關於冬至掃墓的作文（通用5篇）

在平日的學習、工作和生活裡，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編為大家整理的關於冬至掃墓的作文（通用5篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

　　冬至掃墓的作文1

今天是12月22日，是二十四節氣中的冬至。按照習俗，冬至、清明這兩天要去掃墓，而在農曆七月十五日的“七月半”則要在家中祭拜祖先。於是早上五點四十，我就被媽媽從溫暖的被窩中拉出。穿上衣服，吃完早飯，我們趕到八一橋頭與阿姨匯合後一起乘車去金安福園去看太婆。

汽車在泥濘而充滿沙石的道路上行駛了近1個小時，最終到達了安義縣長均鄉。雖然這裡沒有清明是的人多，但是仍然人聲鼎沸。只用了5分鐘，我們就從人潮中脫出身來，到了崇德苑。太奶奶就安葬在這個莊重的地方。

這個地方的空氣明顯比市區裡的空氣差，把這裡比作只有硝煙沒有死傷的戰場，是再合適不過的了。鞭炮聲此起彼伏，到處煙霧瀰漫。太婆的墓是由一塊黑色的大理石砌成的。墓碑兩側栽種著兩棵青松，象徵著太婆名垂青史、流芳百世。

祭祀活動開始了。

媽媽先用一塊抹布把墓碑擦拭乾淨，邊擦邊唸唸有詞：“外婆，你的孫女來看你了!……”碑擦乾淨後，阿姨在插蠟燭的祭壇下面壓了幾張紙錢。隨著“轟轟”的聲音，一絲絲青煙從焚燒桶裡飄出來，夾雜著一股股熱浪，順風像我飄來。我被薰得咳嗽不止，連眼淚都流出來了，只好閃到一邊去呼吸新鮮空氣。

熊熊的火焰，似乎在替我們訴說哀情，把我們的哀思寄託給天堂的太婆。

進入到了祭祀的尾聲了。媽媽拿著一串鞭炮，往燃燒桶裡一丟。“噼裡啪啦……”待到煙霧散盡後，我們依次向太婆跪拜。

輪到我跪拜的時候，我心想：太婆，我考上了好國中，這裡的競爭很激烈。請您放心，我一定好好學習，刻苦拼搏，對社會作出自己的貢獻!

　　冬至掃墓的作文2

在江南，在我老家，有冬至祭祖的習俗。與清明掃墓有所不同，冬至祭祖主要是以修葺墓地，立碑等方式進行祭奠活動。修葺主要是指整理墓冢，除去墓冢上的雜草雜物，並在墓冢上新增適量的新土，使墓冢始終保持原有的形狀。倘若墓主人沒有後人的話，墓地就會雜草叢生，墓冢也會慢慢的與周邊的地形成為一體，久而久之墓冢也就不復存在了。從中也可以看出墓主人家是否人丁興旺，後繼有人。立碑是指下葬時沒來得及立碑的墳墓，可在冬至這天為之立碑，其他時間都不便進行此項活動。由此可見，冬至祭祖也是很有講究的，馬虎不得。

又逢冬至，我們兄弟四人帶上子侄輩去老家祭祖。像往常一樣，為祖先的墓除草，培土，燒香，祭拜。特別是站在父親的墓前，心中感慨無限。想想父親一個目不識丁的農民，靠著自己的一雙手，起早歇晚，辛勤勞作，把我兄妹五人養大成人。並先後為我大哥，二哥娶妻，為我姐出嫁。一大家子人，全靠父親的肩膀，父親的付出，才有了後來的`我們以及今天的生活。是何等的不易啊。我甚至覺得與父親相比，自己真的是很無能。在科學沒有今天這樣發達，物質生活沒有今天豐富的年代，他一個沒有文化的農民怎麼就能養活我們這麼一大家子人呢。而今天的我們養一個孩子都是那麼辛苦，那麼艱難，那麼犯愁。我真的好想知道父親那一代人，心裡是怎麼想的，有沒有感到愁苦甚至是絕望的時候。我依然還清楚的記得，在我五歲時的一個農忙季節的傍晚，月亮已經升了起來，我站在村口，等收工回家的父親，我看到父親見到我時臉上浮現出的慈愛和笑容，全然沒有一點疲勞的感覺。我還得父親用他那沾滿泥土的雙手，把我從地上抱了起來，並用他那沾滿灰塵和汗水的臉，貼到我的臉上。那時的我還不知道什麼叫幸福和感動。只知道好開心，好踏實。既不用自己走路卻又可以藉助父親的高度看到遠處。彷彿自己一下子變得也像父親一樣的高大起來。心裡除了開心還是開心。這樣的開心就像種子，灑在我的心裡，一直到今天，沉澱為一種感動和感恩。每次站在父親的墳前，我都會默默地對父親說些感激和感恩的話。

我沒有理由不感激我的父親。他雖沒能活著為我娶妻成家。但他把我這樣一個農村的孩子送進了大學。為我鋪起一條有別於他自己的生活道路。他不僅教會我很多生活技能，還使我懂得要想有所收穫就得有所付出這樣一個道理。是的，我感謝我的父親。不僅要感謝他給了我生命，還要感謝他給了我健全和健康。我感謝我的父親，因為他愛我們，他為我們付出很多很多。懂得感恩這也是我父親教會我的一個最基本的道理。

謝謝您，我親愛的父親。

　　冬至掃墓的作文3

十二月二十二日是冬至，平生第一回去仙遊楓亭為祖父、祖母及姑姑、姑丈掃墓。算是對他們有個交待。

對莆田為什麼是冬至時節全民掃墓，有了初步的瞭解。據說此風俗是緣於春秋戰國時期，當時中原的百姓到了農曆冬至這一天，家家戶戶都禁食，以紀念仙逝的先人。這種習俗由於戰亂，中原的先民遷徙到長江以南也把它帶到遷徙地。由於莆田民風淳樸，此習俗流轉至今，保留髮揚光大，已經成為當地老百姓約定俗成的節日。每年的這一天，莆仙地區的老百姓統統上山祭祖、掃墓。滿山遍野活躍著一群群穿紅衣裳的莆仙女人，也成為當地冬至節日裡最亮麗的一道風景。

二十一日去看老師，師母問我來仙遊幹什麼?我說，掃墓。她竟然反問，女孩子掃什麼墓?我不解，為啥女兒不能掃墓。原來當地風俗，女兒出嫁就是人家的人了，再沒有資格為父母掃墓。所以當地只要是獨生女戶，非要讓女婿入贅或做“兩顧”。目地之一就是自家老倆口百年之後有人掃墓，不至於絕後，死後連個掃墓的人都沒有。瞭解到這樣的習俗，此時才理解沒有兒子人家的悲哀，懂得當年我的父母為什麼要把我留在家裡的原因。因為我們是二女戶。由此可見莆田傳統習俗力量強大。在福建省的其他地區，這種女兒不能為父母掃墓的習俗早已革除，我在外地長大、生活，從不知道今天還有這樣落後的風俗習慣，而且在莆田堂而皇之地盛行，這是為什麼?

另一件事就是看見父母墓碑上雋刻著還活著的兒子、媳婦的名字。這也是過去我不曾知道的事。這樣的行事我認為很好。符合現代環保節約土地的觀念，一家人在一起;其次不浪費資源，以後有人去世，只要把骨灰盒安放即可。可能是我孤陋寡聞，其他地區早有這樣的做法。

第三件事是直到今年的冬至因為去掃墓，我才發現大哥的外孫女管她的舅舅喊伯父。大哥的女兒也留在家裡。我不解，因為大哥有兒子。好奇問大哥，他竟不回答。之後瞭解才知蹊蹺之處。原來是大哥嫌女婿條件差，故意出難題。誰知女婿願意，也就成就一樁姻緣。

這些莆田獨特的風俗很有意思，值得細緻品味，它充分的反映莆田人對待人生的體驗和感觸，民間習俗力量根深地固強大，依然夠威夠力!

　　冬至掃墓的作文4

冬節潮屬有上墳掃墓的習俗。按潮汕習俗，每年上墳掃墓一般在清明節和冬節，謂之“掛春紙”和“掛冬紙”。一般情況下，人死後前三年都應行“掛春紙”俗例，三年後才可以行“掛冬紙”。

但人們大多喜歡行“掛冬紙”，原因是冬節氣候較為乾燥，與暮春鶯飛草長、常有紛紛細雨的清明不同，道路易行，也便於上山野餐。冬節掃墓的祭品，普通是五牲或三牲，添以鮮蚶、柑橘等物及粿品。鮮蚶是必要的，意謂取其吉利的意義。拜墓之時，還須拜墓旁的土地爺，即所謂后土之神。祭拜儀式過後，人們就在墓前聚餐。野外的聚餐輕鬆又熱鬧，兒童嬉鬧，長者舉杯閒談，山野間盪漾著家族的融洽與和諧。祭品中那盤鮮蚶一定要吃完，並把蚶殼撒在墓堆上。潮人把蚶殼稱為“蚶殼錢”，撒在墳頭，是將它作為冥錢之用。

另外，祭品盤中的大魚，全尾或截分兩段的，照例是留給辦理飲酌者的家屬。所以成為規例，野餐時什麼人都不許吃它。如果你不明規例，錯吃了，人們會怪你不曉情理。

　　冬至掃墓的作文5

今天，我一睜開眼就看見窗外陽光明媚，秋高氣爽。今天是12月22日，二十四節氣中的冬至，是我們家掃墓祭祖的時候。

吃過早飯，我興高采烈地和爸爸、姑姑、奶奶和爺爺一起去掃墓。帶著滿懷的好心情，我們乘著車，一路隨著風，去凌橋山掃墓。大約行了40多分鐘，到達了凌橋山腳下。來掃墓的人挺多的，我們在人群中穿梭著，邊走路邊欣賞山上的花兒。哇！山上的花可真多啊！多得不計其數。她們爭奇鬥豔：紅的如火；粉的似霞；白的像雪；眼花繚亂，讓人不禁想起這麼一句詩：“黃四孃家花滿溪，千朵萬朵壓枝低。”花兒們跳著舞，迎接著我們的到來。

白駒過隙，不知不覺變便來到了山頂，很快便找到了祖輩們的墓。墓已經有幾百年的歷史了，砌成墓碑碣石已經長滿了青苔。祭祀活動開始了，爸爸先用一塊布把墓碑擦乾淨，邊擦邊念：“祖先們，您們的後代來看您們了。”壓紙錢，我的爺爺；添新土，我的姑姑；擺祭品，我的奶奶；燒紙錢，我的爸爸。而我則在墓碑上插上幾株青松，願祖先們名垂青史、流芳百世。

到了祭祀的尾聲，爸爸點燃了一絲鞭炮，待雲煙散去，我們依次向祖先跪拜，願祖先保佑我們一家富貴平安，前程似錦。