美育雲端課堂觀後感（通用35篇）

當看完一部作品後，一定有不少感悟吧，需要回過頭來寫一寫觀後感了。那麼我們該怎麼去寫觀後感呢？以下是小編收集整理的美育雲端課堂觀後感 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。

美育雲端課堂觀後感  篇1

此次中央音樂學院延安5.23藝術節，攜大約三百家藝術學院，萬名海內外藝術家，八大藝術門類，用藝術致敬延安精神，用美育傳承紅色經典的主題。

我在觀看“美育雲端”時，主要通過了交響曲《我們》、《黃河大合唱》。

院長介紹了合唱藝術地特點，作者。李小兵為我們介紹了《我們》的創作情況，又播放了雲合唱、雲合奏。《我們》，俞峰院長執棒，集合全國100多所音樂學校萬名師生組合的'雲合唱團演唱，深情的旋律、激情的演奏，巨集大的音響，極具感染力。

《黃河大合唱》主體部分是俞峰講解誕生在延安魯藝的，我國近現代音樂史上非常重要的紅色音樂經典，俞峰在講解《黃河大合唱》時播放了新華社製作的國家相簿《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現《黃河大合唱》創作、演出情況。

這兩首歌不正表達了延安精神嗎？如果沒有延安精神，中國現今還是一條沒有甦醒的龍；沒有延安精神，現代化還是一個遙遠的夢。

延安精神，一個令人向前奮鬥的信念，一種令人發奮圖強的力量！

美育雲端課堂觀後感  篇2

世間到處都是美，有心靈之美，品質之美，然而，我覺得最高貴，最優雅的是藝術之美。

馬，在古代，是人們主要的交通工具，更是馳騁沙場，威風凜凜的動物，它們帶給人類很多幫助，所以，現在人們創造了很多關於馬的藝術品。

我們家裡放書的書櫃裡，有著一匹馬的雕像，它渾身金燦燦的，盡顯出它的尊貴與優雅，然而，尊貴與優雅中，還不失威風與霸氣。好象它就是馬中之王，不論任何一匹馬見了它都要進行膜拜。

這匹黃金馬的兩個前蹄揚起，兩個後蹄穩穩的踏在地上，堅實的馬身雕刻的'有板有眼，馬背上披掛著一個鑲著紅寶石的鐵鞍，這馬鞍讓本身就威風，霸氣的黃金馬看起來多了幾分大氣。那雙明眸裡寫滿了威嚴，仔細看看，我彷彿看到了它馱著它的主人，威風凜凜的馳騁沙場，奮勇殺敵的景象。我覺得最突出的地方是它的尾巴，它的尾巴看起來非常柔順，像是隨風飄蕩，那一絲絲鬃毛，看起來清清楚楚，惟妙惟肖。

我還記得，有一位藝術家說過這樣一句話：“這世間並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”讓我們一起來尋找世間的美吧!

美育雲端課堂觀後感  篇3

今天，老師給我們看了“美育雲端課”。讓我瞭解了許多著名的歌唱家和《黃河大合唱》方面的一些知識及背景。

這次的“美育雲端課堂”可是由中央音樂學院院長主持的呢！課上，還與音樂作曲家李小兵進行了連線，他可是畢業於有名的`中央音樂學院。他創作了一首叫作《我們》的歌曲，還特地在課上播放了視訊，而且是一萬名師生一起完成的合唱，歌曲雖然不長，但意義非凡，令人回味無窮。接下來是鄭小瑛奶奶，她今年已是91歲的高壽，她曾經也是位指揮家，在她的敘述中，我瞭解到《黃河大合唱》是在中國被日本侵略、侮辱時所作，作者是冼星海，那時作這首曲是為了激發人們的信心，視訊中，人們在黃河邊高聲歌唱，看到這一幕，我頓時鬥志昂揚、精神抖擻。

“美育雲端課堂”給我的啟發很多，讓我明白了我們現在的生活來之不易，所以我們長大後一定要報效祖國。

美育雲端課堂觀後感  篇4

歌聲盪漾在山間，如山間的清泉一般動聽。

哥哥和姐姐展開歌喉吟唱著，邊走邊唱，一路上歌聲覆蓋了整片樹林，我，那時候小小的我卻給您在日常工作學習中借鑑。

歌聲盪漾在山間，如山間的清泉一般動聽。

哥哥和姐姐展開歌喉吟唱著，邊走邊唱，一路上歌聲覆蓋了整片樹林，我，那時候小小的我卻被摟抱在溫暖的懷抱中，當做一位聽眾。那時的'我就在想著“長大後要做一名歌者，演唱出出色的作品，為他人帶來快樂，無限的快樂……“

音樂，我的最愛。我想唱歌，唱給全世界的人聽，我也想要有一位聽眾，一位不會嫌棄我的歌聲是否動聽的聽眾，就像當年的我那樣。這些年音樂伴著我成長，伴著我經歷任何艱難，任何挫折，任何成功，任何事情。

音樂，是你教會了我如何是他人快樂；是你讓我有了對音樂的憧憬之情。音樂的型別可以分辨那時聽者的心情是怎樣的。

我再次回到這裡，回到這我和哥哥姐姐一起玩耍嬉戲，比拼音樂的地方，眼前一亮，看見那裡百花齊放，鳥語花香。再也不會和以前一般荒涼了。

時間過得可真快，音樂已經伴我十五年了。我聽過了無數的歌曲，會唱了無數首歌。在接下來的幾年裡，音樂將會伴隨著我，永生……

美育雲端課堂觀後感  篇5

開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團副團長、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創作、排演、傳承。

雷佳通過連線場外專家、訪談場內嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對中國民族歌劇產生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導下創作的，它繼承中國傳統戲曲藝術的基礎上，適度借鑑西方戲劇特別是歌劇藝術的成功經驗，融會貫通的藝術創造，為日後中國民族歌劇的發展奠定了基礎、開闢了道路。

延安魯藝抗日戰爭時期中國共產黨為培養抗戰文藝幹部和文藝工作者而創辦的一所綜合性文學藝術學校，其教育方針是：團結與培養文學藝術的專門人才，致力於新民主主義的文學藝術事業。在抗戰年代領導人對國人藝術的培養也沒有落下，也為我們這些後輩奠定了良好的基礎。而中央音樂學院身為我國培養音樂人才的一流高校，也是為我們的國家不斷創造出藝術人才。

兩所學校所秉承的`理念有異曲同工之妙，不論是延安魯藝的延安精神，還是中央音樂學院的勤奮、求實、團結、進取的校訓，都表達出我們嚮往藝術的人的精神，看完視訊令人肅然起敬。

美育雲端課堂觀後感  篇6

音樂,是國小開設的一門必修課程。它是培養學生德、智、體、美全面發展的不可缺少的組成部分,對於建設社會主義精神文明,進步整個就是運用教唱歌曲、演奏樂曲、欣賞音樂等形式,使學生受到音樂藝術形象的感染來進行教育的。主要是以自身特有的手段——通過高低

音樂離不開聲音,沒有聲音也就是沒有音樂,音樂就是用聲音來反應自然現象,社會生活和人的思想感情的一門藝術,聲音具有高低,是非,強弱,音色.音樂是表達情意的.藝術,有著啟迪聰明,教化人類種種了不起的功能,開始我也不喜歡音樂,由於我唱歌不好聽,所以我不喜歡唱歌。

寫文章沒必要遵循什麼模式,文章之所以能感動人,是由於每個人的風格不同,寫的都是自己內心想說的,假如你熱愛音樂,就把音樂認認真真的聽進往,感動你了,你就可以下筆如有神,把你所有的思想都開釋出來。

美育雲端課堂觀後感  篇7

此次中央音樂學院·延安5.23藝術節，攜手近三百餘家藝術院校，十幾家著名央地藝術院團，近萬名海內外藝術家，八大藝術門類，在六天裡通過網路雲傳播推出四十餘場、上百小時的精彩節目，彰顯藝術為人民，用藝術致敬延安精神，用美育傳承紅色經典的主題。

“美育雲端課堂”開幕式主要通過對交響合唱《我們》《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》三部音樂精品的講解、欣賞，拉開5.23藝術節美育盛宴的帷幕。

5 月 25 日美育雲端課堂集結中國交響樂團、中國愛樂樂團、中央歌劇院、中央芭蕾舞團、國家大劇院管弦樂團、上海交響樂團、廣州交響樂團、深圳交響樂團、杭州愛樂樂團、寧波交響樂團向大家奉獻專場音樂會，呈現一次國內優秀演出樂團的集體盛放，高規格的'藝術饕餮盛宴等你來!自 5 月 23-28 日，連續 6 天為全國人民奉獻 40 餘場精品藝術活動，傳統音樂經典和當代精品力作將以各種形式輪番上演。所有參演音樂家、藝術家以高昂的熱情積極參與，用藝術之美溫暖人心、撫慰人心，傳播新時代的正能量!

美育雲端課堂觀後感  篇8

我國社會主義學校的美育是為建設社會主義精神文明和培養學生心靈美、行為美服務的。通過美育可以促進學生的德、智、體的發展。它可以提高學生思想，發展學生道德情操；它可以豐富學生知識，發展學生智力；它可以增進人們的身心健康，提高體育運動的質量；它可以鼓舞學生熱愛勞動、熱愛勞動人民，並進行創造性的勞動。我國學校美育的基本任務是：①培養學生充分感受現實美和藝術美的能力。包括培養學生充分感受自然界的美，培養學生對社會美的正確觀點和感受社會美的'能力，培養學生感受藝術美的能力等。②使學生具有正確理解和善於欣賞現實美和藝術美的知識與能力；形成他們對於美和藝術的愛好。③培養和發展學生創造現實美和藝術美的才能和興趣。要使學生學會按照美的法則建設生活，把美體現在生活、勞動和其他行動中，養成他們美化環境以及生活的能力和習慣。

美育雲端課堂觀後感  篇9

愛死音樂了音樂我的最愛音樂我的最愛。

一直心情低落，居然聽到這麼與眾不同的音樂，讓我的心立即歡躍起來音樂我的最愛。

這2天上海的天氣悶熱/陰霾/潮溼，連帶我的心情一起潮溼起來，幾乎要發黴了音樂我的最愛。一直很長時間心情很飄忽，人也遊離著，似乎總也不著地，總也不靠岸。自從工作後，每年的狀況都會發生很大的變化，每每回憶起從前總是感覺到仿若隔世。卻又感覺自己的進步不大，所以持續鬱悶著音樂我的最愛。也許，我又陷進了無法自拔的情緒陷阱。

經常，總是不能很好的操縱自己的'心情，自始至終，EQ沒有提高啊……

這2晚都是自己呆著，很久沒有這樣一個人這麼無所事事的呆著，也很久沒有這麼無聊的呆著，人生這麼熱鬧，偶然一個人呆呆，讓自己全身心的從內到外的思量/思量/自我檢討/自我發明，是一件應該定期做的事情，好象排毒一樣，應該經常將思想裡腦海裡毒素排走，才幹常葆時代青春啊。音樂我的最愛。

美育雲端課堂觀後感  篇10

看完美育雲端課堂之後心中有對當時社會的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時有對喜兒的同情，也有對黃世仁的憤慨！

我很慶幸我沒有生活在哪個地主和僱農矛盾尖銳的時代，我也無法對喜兒這樣的命運感同身受，我也無法理解他們對地主的憤恨和無奈，但當我看到楊白勞被生生的按上了賣女兒的手印，當我看到楊白勞因無奈而服毒自殺，當我看到紅軍來時，群眾們手拿棍棒向著黃世仁的時候，我可以想象他們對地主已經恨之入骨。

喜兒，這樣一個單純，漂亮，勤勞，善良的好姑娘，命運卻如此曲折。在家時，苦命幹活兒，沒有好日子，還好父親很疼愛她，記得楊白勞在掏出送給喜兒的'紅頭繩時的唱詞：“人家的閨女有花戴，爹爹錢少不能買，扯下了二尺紅頭繩，給我喜兒紮起來！哎！紮起來！”；被黃世仁糟蹋後，懷孕了卻被趕了出去，還差點被賣了，經歷喪父之痛之後又經歷了喪子之痛，在山裡一夜青絲變白髮，過上了野人的生活，我真的很難想象，這樣一個柔弱的姑娘，是如何承受的這麼多苦難！還好，八路軍來了，打到了地主，報了仇，和大春哥過上了幸福美滿的生活，還讓人有點欣慰。

在音樂的殿堂裡，我非常快樂！

美育雲端課堂觀後感  篇11

美育是審美與教育結合的產物，它的本質特徵就是情感性。由於不同時代有不同的審美標準，因而美育具有一—定的功利性，它在不同的時代制約於不同社會的倫理道德觀念；又由於美育的本質在於情感性，而美感是內在的、超功利的，故美育的`最終價值還是指向"至高的善”。

說起對魯藝文化的創作，就要從人民中來到人民中去，用老百姓的語言來寫老百姓的藝術，那才是真正有生命力的價值。

元培先生說到：“哲學之理想，概念也，理想也，皆毗於抽象者也。而美學觀念，以具體者濟之，使吾人意識中，有寧靜之人生觀。而不至於疲於奔命，是為美學觀念惟一之價值。”在這裡，蔡先生為審美教育尋找了一個情感上的落腳點和依據。審美教育不能用抽象的枯槁簡單的說教，須感情活動的陶冶作用才能達到。

同學們，在物質生活日漸豐富的今天，我們更要不斷充實自己的精神生活。提高審美情趣正是充實精神生活的重要部分，相信在這一場國家級的藝術課堂中我們能夠共享藝術美，傳承紅色基因，培育文明風尚，在藝術薰陶中成長！

美育雲端課堂觀後感  篇12

音樂，是最抽象的藝術;音樂，是最賦感情的藝術;音樂，是多姿多彩的藝術;音樂，是千變萬化的藝術。

提起音樂，我的思緒又回到了那一次的音樂鑑賞會。會場上人聲鼎沸，談話中無不流露出人們對音樂的.熱愛。會場上充滿音樂的味道——清揚、舒緩。音樂鑑賞會很快開始了。工作人員搬出一臺鋼琴，開始介紹鋼琴悠長的音樂歷程。從鋼琴初涉問世，到進入音樂世家，再到進入尋常百姓家，最後成為音樂不可割捨的一部分。鋼琴不愧被稱為“樂器之王”，因為鋼琴承載了音樂的精華和奧妙。當時我已經學鋼琴兩年，深入音樂世界的我早已諳熟音樂，卻從未了解鋼琴。

之後是“名師講座”，音樂大師那一番話語，飽含著對音樂的熱愛。大石油一句話讓我十分難忘：“音樂如人，持有自身的情緒。”這“音樂情緒”，或愉悅輕快，或沉重哀傷，或高昂激盪。愉悅輕快的曲子給人以美感，沉重哀傷的旋律讓人低沉，高昂激盪的音調讓人鬥志昂揚。一切的情感，訴說豐富的故事，展現多彩的世界。

欣賞名曲的時候，全場霎時間安靜下來。

美育雲端課堂觀後感  篇13

開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現代音樂史上非常重要的紅色音樂經典《黃河大合唱》的創作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創作、表演、復排等情況。

俞峰教授在講解《黃河大合唱》時播放了新華社製作的國家相簿《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現《黃河大合唱》創作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴良堃指揮中央樂團的《黃河大合唱》經典版本視訊片段——《黃河船伕曲》。

俞峰教授在講解中連線91歲高齡的著名指揮家、原中央音樂學院指揮系主任、中央歌劇院的首席指揮、鄭小瑛教授，她介紹了毛澤東的“文藝為人民”的思想對她音樂人生的巨大指導作用，介紹了學習演唱指揮《黃河大合唱》的`經歷，請大家觀看了2019年90歲高齡時指揮《保衛黃河》的片段，還連線著名歌唱家、93歲的中央音樂學院郭淑珍教授談她傳唱《黃河大合唱》的難忘經歷，這部作品對於教書育人的重要意義，請大家欣賞了92歲高齡的郭淑珍教授在寶塔山下演唱的《黃河怨》。

連線著名錶演藝術家、瞿弦和，講述《黃河大合唱》傳唱朗誦的難忘故事；連線著名歌唱家、上海音樂學院院長廖昌永教授，講述傳唱《黃河大合唱》的經歷，這部作品對於中國人的重要意義，欣賞了他演唱的《黃河頌》片段；連線著名指揮家張國勇，談他心目中的《黃河大合唱》，這部作品的重要歷史使命；連線著名指揮家、中國交響樂團團長李心草談《黃河大合唱》的難忘故事。

最後，俞峰教授請大家欣賞了2019年在延安寶塔山下眾多藝術家們與中央音樂學院交響樂團、合唱團、魯藝師生合唱團和延安的父老鄉親們同唱的《黃河大合唱》選段“保衛黃河”。

美育雲端課堂觀後感  篇14

美育是一門沒有教材的書，當知道有美育課上的時候既驚喜又意外，我不僅不知道美育是什麼東西，也不知道為什麼要上美育這門課，還不知道為什麼會沒有書。

帶著種種疑問，我來到了課堂，在這裡，我得到了我想要的答案。

何為美育？美育是培養學生健康的審美觀，發展學生鑑賞美和創造美的能力的教育。美育可以通過各種藝術以及自然界和社會生活中美好事物來進行。

為什麼我們美育沒有課本，那是因為這門課程不需要課本，老師可以以自己所知道所理解的東西來自由發揮跟我們所講述，不需要僅限制於課本的那點東西。我覺得這樣也是挺好，畢竟課本里的資源是有限的，如果按照課本講的話，學生學到的東西並不是很多，老師也會因此對這方面的講述會受到限制，好的老師不需要課本，當然啦，這並不是說需要課本的老師不是好老師。

美育的課程的建立是非常有必要的，在美育課上我學到了很多我生活中完全不會接觸到的東西，比如學會了欣賞舞蹈，學會了欣賞聲音帶給我們的情感，學會了欣賞書畫，學會了欣賞我身邊的各種各樣的藝術，還學會了應該怎樣攝影才能更好的突顯一個事物的美等等。

記得老師最開始是跟我們講述應該如何拍照，還記得老師的黃金分割法，真的非常有用。上完課後的第二天，我跟我舍友一起去參觀了我們學校的杏林，在那裡發現了幾朵稀稀落落的花，但是我還是拿出了我的手機，要把它們拍下來，一拿出手機就記得老師課堂上的方法，然後就試著去拍了一下，拍出來的效果特別好，那天還發了朋友圈，然後朋友們都紛紛評論說哪裡有怎麼好看的話。頓時就覺得，拍攝是真的需要一些方法跟技巧的，不能隨隨意意的就開拍。

對於從小就沒有什麼藝術細胞的我來說，真的應該好好學習一下該如何去鑑賞好的藝術，要不然這方面真的會一直空缺著的，而美育正好就跟我講述了這方面的東西，我們老師也是一個要求特別高的的人，對音質方面更是。記得課堂上的喇叭質量是不怎麼行的，老師要跟我們講述音樂方面知識，她就隨便教了我們應該如何去買喇叭，她說好的喇叭跟差的喇叭放出來的音樂真的可以說是天仰之別。藝術也一樣，在懂得藝術這方面的人來說，欣賞名人的畫可以說是淋淋盡致，而對於不懂的人來說，就會欣賞這裡畫了什麼。

比如對於顧愷之的《洛神賦圖》，懂得的人會這樣欣賞，畫卷中站在岸邊的曹植表情凝滯的望著遠方水波上的洛神，流露出傾慕之情，畫中人物體態消瘦飄逸之美不難領會，洛神含情脈脈描繪的細膩、生動傳神。其形也翩若驚鴻、婉若游龍，穠紙得衷、修短合度，肩若削成、腰如約素，延頸秀項，皓質呈霧，奇服曠世、骨像應圖。全畫用筆細勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。而不會欣賞的人就知道洛神賦圖裡有一些不知道到在幹嘛的人物跟人物身邊的一些背景。真的不懂畫的人就真的這樣的。

在美育課上學到了一些鑑賞藝術品的技巧，鑑賞藝術品應該欣賞其內容、寓意、跟作者所要表達的情感，以及藝術品本身的意義。有人說過：欣賞藝術品，就應該欣賞藝術品本身，以及藝術品的存在的全部意義。好的藝術品寓意是非常豐富的，做工精細，來不得半點虛假，單是做工就可以花上好長好長的時間，更別說還有前期的預備工作，為什麼說一件作品那麼有價值，價值的產生跟生產這東西的時間成正比，藝術品就價值真的是非常高的。

常言道“玉不琢，不成器”，一塊精妙絕倫的翡翠，除了擁有卓越的“先天條件”外，當然也需要後天的'精心設計和細心雕琢。好的雕刻工藝能起到畫龍點睛的作用，也能讓翡翠的價值更上一層樓。比如《青雲得路》翡翠，作品俏色運用巧妙，黃，紫，綠三色合一。雕琢人物精細、傳神，動作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統題材，寓意吉祥。

生活不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛，只要我們仔細用眼睛去看，用心去體會，認真用耳朵去聆聽，總會發現些什麼。我們用心去觀察我們自己，會發現每天都不一樣，總是會有細微的變化。當我們真的用心去領悟其中的意境是，真的會觸動我們的心靈。《父親》這首歌，我平常是有在聽的，但是隻是為了其中的旋律優美，而去聽。但是記得有一次，我一個人看著湖南衛視的“我是歌手”這個節目，當時是古巨基在唱著這首歌，我用心去聆聽，聽到最後我眼淚刷刷的往下流，真的控制不住，最觸動我的淚點的是這麼一句：時光時光慢些吧，不要再讓他變老了。這句真的很觸動，想著自己的父親正在慢慢的變老，而自己缺沒有任何辦法去改變這個事實。

當我們用心去領悟了，真的會有所收穫，生活不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。

美育雲端課堂觀後感  篇15

今日，教師給我們看了“美育雲端課”。讓我瞭解了許多著名的歌唱家和《黃河大合唱》方面的一些知識及背景。

這次的“美育雲端課堂”可是由中央音樂學院院長主持的.呢！課上，還與音樂作曲家李小兵進行了連線，他可是畢業於有名的中央音樂學院。他創作了一首叫作《我們》的歌曲，還特地在課上播放了視訊，並且是一萬名師生一起完成的合唱，歌曲雖然不長，但意義非凡，令人回味無窮。接下來是鄭小瑛奶奶，她今年已是91歲的高壽，她以往也是位指揮家，在她的敘述中，我瞭解到《黃河大合唱》是在中國被日本侵略、侮辱時所作，作者是冼星海，那時作這首曲是為了激發人們的信心，視訊中，人們在黃河邊高聲歌唱，看到這一幕，我頓時鬥志昂揚、精神抖擻。

“美育雲端課堂”給我的啟發很多，讓我明白了我們此刻的生活來之不易，所以我們長大後必須要報效祖國。

美育雲端課堂觀後感  篇16

看完2020美育雲端課堂之後心中有對當時社會的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時有對喜兒的同情，也有對黃世仁的憤慨！

我很慶幸我沒有生活在哪個地主和僱農矛盾尖銳的時代，我也無法對喜兒這樣的.命運感同身受，我也無法理解他們對地主的憤恨和無奈，但當我看到楊白勞被生生的按上了賣女兒的手印，當我看到楊白勞因無奈而服毒自殺，當我看到紅軍來時，群眾們手拿棍棒向著黃世仁的時候，我能夠想象他們對地主已經恨之入骨。

喜兒，這樣一個單純，漂亮，勤勞，善良的好姑娘，命運卻如此曲折。在家時，苦命幹活兒，沒有好日子，還好父親很疼愛她，記得楊白勞在掏出送給喜兒的紅頭繩時的唱詞：“人家的閨女有花戴，爹爹錢少不能買，扯下了二尺紅頭繩，給我喜兒紮起來！哎！紮起來！”被黃世仁糟蹋後，懷孕了卻被趕了出去，還差點被賣了，經歷喪父之痛之後又經歷了喪子之痛，在山裡一夜青絲變白髮，過上了野人的生活，我真的很難想象，這樣一個柔弱的姑娘，是如何承受的這麼多苦難！還好，八路軍來了，打到了地主，報了仇，和大春哥過上了幸福美滿的生活，還讓人有點欣慰。

慶幸如今世界太平！深感我很幸福！

美育雲端課堂觀後感  篇17

素質教育的全面實施，給我們學校的美育教育帶來了新的契機。我校在上級部門的關心指導下，經過學校全體師生的共同努力，我校美育教育工作有了長足的提高。從教師到學生，從社會到家長，對美育教育有了新的認識，學生藝術水平、觀賞本事在原先的基礎上有了新的提高。我們在藝術教育方面主要做了以下幾方面工作：

一、加強學習，提高認識

為了更新教師觀念，提高教師的認識，學校利用教師集中學習的機會，向教師宣傳美育教育對國小生成長的作用及長遠影響，提高全體教師對藝術教育的思想認識，轉變教師“唯分是從”的片面認識，為順利開展美育教育活動打下紮實的思想基礎，全面推進學生的素質教育。

二、加強宣傳，得到家長的`支援

為了得到社會、家長的支援，我們利用家長會的機會，向家長介紹學校的美育教育專案及學校的開展情景，宣傳早期藝術教育對孩子成長的重要性，對家長提出在家庭裡要著力培養孩子學習藝術的興趣，給家長在如何培養孩子的美育興趣方面予指導，鼓勵家長支援孩子參加各類比賽活動。

三、挖掘潛力，健全美育教師隊伍

要搞美育教育，必須要有一支素質比較高、熱愛藝術的教師隊伍。音、體、美組教師熱愛本職工作，工作熱情高漲，任勞任怨。除做好本職工作外，還進取幫忙完成一些學校的藝術活動。本學期，全組教師通力合作，很好地完成了一系列活動。

四、強化教學，提高學生人文素養

我校將美育教育常規工作作為學校的重要基礎工作來抓。堅持課內與課外相結合，普及提高相結合。一方面要求教師上好藝術課，敦促教師精心備課、認真上課，牢牢把握美育教育的主陣地——課堂，嚴防擠佔挪用現象的發生，提高課堂教學質量。在慶六一文藝匯演比賽活動中，都能拿出必須數量和質量的作品。我校剪紙在教師教——學生學的過程中，學生已經慢慢愛上剪紙。

五、注重環境建設，營造藝術氛圍

隨著學校規範化驗收的經過，我校的環境充滿藝術氣息，在學校建設上優化育人環境，創造良好藝術氛圍。每月的學生作品展覽繼續進行，得到了校領導和教師學生的一致認可！

我校面向全體學生，經過多種途徑，採取各種措施，積極開展藝術教育工作，不斷更新教師們的藝術教育觀念，努力提高藝術教育工作的管理水平和教學水平，把美育教育滲透於學校教育的各個領域，使學校藝教工作真正落到了實處，培養了學生在藝術方面的欣賞本事，表現本事，創造本事，提高學生的審美素質和藝術修養。

美育雲端課堂觀後感  篇18

美無處不在，它可以是外在美，也可以是一種心靈美。但在藝術中也蘊含著一種特殊的美。

陶瓷也是一種藝術，它也有著一種特殊的美，它不僅擁有著美，還擁有著悠久的歷史。迄今，製作陶器的方法也是一代一代的傳受著。

今天，我們來到了陶器製作基地，只見叔叔踩著踏板，雙手捏住泥土，裡面那圓圓的“鼓”不停的轉著，泥土在那位叔叔的手中變成了一個大大的花瓶，花瓶外面均勻，雖表面是棕色的，但是，他們將塑好的花瓶拿去烤制後，再將其塗上白色，畫上那一條條五彩的圖案。

望著那花瓶，我們彷彿看到一片潔白的`天空，在空中彩霞若隱若現，那條蜿蜒的長龍，身上的鱗片細細密密，臉上似乎掛著威嚴，讓人有些恐懼。那條龍的眼睛好似被畫活了，用一根筷子輕輕敲打花瓶，一鍵聲音及其清脆的聲，這種聲音似乎從花瓶的口中湧出。

花瓶那纖細的身體又是那樣的美麗，它的腰細細的，從上往下看，自然向上大而中戲下面鼓鼓的。形成一條彎彎的波浪，再將幾數玫瑰插入瓶中，為裝飾點綴，我似乎看到的不是一個美麗的花瓶，而是一個穿著花裙的窈窕淑女，站在那兒。它的表面是那樣完美無瑕，光滑的表面沒有露出一絲絲的凹凸痕跡，將水滴滴在花瓶裡，咕咚咕咚，我彷彿聽到了一位音樂演奏家，在燈光的照亮下，它的表面被照得反光，那生動的話，也為它的美景錦上添花。

當你看見它時，似乎他很是珍貴。將它擺放在群中，它是那樣耀眼迷人。其不止花瓶是陶瓷做的，碗也是，那看似不起眼的泥土，在修飾之後，類似於完全釋放，從一堆泥土，變成了一個潔白的花瓶。

美育雲端課堂觀後感  篇19

本次的美育雲端課堂，讓我印象最深刻的便是氣勢磅礴的《黃河大合唱》。“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮”抗日將士唱著它奔赴前線，馳騁敵後。黃河，是我們偉大民族的象徵，它承載著中華兒女不屈不撓的堅韌精神。一代代前輩將這首慷慨激昂的抗日歌曲傳播到這廣袤土地的每一個角落，也將它所蘊涵的`中華民族的偉大精神傳承至今。

首先俞峰院長介紹了合唱藝術的特點，請出了《我們》的詞曲作者、中央音樂學院李小兵教授介紹《我們》的創作情況，隨後播放了這部當前抗疫音樂力作——雲合唱、雲合奏《我們》，俞峰院長執棒，集合全國100多所音樂院校共萬人師生組成的雲合唱團演唱，朗朗、秦立巍、呂思清等著名音樂家，中央音樂學院教師、國內著名演奏家和樂團首席及國外著名校友等二百人組成的雲樂團演奏。

深情的旋律、激情的演奏、巨集大的音響，極具感染力，收穫滿屏點贊。

美育雲端課堂觀後感  篇20

藝術節將以“思想精深、藝術精湛、製作精良”的舞臺藝術精品奉獻給全國人民。

中央音樂學院將攜手上海音樂學院、天津音樂學院、瀋陽音樂學院、西安音樂學院、星海音樂學院、四川音樂學院、武漢音樂學院、 浙江音樂學院、哈爾濱音樂學院共10所音樂學院，和中央美術學院、中央戲劇學院、中國戲曲學院、中國美術學院、北京電影學院、北京舞蹈學院在內的全國280餘所藝術院校共同參與，並邀請中國交響樂團、中國愛樂樂團、中央芭蕾舞團、中央歌劇院、國家大劇院管弦樂團、上海交響樂團、廣州交響樂團、深圳交響樂團、杭州愛樂樂團、寧波交響樂團10家著名院團為全國觀眾帶來網上雲展演、美育大講堂活動。

從5月23-28日連續6天40餘場活動中，傳統音樂經典和當代精品力作將以各種形式輪番上演。23日的開幕式，將會演出抗疫音樂作品——萬人雲合唱、合奏《我們》（中央音樂學院李小兵教授作曲），中央音樂學院院長俞峰指揮全國百餘所院校近萬人演唱，國際鋼琴大師郎朗、著名音樂家呂思清、秦立巍等和國內各大樂團首席、中央音樂學院部分教師和國外著名校友等近百人蔘與演奏。

24日是全國10所音樂學院的網上展播；25日是全國10家藝術院團接力聯播；26日是全國藝術碩士培養院校的教學成果雲展演；27日“美育大講堂 ”將由中央音樂學院俞峰院長（音樂）、中央美術學院範迪安院長（美術）、中央芭蕾舞團馮英團長（舞蹈）、 中國戲曲學院徐超副書記（戲曲）擔綱主講，中央音樂學院音樂教育學院師生將為全延安的國小生同上一堂“雲”音樂課，當晚，將播出“立德樹人、美育啟智”音樂公開課；28日閉幕式當天，中央音樂學院院長俞峰院執棒中央音樂學院交響樂團帶來獨具特色的'中央音樂學院音樂黨課，中央音樂學院和延安大學魯迅藝術學院共同製作演出的歌劇《 白毛女》，“為人民抒寫”——中央音樂學院師生原創抗疫作品音樂會，閉幕式音樂會的最後將上演英文版雲合唱《我們》，全球20餘所院校近200餘位音樂家將參與演唱，全球人民共抗疫情，彰顯人類命運共同體的理念。

美育雲端課堂觀後感  篇21

我是一名年輕的幼兒教師，在教育教學上存在很多不足，雖然一直在探索的路上，但一直找不到合適的方法，教學活動較為枯燥，不引起幼兒興趣，所以我覺得自己像童年時看的一部動畫片《喜羊羊與灰太狼》，我就想像裡面的灰太狼，好不容易找到了方法，又被小羊識破，實在疲憊不堪。直至參加益教室美育教育後自己才恍然大悟，原來組織的各類活動不僅僅限於活動它本身的知識，我們可以貫穿很多個領域，這樣的教育教學才有血有肉，有靈魂，而不是骨感的框架，我將學到的知識去豐富自己的教育教學水平。

通過為期6的學習，我現將自己的收穫做幾點簡單的反饋：

一、音樂教育

音樂教育對於我來說是一個似懂非懂的概念，雖然生活離不開音樂，但卻無法用語言準確的形容它；直到參加了美育教育培訓，自己才準確的知道它一些基本的概念；讓在鄉村任教而並不專業的我從拾自信。

1、知道非專業教師可勝任綜合藝術普及課程教學；

2、知道零專業基礎教師可勝任藝術專業課程教學。所以我們年輕的鄉村教師就應該像老師說的那樣，不做“小三科”教師，做有職業尊嚴感的美育教師，以美育人，美遇未來。

二、藝術教育

我個人比較喜歡美術，這次藝術培訓讓我收穫了不少，讓我更深一步瞭解藝術，知道藝術到底是什麼？作為一名鄉村教師，我們怎樣讓它其他學科有什麼聯絡？

1、藝術到底是什麼？藝術存在與不同方式，呈現的藝術形像狀態不同。在培訓過程中，才具體的知道什麼是空間藝術，什麼是時間藝術，什麼是靜態藝術，什麼是動態藝術等等，藝術還有很大的空間待我們去了解

2、藝術與其他學科的聯絡美術與其他學科間的互相滲透和融合。是現代課程改革的發展趨勢。作鄉村教師，我們在教學中要能打破美術與各學科之間的壁壘。突破學科的界限，整合學生的知識。把美術與相關的學科（如思品、語文、音樂與資訊科技等）有機地結合起來。這樣。不僅有利於激發學生的學習興趣，提高美術課堂教學的效果。還有利於學生綜合思維與綜合研究能力的培養。

3、老師們幽默的說課方式在說課環節，我覺得老師們都很幽默，所以大家學的都很輕鬆。

三、舞蹈教育

舞蹈對於我來說是很難的，可能是自己先天性的協調性不好，節奏感也差吧，所以我不能很好的'勝任這門教育教學可，很羨慕老師年輕卻有那麼美的舞姿，讓我感受到有一技之長真的很重要。培訓後我才知道舞蹈的歷史演變、種類和與其他藝術之間的聯絡，下面是我本次舞蹈培訓的收穫：

1、民間舞蹈分類民間舞蹈分為宮廷舞和交際舞，其中宮廷舞又分為戲曲舞、中國古典、軍旅舞蹈、芭蕾舞、現代舞、當代舞；而交際舞又演變成了國際舞。這個知識點對於我來說非常重要，於是我記了下來，便把它寫進自己的培訓心得裡。

2、舞蹈與其他藝術之間的聯絡舞蹈與音樂：對節奏的深入認知舞蹈與美術：對構圖的進一步理解舞蹈與數學：曲線美與直線美的提現舞蹈與語文：詩、樂、舞的聯絡

四、戲劇教育

第一次接受藝術教育，讓我受益匪淺，感覺每位老師跟我一樣，情緒此起彼伏，老師在互動環節設計非常好，特別是從12歲到72歲人一生那個環節，讓人頗感心酸，感覺人的一身好短暫，很多人都哭了。

最後一節課，老師們一起編的故事也好感人，戲劇就是人生啊，老師也說了，戲劇源於生活，卻又高於生活，所以我覺得我們應該熱愛生活，熱愛生命，多多給予身邊的人愛與關懷。三天的學習一霎那就過去了，樣藝術的培訓真的讓我重新認識教育，更換自己的教育教學思維，我會繼續努力奮鬥，提高自己的美育教育教學水平，將藝術與生活相結合，終身學習，做到春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。

美育雲端課堂觀後感  篇22

蔡元培先生提出“以美育代宗教”，從學理上說，美育是美育，宗教信仰是宗教信仰，兩者是不可以相互替代的。但是，從中國當時的社會現實和中國傳統文化心理來看，他提出以美育代宗教又是非常必要且切中時弊的。

在今天看來，我們提倡美育，實際上是讓美育在人的全面發展中發揮應有的功能。美育的作用和意義在於提升人的精神境界，使人進入一種超越人我之見、超越功名利害生死的境界，獲得終極幸福。美育通過審美活動陶冶人的性情，是促進人的全面發展的重要組成部分。

美育與德育、智育在內涵和方式上既有區別，又是相互聯絡、相互促進的。美育與知識教育和道德灌輸在方式和途徑上有著明顯的區別。美育是一種特殊的教育方法，是一種化育、一種感化，是潛移默化的感染。

美育與德育、智育是相統一的'，相互促進的。人的情感、人的感性慾求要受到理智和道德的約束，要以理節情，同時，德育也需要通過美育培育人的高尚的情感，以美儲善。美育可以激發人的活力，培養和調動人的想象力，有助於激發人的靈感，啟用創造力。

就像莘茂校服所提倡的“用美的校服，對學生進行美的化育”，通過莘茂美育校服，傳遞知美、識美、行美的美育理念，幫助學生們形成美的品格、美的素養、美的情操和美的形象，用校服傳承中華文化之禮儀，讓中華少年重塑校園新風貌。

但是我們必須要意識到，實施美育不能侷限於學校教育的階段。因為美育的目標和功能不僅僅是使受教育者增加知識，而是要引導受教育者追求人性的完美，追求一個有意味、有情調的人生，美育是要伴隨人們一生的東西，所以在青少年的美育培養中，我們一定要注意的是，要注意使他們自由、活潑地生長，充滿歡樂，蓬勃向上；第二，要注意審美趣味、審美格調、審美理想的教育；第三，要加強藝術經典的教育；第四：要組織學生更多地接受人類文化遺產的教育。

在人的整體發展歷程中，美育是不可或缺的，美育有助於人們崇尚自然，發展個性。美育通過提高人的審美能力，培養人們積極健康的審美趣味，陶冶人的心靈，使人格健全，從而提升人的境界。我們需要與時俱進，通過狹義的美育和作為廣義美育的審美活動互補，推進人的全面發展。我們期待出現更多的優秀藝術作品等審美創造，使創造者和欣賞者都能在審美活動中獲得薰陶和感染，從而造就身心健康、全面發展的人。

美育雲端課堂觀後感  篇23

美育教育的重要性有哪些

1、審美教育是美學和教育學的“合金”，是整體教育的重要組成部分，“沒有美育，就不可能有個性充分的全面發展”。儘管美育作為一種情感教育，其功效並不是立竿見影的，但是，它卻像“潤物細無聲”的春雨那樣，滲透在人的心理領域的各個方面。並以它獨特的功能，對人的全面發展起著十分重要的、不可替代的作用。

2、審美教育促進個體和諧發展。審美的基本功能就是塑造完美的人格，而塑造完美人格的關鍵或中心環節在於建構完善的審美心理結構。這種心理結構的建造“從個人來說是經過教育的結果，所以講欣賞能力，就直接牽涉到培養這個心理結構的問題。假如我們所受的藝術薰陶多，文化教養水平高，那就會使心理結構豐富，審美能力強，你就能夠在人家不能夠發現美的地方發現美”。並進行美的創造。因此，可以說，審美教育有助於智力和品德的發展。一個全面發展的人，同時又是審美的人。

3、審美教育對智育發展的作用。關於審美教育提高人的`智力問題，一直沒有引起足夠重視，在實際教育中，往往只重視知識教育，而忽視了審美教育。不但如此，從“重理輕文”這一現象中也能折射出美育教育的這一尷尬。這一後果就是導致一個奇怪的現象：現在的大學生是有知識沒文化的一代。

4、當我們面對21世紀的知識經濟時代思考如何為國家培養具有創新精神和創新能力的人才時，重新評價美育對發展人的創造性的特殊功能與作用具有十分重要的意義。美育是感情與理性協調統一的教育形態，但與偏向於邏輯思維、理性素質的教育形態（如數學、物理、化學等課程教育）相比，更偏向於感性教育。智育著重於知識方面的教育，美育著重於感情、意志方面的陶冶。既不能互相代替，也不能偏廢任何一面，只有兩者並重，才能使知識和感情調和並正確認識人生價值。

美育雲端課堂觀後感  篇24

此次中央音樂學院·延安5.23藝術節，攜手近三百餘家藝術院校，十幾家著名央地藝術院團，近萬名海內外藝術家，八大藝術門類，在六天裡通過網路雲傳播推出四十餘場、上百小時的精彩節目，彰顯藝術為人民，用藝術致敬延安精神，用美育傳承紅色經典的主題。

“美育雲端課堂”開幕式主要通過對交響合唱《我們》《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》三部音樂精品的.講解、欣賞，拉開5.23藝術節美育盛宴的帷幕。

5 月 25 日美育雲端課堂集結中國交響樂團、中國愛樂樂團、中央歌劇院、中央芭蕾舞團、國家大劇院管弦樂團、上海交響樂團、廣州交響樂團、深圳交響樂團、杭州愛樂樂團、寧波交響樂團向大家奉獻專場音樂會，呈現一次國內優秀演出樂團的集體盛放，高規格的藝術饕餮盛宴等你來!自 5 月 23-28 日，連續 6 天為全國人民奉獻 40 餘場精品藝術活動，傳統音樂經典和當代精品力作將以各種形式輪番上演。所有參演音樂家、藝術家以高昂的熱情積極參與，用藝術之美溫暖人心、撫慰人心，傳播新時代的正能量!

美育雲端課堂觀後感  篇25

育能夠促進學生的智力發展，擴大和加深他們對客觀世界的認識能力。

“美育”概念的出現，是在十八世紀五十年代鮑姆嘉通建立“美學”學科體系之後，由席勒提出來的。而中國早在西周時期，便有周公的“制禮作樂”。到春秋時期，我國的古教育家孔子創立了古代教育體系，他以“六藝”——禮、樂、書、數、射、御教授弟子。樂，實際上就是專門的'美育課。美育是指培養學生認識美、愛好美和創造美的能力的教育，也稱美感教育或審美教育。

席勒美育思想，對中國近代美育思想的發展產生過巨大的影響。在中國近代，最早把“美育”介紹到中國的是王國維，而真正倡導美育並建立中國近代美育體系的人是蔡元培。蔡元培把康德、席勒美育思想與中國“禮樂相濟”的傳統融會貫通，在1912年2月所著《對於新教育之意見》中，蔡元培認為通過美育，可以提升人們的趣味和情操，樹立美好的人生觀和世界觀。從此美育成為了世界範圍內，對學生全面發展教育不可缺少的組成部分。

藝術已經不是興趣課，而是必備課

研究顯示，藝術體驗不僅能使孩子獲得愉悅，還能給孩子帶來多方面的益處，無論是數學，閱讀，認知能力，批判性思維，還是口語技能。

學習藝術還能提高學生的學習主動性、專注力、自控力、自信心和團隊合作能力，使孩子跟環境發生更深層次的聯絡，從而開闊視野，獲得人生的幸福感。

當前，素質教育已成為主流教育，語言教育也將越來越受到人們重視。語言教育是美育的主要組成部分，也是德、智、體、美、勞中不可缺少的重要一環。它對兒童早期的智力開發和道德素質的培養有著特殊的意義。

心理學、教育學都認為，幼兒時期是人的智力開發的關鍵時期，少兒時代是思維的發育階段，而進行語言教育正是開發智力、訓練思維、培養靈感、提高少兒自身修養和氣質的一種有效方式；學習語言可以提高孩子的想象力、創造力、發散性思維。同時語言又是兒童最樂意接受的一種形式，所以，在幼兒到國小階段進行語言教育是非常必要的。

美育雲端課堂觀後感  篇26

改革開放以來，人們的物質生活水平直線上升，但隨之而來的是人們的精神道德水平也跌落到低谷，盲目地崇洋媚外導致我們中國人失去了本來固有的純真與善良，走過三十年後智者開始覺醒，從而引發了返璞歸真的一次革命，在社會各界掀起傳統文化熱潮，現在世界各地也都開始了中國傳統文化熱，這是我們作為中國人的驕傲，也是我們迷途知返的欣喜！同樣波及到的就是教育，在多年來重視知識學歷浪潮中發現了人品才是最重要的，而人品的塑造離不開家庭，更離不開最初的締造者――學校教育。但是光憑思想品德課老師去塑造根本無有回天之力，國家也不是一兩個教育家的事，只有全部教育人都心懷祖國，明白了育人的重要性，全部行動起來社會才能健康發展。

作為一名國小美術教師，我不敢說自己可以力挽狂瀾，但我相信，只要我醒悟了，我做到了，一定會影響到我的學生，我的學生也會影響到他們的學生，這樣勢必會席捲天下，到那個時候社會呈現出一片祥和，人民幸福不會久遠！千里之行始於足下，我在美術課上行使著自己的育人職責，以藝術涵養德行是我的追求，有些點滴感悟願與同仁共享！

一、珍視傳統滲透德育思想

在美術教學中，對學生進行思想品德教育是美術課堂教學的重要任務之一。在實際教學工作中，由於存在美術教學專業化的傾向，造成“只重視技法、技能，忽視了思想品德教育”等現象。美術教育以審美為核心，通過美感教育來啟發學生的心智，陶冶學生的道德情操。其任務是注重在對受教育者的心靈從無社會特徵的人塑造成為社會所需要的個體品質高尚的世紀新人。這意味著它本身的倫理、知識、審美特徵與德育、智育和美育的緊密聯絡，最終使受教育的人趨向真誠、善良、美好。

在社會越來越重視傳統倫理教育，越來越意識到傳統理念對我中華民族的重要意義的今天，也給傳統藝術教育搭建了一個更好的平臺，在國小美術教材中適時的融入了中國傳統文化的元素，比如每冊教材中欣賞課裡的國畫、泥塑、剪紙等等，並不在於孩子的美術技能有多麼熟練，或畫出了什麼驚人的傑作。這些傳統元素使兒童知道我們偉大的祖國藝術底蘊豐富厚實，在世界處於領先地位；體味到作者當時的意境和創作初衷，讓學生知道藝術是有生命的，不只是表象那麼簡單；在學習過程中發現自己的能力，建立起大膽創造的信心，讓兒童在動手操作的過程中把自己潛在的創造力充分表現出來。這種創造的過程將會使兒童體驗到成功。每個兒童的點滴創造不單能受到大家的尊重，同時也學會了尊重別人，喚起美好的情感，建立起健全的人格。走入社會，這種早期審美創造的經驗，無論用於何種生活、何種工作，都能使他們用審美的情感去認識世界，改造世界，合群地生活在社會中，並以自己的創造性為社會做出貢獻。中國傳統藝術教學作為美術教育的一部分，無論在弘揚民族文化、瞭解傳統藝術，以及提高學生的素質教育都有著深刻深遠的意義。

美術的德育功能體現在它能與藝術的美感融為一體。我們中國的國畫藝術源遠流長，作品數不勝數，這給我們的美術教學提供了大量素材。教師應緊緊抓住美術教材和生活中美的形象，引導學生進入美的意境，抒發美好的情感，在進行審美的'同時動之以情、曉之以理，寓德育於美育之中。

二、體驗自然培養低碳意識

改革開放以來，我國經濟實力大幅提升，人民生活顯著改善，但同時也付出了巨大的資源和環境的代價。為此，近年來我國高度重視節能減排，做好環境保護工作。對學生進行環保理念的教育，具體引導是從每一節課堂教學中讓學生了解環保生活，從節約一滴水、一張紙、一分錢，多做環保有意義的事抓起，讓學生做得來，堅持得住，培養他們的節能環保意識和主人翁意識。讓節電、節水、節紙、節糧深入每個學生的心裡，落實到行動中，堅持低碳生活。正如老子所說：“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。”環保，應當從我們身邊一點一滴的小事做起，而這些看似微不足道的細節卻非常有利於同學們養成綠色環保的生活習慣。

我經常利用美術課帶學生走進大自然體驗生活中的美與醜，把從大自然中揀到的樹枝、樹葉、石頭、樹根、廢棄瓶子、易拉灌等拿到課堂上，經過智慧的頭腦和靈巧的雙手製作出人見人愛的藝術品裝點我們的生活是孩子們最喜愛的方式。但最關鍵的是適時的對一些不合理現象進行剖析與討論，讓學生明白我們眼裡的不和諧皆是來自於人類自己的恣意妄為，任何不合乎自然規律的思想哪怕當時的利潤有多麼豐厚也只能註定失敗，只有從小立大志，明事理，一心想著後代子孫的幸福，就會回覆曾經的碧水藍天。德育不在乾巴巴的說教，而在於真實的體驗，當孩子們感覺到這麼做不好，或者知道了這麼做的後果時，他們會產生情感的共鳴，這個共鳴是發自內心的，根深蒂固的，當他長大後乃至於他的後代也不會再犯。

三、以善為美重視愛心傳遞

結合畫家庭、畫媽媽等教材讓學生理解什麼是愛，體會家庭的重要性，明白做為人子應該做到什麼，樹立正面的孝道教育。在畫面中展現出自己的心靈。

美育具有動情性特徵，教師可以利用感情語言優勢與德育的理性灌輸說教優勢，互相補充來積澱學生的道德素質。美術是一種偏於視覺藝術而不是客觀事物簡單的再現，大多數學生觀賞作品時，只停留在美不美，像不像的初步審美層次上面，很難體悟到作品的意境及其在人們心靈上所起的聯結思想。因此，在美術教育中，應該讓學生欣賞美的和諧與平衡，從國小會區分什麼是美，什麼不是美，讓他們欣賞美的作品，鼓勵他們畫出美的作品。利用一些當下人們最關心的社會問題、新聞、視訊等給學生播放，激發他們辨別美醜的能力，再把自己身邊的美畫在紙上，展示給大家並講解畫面背後的內涵，這樣不僅讓學生對社會有了更進一步的瞭解，對人生觀價值觀有了明確的認識，對學生的一生都是有益的。

美是無處不在的，在重視美育的過程、思想品德的塑造更為可佳，它不但存在於我們的教學過程，同時也溶於我們的日常和社會活動中，它使學生能感受到家庭的溫暖，勞動的快樂，在社會中辨析真、善、美和假、惡、醜，讓學生體驗到祖國山河的自然美，科學知識的深刻、嚴謹的美，生活豐富的美，激發學生新一代為祖國進步而奮鬥的崇高精神，因而重視美育教學中的思想品德教育便更是不容忽視的一環。

美育雲端課堂觀後感  篇27

音樂，簡單來說，就是文字加旋律。但是我要說得是，音樂不單是這一點，它還有更深一層的一方面。

早晨起來邊喝杯咖啡邊聽唐磊的《丁香花》，那優美的旋律，將我陶醉。但是我更喜歡莫扎特的《土耳其進行曲》，那動人的旋律，徹徹底底的把我帶進另一個美麗的世界。

歌詞音樂必不可少的，歌詞也是音樂的“前鋒”，他的`文字表現突出了一首音樂的主題。就像“世上只有媽媽好”這首歌。歌詞表現了母親對兒子的養育之心，兒子對母親的報答。歌詞是吸引我們的一大亮點，歌詞啟發了我，有的歌詞講述自己的故事，自己的心情，這些都使我感動。音樂不僅只有流行音樂，各種音樂都有。流行音樂，眾所皆知，要讓你說出幾位流行歌手，都是小菜一碟，因為這些新新人類已經聽慣流行歌曲。.。.。.我也是流行歌曲的忠實聽者，電腦裡。車裡。.。.。.播放的都是流行歌曲，除了跟上時代，我也從中體會到了創作作者的良心用苦，為了讓我們大飽耳福，盡心盡力發新的概念，創造流行。再流行的歌曲！

音樂不是文字和旋律的合作曲，它還有更深的一方面，使我們獲益匪淺。音樂影響了我，音樂史老師讓我學會了人生哲理。使我豐富了課餘生活！

美育雲端課堂觀後感  篇28

花香四溢的五月天，廣闊的天空無限藍，空 中的雲朵特別美。校園灑滿陽光，處處歡聲笑語，我們在 陽光下快樂成長。

你知道，我為什麼如此快樂嗎?因為我要參加藝術節 中的百米畫卷比賽。一進賽場，我看到了 一條長長的畫卷躺在 走廊上，在 等待著我們盡情發揮。我來到畫卷前，蹲下來，開始創作我的畫了 。

我在 畫布上認認真真地畫了 起來：先在 畫布的右邊畫了 一顆高大粗壯的大樹立在 那裡。還從土裡探出幾根大大的樹根，樹上長著茂密的綠葉，那翠綠的顏色，璀璨的照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有 一個新的生命在 顫動。樹枝上有 幾隻小鳥在 嘰嘰喳喳地唱著動聽的歌謠。畫下面是一大片綠綠的草地，草地上面長著鮮亮可愛的雞冠花和美麗大方的鳳仙花。它們在 微風的吹動下，託著綠葉翩翩起舞。草地前面是一片大大的灌木叢，灌木叢 中摻雜著明豔的野花，它們色彩各異：有 燦爛的紅色，有 大方的藍色，有 亮麗的黃色，有 亮晶晶的白色……然後我又在 畫布的上方畫了 幾朵懶洋洋的.白雲和幾隻展翅高飛的小鳥。我描繪的是一幅生氣勃勃的森林風貌。畫完了 之後，我看了 看其他小朋友的作品，個個畫得都栩栩如生，美麗極了 !有 嬌媚的荷花，有 涼爽的大海，有 歡樂的遊樂園，有 忙碌的機器人家園……

通過這次百米畫卷比賽，讓我明白了 比賽的輸贏並不 重要，只要你努力了 ，就會很開心。

藝術讓我們在 歡樂 中成長，讓我們一起去熱愛藝術吧。

美育雲端課堂觀後感  篇29

今天，我觀看了《美育雲端課堂》，觀看到了我們中國的偉大壯舉。

作曲家：李小兵教授，作曲了——《我們》，有兩百多名音樂家線上歌唱，歌聲動聽，曲調優美，其中，有一句歌詞觸動了我的心靈“一起面對風和雨”多麼簡單的一句歌詞，可它卻凝固著我們中華民族上下約幾十億人團結的心，在音樂快結束時，一整個螢幕的名字、單位標誌，頓時讓我震撼，那些數不清的字幕，是這首樂曲的參與者，也是在為這首樂曲默默奉獻的人，我發自內心地佩服他們。

“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮。”咦？這不是冼星海先生寫的《黃河大合唱》嗎？我小時候就聽過，那時我就深深記住了“保衛家鄉，保衛華北，保衛黃河，保衛全中國”，劉小瑛奶奶今年93歲，她講述了自己11歲時參加的《黃河大合唱》的演出，在那時，她就在自己幼小的心靈裡播下了一顆愛國的種子，長大後，多次指揮了《黃河大合唱》，還開展了近幾年指揮演唱的片段，她的精神嚴肅，雖然已經93歲，但她指揮時，彷彿讓我覺得她還是那個年輕時的劉小瑛奶奶，讓我很佩服。

郭淑珍奶奶是一位93歲的女高音家，她展示了近幾年歌唱的《黃河大合唱》聲音還是那麼動聽、優美，這歌聲讓我知道了黃河是偉大祖國的象徵。

偉大的'國家是養育我們的母親，偉大的祖國是我們的驕傲，我們是祖國含苞待放的花朵，祖國等著我們開放，為它爭光添彩，使它繁榮昌盛。

美育雲端課堂觀後感  篇30

開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團副團長、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創作、排演、傳承。

雷佳通過連線場外專家、訪談場內嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對中國民族歌劇產生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導下創作的，它繼承中國傳統戲曲藝術的基礎上，適度借鑑西方戲劇特別是歌劇藝術的成功經驗，融會貫通的藝術創造，為日後中國民族歌劇的發展奠定了基礎、開闢了道路。

雷佳連線了《白毛女》的劇作者之一、著名詩人賀敬之，賀敬之先生講述歌劇《白毛女》如何吸收群眾意見，做出重要修改，以及在延安演出時的盛況；連線了90歲高齡的著名歌劇表演藝術家、第二代喜兒的扮演者郭蘭英，郭老師講如何與《白毛女》結緣，《白毛女》的創作如何吸取了中國音樂尤其是傳統戲曲的元素等。

現場訪談了著名作曲家、2015版《白毛女》音樂總監關峽，談復排《白毛女》在音樂創作上對民族音樂素材、技法的使用，復排如何處理固本與創新的關係，新增加的唱段“我是人”的創作、配器情況等；連線著名導演、北京電影學院教授侯克明，談3D電影版《白毛女》的拍攝，學習理解《白毛女》的精神實質和偉大的社會意義，它對於中國革命起到的巨大推動作用，3D電影版的拍攝情況。雷佳最後請大家完整欣賞了由她主演的2015版《白毛女》選段“扎紅頭繩”“恨是高山仇是海”，新創唱段“我是人”。

這次的課堂很有創意，不僅分享了音樂藝術的美，還結合了愛國主義教育。採訪了好幾位德藝雙馨的老藝術家，他們認為藝術就是從人民中來到人民中去，用老百姓的語言寫老百姓的藝術。

確實藝術的魅力在於能感性的`表現生活，表達人的喜怒哀樂，只有這樣的藝術才是真正有生命力的。老一輩的藝術家在那樣艱苦的環境中仍保持一顆熱忱的心，一顆對國家的熱愛，對藝術的熱愛的心。我們應該向他們學習，保持對生活對藝術的熱忱，不忘初心，愛國愛家愛生活。

美育雲端課堂觀後感  篇31

一、美育的含義

美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過程、實施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育;另一方面，美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用於知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強調人的自、全面的發展和人感覺的豐富性的解放。“每個人的自發展是一切人的自發展的條件”。美育對人的符號實踐能力的培養，最終目的是追求人的和諧、自的發展，全面實現人的豐富性。

總之，美育的含義在於，美育是運用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號實踐能力的教育形式，其目的在於實現人的全面發展。

二、美育的特徵

從對美育的含義的理解，可以見出美育的特徵：趣味性、感染性和多樣性。

美育的趣味性，是指美育過程不是嚴肅的而是伴隨著個人趣味的激發和滿足。與德育和智育要求嚴肅和莊重不同，美育總是要以活的形象令人感覺生動、活潑、有趣，這正是美育的一大特徵。比如一首寫愛情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄，畫個圈兒替，話在圈兒外，心在圈兒裡。我密密加圈，你須密密知儂意。單圈兒是我，雙圈兒是你。整圈兒是團圓，破圈兒是別離。還有那說不盡的相思，把一路圈兒圈到底。”這首詞彷彿是一篇“圈兒的愛情闡釋學”，滿眼大大小小的圓代表細細密密的思——這是第一層形象;是誰賦予這些圈兒以如此豐富的'意義?我們似乎能看見那個坐在燈下、沉浸在思念裡的少女，感受到她內心細微的波瀾——這是第二層形象。這時，詩的話語如破謎一般引領著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時刻，使得我們比在日常生活裡更能深深感受這種愛的動人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴，對形象的理解融匯在會心一笑中，這些都成為美育過程趣味生動的表現。

美育的感染性：

美育的實現依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認識和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。

美育的多樣性：

美育的多樣性，是指美育在時空上的靈活自如和在個體上的顯現差異的特性。第一，美育較少受時間和空間的限制，可以靈活地進行。美育的範圍廣闊，花草樹木、山川湖海，一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場的戲劇大千世界處處有美，也就處處有美育的發生;而在時間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時發生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進行。第二，美育隨著受教育者的個體差異而表現多樣風貌。一部愛情小說，有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅貞，有人或許對其中追求自的意志更加有體會，它也許激發你對青春的眷戀，也許衝擊你對人生的信念美育不能像數學或物理等一般知識教育那樣，有一種一加一等於二的唯一標準，它常常因人而異。每個人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎上表現出個體差異。

美育的特徵還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點。從美育的實施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性;從美育的心理基礎方面看，它要調動人的感情活動，就有感染性;從美育的運作方式來看，它靈活自、因人而異，就有多樣性。三個方面的特徵，共同形成了美育作為一種教育方法的獨特形態。

美育的功能是指美育在大學教育中所能發揮的作用或功效，這是大學美育必須首先明確的問題。為此，學者們進行了較為深入的研究。有學者指出，大學美育重在通過感性關注成全人的生命、通過情感激發完善心理結構、通過引導體驗走向自我超越、通過人文關懷發展個性。有學者從個體價值的角度進行研究，認為大學美育能提高大學生的審美素養，優化審美趣味;能培養大學生的創新精神，形成創新品格;能賦予大學生人文關懷，建構精神家園;能塑造大學生審美人格，促進和諧發展。還有學者基於大學美育本質的認識，指出大學美育本質上是以提高人的審美素質為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加註重人的價值觀念、人格境界、精神個性、趣味修養的培養與訓練;作為一種個性教育和發展教育，它的宗旨不在於傳授謀生的本領，而在於幫助人探索和尋找一條發展之路、向上之路，使人在精神的自我建構上發展個性和完善人格。

三、近十年我國大學美育研究存在的問題

1.研究內容缺乏深度與寬度

縱觀近十年來我國大學美育的研究，雖然眾多學者發表的研究成果頗豐，但是關於大學美育的本質、特點、功能、課程設定和實施途徑等具體問題的研究卻存在著大同小異、低水平重複的現象，缺乏既符合大學生審美髮展特點又符合時代和社會發展需要的新穎獨特的理論，影響了大學美育科學化的程序，制約了大學美育功能的充分發揮。因此，大學美育研究必須注意與時俱進，開拓創新，不僅要對已有成果做進一步深化研究，而且還要不斷拓展其新的研究領域，如大學美育的結構問題、大學美育的過程與規律問題、大學美育與大學其他各育的關係問題、大學美育的模式與方法問題、大學美育的師資培養問題、大學美育的科學評價問題等，從而使大學美育理論逐步得到完善和發展。

2.研究方法缺乏整合與創新 研究物件的性質決定研究方法，而研究方法又必然會影響研究結果。方法是學術研究的重要工具，也是理論發展的主要標尺。任何理論觀點上的分歧在很大程度上都源於研究方法上的細微差別。反思近十年我國大學美育的研究，大多侷限於微觀研究，即從某一視角、某一側面進行研究，而巨集觀和整體性研究則相對缺乏;理論研究、經驗總結研究較多，但實證研究則比較欠缺。研究方法的相對陳舊和單一，已成為制約我國大學美育研究的主要瓶頸。因此，必須注重大學美育研究方法的整合與創新，以大學美育基礎理論的研究帶動重大實踐問題的研究，以單純進行大學美育研究走向大學美育的整體性研究，從而推動大學美育研究的深入有效開展。

3.大學生審美形成過程研究的缺失

大學美育是教師和學生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的，它既包括教師傳授美的過程，也包括學生接受美和形成美的過程，是兩者的有機結合和辯證統一。但是，於受傳統教育觀念的影響，以往有關大學美育的研究明顯過於重視教師對美的教授和灌輸，過於重視教師在美育過程中主導作用的發揮，而忽視了大學生對美的接受和生成，忽視了大學生在美育過程中的主觀能動性，導致大學美育的低效甚至無效。對大學生審美形成過程進行研究，於更接近大學美育的本質和大學生的年齡特徵，因而更有助於大學美育功能的發揮和任務的實現，這也將會成為今後大學美育研究的突破口和熱點課題。

美育雲端課堂觀後感  篇32

一、取得的經驗

1、重視藝術教育，注重美術課堂教學，藝術教育重普及，學有特長。

學校對藝術教育加強領導，不斷完善組織機構，並制定了可行的措施、方案，領導深入藝術教育課堂指導藝術工作，明確提高了工作的重點是課堂教學正規化，課外活動制度化，形成了以美樹德、以美樹體、以美樹智的大藝術觀和良好的藝術氛圍。加強音美教師素質提高和培養，改善藝術教育的辦學條件。我校在經費極度短缺的情況下，購置音美教學裝置，並配置音樂教室，美術教室，營造了一個良好的、濃郁的藝術教育氛圍。為了使學生在耳濡目染中感受美、體驗美，學校充分利用每一種形式，每一個空間，營造出優雅的校園藝術氛圍，使學生在校園這個藝術殿堂中盡情地感受美、享用美、創造美。

1)選派專職人員擔任藝術課教學，開全課程，保證質量。

2)根據教師的自身特點，組織開展課外藝術班活動，發揮教師特長，培養學生具備一技之長。

3)結合重大節日、紀念日，開展藝術教育活動，如“慶六一歌詠比賽”、元旦文藝聯歡、“慶國慶師生書畫展”等，豐富了學生的文藝生活，鍛鍊了學生的文藝才能。

2、組織形式多樣的文藝活動，豐富校園文化生活。

藝術教育活動，特別是在它走出課堂以後，往往帶有較大的靈活性，學校加大了領導和管理力度，制定了具體有效的管理措施和管理制度。課外藝術活動的開展逐步形成了制度化、規範化。學校每年舉行一次藝術節，舉行文藝匯演、書畫比賽，通過各種藝術活動培養了學生健康的審美觀念和審美情趣，規範了學生的行為，學生們藝術才華得以展現，極大地促進了學生素質的全面發展。因此，我校湧現出一大批藝術骨幹苗子和優秀的藝術人才，並經常參加鎮組織的各種文藝演出，得到了社會的認可和贊。通過各種藝術活動的'開展，學生充分展現了自己的藝術才能，鍛鍊了自己，體驗到了成功的喜悅，培養了學生的自信心，創造能力、欣賞能力。這些活動開發了學生的智力，激發了學生的興趣，豐富了學生的審美知識，增強了學生熱愛學校、熱愛生活的美好情感。

3、組織開展好美術興趣小組活動。

近年來，美術教學組織開展了美術課外興趣小組,為培養學生審美能力，激發學生美術興趣，起到了積極作用。

首先，本小組不僅集中學習個種美術知識，還組織學生參加各種鍛鍊美術能力的課外活動，如教授他們如何畫牆體畫，製作高品質的黑板報等。集中活動時，地點主要是學校三樓美術教室。學生們積極參與各項活動，取得優異的成果。

其次，我針對每位學生不同的學習情況，給他們每個人制定了學習目標，爭取在最短的時間裡學到最多的知識。在緊張的學習生活中，又能從美術興趣小組這裡找到快樂，也能學到知識。

二、活動開展的得與失

美術小組的成立，激發了學生學習美術的興趣;提高了學生的審美能力，懂得了更多課堂上學不到的知識，有利於學校各項活動的開展和校園文化建設。但由於學生家庭困難，小組的開展很難要求學生購買繪畫用品，興趣小組整體的效果受到影響，但學生能從中學到真的東西，才是最重要的。

三、不足之處

1、藝術活動的開展還有待加強，活動的形式要豐富多彩，可以增加攝影、手工等各具特色的比賽專案。

2、各具美術學具不夠齊全。

四、努力方向

1、新校區建成後，可以解決活動室不足的問題。

2、開展豐富多彩的藝術活動，是藝術教育成為學校素質教育的亮點。

3、配齊各類美術教學用具，保質保量的開足課程，開好課程。

4、加強學習，不斷提高思想業務素質。

美育雲端課堂觀後感  篇33

美育是培養人的審美意識，提高人的審美能力，樹立人正確的審美價值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學校貫穿到每一學科，每一節課，每一項教育活動中的一項長期的教育和任務。它能改善環境，淨化人的心靈。最重要的是，美育啟發了我們，有美育的課堂是個有魅力的地方。同樣，在此次的培訓課堂中，培訓老師言傳身教的體現出來的，以及運用於課堂中的美，我們領略到了美育的風采，感受了美育對學生、對教育、對生活那深深的影響。

自然界是按美來設計的，美國物理學家阿?熱在其《可怕的對稱》中寫道。其實，審美事實上已經成了當代物理學的驅動力。物理學家們已經發現了某些奇妙的東西：大自然在最基礎的水平上，是按美來設計的。自然中的許多形態都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類的說法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來生成和營構的`。我們地球的球體現這種自然本身的完美。說一個東西美，對稱與不對稱是其中一條法則，一片樹葉.你會驚歎按照數學上對數形狀排列，也就是最美的形式排列著。人以鼻樑的中線垂直延伸，可以相當精準地分成左右兩半均等的對稱體。這種生理的決定，人視覺上有基本的審美要求，不合對稱原理的東西就會引起人的腦垂體的不良反映，而出現不舒服、反感。但自然界，絕對對稱基本上是沒有的，只有對稱中的不對稱才有藝術效果。繪畫如果完全對稱，就成了圖案，桂林山水倒影絕對對稱是不美的。科學行為，在某種意義上講，就是科學的藝術化過程。換言之，人類行為的高階狀態，都是藝術的狀態。符合真善美的理想的境界，都會殊途同歸，通往藝術的境界。

我認為，只有對周圍世界充滿美好向往的老師，才會樂於獻身教育事業，精心哺育一代新人。一個心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會到其中的美，從而將其中的美傳遞給學生，才會對學生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時，渾身洋溢著精、氣、神美的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺，美的享受，又將會感染到我們的學生。

美育是培養學生審美觀和感受美、鑑賞美、創造美的能力的教育。實踐證明，音樂、美術等課作為人文學科的重要領域，是實現美育的重要途徑。我們都知道，人文科學和自然科學所關注的物件不同，如果說自然科學更關心的是物的話，人文科學更注重人的發展。德育工作對學生全面發展起著主導作用，德育寓於學生生活的方方面面。美育以直觀形象感人，寓理於情，以情動人，陶冶人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完善人格。“動之於情，曉之以理”則說明美育是德育的先導，德育又是美育的中心內容。思想品德教育的內容多種多樣，列如，優秀的藝術作品、文藝節目、體育比賽和豐富多彩的校園文化生活都能成為重要的教學內容。興趣是的老師，是求知的前提。這就要求教育者要把怎樣發現、拓展學生的興趣、好奇心和探索精神放在特別重要的地位。學生對事物感到有興趣，進而轉化為樂趣和志趣往往是從直觀開始的，它是一種無條件反應活動，是感性認識。而這種感性認識經過師生互動、互相啟發、定向發展等過程，逐步昇華為理性認識。智育為美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，就越能辨別真偽和美醜，越有利於美育的實施與創新。

美育與德育、智育、體育在教育中形成互補的關係，誰也不能代替誰。智育解決的是如何提高人們對客觀事物的認識能力，體育解決的是如何提高人們的體能體質，德育解決的是一個人健康心理所要求具備的心理素質。而美育是從審美角度，通過人們對現實的審美視察，在審美實踐中陶冶人的情操，美化人的心靈，豐富其精神生活，啟發其自覺性，提高人們對於美的感受、鑑賞能力，從而使人們自覺地遵循美的原則，發揮其創造能力。因此，美育在素質教育中有著極其重要的作用。素質教育就是根據人的發展和社會發展的實際需要，遵循教育規律，著眼於全體學生的全面、持續發展，培養學生具有高尚的思想道德情操、豐富的科學文化知識、良好的身體和心理素質、有較強的實踐和動手能力、很強的審美能力以及健康個性，使之成為能適應新世紀需要的各種型別、各個層次人才的一種整體性教育活動。

總之，美育能擴大學生的視野，加深學生對客觀世界的認識，促進其智力的發展。美育就是通過美的情感、美的言辭、美的理性、美的氣度、美的結構，揭示新思想、新學科的科學性、真理性來點燃學生的學習熱情，使之受到美的薰陶、美的啟迪，培養學生對科學與真理的美好追求，從而開發學生智力。

在今後的教學中，我將以此次學習為契機，積極探索高效的教學方式，讓學生在學習科學文化知識的同時，不斷提高欣賞美，創造美的能力，陶冶情操、美化心靈，促進學生的全面發展。

美育雲端課堂觀後感  篇34

白毛女有一個名字叫喜兒，喜兒有一個慈祥的爸爸叫楊白勞。

在那個年代，過年了，千家萬戶的人們都沒吃的，只好包餃子吃。大雪紛紛的落了下來，正在大家包餃子時，喜兒的爸爸出現在地主黃世仁的.家裡，因為地主逼楊白勞還債，而楊白勞卻還不起，然後，地主說：“那就讓你女兒抵債吧。”楊白勞聽到這話，連忙跪下來苦苦哀求地說：“這是我唯一的女兒呀!”可是，地主像什麼也沒聽到一樣，不理楊白勞。

楊白勞只好憤怒地走了，他在寒冷地天氣中走啊走啊，突然，他暈倒在地了，再也沒有甦醒過來，楊白勞整整躺了一晚。

第二天，喜兒出來了，她看見父親正一聲不吭地躺在那，她連忙上前跪了下來淚流滿面地說：“爸爸，你怎麼就這麼離開人世了呢。”聽到哭聲，大夥兒紛紛都來看了，這時，黃世仁又把喜兒抓起來，要她乾重活，地主還要把喜兒賣了，有一天，喜兒逃出了地主家，喜兒邊跑邊想：要是回村子裡，那不是又要被地主抓去幹重活嗎?我只能躲到深山老林去了。

喜兒來到一個破廟裡住，她整整住了三年，吃了野果、野菜、野物，漸漸地，喜兒的頭髮開始發白了，老百姓們以為她是仙姑，所以，天天都來拜佛。

後來，解放軍帶著一部分人馬來到了地主家，把他抓了起來，然後，把他們家的貴重物品統統都用火燒掉了，這時，喜兒來了，喜兒真想打地主，可是，大家說：“算了。”最後，喜兒過上了幸福的生活!

我們現在過得很幸福，在美麗的環境中玩耍，而她們呢，即不能玩，也沒有吃的，更不能讀書，既然我們有這麼好的條件，就要好好學習，從點點滴滴的小事做起，為中國爭光彩!

美育雲端課堂觀後感  篇35

我國有著豐富的傳統文化，其中，書法藝術是我最感愛好的傳統文化。

中國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書隸書楷書行書草書等五種，具有很高的審美價值。

我從小就熟悉了幾位藝術家，比如，書法家潘傑和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

我的.爸爸媽媽都喜愛書法。我家的書房裡擺放著一個硯臺和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會練習一會兒。爸爸最喜愛臨寫“柳體”。媽媽最喜愛臨寫古代聞名書法家王羲之的[蘭亭集序]，媽媽告訴我這是天下第一行書，與我們語文課本中學過的[清明上河圖]一起被稱為“書畫雙絕”。聞名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首[白梅]。有時爸爸媽媽還教我寫，要我從楷書寫起。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就激勵我堅持下去。當我寫得好的時候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進步！

今後，我要好好學習，努力學好祖國的語言文字。