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曾国藩名人座右铭语录汇总(通用100句)

曾国藩名人座右铭语录汇总(通用100句)

天之所助者顺也,人之所助者信也。——《曾国藩家书》以下这篇是关于曾国藩名人座右铭语录句子,一起来看看吧。

曾国藩名人座右铭语录汇总(通用100句)

1、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

2、防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。

3、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。

4、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。

5、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

6、凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。

7、知足则乐,务贪必忧。

8、纪泽尽管身体薄弱,但保养的方法,也只有在慎重对待饮食,节制嗜好欲望上,绝对不在服药上。

9、心要安定,气要安定,神要安定,体要安定。

10、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。

11、在清早用单子开出当天应了结的事,当天必须了结它。

12、天下的事情,没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的'。

13、总是必须脚踏实地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而见功效。

14、无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服,感应之端,自然随之。——《曾国藩书信》。

15、敬则小心翼翼,事无巨细皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

16、英才乃制胜之本。——《曾国藩书信》。

17、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。——《曾国藩书信》。

18、军事如枪法,门户宜紧;如拳法,有仲有缩。若公人之太深,则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。

19、用兵能识时务,能取远势;行军有伸有缩,有开有合。——《曾国藩书信》。

20、军事以气为主,瀹去旧气,乃能重生新气。若不改头换面,长守此坚壁,以日夜严防而不得少息,则积而为陈腐之气,如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。

21、古来言凶德致败者,约有二端:日长傲,日多言。——《曾国藩家书》

22、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——《曾国藩家书》

23、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所冷笑,乃有进步也。——《曾国藩家书》

24、主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。——《曾国藩家书》

25、用工不可拘苦,须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》

26、凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。——《曾国藩家书》

27、风盛衰在气象。气象盛,则虽饥亦乐,气象衰,则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

28、凡家道所以可久者,不恃一时之官爵,而传长远之家规;不待一二入之骤发,而恃大众之维持。——《曾国藩家书》

29、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈,概愿俭于自奉,不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者,必有奇祸。——《曾国落家书》

30、虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。——《曾国藩家书》

31、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩家书》。

32、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。

33、府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。——曾国藩

34、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 ——曾国藩

35、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。 ——曾国藩

36、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。

37、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。——曾国藩

38、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。——曾国藩

39、常沉静,则含蓄义理而应事有力。——曾国藩

40、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩

41、凡有用之物,不宜抛散也。——曾国藩

42、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩

43、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩

44、养得胸中一种恬静。——曾国藩

45、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩

46、凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。

47、见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。

48、自谦则人愈服,自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气,我贪必至启人之争端,是皆存乎我者也。

49、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。 ——曾国藩

50、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。 ——曾国藩

51、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩

52、久利之事勿为,众争之地勿往。

53、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》

54、一身精神,具乎两目。——曾国藩

55、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。——曾国藩

56、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

57、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。

58、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。

59、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

60、天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。

61、择交是第一要事,须择志趣远大者。

62、莫苦悔已往愆尤,但求此日行为无惭神鬼;休预怕后来灾祸,只要暮年心气感召吉祥。

63、长短不吹江月落;高楼遥吸海云来。

64、荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。

65、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。

66、大笔高名海内外;君来我去天东南。

67、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。——曾国藩《曾文正公全集》

68、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

69、富贵气太重,亦非佳象耳。——曾国藩

70、人伦明,则礼乐兴。——曾国藩

71、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"

72、死生早已置之度外。

73、积善在身,犹长日加益,而人不知也。积恶在身,犹火之销膏,而人不见也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?

74、只要人肯立志,都可做得到。

75、气为心害,养心当先制气。诸葛长青:制怒,制怒,怒火烧心,后果严重!

76、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》

77、知足天地宽,贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》

78、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。 ——曾国藩

79、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。 ——曾国藩

80、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

81、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。 ——曾国藩

82、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至败,天下古今之才人,皆以一"傲"字至败。

83、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。

84、受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。

85、天涯怀友月千里;灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言

86、气能挟理以行,而后虽言理而不厌。

87、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 先静之,再思之,五六分把握即做之。

88、自立立人,自达达人,莫问收获,但问耕耘。

89、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。

90、有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。——曾国藩

91、欲为君子,非积行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立见其为小人。故曰:"终生为善不足,一旦为恶有余。"

92、书蔬鱼猪,一家之朝气;少睡多做,一人之生气。

93、凡家道所以耐久者,不恃一时之官爵,而恃久远之家规,不恃一二人之骤发,而恃公共之维持。

94、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

95、费力则筋骨渐强,娇养则精神愈弱。

96、刻薄语称快一时,当之者终身怨恨。

97、盛世创业之英雄,以肚量豪迈为第一义。

98、省事是清心之法,念书是省事之法。

99、繁华气太重,亦非佳象耳。

100、可见年无分老小,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。

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