童詩與作文教學淺析

一、兒童詩與作文教學

我喜歡詩歌寫作，從詩歌的標準來看，一首好詩首先應該有一種情緒，一些能抒發情緒的意象，以及因為這種情緒而引發的思索。既，歌與思的充分結合。

這次，我上了《水打翻之後》這篇習作訓練課之後，感覺以思想教育為出發點去構築學生的作文很難有學生自覺地、積極地參與的。孩子們寫出來的話是乏味的，像一個外在的器官一樣是死的，在寫作中，甚至孩子的心靈也是被這個文字麻木了。我想，大部分學生都不喜歡這個作文題目，一首不喜歡唱的歌，孩子們卻硬是要弄清楚這首歌的種種細節：丁丁與鼕鼕的心情、動作、表情、語言。在無法激發其心靈參與的工作對孩子是否像一種禁錮呢？沒有心靈參與的生活更像一種“在別處”的生活，對孩子來說，是外在的、無關的。我覺得，正是這種外在，導致了學生對作文的不愛。（所以新課程中把“作文”換成“習作”的表面形式，我覺得很讓一些教師以為這樣子作文教學就煥然一新了。這樣做，也許會讓“習作”再背一次作文教學的黑鍋。而對作文教學的現狀改觀不大。）

我理解的作文教學不是別的，就是此在，就是現在，就是一種小作者的心靈世界永遠不會缺席的舞臺，比如下面這篇學生的日記（選段）：

說完，我就向學校跑去，一眨眼功夫，就跑到了教室裡，我在教室裡吃得津津有味，突然，從後面傳來了一陣呼呼聲，我轉過頭來，看見小麗在叫我，我說：“你叫我幹什麼”……

我跟同學們一起吃很高興，有時還是說說笑笑。我在吃的時候，想起了我的鑰匙，我媽媽辛辛苦苦去配起來的，有了鑰匙我可以進進出出，很方便，寫完作業可以去樓上看精彩的動畫片，我可得把這鑰匙保管好。

這篇日記寫的是小作者的媽媽不在家（要外出幾天），他自己一人在學校裡與同學一起吃飯的事，後面部分想到了在學校裡沒有家裡舒服，想到了晚上回家一個人住，由此想到了鑰匙。可以說，小作者的敘述語氣中始終洋溢著一股快樂的氣息。和大家一起吃飯的愉快，而隨後自然地想到了家，雖然有些擔憂，卻也是在愉快中的小插曲。最後，“我可得把這個鑰匙保管好。”這樣的自言自語不僅僅是對自己的囑咐，也更是對擁有這把鑰匙的快樂感的表露。

可以說，整篇日記是由這種快樂感構成的，這樣直接來源於生活的語言充滿了活力。同樣的，另外一次，孩子讀下面的一些兒童詩歌，他們也讀得津津有味。

胡說八道的.小詩（節選）

作者：（英）愛德華.利兒

話說有位老人在智利，

坐在臺階上吃蘋果和生梨，

果核扔得四面八方都是，

就有這麼個討厭傻老頭在智利。

話說有位小姐在葡萄牙，

老說要飄洋過海遊歷天下。

等她爬上樹把海一看就叫：

“唉喲唉喲，我永遠不離開葡萄牙！”

話說有位老人在邁恩梯，

買來五百九十個大蘋果和梨，

躲起來悄悄扔別人的腦袋，

就有這麼個怪人在邁恩梯。

讀到這樣的詩歌，孩子們的眼睛都睜大了，對他們來說，這樣的內容是非常新奇和接近他們自己心目中希望的世界的。在他們心裡，自然的就開始了想象，也許他們會虛構出一個傻老頭，怪小姐，怪人存在的世界。詩人周公度說“我認為兒童詩應該完全是形象的，而且是不講理的，現在的童話詩卻都是講理的，從頭到尾說了一個故事，而童話詩應該是蠻不講理的，因為孩子就是不講理的。為什麼呢？因為他們的思想沒有任何阻礙，所以他沒有任何規則。兒童有自己的規則，非常好玩。”在這樣的兒童詩歌裡，孩子們的閱讀是真正快樂的。

另外一首詩歌孩子們也很喜歡“樹阿姨很喜歡染髮／不染髮她就渾身難受。／她請春姑娘把她的頭髮染成嫩綠色，／請夏叔叔把她的頭髮染成深綠色，／請秋姑姑把她的頭髮染成金黃色，／也許是老染髮的緣故，／到了冬天，樹阿姨的頭髮掉完啦！／為了遮醜，她就用雪縫了一頂白帽子，／小心翼翼地戴在頭上。”（作者伊水（１０歲））

那麼，怎樣在作文教學中激發學生的情緒呢，並寫出現代兒童詩歌那樣優秀的作文呢？我覺得可以從以下幾點去嘗試。

一、保護情緒，引導孩子認識到作文就是說話

不管何種情緒，在特定的時間與地點，它總是存在的，因而，作文教學不是要求學生產生某種情緒，而是要順其自然，加強或者淡化這種情緒，在已有的情緒上開始作文。所以，按照最簡單的認識，作文就是說話。要讓孩子自由地，樂意地說，首先，我們要保護他們的情緒。

在教師強調作文就是說話的同時，以具體的例子提醒孩子，作文就是想到什麼說什麼，聽到什麼寫什麼。以兒童詩歌為例，有的孩子不喜歡我每天抄一首兒童詩歌，他就模仿上面提到的兒童詩寫到：

話說有位老師在霓南，

每天要抄一首兒童詩在黑板，

抄得我手發酸，

就有這麼個怪老師在霓南。

在這首短短的詩歌裡，我既看到了孩子不喜歡抄的現狀，也很高興得感覺到了孩子在這首詩歌中表現出來的對教師的認同與理解。否則，如果他真不愛學習詩歌，他是不會把他的作品拿給我看的，就是現在，我仍然記得這個孩子興致勃勃地拿這這首詩歌給我閱讀的高興心情。他一定認為這首詩歌會使我感到害羞，並且以後會少抄一些特別長的兒童詩。在這個過程中，孩子講了自己的心裡話，而且沒有受到任何老師的批評，因此，他的寫作慾望會更加自然地產生。

可以設想，寫作最好的開端源自人的情緒，在孩子高興的時候讓他們高興地寫，在孩子悲傷的時候讓他們發洩他們的悲傷，在他們失望的時候讓他們描述自己的失望，那樣的作文教學會多麼符合學生的心靈啊。而像拒絕、漠不關心、批評、隔離或恫嚇等等長期重複行為態度（在科學上被稱為精神虐待），卻常常危害、妨礙了兒童情緒的發展，也是導致作文教學的失敗的最大原因。處在快樂的環境中的小鳥是愛唱歌的，處在悲傷中的鳥也是愛唱歌的，但是被關在鳥籠裡的鳥卻常常連哄帶騙也不歌唱。

二、貼近生活，像小螞蟻那樣觀察世界

說到貼近生活，我們可能想到的就是如何寫好洗手帕或煮飯的過程，或者寫好一次春遊活動，這顯然是太單一啦。孩子們的世界會更直觀，更具有神奇的可能。在孩子眼中，世界與我們成人的眼光是不同的，也許他們更願意想象自己是一隻金色的獅子，是一隻猴子，甚至會幻想住在大力神的宮殿裡。我曾經選了一段阿根廷作家博爾赫斯的小說給孩子們讀。

“我年輕的時候，”國王說，“曾向西方航行。在一個島上，我看到銀的獵犬咬死金的野豬。在另一個島上，我們聞到魔蘋果的香味肚子就飽了。在一個島上，我見到火焰的城牆。在一個最遠的島上，有一個通天河，河裡有魚，河上有船。這些都是神奇的事物，但不能同你的詩相比，因為你的詩歌彷彿把它們全包括在內了。什麼巫術使你寫出來的？”

雖然他們可能完全不明白這段話的含義，也對最後兩句話難以理解，然而他們還是被這些與生活完全不同的事物吸引了。他們為銀獵犬的威風而感動，為魔蘋果而唏噓不止。這樣一段話，他們十分樂意的去背誦了。那麼，是不是說，這些事物因為遠離生活而令孩子喜歡呢？恰恰相反，它們就是孩子的生活，孩子總是喜歡不規則的世界，喜歡神奇的東西，而這段話因為形象的直觀，（諸如西方、銀色獵犬、金色野豬、火焰城牆、魚、船等詞語，在孩子眼裡都是有形象的。）而讓孩子印象深刻。哈利.波特的魔法世界為什麼深深吸引孩子呢？孩子可能會說，會飛的掃帚，魔法師變成的貓，送信的貓頭鷹，霍格瓦徹學校，還有快迪斯比賽。為什麼這些事物會在孩子心靈中留下深刻的印象呢？因為它們直觀而神奇。

有人也許會問，這和孩子們的生活相差太遠拉，可是我卻說，孩子們眼裡的世界就是神奇的，（我一直反對以功利為目的對孩子進行教育。）為什麼不是呢？對他們來說，世界是工作者的樂園，如果一位很細心地觀察過螞蟻的孩子，他會很驕傲的寫到：我看到一隻又大又黑的螞蟻張大嘴巴，抬起頭，驕傲的說：“我是螞蟻我怕誰！”這樣的觀察就是神奇，我覺得一個孩子開始體驗他自己的世界，就是習作的開端。好幾次，孩子們問我這樣的問題：“老師，這些事情是真的嗎？（內容是關於某些神話）”我總是說，“宇宙裡像太陽和地球這樣的星星那麼多，你怎麼知道另一顆星星上不會發生這些事情呢？”“也許你的作文裡所寫的事，在別的星球上就真的發生了。”“也許當你記下你媽媽所說的話時，你媽媽就感覺到了。”通過這樣的談話，我想告訴孩子們的是，生活就是神奇，只要留心周圍的事物，就會發現別人沒發現的東西。

可是，一旦離開了生活，孩子們就會發現一切都不真實。還是以《哈利.波特》的故事為例子，如果哈利沒有那個生活在馬格人（魔法世界的人對普通人的稱呼）世界的維能姨丈，姨媽，還有那個胖乎乎的表弟，那麼，事情一開始就會顯得不真實，而且會變成憑空捏造，當然也不會那麼聲勢浩大地稱霸全球了。我覺得，一篇好的童話要以事實為開端，像安徒生所寫出的那個時代的童話也會漸漸地被更現代的童話所替代。

正是這種可能性讓孩子開始了他自己的工作，他要開始觀察，開始記錄，開始與此有關的思索。因為只要他不留心，神奇的世界就可能從他筆下逃掉。

在孩子的日記中，我發現這樣的句子：“我硬是不洗澡，我媽說：‘你要是還不洗，明天凍死你。’”（冷空氣）。這樣的句子是對生活的準確的觀察，孩子在記錄，並且暴露出對媽媽的“凍死你”的一種嘲笑。這不是一種對現實的思考，對現實的理解嗎？

總之，教師要給孩子的生活創造一種神奇的可能。讓每位孩子都能像一隻小螞蟻那樣，對每個雨水充溢的清晨都充滿了發現的慾望。因為他們的筆將記錄他們的想法，他們將是未來生活的構建者。