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《罗马人的故事》读书笔记

《罗马人的故事》读书笔记

品味完一本名著后,你有什么总结呢?写一份读书笔记,记录收获与付出吧。可是读书笔记怎么写才合适呢?下面是小编为大家整理的《罗马人的故事》读书笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《罗马人的故事》读书笔记

《罗马人的故事》读书笔记1

倒数第二本《罗马人的故事》,讲的是公元337年到公元397年的历史。这一册的主题是《基督的胜利》!

正如我在前面第12册的读后感里提到的,基督教的崛起绝对不是罗马帝国灭亡的原因,虽然基督教从一开始就以一神教的理念否定信仰多神教的罗马帝国。恰好相反的是,正是罗马帝国在走向衰亡过程中,一手扶持基督教,支持其做大。就像落水的主人,临死前幡然醒悟,把最后的救生圈让给了自己欺压多年的奴隶。

定都君士坦丁堡(今天的伊斯坦布尔)的大帝去世后,儿子们在继承整个帝国的同时,也继承了对基督教的支持。君士坦丁大帝把帝国分给了儿子和侄子,结果其葬礼上某个儿子把侄子们都干掉。三个儿子中,老大和老三被军团给废了,老二君士坦提乌斯大帝在东征西讨中统一了帝国。据说老二就是当年宫廷阴谋的操作者。

这一段历史中有位人物的经历,我觉得罗马千年历史中,最最有意思,最最曲折动人,最最充满戏剧性的。他就是君士坦提乌斯之后的皇帝尤里安(我曾经的老板同姓,翻译成朱利安J)。尤里安的父亲是被君士坦提乌斯干掉的两个侄子之一。尤里安和哥哥苟且偷生,被放逐到偏僻山中。当君士坦提乌斯统一罗马帝国后,想提拔一个副帝帮助自己时,发现血亲只有这兄弟俩了。而此时这可怜的兄弟俩被他幽禁在一个偏僻山里很多年。尤里安的大哥被提为副帝,统治东部区域。没过几年,疑心很重的君士坦提乌斯诬陷尤里安大哥叛乱,杀掉了他。从小在山里一直研读哲学,性格腼腆安静,唯唯诺诺的尤里安被君士坦提乌斯安排出来负责帝国西部区域的安防。没想到一介书生在高卢地区居然有勇有谋地摆平了莱茵河两岸的蛮族。他深谙经济之道,通过减税,重新振兴了因战乱而荒废的高卢地区诸城市。他获得了军团和居民的死心塌地地支持。后来君士坦提乌斯又被人挑拨离间,从帝国东部召集大军要讨伐尤里安,只有几万部队的尤里安没有屈服,准备应战时,君士坦提乌斯突然病死了!居然病死了!病死了!结果,唯一根正苗红接帝位就只有尤里安了。加之尤里安打击蛮族功勋卓著,整个罗马帝国的军团都服膺。近年来,前所未有的,团结一致的帝国诞生了。

谁也没想到,年轻的尤里安心中居然浸透着罗马帝国的最精华的传统精神。他上位后,着手回复古罗马的传统。制定了众多的政策和法律,力图恢复罗马的传统。他强烈反对宗教支配现实世界,他制定的政策之一就是把基督教不作为国教,支持信仰自由,恢复被废弃多年的希腊罗马诸神的神殿。这艘逐渐下沉的泰坦尼克号眼看就要被尤里安转危为安,可是天不遂人愿,31岁的他死在与波斯帝国的战争中,在位两年!

下面摘录一段他的遗言

“告别人生的时刻好像到了。我一直希望能回报养育我的大自然,现在我做到了,倍感欣慰…,对于迄今为止的所为,我没有任何后悔。我从未有过谋杀及其他卑劣的之举,这让我感到欣慰…无论与世隔绝的时期,还是日后集大权与一身,我始终忠实于自己,没有背叛自己的信念…,我坚信帝国存在之意义,在于保证人民的安全与繁荣,并为之付出努力。我可以问心无愧地断言,执政后我所推行的一切政策,皆是为了实现这个目的…,不能再多说可,我精力不济,不能多说了,关于继任皇帝的人选,我不做提名。我做的抉择可能考虑不周到,…,若无法获得支持,我的推荐会危及他的生命。人选由诸位决定。我仅祝福罗马帝国的百姓,能在贤明的君主的统治下,过上安全幸福的生活”。

顺便说一下,尤里安之所以能避免很快被杀,据说和君士坦提乌斯的美貌妻子暗中保护有关,其中不少才子佳人的故事也许更有意思J,可以参考美国作家Gore Vidal的小说《尤里安》。

当然,由于尤里安对基督教的打击,他被冠名为“叛教者”。

尤里安的之后的继承者是信仰基督的。众多恢复罗马精神的法律和政策都被推翻。此后的皇帝故事已没有意思,主角变成了米兰主教安布罗西乌斯。相信今天信仰基督教的朋友们都知道圣安布洛西乌斯。他的睿智和善辩推动了基督教在罗马帝国的地位,并于393年正式确认基督教为国教。

公元395年,当年在位的皇帝狄奥多西去世,他把罗马帝国一分为二给两个儿子,从此,罗马正式分裂为东罗马帝国和西罗马帝国。

《罗马人的故事》读书笔记2

这册讲的是赢得汉尼拔战争后,凯撒掌权之前的70年的历史。这期间几个听过的名字陆续登场,马略,苏拉,庞培。其实对这几个人也不是很了解,就因为名字好记吧,因为论功绩,比起战胜汉尼拔的西庇阿,建国之王罗穆路斯差不少,但那些人名字太长,不好记。做品牌,名字很重要啊。

罗马这七十年是非常折腾的七十年,主要是随着国土疆域的扩大,同盟国的增加,如何保证公平,有效管理的问题比较突出。其中尤其突出的是民主共和的方式在管理环地中海广阔国土时遇到的极大挑战。几任关键执政官的思路差异很大,各项相互矛盾的法律相继出台。罗马在来回折腾中,内战爆发,斯巴达克斯的起义爆发,西班牙战争爆发,小亚细亚战争爆发。而战争加上元老院的低效,政体逐渐走向独裁的`帝制。

这里很有意思的公民大会在政体转型中的表现:

1)公民的诉求相对比较短期。凡事能带来短期利益的法案很容易被通过,但其实长期将损害国体,并最终戕害公民一两代人。

2)公民其实也容易被个人所左右。当一个救国英雄要求独裁时,公民也会投赞成票。

3)公民作为投票人,其实往往信息不充分。法案出台的背景,以及其深远意义往往解读不充分。因此,广泛投票的决策并不一定是最优决策模式。

顺便想到三峡大坝的人大代表投票结果,一边倒的舆论宣传,精美的模型往那一摆,那些非水利专家的代表们自然心潮澎湃投赞成票。其效果,已经陆续出来了。

历史,不是人民创造的,是英雄创造的!

《罗马人的故事》读书笔记3

一、罗马人特质

(一)开放包容

1.宗教包容性,罗马宗教不是用来约束人类,而是用来保佑人类,没有狂热崇拜的倾向,容易与其他民族建立起相互包容的关系,而不是对立关系,承认其他宗教就是承认其他民族(P1,238)。

2.政体包容性。通过执法官制度、元老院制度和公民大会有效利用国王政体、贵族政体和民主政体的优势,消除了国内的对立关系,建立了统一的体制(P1,238)。

3.权利包容性。公民权是罗马社会生活的核心,其行动、思想、财产的自由受政府保护,并享有参政议政的权利(P1,194-195),罗马人把公民权看作一种思想、行为上的认同,对于那些认同自己的生活方式并且为之付出努力的人,给予“共同的权利”(P6,184)。

4.联盟包容性。联盟是为了实现共同目标采取统一行动的联合体,加盟各国,包括主导国罗马,都是相互依存的关系(P1,186)。罗马让战败国成为“共同经营者”,罗马以外的四类国家不是以罗马为中心,而是像树木年轮那样从里到外按旧加盟国、自治城市、科洛尼亚、同盟市的顺序依次划分的,这四类同盟国相互混杂在一起,搭建起罗马帝国的版图(P1,190-191)。

(二)务实进取

1.务实。搜集尽可能全面的情报,并以此为基础,对形势做出判断,制定战略计划,然后按计划行动,这就是罗马民族的性格(P9,328)。与预想之外的运气带来的成功相比,宁可在周密的准备工作之后出错。经过周密的准备后的失败是积累经验的有效途径,能够避免重蹈覆辙(P9,327)。

2.进取。古罗马人其智力不及希腊人,其体力不及凯尔特人(高卢人)和日耳曼人,其技术不及伊特鲁里亚人,其经济不及迦太基人(P1,前言),但是善于从失败中学习,并在此基础上挣脱旧有观念的束缚,提高自己,然后再重新站起来(P1,181)。

二、帝国版图

(一)勾勒框架

罗马帝国的元首制由恺撒描绘蓝图,奥古斯都构建框架,经提比略奠定基础,最后由克劳狄乌斯修修补补才最终确立下来。作为一个并非意识形态类型的民族,罗马人仍然是一个善于与现实抗争的务实主义群体(P7,534)。

(二)半岛统一:前753—前270年

资料来源:罗马人的故事01,第241页。

根据传说,罗马于公元前753年建国。根据史实,罗马于公元前270年完成了意大利半岛的统一(P1,233)。500年罗马完成了意大利半岛北自卢比孔河、南至墨西拿海峡的统一(P1,232)。开放包容的宗教、政治体制以及公民权利奠定了罗马统一基础。

(二)开疆拓土:前264—前146年

资料来源:罗马人的故事02,第391页。

公元前264—前219年,第一次布匿战争;前219—前201年,第二次布匿战争;前179—前167年,马其顿衰亡;前149—前146年,迦太基衰亡。以消灭罗马为终生夙愿的汉尼拔给了罗马变得比其他任何人、任何国家更加强大的力量。正是汉尼拔让罗马人在如此短的时间把整个地中海变成了“我们的海”(P2.389-390)。

(三)踯躅前行:前146—前63年

资料来源:罗马人的故事03,第253页。

公元前146年,第三次布匿战争结束;前133—前120年,格拉古兄弟时代;前120—前78年,马略与苏拉时代;前78—前63年,庞培时代。罗马经济结构发生剧变,一方面,骑士阶级兴起,失业人口增加,贫富差距日益扩大,另一方面,由元老院所主导的寡头政体,权力不断集中,开启了“平民派”与“元老院派”抗争的世纪(P3)。

(四)恺撒时代:前100—前30年

资料来源:罗马人的故事05,第276页。

公元前100年,恺撒出生;前60年(40岁),获得次年执政官候选人资格,与庞培、克拉苏秘密结成“三头同盟”,开始改造国家第一步;前58年—前51年,高卢战争,胜利后着手“高卢罗马化”;前49年,统领意大利半岛,称霸加的斯、塔拉戈纳及西班牙全境;前48年,战胜庞培;前47年,统治埃及、希腊;前44年(56岁),遭到暗杀;前44—前30年,后恺撒时代,屋大维继位。

(五)和平年代:前29—14年

资料来源:罗马人的故事06,第43页。

前29—前19年,削减军备、人口普查、恢复共和制宣言、建立内阁、货币改革、选举制改革、建立粮食安排保障体系;前18—前6年,宗教改革、军事改革、行政改革、税制改革、制定综合战略;前5—14年,传承、混乱、逝世。

(六)苦难时代:14—98年

公元14—37年,提比略时代;37—41年,卡利古拉时代;41—54年,克劳狄乌斯时代;54—68年,尼禄时代;68—69年,皇帝加尔巴、奥托、维特里乌斯、韦斯帕芗;69—79年,皇帝韦斯帕芗;79—81年,皇帝提图斯;81—96年,皇帝图密善;96—98年,皇帝涅尔瓦。在此期间,罗马帝国面临帝位争夺、同袍相残、边民伺机而动等冲突危机,罗马公民陷入疲乏苦难时代。

(七)幸福时代:98—161年

资料来源:罗马人的故事09,第8页。

98—117年,图拉真时代,并吞达契亚和美索不达米亚,消弭了中央及地方的对立;117—138年,哈德良时代,重建统治体系;138—161年,安敦尼·庇护时代,落实帝国统治,恢复帝国秩序。

(八)帝国解体:161—377年

资料来源:罗马人的故事11,第1页。

161—180年,马可·奥勒留时代;180—192年,康茂德时代;193—197年,内乱时代;193—211年,提米乌斯·塞维鲁时代,蛮族入侵、昏君当政、军人当权,使得罗马帝国摇摇欲坠。211—284年,统治阶级的昏庸、蛮族的频繁入侵、经济的衰退、知识分子的愚钝、基督教势力的崛起,罗马陷入“公元3世纪危机”。284—305年,戴克里先时代,四帝共治;306—377年,君士坦丁时代,基督教发展突飞猛进。

(九)末日黄昏:337—476

资料来源:罗马人的故事15,第5页。

337—361年,君士坦提乌斯时代,提振基督教会地位;361—363年,尤里安时代,反基督教潮流;374—397年,安波罗修主教时代;395—410年,东西罗马分裂;410—476年,罗马帝国灭亡。地中海不再是连接人与人之间的通途,而变为隔离人与人的界海之时。

《罗马人的故事》读书笔记4

第一本讲了建国五百年的故事,这一本用三分之二的篇幅讲了16年的故事——汉尼拔折腾罗马人的16年。

一些有意思的点如下:

1:个人vs.体系。汉尼拔与罗马的战争其实就是个人与体系的较量。汉尼拔的队伍除了自己,没有人可以指挥一场像样的会战,而罗马则英雄辈出,有坚持持久战的战略高手,有像粘鼻虫一样跟着汉尼拔队伍就是不正面战争的骚扰高手,有专门训练奴隶队伍极大补充兵源的执政官,当然更有学习汉尼拔战术,破其西班牙大本营,直捣其北非祖国的少年天才。罗马的共和体系,每年选举两位执政官,元老院运筹帷幄,市民大会的负责选举的体系保证杰出人才的供给。所以,尽管超过六名执政官被汉尼拔给消灭,罗马始终能挑出精英与其对抗。而汉尼拔局面一旦做大后,便难以掌控,因为他没x有同量级同伴能帮他经营不同区域。

罗马体系带来的另一个优势就是兵源的补充和同盟国的坚定立场。汉尼拔也是战略高手,费尽心思瓦解罗马同盟,比如,所有同盟国的俘虏都释放,罗马俘虏就杀或卖为奴隶。但是,最终在罗马情况最危急的时候背叛的只有三个城邦以及不靠谱的高卢人。读书笔记.这得益于几百年来罗马对同盟国的开放,包容,利益共享,政治平等。所以,当罗马的军团接二连三被汉尼拔整建制消灭时,罗马就像打不死的小强,又能召集更多的兵源。我觉得这就是善有善报吧,罗马用心良苦地做了几百年的好人,终于在这一场战争中得到善报。

2:绝望vs.希望。罗马前五年被汉尼拔压着打,几次打会战,基本被全歼。苦心经营的西班牙战场,也因一次失误,基本丧失战斗力,但最后都挺过来了。做企业也一样,无论面临怎样的被动甚至绝望情况,总有绝地反击的机会。总结罗马本土和西班牙战场的扭转局面的经验,有这么几点:

1)士气要保持,领袖尤其不能抱怨,悲观;

2)充分收集信息,挖掘小胜的机会。一点一点扳回来。积小胜为大胜,也可维持队伍的信心;

3)突破常规思路,敢于创新。包括用人,战术,都可打破常规,不拘泥于传统;

4)大局观,时间维度和空间维度的大局把握很关键。格局也许开始并不明朗,但一定要有人能跳出时局,看透大局,最后才能做局,扭转乾坤。罗马最后选择进攻北非本土,迫使汉尼拔被召回,就是大局观的结果。

《罗马人的故事》读书笔记5

公元前8世纪建国,公元5世纪西罗马灭亡(含意大利本土,通常把西罗马的灭亡标志为罗马的灭亡),罗马帝国跨越1300多年。

从最七年级个城邦发展成为一个将地中海变为内海的多民族、多信仰、多语言、多文化的大国,非凡的历程,波澜壮阔,难出其右。

对进入21世纪的社会而言,如此跨越、如此复杂的一个抽样具有排他性的学习、研究价值,可能我们没遇到的问题罗马人已经遇到了,罗马人见识过的我们还没见识到,罗马人达到的理性我们还远远不及。

文艺复兴就是打着回归希腊、罗马的口号,美国建国时考虑究竟要希腊式的民主还是要罗马式的共和,今天美国的政治体制与罗马最相近。

创造如此辉煌的古罗马人究竟是些怎样的人?其智力不及希腊人,体力不及高卢人和日耳曼人,技术不及伊特鲁里亚人,经济不及迦太基人,最终却远远超越了这些民族,有人总结,他们是一群充满自信与宽容、鼓励竞争与开放、尊重人性与权利的人。

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