葉聖陶名言15篇
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在平平淡淡的日常中,許多人都接觸或是使用過一些比較經典的名言吧,熟記名言有助於加深對知識理解類題目的理解。什麼樣的名言才是好的名言呢?以下是小編整理的葉聖陶名言,希望對大家有所幫助。
葉聖陶名言1
1、教師並非教書,而是教育學生。
2、教師和學生是朋友,在經驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
3、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
4、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
5、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的,自己要先做到。
6、只有做學生的學生,才能做學生的先生。
7、培育能力的'事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
8、教育之要點,當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
9、教師之為教,不在全盤授與,而在相機誘導。
10、教師工作的最終目的,無非是培養學生具有各種良好的習慣。
11、讀書忌死讀,死讀鑽牛角。
12、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
13、品德教育重在實做,不在於能說會道。
14、一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校形成一個好校風,這樣就有利於學生的德、智、體全面發展,對學生的成長大有益處。
15、理想是事業之母。
16、教是為了達到不需要教。
17、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導,必令學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。
18、國小教育的價值,就在於打定國小生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
19、教育就是習慣的培養,凡是好的態度和好的方法,都要使它成為習慣,只要熟練的成了習慣,好的態度才能隨時隨地表現,好的方法才能隨時隨地的應用,一輩子也用不盡。
葉聖陶名言2
1、凡教導人的,非教導也得著。
2、只有學生的學生才能成為學生的老師。
3、教育工作不侷限於課堂教學,把課堂教學與課外活動結合起來,使學生得到更多的好處,奠定德、智、體全面發展的基礎。
4、除了各自的目標,這些學科還有一個共同的總體目標:教育學生,讓他們成為合格的公民。
5、老師在鏡頭前是在教學,不是給予,而是誘導。
6、只有老師好讀好寫,才是逐步引導學生在好讀好寫。
7、儘可能多地使用語言不是生活中的`奢侈品,是一個現代公民必須具備的生活能力。
8、把依附性教育轉變為主動的自我教育。
9、養成習慣,換句話說,就是教育。
10、品德教育注重的是實踐,而不是說話的能力。
11、課文當然要做,但重要的是關心生活。
12、當老師最重要的是不說謊。學生被要求做什麼,他們應該先做什麼。
13、無論它是什麼,當習慣變得自然時,我們就會有意去擁有它。
14、教育是什麼?簡而言之,養成良好的習慣。
15、或者一項貌似合理的技能,而不是一項技能,實際上是一個人的表現。
16、教師應該為學生的一生著想,要想學生將來一輩子怎樣做人,想做一個社會主義的好公民應該具備什麼樣的知識品德。
葉聖陶名言3
1:在教育來學的人的同時,要特別注意引導他們知變求變善變,有所改革,有所創新。
2:教師對自己從事的教學工作抱什麼態度,對掌握業務專。門知識抱什麼態度,這也是師德問題。現在,有的教師對自己所教的那門功課不大懂,今天聽別人講,自己沒有好好領會,明天就去教學生,這樣講課不會給學生太多的益處。教師應該通過自己的講課,在理解知識和掌握學習上給學生實際的.益處。
3:各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程。
4:或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現。
5:教訓對於兒童,冷酷而疏遠;感情對於兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
6:教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。
7:在教育方面,什麼學制備課訓導綱要教科書籍,比起教師來,都居於次要地位。
8:教習某科為教學工作,薰陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學與教育兼任也。
9:教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應該具有什麼樣的知識品德。
葉聖陶名言4
1、所謂教師之主導作用,其義在“引導”,並非一切由教師主動,學生處於被動地位,只聽教師講說。
2、教育之要點,當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
3、教是為了達到不需要教。
4、無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。
5、各種學科除了各自的目標之外,有個共通的總目標,就是:教育學生,使之成為國家的合格公民。
6、凡為教者必期於達到不須教 類別:教育
7、養成習慣,換個說法,就是教育。
8、各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程。
9、當教師的人,應當講究修養。
10、文當然要作的.,但是要緊的在乎做人。
11、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
12、或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現。
13、教師並非教書,而是教育學生。
14、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
15、國小教育的價值,就在於打定國小生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
16、學校教育的目的就在於使學生養成正確的人生觀。
17、教育是什麼?往簡單方面說,只須一句話,就是養成良好的習慣。
18、就作用的方面說,進步的教育偏重薰陶。就領受的方面說,進步的教育偏重自得。
19、教師工作者的全部工作就是為人師表。
20、師範教育是推進和革新教育事業的根本。
21、讀書忌死讀,死讀鑽牛角 類別:學習
22、儘量運用語言文字並不是生活上一種奢侈的要求,實在是現代公民所必須具有的一種生活能力。
23、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
24、只有做學生的學生,才能做學生的先生。
25、品德教育重在實做,不在於能說會道。
26、教師工作的最終目的,無非是培養學生具有各種良好的習慣。
27、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。 類別:教育
28、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
29、教習某科為教學工作,薰陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學與教育兼任也。
30、德行須從民主來修養。
葉聖陶名言5
1、教師並非教書,而是教育學生。
2、教師和學生是朋友,在經驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
3、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
4、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
5、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的,自己要先做到。
6、只有做學生的學生,才能做學生的.先生。
7、培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
8、教育之要點,當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
9、教師之為教,不在全盤授與,而在相機誘導。
10、教師工作的最終目的,無非是培養學生具有各種良好的習慣。
11、讀書忌死讀,死讀鑽牛角。
12、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
13、品德教育重在實做,不在於能說會道。
14、所謂教師之主導作用,其義在“引導”,並非一切由教師主動,學生處於被動地位,只聽教師講說。
15、無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。
16、儘量運用語言文字並不是生活上一種奢侈的要求,實在是現代公民所必須具有的一種生活能力。
17、各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程。
18、只有做學生的學生,才能做學生的先生。
19、教師工作者的全部工作就是為人師表。
20、教師並非教書,而是教育學生。
21、師範教育是推進和革新教育事業的根本。
22、養成習慣,換個說法,就是教育。
23、就作用的方面說,進步的教育偏重薰陶。就領受的方面說,進步的教育偏重自得。
24、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
25、當教師的人,應當講究修養。
葉聖陶名言6
1.做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的,自己要先做到。
2.自己摸索得來比向別人學更重要。
3.“凡為教,目的在於達到不需要教。故隨時宜注意減輕學生之依賴性,而多講則與此相違也。”
4.一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校形成一個好校風,這樣就有利於學生的德、智、體全面發展,對學生的成長大有益處。
5.千教萬教、教人求真,千學萬學、學做真人(陶行知)
6.我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
7.“自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改。老師之訓練必做到這兩點,乃為教學之成功。”
8.教師教任何功課(不限於語文),"講"都是為了達到用不著"講",換個說法,"教"都是為了達到用不著"教"。怎麼叫用不著"講"、用不著"教"?學生入了門,上了路了,他們能在繁複的事物之間自己探索,獨立實踐,解決問題了,豈不是就用不著給"講"給"教"了?這是多麼好的境界啊!
9.可否自始即不多講,而以提問與指點代替多講。提問不能答,指點不開竅,然後暢講,印入更深。
10.……讓受教育者“疑難能自決,是非能自辨,鬥爭能自奮,高精能自探,成為一個能‘自得’的人”。 ……就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。
11.教育就是培養習慣。
12.“要文章寫得像個樣兒,應該在拿起筆之前多做準備功夫。準備功夫不僅是寫作方面的純技術的準備,急躁是不成的,祕訣是沒有的。實際生活充實了,種種習慣養成了,寫文章就會像活水那樣自然的流淌了。”
13.葉聖陶談語文學習方法:“所謂學習方法,無非是參考、分析、比較,演繹(一般個別),歸納(個別一般),涵泳,體味,整飭語言,獲得表達技能這些項。”
14.教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應該具有什麼樣的知識品德。
15.我無論擔任哪一門功課,都要認清那門功課的目標,如國文科在訓練思想,養成使用語言文字的好習慣,理化科在懂得自然,進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標,那就是“教育”——造成健全的公民。
16.我如果當國小教師,決不將投到學校裡來的兒童認作討厭的小傢伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,愚蠢的,乾淨的,骯髒的,我都要稱他們為“小朋友”。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴脣邊,油腔滑調的喊一聲;而是出於忠誠,真心認他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的'歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此,不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職。
17.語文是工具,自然科學方面的天文、地理、生物、數、理、化,社會科學方面的文、史、哲、經,學習、表達和交流都要使用這個工具。
18.語文教學的全過程都要以啟發誘導為主,教師只須教給學生閱讀和寫作的基本方法,讓學生自己去多讀、多想、多寫、多改。只要堅持以學生為本位,以教師為主導,經過長期的輔導和訓練,學生自然就能學會舉一反三、觸處自伸的本領,嚐到學習語文的甜頭,得到學習語文的實益,這又會反過來進一步促使學生去“自求得之”,那就進入“教是為了達到不需要教”的理想境界。久而久之,學生就能成為“疑難能自決,是非能自辨,鬥爭能自奮,高精能自探”
19.閱讀是從他人的經驗中取得正確無誤的,於我有用的,藉以擴充我的知識,加多我的經驗,增強我的能力。就是讀文藝作品如詩歌小說等,也不是沒事做閒消遣。好的文藝作品中總含有一種人生見解和社會觀察,這對於我的立身處世都有極大的關係。
20.語文教育說到底應該是為了促進學生的個性發展和健康成長,把學生培養成為一個合格的、全面的、善於處理生活的普通公民,決不能把學生訓練成記誦很廣博的“活書櫥”,學舌很巧妙的“人形鸚鵡”,或大或小的官吏,靠教讀為生的“儒學生員”。
葉聖陶名言7
1、我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。作者葉聖陶(企業口號)"
2、培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會。--葉聖陶
3、培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善,提高學習效率,才會成功。--葉聖陶"
4、教是為了不需要教。就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。葉聖陶
5、讀書忌死讀,死讀鑽牛角。葉聖陶人有了物質才能生存,人有了夢想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎?動物生存,而人則生活。
6、就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。--葉聖陶
7、讀書忌死讀,死讀鑽牛角葉聖陶
8、郭汜在城北。布開城門,將兵就汜,言且卻兵,但身決勝負。汜布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救汜,汜布遂各兩罷。裴松之《英雄記》理想是事業之母。--葉聖陶
9、讀書忌死讀,死讀鑽牛角。葉聖陶君子以儉德闢難。《周易.否》
10、每個孩子都有好奇心,好奇心驅使孩子們幹這幹那,努力在嘗試中發現自己的長處和能力。葉聖陶
11、培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善,提高學習效率,才會成功。葉聖陶
12、人們最高精神的連鎖是文學,使無數弱小的心團結而為大心,是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深。——葉聖陶
13、就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。作者葉聖陶
14、知識不是某種完備無缺純淨無瑕僵化不變的東西。它永遠在創新,永遠在前進。普良尼施尼柯夫讀書忌死讀,死讀鑽牛角。葉聖陶
15、讀書忌死讀,死讀鑽牛角,矻矻復孜孜,書我不相屬。活讀運心智,不為書奴僕,泥沙悉淘汰,所取唯珠玉。葉聖陶
16、教是為了不需要教。……就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。――葉聖陶
17、教是為了不需要教。就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。――葉聖陶
18、就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。葉聖陶
19、葉聖陶先生曾語重心長地說“好習慣養成了,一輩子受用壞習慣養成了,一輩子吃虧,想改也不容易了。”好習慣是助推器,是助人騰飛的動力壞習慣是枷鎖,是難以掙脫的羈絆。要養成良好的習慣,就要從我做起,從現在做起,從點滴做起!
20、孔子說少成若天性,習慣如自然意思就是說小時候形成的習慣和天生的一樣牢固。著名的教育家葉聖陶說過什麼是教育?簡單一句話,就是養成良好的習慣。葉聖陶認為培養孩子的目的就是養成好習慣。習慣越自然越好,能力越増強越好。
21、我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。--葉聖陶
22、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。--葉聖陶
23、培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。葉聖陶
24、藝術的事情大都始於模仿,終於獨創。——葉聖陶
25、讀書忌死讀,死讀鑽牛角。――葉聖陶
26、教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應該具有什麼樣的.知識品德。——葉聖陶
27、培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。--葉聖陶
28、讀書忌死讀,死讀鑽牛角葉聖陶
29、培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善,提高學習效率,才會成功。_____葉聖陶
30、積千累萬,不如養個好習慣。葉聖陶
31、讀書忌死讀,死讀鑽牛角--葉聖陶
32、積千累萬,不如養個好習慣。葉聖陶
33、我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。--葉聖陶
34、讀書忌死讀,死讀鑽牛角。——葉聖陶
35、培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善,提高學習效率,才會成功。——葉聖陶
36、語文是工具,是人生日用不可缺少的工具教語文是幫助學生養成使用語文的良好習慣。葉聖陶
37、讀書忌死讀,死讀鑽牛角。葉聖陶
38、培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善,提高學習效率,才會成功。葉聖陶
39、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。葉聖陶
40、教是為了不需要教。……就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自我學,自我學一輩子,學到老。——葉聖陶
41、每個孩子都有好奇心,好奇心驅使孩子們幹這幹那,努力在嘗試中發現自己的長處和能力。——葉聖陶
42、教育是什麼?就單方面講,只須一句話,就是要養成良好的習慣。--葉聖陶
43、培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善,提高學習效率,才會成功。--葉聖陶
44、讀書忌死讀,死讀鑽牛角作者葉聖陶
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葉聖陶名言8
1、為教縱詳密,亦僅一隅陳,貴能令三反,觸處自引伸。——葉聖陶
2、他彷彿急流裡的一滴水滴,沒有迴旋轉側的餘地,僅有順著大眾的勢,腳不點地地走。——葉聖陶
3、生理學和心理學的研究證明,人的諸種心理本事中,想像力僅開發利用了百分之十五左右。——葉聖陶
4、所念在那裡,故鄉就在那裡。——葉聖陶
5、我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。——葉聖陶
6、我很怕看見有些兒童讀物把世間描述得十分簡單,十分太平。這是一種誑騙,其效果只能叫兒童當發覺原來不是這麼一回事的時候喊一聲“上當”!——葉聖陶
7、泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個不歇。——葉聖陶
8、教育就是習慣的培養,凡是好的態度和好的方法,都要使它成為習慣,只要熟練的成了習慣,好的態度才能隨時隨地表現,好的方法才能隨時隨地的應用,一輩子也用不盡。——葉聖陶
9、語文是工具,自然科學方面的天文地理生物數理化,社會科學方面的文史哲經,學習表達和交流都要使用這個工具。——葉聖陶
10、教師並非教書,而是教育學生。——葉聖陶
11、將來的固然重要,因為有跨到那裡的一天;但此刻的至少與將來的一樣重要,因為已經踏在腳底下了。——葉聖陶
12、凡是帶點兒教育意味的事都一樣:自我做不到的,別教人家做;自我教人家,要想收到效果,就得自我做出榜樣來。——葉聖陶
13、重在培養學生自我改的本事,教師只給些引導和指點,該怎樣改讓學生自我去研究去決定。——葉聖陶
14、優良的文風應具備“三性”要求,即準確性鮮明性和生動性,其中準確性是基礎和前提。——葉聖陶
15、僅有做學生的學生,才能做學生的先生。——葉聖陶
16、教師之為教,不在全盤授與,而在相機誘導。——葉聖陶
17、閱讀任何東西不可馬虎,必須認真。認真閱讀的結果,不但隨時會發見晶瑩的寶石,也隨時會發見粗劣的瓦礫。於是收取那些值得取的,排除那些無足取的,自我才會漸漸地成長起來。——葉聖陶
18、要使生活向著求充實的路,有兩個致力的目標,就是訓練思想與培養情感。——葉聖陶
19、培育本事的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。——葉聖陶
20、國文教師的任務,一般人不大肯想,只覺得茫無涯岸;其實也很明白,只要指導學生,使他們能夠閱讀,能夠寫作,就能夠俯仰無愧了。那裡說的閱讀也包括聽,即用耳朵來閱讀;寫作也包括說,即用嘴巴來寫作。——葉聖陶
21、教師應當為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應當具有什麼樣的知識品德。——葉聖陶
22、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導,必令學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。——葉聖陶
23、閱讀是從他人的經驗中取得正確無誤的,於我有用的,藉以擴充我的知識,加多我的經驗,增強我的.本事。就是讀文藝作品如詩歌小說等,也不是沒事做閒消遣。好的文藝作品中總包含一種人生見解和社會觀察,這對於我的立身處世都有極大的關係。——葉聖陶
24、活讀運心智,不為書奴僕。——葉聖陶
25、品德教育重在實做,不在於能說會道。——葉聖陶
26、秋天來了,記憶就輕輕提示道,“悽悽切切的秋蟲又要響起來了”。——葉聖陶
27、教師之主導作用,蓋在善於引導啟迪,使學生自奮其力,自致其知。非教師滔滔講說,學生默默聆受。——葉聖陶
28、我無論擔任哪一門功課,都要認清那門功課的目標,如國文科在訓練思想,養成使用語言文字的好習慣,理化科在懂得自然,進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標,那就是“教育”——造成健全的公民。——葉聖陶
29、教育就是培養習慣。——葉聖陶
30、心如槁木不如工愁善感,迷濛的醒不如熱烈的夢,一口苦水勝於一盞白湯,一場痛哭勝於哀樂兩忘。——葉聖陶
31、學校教育應當使受教育者一輩子受用。——葉聖陶
32、凡為教者必期於到達不須教。——葉聖陶
33、如果他能走,他必須立刻照著他的心願做;可是不幸,他的身體跟樹木一樣,長在泥土裡,連半步也不能動。——葉聖陶
34、語文教師要加強進修,邊教邊學,以身作則,自覺覺人。最要緊的是自我能讀能作,不至於讀而不懂,作而不通。——葉聖陶
35、語文教育說到底應當是為了促進學生的個性發展和健康成長,把學生培養成為一個合格的全面的善於處理生活的普通公民,決不能把學生訓練成記誦很廣博的“活書櫥”,學舌很巧妙的“人形鸚鵡”,或大或小的官吏,靠教讀為生的“儒學生員”。——葉聖陶
36、語文教學需採用啟發誘導,溫故知新,閱讀與寫作,精讀與略讀,經師與人師等相互結合的方法和原則。——葉聖陶
37、閱讀教學之目的,我以為首在使學生養成讀書之良好習慣。教師輔導學生認真誦習課本,其意乃在使學生漸進於善讀,最終能不待教師之輔導而自臻於通篇明曉。——葉聖陶
38、作文是生活,而不是生活的點綴。——葉聖陶
39、好習慣養成了,一輩子受用;壞習慣養成了,一輩子吃虧。——葉聖陶
40、國小教育的價值,就在於打定國小生一輩子有真實明確的人生觀的根基。——葉聖陶
41、兒童時期如不經說話的訓練,真是遺棄了一個最可寶貴的鎖鑰。——葉聖陶
42、凡為教,目的在於到達不需要教。故隨時宜注意減輕學生之依靠性,而多講則與此相違也。——葉聖陶
43、一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校構成一個好校風,這樣就有利於學生的德智體全面發展,對學生的成長大有益處。——葉聖陶
44、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的,自我要先做到。——葉聖陶
45、人們最高精神的鏈鎖是文學,使無數弱小的心團結而為大心,是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深。——葉聖陶
46、語文教師以講解為務者尚不乏其人,以為學生鮮能自覽,必為之講解始能明曉。鄙意則謂今日而言教育,此一點首宜打破。——葉聖陶
47、所謂學習方法,無非是參考分析比較,演繹(一般個別),歸納(個別一般),涵泳,體味,整飭語言,獲得表達技能這些項。——葉聖陶
48、習慣就是由於多次重複和長期練習而鞏固下來的並變成需要的行為方式。——葉聖陶
49、學生須能讀書,須能作文,故特設語文課以訓練之。最終目的為:自能讀書,不待教師講;自能作文,不待教師改。教師之訓練必須做到此兩點,乃為教學之成功。——葉聖陶
50、心有所思,情有所感,而後有所撰作。——葉聖陶
51、要文章寫得像個樣兒,應當在拿起筆之前多做準備功夫。準備功夫不僅僅僅僅是寫作方面的純技術的準備,急躁是不成的,祕訣是沒有的。實際生活充實了,種種習慣養成了,寫文章就會像活水那樣自然的流淌了。——葉聖陶
52、教是為了到達不需要教。——葉聖陶
53、知識不能憑空得到,習慣不能憑空養成,必須有所憑藉。那憑藉就是語文課本。——葉聖陶
54、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養其直覺感情和想像。——葉聖陶
55、讀書忌死讀,死讀鑽牛角。——葉聖陶
56、他心碎了,怕看又不能不看,就膽怯地死盯著站在河邊的黑影。——葉聖陶
57、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。——葉聖陶
58、自能讀書,不待教師講;自能作文,不待教師改。教師之訓練必做到這兩點,乃為教學之成功。——葉聖陶
59、它用歌聲可憐那些不幸的人,可憐他們的勞力只為一些別人,他們做的事沒有一些意義和趣味。——葉聖陶
60、教育之要點,當天逾養成兒童正確精神之思想本事。——葉聖陶
61、教師工作的最終目的,無非是培養學生具有各種良好的習慣。——葉聖陶
62、自我摸索得來比向別人學更重要。——葉聖陶
63、可否自始即不多講,而以提問與指點代替多講。提問不能答,指點不開竅,然後暢講,印入更深。——葉聖陶
64、夢想是事業之母。——葉聖陶
65、不要使用不足以看出學生精讀效果的考問方法。——葉聖陶
66、教師和學生是朋友,在經驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。——葉聖陶
葉聖陶名言9
1、理想是事業之母。——葉聖陶
2、凡為教者必期於達到不須教類別。
3、教育之要點,當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
4、教是為了不教。
5、品德教育重在實做,不在於能說會道。
6、教訓對於兒童,冷酷而疏遠;感情對於兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
7、學校教育的目的就在於使學生養成正確的人生觀。
8、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
9、教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應該具有什麼樣的知識品德。——葉聖陶
10、教是為了不需要教。……就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。——葉聖陶
11、一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校形成一個好校風,這樣有利於學生的德、智、體全面發展,對學生的成長大有益處。——葉聖陶
12、我如果當國小教師,決不將投到學校裡來的兒童認作討厭的小傢伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,愚蠢的,乾淨的,骯髒的,我都要稱他們為“小朋友”。
13、凡為教者必期於達到不須教——葉聖陶
14、教師和學生是朋友,在經驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
15、教師得先肯負責,才能談到循循善誘,師生合作。教師不負責,有的因為對教學本無興趣,當教師只是暫局。這種人只有嚴加淘汰一法。——葉聖陶
16、教是為了達到不需要教。
17、凡為教者必期於達到不須教。
18、我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。——葉聖陶
19、師範教育是推進和革新教育事業的根本。
20、人們最高精神的連鎖是文學,使無數弱小的心團結而為大心,是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深。
21、無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。
22、教師對自己從事的教學工作抱什麼態度,對掌握業務專。門知識抱什麼態度,這也是師德問題。現在,有的教師對自己所教的那門功課不大懂,今天聽別人講,自己沒有好好領會,明天就去教學生,這樣講課不會給學生太多的益處。教師應該通過自己的講課,在理解知識和掌握學習上給學生實際的益處。——葉聖陶
23、教師之為教,不在全盤授與,而在相機誘導。
24、國小教育的價值,就在於打定國小生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
25、只有做學生的學生,才能做學生的先生。
26、教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應該具有什麼樣的知識品德。
27、我如果當國小教師,決不將投到學校裡來的兒童認作討厭的小傢伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,愚蠢的,乾淨的,骯髒的,我都要稱他們為“小朋友”。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴脣邊,抽腔滑調的喊一聲;而是出於忠誠,真心認他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此,不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職。
28、或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現。
29、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
30、理想是事業之母。
31、我無論擔任哪一門功課,都要認清那門功課的目標,如國文科在訓練思想,養成使用語言文字的好習慣,理化科在懂得自然,進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標,那就是“教育”——造成健全的公民。——葉聖陶
32、教師對自己從事的教學工作抱什麼態度,對掌握業務專。門知識抱什麼態度,這也是師德問題。
33、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。——葉聖陶
34、一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校形成一個好校風,這樣就有利於學生的德、智、體全面發展,對學生的成長大有益處。
35、培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。——葉聖陶
36、在教育來學的人的同時,要特別注意引導他們知變、求變、善變,有所改革,有所創新。
37、教育就是習慣的培養,凡是好的態度和好的方法,都要使它成為習慣,只要熟練的成了習慣,好的態度才能隨時隨地表現,好的方法才能隨時隨地的應用,一輩子也用不盡。
38、人們最高精神的`連鎖是文學,使無數弱小的心團結而為大心,是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深。——葉聖陶
39、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導,必令學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。
40、教師工作的最終目的,無非是培養學生具有各種良好的習慣。
41、那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴脣邊,抽腔滑調的喊一聲;而是出於忠誠,真心認他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。
42、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的,自己要先做到。
43、教師並非教書,而是教育學生。
44、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的,自己要先做到。?——葉聖陶
45、現在,有的教師對自己所教的那門功課不大懂,今天聽別人講,自己沒有好好領會,明天就去教學生,這樣講課不會給學生太多的益處。教師應該通過自己的講課,在理解知識和掌握學習上給學生實際的益處。
46、我無論擔任哪一門功課,都要認清那門功課的目標,如國文科在訓練思想,養成使用語言文字的好習慣,理化科在懂得自然,進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標,那就是“教育”——造成健全的公民。
47、培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
48、教師要使自己的教育活動真正有益於學生,有益於教學質量的提高,教師之間就要團結合作,互相配合。——葉聖陶
49、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
50、就作用的方面說,進步的教育偏重薰陶。就領受的方面說,進步的教育偏重自得。
51、國文是兒童所需要的學科,國文是發展兒童心靈的學科。
葉聖陶名言10
1、在教育來學的人的同時,要特別注意引導他們知變、求變、善變,有所改革,有所創新。
2、教是為了達到不需要教。
3、教育是什麼?往簡單方面說,只須一句話,就是養成良好的習慣。
4、唯有老師善讀善寫,乃能導引學生漸進於善讀善寫。
5、只有做學生的學生,才能做學生的先生。
6、教育工作不限於課堂教學,課堂教學課外活動一起抓,才能使學生受到更多的實益,打下德、智、體全面發展的基礎。
7、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
8、所謂教師之主導作用,其義在“引導”,並非一切由教師主動,學生處於被動地位,只聽教師講說。
9、就作用的方面說,進步的教育偏重薰陶。就領受的方面說,進步的教育偏重自得。
10、國小教育的價值,就在於打定國小生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
11、文當然要作的,但是要緊的在乎做人。
12、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導,必令學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。
13、把依賴性的“受教育”轉變為主動性的“自我教育”。
14、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。類別:教育
15、教師工作者的全部工作就是為人師表。
16、教訓對於兒童,冷酷而疏遠;感情對於兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
17、師範教育是推進和革新教育事業的根本。
18、讀書忌死讀,死讀鑽牛角類別:學習
19、學校教育的目的就在於使學生養成正確的人生觀。
20、教師和學生是朋友,在經驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
21、儘量運用語言文字並不是生活上一種奢侈的要求,實在是現代公民所必須具有的一種生活能力。
22、當教師的人,應當講究修養。
23、養成習慣,換個說法,就是教育。
24、無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。
25、教育之要點,當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
26、凡為教者必期於達到不須教類別:教育
27、或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現。
28、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的'知識,一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
29、各種學科除了各自的目標之外,有個共通的總目標,就是:教育學生,使之成為國家的合格公民。
30、國文是兒童所需要的學科,國文是發展兒童心靈的學科。
31、德行須從民主來修養。
32、在現代中國做一個人,決不可放棄豐富自己,充實自己的每一個機會。
33、各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程。
34、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
35、教師工作的最終目的,無非是培養學生具有各種良好的習慣。
36、在教育方面,什麼學制、備課、訓導綱要、教科書籍,比起教師來,都居於次要地位。
37、教習某科為教學工作,薰陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學與教育兼任也。
38、教師並非教書,而是教育學生。
39、品德教育重在實做,不在於能說會道。
40、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
葉聖陶名言11
教習某科為教學工作,薰陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學與教育兼任也。
一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校形成一個好校風,這樣有利於學生的德、智、體全面發展,對學生的成長大有益處。
教育工作不限於課堂教學,課堂教學課外活動一起抓,才能使學生受到更多的實益,打下德、智、體全面發展的基礎。
國文是兒童所需要的學科,國文是發展兒童心靈的學科。
讀書忌死讀,死讀鑽牛角。
教是為了不教。
文當然要作的,但是要緊的在乎做人。
我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
所謂教師之主導作用,其義在“引導”,並非一切由教師主動,學生處於被動地位,只聽教師講說。
教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
教師要使自己的教育活動真正有益於學生,有益於教學質量的提高,教師之間就要團結合作,互相配合。
學校教育應當使受教育者一輩子受用。
師範教育是推進和革新教育事業的根本。
理想是事業之母。
儘量運用語言文字並不是生活上一種奢侈的要求,實在是現代公民所必須具有的一種生活能力。
只有做學生的學生,才能做學生的先生。
各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程。
“教是為了不需要教”。……“為了不需要教”,就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。
人們最高精神的連鎖是文學,使無數弱小的心團結而為大心,是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深。
凡為教者必期於達到不須教。
教師對自己從事的教學工作抱什麼態度,對掌握業務專。門知識抱什麼態度,這也是師德問題。現在,有的教師對自己所教的那門功課不大懂,今天聽別人講,自己沒有好好領會,明天就去教學生,這樣講課不會給學生太多的益處。教師應該通過自己的講課,在理解知識和掌握學習上給學生實際的益處。
教師得先肯負責,才能談到循循善誘,師生合作。教師不負責,有的因為對教學本無興趣,當教師只是暫局。這種人只有嚴加淘汰一法。
教師並非教書,而是教育學生。
德行須從民主來修養。
在教育方面,什麼學制、備課、訓導綱要、教科書籍,比起教師來,都居於次要地位。
國小教育的價值,就在於打定國小生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
端正教育思想是改革教育最緊要之點。
教訓對於兒童,冷酷而疏遠;感情對於兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
就作用的方面說,進步的教育偏重薰陶。就領受的方面說,進步的教育偏重自得。
教育是什麼?往簡單方面說,只須一句話,就是養成良好的'習慣。
教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應該具有什麼樣的知識品德。
培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。
品德教育重在實做,不在於能說會道。
學校教育的目的就在於使學生養成正確的人生觀。
教育之要點,當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現。
唯有老師善讀善寫,乃能導引學生漸進於善讀善寫。
各種學科除了各自的目標之外,有個共通的總目標,就是:教育學生,使之成為國家的合格公民。
在現代中國做一個人,決不可放棄豐富自己,充實自己的每一個機會。
教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導,必令學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。
凡為教者必期於達到不須教類別。
做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的,自己要先做到。
我無論擔任哪一門功課,都要認清那門功課的目標,如國文科在訓練思想,養成使用語言文字的好習慣,理化科在懂得自然,進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標,那就是“教育”——造成健全的公民。
在教育來學的人的同時,要特別注意引導他們知變、求變、善變,有所改革,有所創新。
文當然要作的,但是要緊的在乎做人。
教育之要點,當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
學校教育的目的就在於使學生養成正確的人生觀。
教習某科為教學工作,薰陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學與教育兼任也。
或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現。
所謂教師之主導作用,其義在“引導”,並非一切由教師主動,學生處於被動地位,只聽教師講說。
無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。
儘量運用語言文字並不是生活上一種奢侈的要求,實在是現代公民所必須具有的一種生活能力。
各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程。
師範教育是推進和革新教育事業的根本。
就作用的方面說,進步的教育偏重薰陶。就領受的方面說,進步的教育偏重自得。
一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
當教師的人,應當講究修養。
教師和學生是朋友,在經驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
把依賴性的“受教育”轉變為主動性的“自我教育”。
葉聖陶名言12
1、教師並非教書,而是教育學生。
2、教師和學生是朋友,在經驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
3、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,方固須使其獲得實際生活所需的知識,方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
4、輩子堅持自學的人就是輩子自強不息的人。
5、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的,自己要先做到。
6、只有做學生的學生,才能做學生的先生。
7、培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
8、教育之要點,當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
9、教師之為教,不在全盤授與,而在相機誘導。
10、教師工作的最終目的,無非是培養學生具有各種良好的習慣。
11、讀書忌死讀,死讀鑽牛角。
12、學校教育應當使受教育者輩子受用。
13、品德教育重在實做,不在於能說會道。
14、一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校形成個好校風,這樣就有利於學生的德、智、體全面發展,對學生的成長大有益處。
15、理想是事業之母。
16、教是為了達到不需要教。
17、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導,必令學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。
18、國小教育的價值,就在於打定國小生輩子有真實明確的人生觀的根基。
19、教育就是習慣的培養,凡是好的.態度和好的方法,都要使它成為習慣,只要熟練的成了習慣,好的態度才能隨時隨地表現,好的方法才能隨時隨地的應用,輩子也用不盡。
葉聖陶名言13
1、無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。
2、儘量運用語言文字並不是生活上一種奢侈的要求,實在是現代公民所必須具有的一種生活能力。
3、各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程。
4、只有做學生的學生,才能做學生的先生。
5、教師工作者的全部工作就是為人師表。
6、教師並非教書,而是教育學生。
7、師範教育是推進和革新教育事業的根本。
8、養成習慣,換個說法,就是教育。
9、就作用的方面說,進步的教育偏重薰陶。就領受的方面說,進步的教育偏重自得。
10、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
11、當教師的`人,應當講究修養。
12、凡為教者必期於達到不須教類別:教育
13、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。類別:教育
14、讀書忌死讀,死讀鑽牛角類別:學習
15、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
16、教育是什麼?往簡單方面說,只須一句話,就是養成良好的習慣。
17、品德教育重在實做,不在於能說會道。
18、文當然要作的,但是要緊的在乎做人。
19、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
20、德行須從民主來修養。
21、國小教育的價值,就在於打定國小生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
22、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
23、教育之要點,當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
24、學校教育的目的就在於使學生養成正確的人生觀。
25、教師工作的最終目的,無非是培養學生具有各種良好的習慣。
26、教是為了達到不需要教。
27、教習某科為教學工作,薰陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學與教育兼任也。
28、或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現。
29、各種學科除了各自的目標之外,有個共通的總目標,就是:教育學生,使之成為國家的合格公民。
30、所謂教師之主導作用,其義在“引導”,並非一切由教師主動,學生處於被動地位,只聽教師講說。
31、教師和學生是朋友,在經驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
32、在教育方面,什麼學制、備課、訓導綱要、教科書籍,比起教師來,都居於次要地位。
33、在教育來學的人的同時,要特別注意引導他們知變、求變、善變,有所改革,有所創新。
34、在現代中國做一個人,決不可放棄豐富自己,充實自己的每一個機會。
35、把依賴性的“受教育”轉變為主動性的“自我教育”。
36、教訓對於兒童,冷酷而疏遠;感情對於兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
37、唯有老師善讀善寫,乃能導引學生漸進於善讀善寫。
38、國文是兒童所需要的學科,國文是發展兒童心靈的學科。
39、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導,必令學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。
40、教育工作不限於課堂教學,課堂教學課外活動一起抓,才能使學生受到更多的實益,打下德、智、體全面發展的基礎。
葉聖陶名言14
1、人們最高精神的連鎖是文學,使無數弱小的心團結而為大心,是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深。
2、師範教育是推進和革新教育事業的根本。
3、教師對自我從事的教學工作抱什麼態度,對掌握業務專。門知識抱什麼態度,這也是師德問題。此刻,有的教師對自我所教的那門功課不大懂,今日聽別人講,自我沒有好好領會,明天就去教學生,這樣講課不會給學生太多的益處。教師應當經過自我的講課,在理解知識和掌握學習上給學生實際的益處。
4、當教師的人,應當講究修養。
5、讀書忌死讀,死讀鑽牛角。
6、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。
7、國小教育的價值,就在於打定國小生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
8、無論哪一種本事,要到達了習慣成自然的地步,打算我們有了那種本事。
9、教師並非教書,而是教育學生。
10、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
11、唯有教師善讀善寫,乃能導引學生漸進於善讀善寫。
12、教育之要點,當天逾養成兒童正確精神之思想本事。
13、在教育方面,什麼學制備課訓導綱要教科書籍,比起教師來,都居於次要地位。
14、教師要使自我的教育活動真正有益於學生,有益於教學質量的提高,教師之間就要團結合作,互相配合。
15、教是為了不需要教。……就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自我學,自我學一輩子,學到老。
16、僅有做學生的學生,才能做學生的先生。
17、凡為教者必期於到達不須教。
18、“教是為了不需要教”。……“為了不需要教”,就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自我學,自我學一輩子,學到老。
19、教師應當為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應當具有什麼樣的知識品德。
20、凡為教者必期於到達不須教類別。
21、教育工作不限於課堂教學,課堂教學課外活動一齊抓,才能使學生受到更多的實益,打下德智體全面發展的基礎。
22、教育是什麼?往簡單方面說,只須一句話,就是養成良好的習慣。
23、養成習慣,換個說法,就是教育。
24、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導,必令學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。
25、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
26、就作用的方面說,提高的教育偏重薰陶。就領受的方面說,提高的教育偏重自得。
27、學校教育的目的就在於使學生養成正確的人生觀。
28、教訓對於兒童,冷酷而疏遠;感情對於兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
29、我無論擔任哪一門功課,都要認清那門功課的目標,如國文科在訓練思想,養成使用語言文字的好習慣,理化科在懂得自然,進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標,那就是“教育”——造成健全的公民。
30、教是為了到達不需要教。
31、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術的陶治培養其直覺感情和想像。
32、一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校構成一個好校風,這樣有利於學生的德智體全面發展,對學生的成長大有益處。
33、教師得先肯負責,才能談到循循善誘,師生合作。教師不負責,有的因為對教學本無興趣,當教師只是暫局。這種人僅有嚴加淘汰一法。
34、教是為了不教。
35、夢想是事業之母。
36、教習某科為教學工作,薰陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學與教育兼任也。
37、我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
38、或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現。
39、教師工作的最終目的,無非是培養學生具有各種良好的習慣。
40、培育本事的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
41、教師工作者的全部工作就是為人師表。
42、德行須從民主來修養。
43、所謂教師之主導作用,其義在“引導”,並非一切由教師主動,學生處於被動地位,只聽教師講說。
44、在教育來學的人的同時,要異常注意引導他們知變求變善變,有所改革,有所創新。
45、把依靠性的“受教育”轉變為主動性的“自我教育”。
46、各種學科除了各自的目標之外,有個共通的總目標,就是:教育學生,使之成為國家的合格公民。
47、儘量運用語言文字並不是生活上一種奢侈的要求,實在是現代公民所必須具有的一種生活本事。
48、各種學科的教學都一樣,無非教師幫著學生學習的一串過程。
49、教師和學生是朋友,在經驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。
50、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的,自我要先做到。
51、國文是兒童所需要的學科,國文是發展兒童心靈的學科。
52、品德教育重在實做,不在於能說會道。
53、文當然要作的,可是要緊的`在乎做人。
54、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
55、在現代中國做一個人,決不可放下豐富自我,充實自我的每一個機會。
56、我如果當國小教師,決不將投到學校裡來的兒童認作厭惡的小傢伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,愚蠢的,乾淨的,骯髒的,我都要稱他們為“小朋友”。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴脣邊,抽腔滑調的喊一聲;而是出於忠誠,真心認他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和提高是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此,不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職。
葉聖陶名言15
1.德行須從民主來修養。
2.教師應該為學生的一生著想,要想想學生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應該具有什麼樣的知識品德。
3.儘量運用語言文字並不是生活上一種奢侈的要求,實在是現代公民所必須具有的一種生活能力。
4.我如果當國小教師,決不將投到學校裡來的兒童認作討厭的小傢伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,愚蠢的,乾淨的,骯髒的,我都要稱他們為"小朋友"。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴脣邊,油腔滑調的喊一聲;而是出於忠誠,真心認他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此,不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職。
5.所謂教師之主導作用,其義在?引導?,並非一切由教師主動,學生處於被動地位,只聽教師講說。
6.作文是生活,而不是生活的點綴。
7.所謂教師之主導作用,其義在"引導",並非一切由教師主動,學生處於被動地位,只聽教師講說。
8.國小教育的價值,就在於打定國小生一輩子有真實明確的人生觀的.根基。
9.把依賴性的"受教育"轉變為主動性的"自我教育"。
10.一個學校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學生,帶動學生,使整個學校形成一個好校風,這樣就有利於學生的德、智、體全面發展,對學生的成長大有益處。
11.語文教育說到底應該是為了促進學生的個性發展和健康成長,把學生培養成為一個合格的、全面的、善於處理生活的普通公民,決不能把學生訓練成記誦很廣博的"活書櫥",學舌很巧妙的"人形鸚鵡",或大或小的官吏,靠教讀為生的"儒學生員"。
12.教是為了達到不需要教。
13.培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
14.教訓對於兒童,冷酷而疏遠;感情對於兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
15.教是為了不需要教。??就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自己學,自己學一輩子,學到老。
16.品德教育重在實做,不在於能說會道。
17.教師工作者的全部工作就是為人師表。
18.教師之為教,不在全盤授與,而在相機誘導。
19.習慣就是由於多次重複和長期練習而鞏固下來的並變成需要的行為方式。
20.文當然要作的,但是要緊的在乎做人。
21.閱讀教學之目的,我以為首在使學生養成讀書之良好習慣。教師輔導學生認真誦習課本,其意乃在使學生漸進於善讀,終於能不待教師之輔導而自臻於通篇明曉。
22.理想是事業之母。
23.無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。
24.各種學科除了各自的目標之外,有個共通的總目標,就是:教育學生,使之成為國家的合格公民。
25."自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改。老師之訓練必做到這兩點,乃為教學之成功。"
26.一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
27.端正教育思想是改革教育最緊要之點。
28.凡為教者必期於達到不須教類別。
29.在教育來學的人的同時,要特別注意引導他們知變、求變、善變,有所改革,有所創新。
30.教育就是習慣的培養,凡是好的態度和好的方法,都要使它成為習慣,只要熟練的成了習慣,好的態度才能隨時隨地表現,好的方法才能隨時隨地的應用,一輩子也用不盡。
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