八佰观后感集合15篇

当认真看完一部影视作品后，相信大家的收获肯定不少吧，不妨坐下来好好写写观后感吧。现在你是否对观后感一筹莫展呢？以下是小编精心整理的八佰观后感，希望对大家有所帮助。

八佰观后感1

昨天我们在段老师的带领下观看了八佰这部电影之后我的内心久久不能平静。战士们奋勇抗敌英勇战争的形象在我脑海中久久不能离去。

影片中租界是一片祥和的地方，他那里没有战争，而只有一河之隔的对面，是战火纷飞的战场。租界里灯火通明人来人往灯红酒绿的花花世界。然而河对面战场上横尸遍野。战火纷飞。虽然敌人的攻势猛烈，但战士们却一波一波地扛了下来。敌人们的武器先进。但战士们英勇无畏，丝毫没有畏惧之心。敌人攻势越来越猛了。军队里的战士丝毫没有畏惧，但也有贪生怕死之辈，可是最终他们坚持了下来，与将士们一起对抗敌人。从马棚里放出来的白马在战场中奔跑，这匹白马代表着和平与美好生活的向往。敌人攻势越来越猛烈了，他们决定撤退了。

一些勇敢的士兵们身上绑满了手榴弹，一边喊着娘一边纵身跃下，看着河对面的年轻人为了一根电话线倒在了血泊中，还有那面旗帜在战士的拼搏中一次次的飘扬在半空中。我为战士们骄傲，也为战士们留下了眼泪。他们准备撤退时。敌人却早有预谋。用一颗闪光弹发现了士兵们的准确位置。士兵们没有畏惧一步一步的冲上去可伤亡惨重，再没有退缩，没有畏惧，部分士兵撤离了。可有些人却永远留在了这片战场上。

影片最后一匹白马从废墟中走出来这代表着人们对美好生活就像看了影片之后你明白了今天的新中国。今天的美好生活，是由战士们的鲜血渲染出来的。美好生活来之不易，我们要懂得珍惜，天下兴亡，匹夫有责。所以我要好好学习，天天向上。将来做一个能为社会为国家有贡献的人。

八佰观后感2

恨！恨！恨！我们的祖国曾受太多的打击，有太多的伤痕和割肉之痛。为什么？只有战争、反抗才能换来和平。

从1937年7月7日那日开始，中华大地上，战争的烟火滚滚，中国军人血溅云霄，中国人民遭到了无数次的侮辱屠杀和野蛮蹂躏。日本侵略者的铁蹄，践踏着祖国的河山，如秋风扫落叶般的炮火在我们的母亲身上留下千疮百孔。

在这之前，甲午战争，日本依仗国家财政、军事力量强于满清政府。硬是将大批的军队运往中国，攻占城市。中国战败，赔偿日本大量白银。但是日本野心未泯，继续发展军事，为再次侵略中国做准备。

同学们，你们知道吗？在中国的土地上曾经树立着“中国人与狗不得入内”的警示牌；你们知道吗？被日本人追杀的中国人在自己的家园里流连失所，他们留的血曾一度染红了这片沃土；你们知道吗？一双双渴望着自由、和平的眼睛在沾满鲜血的武士刀下不瞑！

我愤慨，我无法原谅日本帝国主义在祖国母亲身上所犯下的暴行；我庆幸，我激奋，因为，在那之后就是中国人民强烈的反抗！

将日军引入包围圈，使其精良装备无法发挥作用。山林、峡谷、巷道就是日军的葬身之地。“西安事变”后，“国家临到最后关头，地无分南北，年不分老幼，皆奋起抗战，以救国家生存！”，国共开始合作，万众一心，团结一致，全世界中华儿女一致抗日。中国共产党领导的八路军自力更生、自强不息、持久抗战，采用运动战、阵地阵、游击战、地道战、地雷战、麻雀战等多种作战方法，使数百万日军陷入战争的汪洋大海之中不能自拔。八路军利用地形优势，最终，正义战胜了邪恶，日本法西斯受到全人类的唾弃！

同学们！“警钟长鸣，勿忘国耻！”

八佰观后感3

这部电影结束时，全场鸦雀无声，都在默默的离开，这样的场景绝无仅有。大家心情都很沉重，忍不住的默默流泪。值得肯定的这是一部好的历史题材电影，以历史为框架进行改编，刻画出在抗日时期军人民众的真实写照。我觉得一部好的历史题材电影，就是在大家观影结束后忍不住思考，并且去了解背后的历史。让我心生惭愧对这段历史知识的空白，这部影片是我重拾历史认知的契机。的确这样历史应该被人记住，更多的抗日英雄更应被人铭记。而“他们”的出现就是群像而非个人，“他们”没有决策的权利，或许姓名都没能载入历史，拼死战场，为抗日战争做最后的牺牲。

《八佰》全篇的战场群像是以一群小人物的心理刻画展现，在家国情怀、民族危难之际，小人物随之成长，以细腻的心理写实手法层层递进情感。在不同小人物的成长过程中，也反映着当时各种类型各种群体各种不同的内心活动。更是以一条河作为天堂和地狱的讽刺，在战争年代大多数民众由麻木转变为全民抗日的内心转变。这部影片中你记住的不是一个人、两个人，而是一个群体。他们向死而生的精神，全场有多个事件不断地有层次的烘托宣扬爱国情怀。整部影片的故事流畅性很细腻同时也很悲壮。电影的观感带入性很强，仿佛就在经历着这场殊死搏斗。“隔岸相顾，盼愿再无喧嚣。”“国人皆如此，倭寇何敢！”震撼人心，牢记历史，勿忘国耻！

中华民抵御外侮民族气节未曾改变，用鲜血和生命换来了新中国的成立。珍惜和平年代！

无论大家以何种角度去解读这部电影，文明理性讨论。

八佰观后感4

我看了《八佰》，心中久久不能平静，一股热血马上冲上心头，每个人的刻画仿佛自己身临其境一般，四行仓库的英雄们守护住了国家的最后一点尊严，不屈不抗，英勇就义，为了国家，为了民族，为了祖国同胞们做出的牺牲，国人们铭记在心。

在观看中段期间，日军扬言三小时之内攻下四行仓库，想要击溃这上海的最后一丝反抗，当日军试图通过工事摧毁墙体，让仓库中的中国士兵失去作战的阵地。紧要关头，有人身体上绑了炸弹，开启了自我牺牲式的爆破，去摧毁日军的工事。紧接着就是一个接一个的士兵排成队，身体都绑了炸弹，只留下自己的姓名，然后就为国献身了。

看到这儿的时候，眼睛里满是泪水与激情，国人的勇敢与拼搏，外寇怎能成功，英雄是伟大的，国家的民族气概是伟大的，任何人都无法战胜，国家威武！民族威武！国人威武！

天空中的飞机中有各国的观察员，为了向其他国家表明中国的立场，冒着挑衅敌军的危险，中国士兵决定升旗，护旗手被机枪扫射，旗杆将倒之际，中国士兵用身体继续护旗，不顾生命的成为旗杆下的水泥桩。战斗机中的士兵对这种举动甚是惊讶，飞机的玻璃时不时被中国士兵打中，展示了我们的决心和大无畏的精神。

最后为了保存实力，去唤醒更多的中国人，四百名士兵决定冲过桥的对面，冲到安全区。明知道会被机枪扫射，但是这是我们必须的选择，就好像那几个冒死将电话线送到仓库的英雄一样，多活一个就是多一份希望。

危难之际，我们能看到同胞之情，安全区的教授也会拿出自己的枪，不愿再忍受别人的欺负，混血后代也会贡献自己的一份绵薄之力，因为身体里流着一半中国人的血。无数的人们拿出最珍贵的物资，为的就是争一口气。

战争是万恶的，处在和平时代的我们，要感谢英雄的先驱们，给了我们现在幸福美满的生活，同时作为现代的我们也要学习先驱的英雄精神。最后一句话：国家兴亡，匹夫有责。犯我中华者，虽远必诛！

八佰观后感5

电影《八佰》中，至少有三个角色将情感表达诉诸传统戏曲。一个是小湖北，他多次幻想自己的哥哥端午是骑在白马上赵子龙式的人物。另一个是李晨扮演的山东兵，爱好唱皮影戏，当欧豪扮演的端午把捡到的皮影修好还给他时，两人还聊起赵子龙和光复汉室等三国演义话本。再就是团长谢晋元，他背后河对岸租界里的戏台上，起七年级直唱《走麦城》，四行仓库鏖战后换成了《长坂坡》。上述片段构成影片中一条看似不起眼的重要线索。

那么，这条线索有何作用？《走麦城》《长坂坡》等传统戏曲，在元末明初日渐兴盛，是中国式市民社会的通俗文化。这种通俗文化伴随中国社会近现代化，到清末民初在全国范围达到比较高的普及程度。在抗战初期，文化现代化远没有实现时，调动小湖北、端午、山东兵这些普通国家认同感的，依然是戏曲这些传统文化资源。

因此，小湖北等人口中的光复汉室，是其对当时日本帝国主义侵略的文化心理反应。影片也是通过这些来表达中华民族不能亡的同仇敌忾。所以，片中传统戏曲看似下里巴人，其实连接着现代意义上的民族国家身份认同。

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市民社会的通俗文化在二战前后，逐渐演变成大众文化意义上的通俗流行文化，开始与现代传播媒介紧密结合，例如电影和电视等。二战结束后，这种通俗流行文化更加商业化。好莱坞也正是在二战后，从通俗流行文化领域开始向外滋蔓，进而掌握世界范围通俗流行文化的话语权。

当前全球范围的新一轮通俗流行文化浪潮，主要通过移动互联网时代的直播、短视频和游戏推动，通俗流行文化的中国经验，也已经开始在许多领域与发达国家并驾齐驱。世界各国间的文化竞争日趋激烈。从《八佰》中的传统戏曲，到今天的直播、短视频和游戏等，其背后是通俗流行文化百年来一以贯之的发展脉络，它们在相当程度上关乎一国的文化身份认同和文化软实力。

八佰观后感6

20xx年看的第一场是《雪人奇缘》，8月21日上映了一部名为《八佰》的电影。有很多同学已看过，我看了预告片儿，感觉很有兴趣。

上午下了古筝课后来到奥斯卡影城，取票进场，进入了二号厅，发现人并不多，前四排只有我一个人。这倒与我预想的场景不同。后来想想，电影结束时正是饭点儿。所以人少也是应当的。

电影开演了，我逐渐被精彩的剧情所吸引。背后持续传来儿童哭声，真是大煞风景，破坏用户体验。我心想，小孩不敢看，就带出去，为什么要影响他人。

《八佰》改编于历史真实事件，讲述的是1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，以租借一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争。名为八百，实则只有420人。造就了这个奇迹。《八佰》历时230天拍摄，整部电影用了300颗照明弹来重现当年战场上的照明效果。共烧掉300多斤烟油和近五吨的报纸。设置相当于十部大战争剧总和的5万个地面子弹点，打造了一个硝烟弥漫、炮火四起的真实战场。

苏州河把1937年的上海一分为二：左边苍夷满目、硝烟四起；右边则灯红柳绿，一片繁荣，曼妙女倚栏望，而这里却是时时有生命危险。

最令我震撼的是升国旗，升国旗会激怒日军，可是明明在自己的地盘上，凭什么不能升？那还有什么尊严？国旗升起来了，日军飞机来炸，人肉来挡，无论如何，国旗不能倒。

四万万中国人在战争面前。竟不如那400人，“国人皆如此，倭寇何敢？”

八佰观后感7

暑假里的一天晚上，我和爸爸妈妈一起去看一部名叫《八佰》的一部电影。

1937年，日本侵略上海，国民党组织70万军队发动了淞沪战役，由于当时国家不够强大，淞沪战役失败了。国民党在大规模撤退以后，组织420人留守四行仓库，为上海抗战保留了最后的希望，史称“八佰壮士”。

看完电影，我的心情久久不能平静，他们的这种爱国和不怕牺牲的精神值得所有中国人学习。如果我长大了，中日再发生战争，我一定会献出生命，像那些英雄们一样，奋勇保护自己的国家。我希望，中国人民团结起来，让中国更加强大，永远屹立在世界之林。特别让人感动的是所有贴近人性的真实表达。没有人生来就是英雄，在成为英雄前他们都是普通人，很多角色思想转变非常贴近人性。害怕，想回家，最后无论是正规军，杂牌军，还是游击队，都是为了中华民族的荣誉而战斗，用谢晋元团长的那句话，是作为种子去叫醒另外的人。当那英演唱的片尾曲《苏州河》响起，迟迟不愿离开影院，只因想看看很多真实人物介绍，知道他们的名字和籍贯，有的战士甚至连张照片都没有留下……

影片尽量给我们还原了这样一个真实的历史故事，拍摄场景震撼，拍摄手法巧妙，镜头设计总是巧妙从租界记者的望远镜内转场到战场，强烈的对比感震慑着每一位观众，无论是彩色繁华的租界，灰黑破旧的四行仓库形成的对比，还是镜头的最后，高楼林立的现代大魔都依然挺立的满布弹孔的大楼旧址。看完影片，心中除了感动佩服，更多的是致敬，致敬那场战役中牺牲的以及幸存的人们，无论是留下姓名的，还是不知名的英雄，无论是军人还是平民，你们都是好样的。

八佰观后感8

因为疫情，已经有半年多没有走进电影院，昨天拿着读书打卡兑换的电影票终于观看了2020年第一场电影—八佰。实实在在地被感动哭了，怎么能这么好。

电影出现的人物众多，能被记住的角色多达十几二十个，却一点不凌乱，很多情节点通过个体以及几个群体间自由切换的视角下得以完整顺畅呈现，不得不说，管虎导演为这个故事选取的视角以及所做的视角转换是一剂叙事的良药。一部热血沸腾的爱国教育片，让我们再次感受到华夏热血儿郎的家国情怀！

淞沪会战末期，中国军队西撤，只留下四百二十余人固守上海。在生与死的抉择中，“八百壮士”愿为和平、奔赴沙场，发出了不当亡国奴的怒吼。他们以血肉之躯誓死坚守，彰显了中华民族宁死不屈的气节。开头，一条河隔着四行仓库和租界。河的这边断壁残垣满目苍痍，河的那边万家灯火歌舞升平。八百壮士，真实又热血。不是神剧，他们是真实的人，会死，会害怕，也想逃，一堆男人在一起也想讨媳妇，也看着对面一河之隔的美女眼神发直。这群真实的人，守着一个仓库，守护上海群众的信念。明知是死，还拼尽全力的样子，有着让人无法直视的美。我们都知道现实，可是若在现实里完全丢失了理想，就真的有点无趣，是吧？！

战场的刻画从小角色入手，角色有成长，最后家国之情是自然的流露。电影首先展示他们是普通的真实的人，伴随着他们亲历了一些事情，最后都成长为英雄。坚韧的抉择与觉醒在重压下更显弹性， 每一个底层士兵的人性被解析重构，中华民族抵抗外侮的民族气节未曾改变。我歌颂每一位英雄。

无论从何种角度解读，2020年能够在影院看到《八佰》都意义非凡，久违的热血浪漫，愿世间再无喧嚣。

八佰观后感9

前几天我看了刚上映的电影《八佰》。说实话，给我的震撼还是非常大的，看完这部电影，心里有种说不出来的感受，都是有血有肉的战士，他们也有亲人，也有朋友，但他们还是选择了放弃小家保大家。

一条河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的千里洋场。这就是电影《八佰》里展现的画面。影片一上映票房就破亿，它所带来的不仅是希望与绝望相缠绕所呈现出的震撼，更是民族的耻辱与自豪交加的心灵撞击。

《八佰》中的人物并不是非白即黑，而是掺杂了许许多多的灰色地带——租界地的民众，起先想要逃跑不想抗战的士兵，开赌场的大姐等等，他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”他们是在等待被唤醒的一个个灰色的灵魂。影片中的人物曾说过；“那边是天堂，这边就是地狱”。河的这岸是满目萧然，河的那岸确实繁荣。这一反差，的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着麻木，“地狱”充斥着不屈与坚守。“地狱”承载着却是我们这一民族的脊梁。

当主动的壮士们，一个个从楼顶无畏的跳下引爆自己时，接连不断地爆炸声炸醒了河对面愚而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢”，这句话被深深地印在每个人的心底。当国旗被升起时，民众欢呼叫好时，中国人的家园情怀，才被真正唤醒了。

影片最后在废墟中出来的白驹，则意味着中华民族遭受着重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望。

那匹白驹，它是希望，也是灰暗天空下最耀眼的曙光，四行仓库的八百壮士，一起重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不曲折的脊梁。

八佰观后感10

对于我们没有经历过战争的一代人来说，电影《八佰》演绎出了另一种我们无法体会的人生，因为大多数人的态度如同影片中的端午初到四行仓库时一样，抗日救国民族大义是别人的事情，他没有杀过人，也不想杀人，他想的只是回家，然而事实却证明了，当战争真的来临时，没有人能够真的置身事外，毛之不存皮将焉附的道理在这一刻得到了最真实的体现。

影片《八佰》讲述的是一段大家都很熟悉的战役，又或者说它甚至算不上一场战役，这只是身为军人的他们犹如困兽一般最后的坚守、支撑，坚守着他们身为军人的荣耀，支撑这国人对这场战争的希望。在我看来这部电影的核心就是“升旗”的片段，同时也是很多人无法理解的，更有甚者甚至认为这是导演的一种渲染手段，为了让影片达到悲壮的感觉，可是这部影片从开始就已经注定了是一场不可能胜利的战斗，它从开场就已经注定了是以悲壮而结束的，如果你以“升旗”为中心点上下串联来看，升旗前，有的人想逃，河对岸的群众在看，所有的人都想要远离这个悲壮的舞台，安安静静的当个观众，升旗之后，逃跑的人不逃了，群众开始应援，大家都开始明白，自己必须是这个舞台上的主角，士兵们虽然还在被动的防守着，但是士气、心气却完全提升到了极致。中华民族的崛起，正是因为有着一群这样不怕牺牲、勇于牺牲的人用自己的血肉之躯铺就而成的，同样坐在影院的我们也不是看客，因为只有我们把我们心中的旗升起来，中华民族才能屹立不倒。

近代的中国是一个苦难的时代，但是中国人民没有屈服，而是奋起抗争，而是凝聚起了同侵略者血战到底的勇气展现出了我们不畏强暴、敢于横扫一切来犯之敌的气势，我们要铭记历史，不是要延续仇恨，而是为了唤起我们每个人内心中对和平的坚守，更是为了从历史中汲取我们前进的'力量。

八佰观后感11

今天，老师领着我们一起看了电影《八佰》。

电影讲述的是1937年淞沪会战末期，中日双方激战持续三个月，10月末上海濒临沦陷，第88师420余人奉命留守上海四行仓库，孤军坚守的战斗故事。

影片中，战士们英勇杀敌，誓要守住上海，和敌人展开了浴血奋战，由于敌我力量悬殊太大，战斗伤亡很重，小湖北的哥哥和叔叔相继牺牲……战斗持续了四天，直至10月30日战士们才获令撤往英租界。小湖北等人在敢死队的掩护下成功撤入英租界。

死，对于普通人来说意味着什么？意味着永远消失，意味着不复相见。但对于敢死队的兵士来说，他们的死意味着战友的生，意味着中华民族的勇，还意味着…

你知道吗？在《八佰》里有一些非常感人的镜头：为了保住四行仓库上的旗积旗帜尽管仓库顶上已是硝烟滚滚、血流成河，但兵士们依然英勇地冲了上去，紧紧抓住旗杆，誓死不松手，为了保住旗帜，战士们付出了生命的代价。也许你会说：“一面旗子而已，哪里抵得上几十条人命？”你可知道对于战士们来说，军旗不倒就代表着士气不倒，勇气不倒，中华民族屹立不倒！

战斗中，日本鬼子妄图爆破楼体，一些兵士以死相拼，将炸药捆在腰间，一边高喊着：“娘！儿子不孝，回不去了！”纵身跳下楼，让炸弹在敌军中间爆炸，自己却在烟雾之中化为灰烬。为了守住上海、守住国土，他们英勇牺牲，换来了国人的平安！

电影片头有这样一句话：“在我化为灰尘之前，我希望看到你的笑容。”我想对英烈们说：倭寇早已被逐出中华，如今祖国繁荣昌盛，人民安居乐业！

八佰观后感12

夜深了人静了，指尖在手机滑到一篇报道时突然停下，大致内容是:电影《八佰》或许就是想通过回顾那段悲惨的记忆，向我们传递这样一个主旨，历史无法改变，但可以铭记，过往无法改变，但可以创造新的未来。

电影《八佰》讲述的是在淞沪会战后期，中国军队第88师524团附谢晋元临危受命，率领400余名官兵——为增强气势对外称有800人，坚守闸北四行仓库

一座桥，两个世界，天堂和地狱。天堂是法租界，而地狱就是四行仓库。

在战斗中有勇敢的军人，也有懦弱的逃兵。

懦弱的逃兵其实并不懦弱，他们也有自己的苦衷，他们有自己想念的家人，有自己心疼的孩子，有心仪的爱人，也有自己想要保护的人。在同伴受伤时即使面临着将死的险境，也会把同伴救出来，这对他们来说已经是很大的蜕变。他们从一开始时战斗只想躲起来，一心只想逃跑的心到为了消灭敌机而牺牲，为同伴的撤退争取时间，这都是作为一个中国人的觉醒。

勇敢的战士是人们所欢呼的，那为了抵挡敌人攻击而在自己身上绑炸弹的军人，为了营救战友而受伤牺牲的军人，是你们的精神使得在法租界的人们得到了觉悟，使他们有了战死也要连接电话线、也要送国旗的决心，战士们也没有辜负他们的牺牲，他们用自己的身躯支起了那一次又一次倒下的国旗，击退了一次又一次的敌人。

在接到撤退的命令时，即使不情愿，也抱着只要有一个人活下去荣誉就还在的决心，这不是认输，相反，这是另一种意义上的胜利，他们向法租界的人们传递了为国家牺牲的精神，在战士们倒下的时候，无数人们伸出了自己的手，那是一堵手墙，是扶起中国的手墙。

孤军的背后是一个国家的悲痛，但也正是这群孤军激起了法租界中国人的斗志。

八佰观后感13

最近火爆的电影《八佰》上映了，朋友圈和抖音都反响强烈。爸妈为了加强我的爱国情怀，让哥哥给我们订好了电影票。我怀着激动又复杂的心情来到电影院，因为这是我第一次看战争类的电影，我无法想象电影里的画面，竟然是真正的历史重现。

这部电影主要讲了1937年淞沪会战时期，国民革命军第88师254团留守在上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，团长谢晋元怕日本人发起下一场猛烈进攻，就把420人称作800人。

第四个昼夜最让我激动。外面日本人越来越多，但是战士们子弹也越来越少，他们一个个背上炸药包，打算和日本人同归于尽，只要人在，就不会让日本人靠近一步，势必坚守着上海最后一道防线。让我最感动的是有一个护送电话线的任务，租界原本可以安安全全的活下去，但他们知道自己是中国人，并没有隔岸观火，而是纷纷报名参加这次护送任务，牺牲了不知道多少人，才最终接上电话线。战斗进入后期，谢晋元团长为了保住战士们的生命，选择冲过护城桥，虽然最终成功，但是只有三成的人生还。

在这部电影里，我认识到了虽然粗鲁但是爱国爱家人的老算盘；年龄虽小，但是不屈不挠的小湖北；顽强向前，忠肝义胆的谢晋元团长……虽然人物角色都不同，但是都是保家卫国的抗战英雄。一寸山河一寸血，我们的五星红旗是战士们的鲜血换来的，我们和平也是英雄们的生命换来的。我们不能安于现在舒适的现状，要有居安思危的精神。对于日本在中国犯下的恶行，我们没有资格代替先辈选择原谅。勿忘国耻，向英雄致敬，向伟大的中华民族致敬！

八佰观后感14

“我听到对面的楼里有人在喊，父亲说：‘那些人在保护我们’，我只记得那时候酒酿圆子很好吃，却不记得发生了什么”。

荧幕上炮火连天的场景看的我心惊肉跳，甚至都有一种想要找一个日本人打一架的冲动，即使我知道那样是不对的。像我这种出生在和平年代的人自然不会知道那种感受。但是即使是在观看电影，我也能深刻的体会到当年的生活在那种情况下人的感受。我相信很多人也是这样，认为这就是家国情怀。

电影中的各个角色扮演的十分真实，开始很多人想当逃兵，但后来渐渐的变得勇敢了起来，最后竟加入了掩护部队逃生的敢死队，被人们称作英雄。有的人肯定想说，他们凭什么算英雄，他们一开始可是想方设法的逃跑的人啊。对啊，他们是人啊，他们也有血肉有感情的啊，再说没有人生来就是英雄。

回家的路上，心里百感交集；本以为可以快乐的看完一场电影，但电影那沉重的内容却让我怎么也开心不起来，而此时已经到家了，于是我决定玩会手机解解闷。正要的起劲时，我忽然想到电影中有很多人在对岸看着那些保家卫国出生入死的军人，一边说着军人加油，一边放着烟花说笑，对于这种隔岸观火，还看热闹不嫌事大的行为我很厌恶；但我看了看自己现在的状态：了解到这些沉重的历史，却不因为自己生在和平年代而努力学习将来建设祖国，而用手机来麻痹自己。这和那些隔岸观火的人有什差别？

其实，一开始那个吃酒酿圆子的人就象征着我们，生活在和平年代里灯火辉煌的大城市里，又有多少人记得那老旧仓库里曾经的战火。

既然我们爱国，那就要多多少少为国家做一些贡献，而不只是在嘴上说说自己爱国啊！所以，我们要居安思危，懂得国泰民安来之不易！山河虽已无恙，吾辈更当自强！

八佰观后感15

一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库是刀枪火海的浴血战场，对面租界则是歌舞升平，纸醉金迷，形成鲜明的对比。国民革命军为了守住上海最后一个阵地——四行仓库，以相差许多的日本军队进行战斗，在这场激烈的战斗中，仅仅只有四百多人的部队就要面临30多万的日军，这是一场力量悬殊的战争，这就是影片开头，用鲜血染成的两个字“八佰”，深深地震撼着我的心灵。

那四百多人，让我们看到的是他们誓死保卫祖国，热爱祖国的心，这部电影没有主角，但每一个人又都是主角，每个人物的形象都刻在我的记忆当中。

比如，陈树生，当时在敌军的猛攻下，渐渐的，部队就要战力不支了，他毫不犹豫地在身上绑上不下七八个炸弹，与敌人同归于尽，那是因为他考虑到他自己，别无选择，自己的牺牲会给部队带来更大的胜利。还有端午，他以为他只是来上海清理战场的，只想着能够跟着弟弟小湖北好好的活下去，一起来上海拍照，等和平之后再去英国旅游，可是他为了让国旗升起，他也冲到战场与敌人大战，可最终中弹而亡。还有第八十八师五二四团团附谢晋元，他带领部队要冲过桥到租界，可是中途不幸中弹，在他倒地前还撕破喉咙地喊着“全体冲桥！全体冲桥！”

租界那边的爱国人士也尽心帮他们：杨慧敏游过苏州河给军队送国旗，赌场的老板给他们送药，热心的市民也捐赠物品……瞧，桥对面最突出的是一个五岁左右的小女孩，在向对面的战士们敬礼，四行仓库这边的战士们看到纷纷站起来立正向小女孩敬礼，这是一幅多么感人的画面啊，又一次深深地震撼了我。

这“八佰”人，是真真正正的中国人！他们且行在血雾中，唤醒了沉睡的麻木的自以为是的中国人民。“八佰”不仅仅是八佰人，更是一种向死而生的精神！