。你的父亲，是个很厉害的电子工程师，也算是个科学家吧，他总想用高科技的手段将你恢复，但你拒绝了他，你不想看到他，你恨你的父亲，可你的父亲却强行做了决定，于是你成了现在这个样子，尽管你冰冷的腿外有一层那用来以假乱真的皮。

无奈。

枫说她的父母很爱自己，所以她要努力回报他们。你看到这里眼里痛苦地流出了两行泪水。想想以前，那时的你是多么快乐，无悠无虑，可现在……

你突然问枫，如果你是一个机器，一个一无所有的机器，枫是什么感觉？

枫说，你不可能是一个机器，你是一个活生生的人，一个有生命，有思想，有血有肉，有情友爱的人。

你说假如自己真的是呢?

枫没有会话，只是沉默。但过了一会儿，枫说话了，她说你会不会相信她是一个外星人。

你怔住了，不知道该说什么。你的脸有一点发抖，甚至感到一丝恐惧，一丝莫名的恐惧。

枫说，她其实不算是外星人，她是一个机器人。她的脑是一位出了车祸的女孩的脑，而她的身子是钢铁制造的，身外被植上了皮，看上去和一个真正的人简直没什么两样，现在被一位科学家所抚养着，正常地生活着。

你真愣了，你这时告诉了她你的经历，你说你恨你的父亲，你曾经想到死，想到永远的闭上眼睛，永远不在醒来，但是为了你的母亲，你还是活下来了，再加上遇见了枫，你虽痛苦，但至少不想去寻短见了。

枫笑了，她说你和她其实都是人，一个真正的人，重要的是你的意识，你至少有一颗心，有思想，那才是真正的人。

你忽然眼前一亮，内心没有了一丝苦楚与难过，而泪水这时又流下来，但这不是伤心的泪，而是因为你明白了：别忘记了你有思想。

思想作文 篇2

这是第二遍读《精益思想》，我想在将来我还会读第三遍第四遍。

同样是一本好书，不同的人读会有不同的收获。读《精益思想》这本书，最好具备企业管理、特别是生产管理的一些基础知识。因为精益思想是从TPS发展而来，而TPS正是基于生产管理的一套管理理念。一个对生产管理懂一些的人在看这本书的时候，就会发现，精益以及六西格玛的很多理念和方法其实就是对一些传统管理的升级。

企业管理这门科学和其他科学一样是在不断传承中成长起来的。如果你是没有此前的基础知识，最好先选读《生产管理学》等一些知识书籍阅读。

好了，如果你是一个对企业管理理论特别是生产管理理论熟悉的读者，那么恭喜你，精益思想就是代表最新的企业管理成果的理论著作，它代表了企业管理的最新和最高的水平。

思想作文 篇3

勒内托姆是法国著名数学家。有一次，他同两位古人类学家讨论问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时，一位人类学家说，因为保存火种可以取暖御寒；另外一位人类学家说，因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。而托姆说，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。

人类学家认为远古人们要保留火种，是为了取暖御寒，烧出鲜美的肉食，是站在远古人们的角度，以当时的物质条件来解释问题。而托姆是站在了另一个、现代数学家的角度来阐述火光的灿烂多姿，以当代人的视角解释。不同的物质条件正决定了他们对于这个问题看法的差异：远古时期的人们手无寸铁物质匮乏，物质条件极差，而火能够带给他们温暖，带来食物，火对于他们的意义，只是让他们继续在险恶的自然环境中生存下去的一个工具，他们保存火种，是为了驱赶野兽，获得食物，仅此而已，物质条件的匮乏限制了他们对于灿烂火光美的感受。也可以说他们甚至无暇去欣赏夜幕降临后火光带给他们美的享受，人类学将明显意识到了这一点。而托姆认为，火光是美丽的，是建立在人类可以保存火种，不受猛兽侵扰，无需担心生存斗争的优越物质条件基础之上的，此时的人们才能有暇去关注这些火的本身，才发现了火的美。托姆的思想受到了现代物质条件的影响，从而站在了现代人的角度上审视这个问题，所以物质条件是人的思想的基础，物质条件也深刻的影响着每个人的思想。

科技的进步无时无刻的改变我们所处的物质环境的物质条件，而千变万化的物质条件也影响着我们的思维方式，进而影响行动。新中国成立之初，百废待兴，工业条件基础差，受限于匮乏的物质条件，中国走上了工业化的道路，大跃进中，人们砸锅卖铁，豪言超英赶美，这是当时的真实写照，激进的工业化破坏了山林草木自然环境，牺牲了生态价值。如今在工业化条件变好后，人们的思想也因而发生了变化：得益于优越的工业条件，我们意识到了环境保护的重要性，绿水青山就是金山银山的理念得到贯彻落实，退耕还林，还湖也正如火如荼地进行，。这些理念不正是因为受到物质条件的改变而提出的吗？不同时代有不同的物质条件，不同物质条件影响、甚至决定思想和理念，在解决远古人们的问题时，应站在远古人们所处的环境，并根据其物质条件作出正确判断，而不应仅仅凭现在的条件和物质条件去看待古时候的问题。

思想作文 篇4

书中文章，构画万千，带你文游宏伟景色，让你更加惊心动魄。

人活世上，终有结束。这是人不可避免的。人们通常到十二岁以上，才渐渐的知道。而后，人的内心世界，会产生一种微妙的变化，是恐惧，还是克服。

人生在世，岁月漫长，死为何物。通常人们说到死这个字，都会被别人说不吉利。其实这是人们一个逃避性的问题，因为死是个无知的世界，充满恐怖。这也造成人们心理上一个长期问题，这需要一一克服，有的人困扰一生，难以真活。时间淡忘，时而想起。始终要面对，那么，我们应该用什么心态去看待死亡。

人有积极的心态，良好的心理素质，自然活得自在。而普通的心理素质，有的能克服，有的，会产生一个长期的心理问题。

归根到底，就是害怕，怕百年之后，自已不存在了，是什么感觉，这种消极心态，在面对生活上的诸多压力，甚至会得心理疾病。

意在对症下药。

思想作文 篇5

天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。天涯海角，总是行走在人头涌动的刹那，却只是擦肩而过的过客，你的心为谁停留，你的义是否最后会弥散在岁月的尘埃中?熙攘人海，茫茫岁月，苍穹宇宙，心始终在流浪，欲取鸣琴弹，恨无知音赏，何时是个尽头?肆意的文字掩不住的失落，白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。

耳鬓被染白了，岁月定格在我的坚强又残弱的心，把酒言欢，邀月共饮，寂寞的心无人理解，苍白的文字没有点睛的评论，世人兼笑他若狂，却不曾看到那颗苍老的心仍然在挣扎着。

知己或知音时刻雕刻在你们的诗词中，如同那凄美的爱情一样在你们的神来之笔下娓娓道来，寻觅的心不曾改变，却无人能叩开文字的窗户。“寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。 ”干渴的文字被你的点滴被你无情的看透，苍老的面容终于露出了久违的微笑，好像嫩齿的稚儿，仿若瞬间压在心头的那份轻狂塌陷，心也在那一刻永恒，即使朝闻夕死也足矣。

恩德相结者，谓之知己;腹心相照者，谓之知心;声气相求者，谓之知音。俞伯牙曾感叹：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不再对谁说。飘渺的琴音早已终结在子期离开的一刹那，虽然比奥运不改，青山悠悠，似乎那绵延不绝的瑶琴中传来声声叹息。

轻轻的走向窗前，思绪不能自已的在其中穿梭着，种种感情不约而同的流淌在不同的书籍中，却无一能够脱离这些，无论是狐死归首丘，故乡安可忘的魂牵梦萦的思乡，还是春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的梁祝爱情，还试湘妃悲泣湘妃泪，伯牙痛碎伯牙琴的心有灵犀的友情，都深深的融入了我的骨髓，成为生命中的一部分。书生意气的我们总想带上吴钩，拍遍栏杆，拉满雕弓，挥斥方遒，追思古人的步伐，可终究只能爱这古诗词中看遍一切，感受无与伦比的魅力，在文心铸成的诗海中寻觅他们的思想，也寻觅我们的心。且把往昔的线线思绪诉诸彩谏素尺，待思想成熟的那一天，再回顾年少的那一片幽幽心怀。

思想作文 篇6

让自由自在成为一种生活方式。

——题记

偶有闲情，买了一个鱼缸安放在电视柜上。在鱼缸中置办了些人工假山水草，鱼缸四周围了一圈亮化照明灯，从集市上购买了一些观赏鱼放置其中，至此，整个鱼缸便充满了生机，也为我的生活增添了一丝情趣！

傍晚回家，夜幕降临，晚饭用毕后端起一张凳子坐在鱼缸前面，打开鱼缸的景观灯，静静观赏这些小精灵们！此时，这些小鱼们仿佛受了灯光照明的影响，在鱼缸里顿时活跃了起来，尽情在水中游动着。它们时而左漂，时而右移，时而上浮，时而下行，时而交叉游动，时而平行前进。那一片水世界，仿佛就是它们的天地！我不禁被它们这种鱼得水般的自由自在而深深震撼着！

于是，我随手取了一撮鱼食，在鱼缸上方轻轻地往下洒落。那些鱼儿仿佛得到了指令似得，纷纷涌上来，把头露出水面，张开那一张张小嘴巴等待着食物的'到来。鱼食纷纷落下，鱼儿们争抢更加激烈，鱼缸中不时传来“啪啪啪”水花四溅的声音，甚是壮观！刚才那般和谐的场景顿时成了“六亲不认”，只有纷纷抢到了方能罢休！鱼食投完后，我意犹未尽，又悄悄地把手指头伸到水中，那些鱼儿竟以为我再次喂食了，纷纷过来“亲”我的手指头，痒痒的，滑滑的，舒服极了！我忍不住大叫起来，真是好惬意啊！啊，这些鱼儿，进食都是那么自由自在，让人羡慕不已！

经过刚才一番激烈的食物争夺，这些鱼儿都已经“酒足饭饱”了。它们都一条条潜入水中，整个身体在水中一动不动，只有尾巴在水中轻微的摆动着。我想，它们也应该是进入睡眠了吧！为了不打扰这些可爱的小精灵们休息，我轻轻关掉了鱼缸的景观灯，端起凳子悄悄走开了！

走在鱼儿的思想里，感受鱼儿那种如鱼得水般的自由自在，无拘无束，享受生活！让自由自在成为我们的一种生活方式，让我们的生活变得更加充实精彩！

思想作文 篇7

浩瀚如长诗般的中华历史，绵长得使人敬畏，曲折得使人感慨。在一步步向科学文明之路发展的我们，是否想过一个深刻的问题，崇尚科学，反对邪教。人类的正义之路在伸展的同时，邪路同样在蔓延。

20xx，中国历史上一个巨大的升级点，在这个国民们翘首以盼的日子里。同样有着许许多多被邪教残害的同胞们。“******”于大家而言并不陌生，它因残害了许多鲜活的生命而为人们所熟悉。我们的时代是科学文明的蓓蕾，是五千年来人类进步的成果。我们尽力呵护，又怎可让它被破坏。

行动起来，“反对邪教，崇尚科学”，维护我们的科学成果。不要让虚迷渺茫的天堂代替我们经济实用的现实生活。不要让不可触及的极乐世界破坏我们原本和谐安乐的幸福家庭。

某国小学生，因父母加入了邪教，使年幼的他被迫受害。当汽油浇在他身上，火苗窜在他周围时，他的声声呐喊可曾进入那些迷茫者的内心，他们着魔了，他们被那伪装成天堂的地狱所引诱，可曾知晓他们醒悟时，面对病床上不醒人事的孩子会有何感想？鲜活的生命，祖国的幼苗被这样残忍地摧毁，正一步步地在拉远我们与科学的距离。

奥运的火炬是神圣的，它不能容许那破坏科学的邪恶。中国是五千年的文明古国，它的圣洁又岂是那些奸佞事物做能玷污的。让我们持着“反对邪教，崇尚科学”的理念去“迎奥运，树新风”，走上和谐发展的社会之路。

8月8日，奥运来到的那一刻，五星红旗将载着那沉重的鲜红升起，任谁都不希望那抹红色掺杂着邪恶，掺杂着那一个个无辜的生命。所以，从现在开始，从自我做起，让我们迎向真正无忧的天堂。

其实，天堂地狱只有一步之遥，真正的天堂就在我们身边。08奥运，亦是所有中国人民梦寐以求的天堂。