卢照邻《行路难》赏析

君不见长安城北渭桥边，

枯木横槎卧古田。

昔日含红复含紫，

常时留雾亦留烟。

春景春风花似雪，

香车玉舆恒阗咽。

若个游人不竞攀，

若个倡家不来折。

倡家宝袜蛟龙帔，

公子银鞍千万骑。

黄莺一向花娇春，

两两三三将子戏。

千尺长条百尺枝，

丹桂青榆相蔽亏。

珊瑚叶上鸳鸯鸟，

凤凰巢里雏鹓儿。

巢倾枝折凤归去，

条枯叶落狂风吹。

一朝零落无人问，

万古摧残君讵知？

人生贵贱无终始，

倏忽须臾难久恃。

谁家能驻西山日？

谁家能堰东流水？

汉家陵树满秦川，

行来行去尺哀怜。

自昔公卿二千石，

咸拟荣华一万年。

不见朱唇将白貌，

惟闻素棘与黄泉。

金貂有时须换酒，

玉尘但摇莫计钱。

寄言坐客神仙署，

一生一死交情处。

苍龙阙下君不来，

白鹤山前我应去。

云间海上邈难期，

赤心会合在何时？

但愿尧年一百万，

长作巢由也不辞！

卢照邻诗鉴赏

从汉柏梁体开始，叹收六朝声律对仗，七言诗逐渐赶上五言诗；并从初唐开始分流，为新兴近体律绝，和乐府歌行。初唐四杰对七言古诗也作出巨大贡献。卢照邻的《长安古意》与《行路难》就是这方面的代表作。

《行路难》是《乐府·相和歌辞》旧题，在卢照邻之前，鲍照就作过一首七言《行路难》，仄声促韵与长句宛转，充分表达悒郁不平之气。卢照邻这一首从容舒展，徐缓不迫，多次转韵；其声律、修辞、与对仗明显受六朝诗歌影响，从中也反映了诗风转变期的艺术特点。

全诗共四十句，分两大部分。

第一部分，从开头到万古摧残君讵知？长安城北渭桥边为虚指，即物起兴，从眼前横槎、枯木倒卧古田引起联想，昔日领起下文十六句，对枯木曾经拥有的枝繁叶茂，溢彩流芳的青春岁月，进行淋漓尽致的铺陈与渲染。围绕着它千尺长条百尺枝，有黄莺戏春，凤凰来巢，鸳鸯双栖，高贵的`丹桂青榆也依附庇荫，更有香车宝马时常经过，马蹄声断续相闻；富有而轻薄的公子，妖冶的倡女，纷趋竞骛，攀龙附凤..。诗人以工整的结构，华丽的语言，为我们展现了初唐长安城内繁荣市井，骄奢生活的世态风情全卷，读者仿佛身临其境，却又清醒地感觉到诗人冷静的态度。从行文遣辞看，整齐的偶句与变换的角度，避免了呆滞散乱；层迭的词句增添了构图的对衬感与节奏感。末两句是全诗关键，也是主旨所在。从现实的一朝零落无人问，由此及彼提出万古摧残君讵知，已如桓温当年树犹如此，人何以堪的普遍人生感喟，将比兴之义进一步升华了。

第二部分从人生贵贱无终始到末句，由隐而显，喻体枯木显现为本体人生。终始指无限。转瞬即逝的人生与悠久无限的岁月，这对亘古不变的自然矛盾造成人们心灵的困惑，一系列抒情意象即由此展开。谁家以下（至赤心会合在何时）

运用超时空框架，不断变换叙述角度，使生死枯荣的单一主题，形成多元层次与丰富内涵。先写时光流水，无人能阻，再写改朝换代，秦川汉陵，无可奈何；再写富贵公卿，顷刻归于青棘黄泉。由此进一步指出富贵不可骄，交情不足恃，都用复迭或对比手法。金貂换酒为李白《将进酒》所本；玉尘指玉骢马扬起的飞尘，狂饮与游冶似乎已解生死，其实正说明了无法排遣的苦闷。既然功名利禄都只是过眼云烟，就只好求友访仙以解心中积怨。因此，唐代盛行道教，许多官僚士大夫接受道教。纵然平日有生死交情，但只要大限到来，你未抵苍龙阙下（苍龙，东方之神，二十八宿东七星总称），我则已羽化白鹤山前。至于云间海上的仙山，长生不死的仙丹，更是飘缈难觅。

道家与佛家都有转世说，即使退一步寻求赤子重生，要到什么时候呢？表面是消极、苦闷乃至放浪形骸，其实仍融注了对人生热烈执着的追求，因此结末两句但愿尧年一百万，长作巢由也不辞！尧年，代长寿；巢由，巢父与许由，古时隐士。但愿长作可见其辞情恳切。卢照邻因服丹中毒，手足痉挛，最终不堪恶疾所苦，自投颍水，这里似有忏悟，只祈求正常人的健康长寿，不奢求富贵荣华与长生不死。

初唐四杰对于诗体诗风的转变，最突出之贡献是扩大了时空境界，将目光由宫廷移向社会，转向丰富多彩的现实人生。他们对历史、对人生、对物质、对理想都常常有发人深省的理解与阐释，使诗歌气势宏远，哲理性强，有很深的社会意义。