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乞巧節作文合集六篇

乞巧節作文合集六篇

在學習、工作乃至生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。你所見過的作文是什麼樣的呢?下面是小編為大家收集的乞巧節作文6篇,希望對大家有所幫助。

乞巧節作文合集六篇

乞巧節作文 篇1

“迢迢河漢女,皎皎河漢女……河漢清且淺,相去復幾許。”每當想起乞巧節,我便情不自禁吟起這首詩。

説起乞巧節,趣聞可多了。女孩們要貢獻瓜果,要祭拜織女神,還要比賽穿針引線……在我們閩南這地方,乞巧節就更有特色了。我們這裏的人家家户户都要做“聖米飯”,因為據説聖米飯是織女在人間最喜歡吃的甜點哦!

説到做聖米飯,其實也不算太難。首先把洗淨的糯米放進蒸鍋裏,加點水開始蒸;大約二十分鐘後,再適當放進一些白糖或者紅糖,記得順便放進幾片橘子皮哦。然後再蒸三五分鐘,一鍋又香又甜的聖米飯就做成了。聽奶奶説,吃了祭拜過織女神的聖米飯,小孩會越來越聰明,男人會越來越有智慧,女人會越來越漂亮的。怪不得我們勤勞聰明的閩南人在乞巧節這天,人人愛吃聖米飯!

我有一個堂嬸嬸,她的孃家在陝西。聽她説:他們那裏待嫁的姑娘,要在乞巧節前種上豆芽和青葱,而後在乞巧節這天,姑娘們會精心挑選,摘下一棵自己中意的豆芽或是青葱,洗乾淨後,放進剛從河裏舀來的清水中。若是水中的投影尖尖細細的,説明織女神賜予你一雙靈巧的手,也賜予你一樁幸福美滿的姻緣;若是水中投影又粗又短,就説明姑娘乞巧失敗了。而這個姑娘只好繼續虛心鑽研穿針引線,繼續到處拜師學藝,爭取來年的乞巧節能夠乞巧成功,以讓自己有一雙巧手,一樁好姻緣。

在乞巧節這天,一肚子“墨水”的奶奶又給我講了一個關於牛郎織女的傳説。讓我知道了牛郎織女曾經在人間做過夫妻,還生了一對可愛的兒女,後來由於王母娘娘的阻礙,才使得牛郎織女各分東西。不過,為了緩解女兒的相思之苦,王母娘娘最終還是讓他們一家四口在農曆七月七日這天相聚。所以每年的七月七日,我們總會看到喜鵲忙碌的身影,他們正在為牛郎和織女搭建鵲橋……

“當日佳期鵲誤傳,至今猶做斷腸仙……”牛郎織女美麗的愛情傳説,成了人們茶餘飯後津津樂道的話題,也成了我們小孩子心目中最美的童話故事。我喜歡乞巧節這個節日。

乞巧節作文 篇2

【一】詩意

七夕已至,我在一片星光璀璨裏為你寫詩,情深至此,你可知?

鸞扇斜分鳳幄開,星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別,換得年年一度來。

這是一首關於七夕的詩,那麼美,又那麼哀傷。一直很喜歡李商隱的詩,總覺得那詩中有一種晦澀難明的情感,如水色煙花,淒涼一夏。

牛郎織女的愛情,那是生在萬丈紅塵中,又不染一絲塵埃的愛情,愛得潔淨,透明,令人好生心疼。無論是年年一會,還是兩兩相望,抑或是相顧無言,也斷不了這因果,絕不了這塵緣。這是一種怎樣的執念,萬年,億年不改。

縱使紅塵顛倒,人世滄桑。我想,他們的愛也不會受到絲毫的影響,因為,這愛,已經超脱了紅塵,遠在塵世之上。

這塵世已經太過喧囂,找不到安靜的角落,用來存放那個如滄海明珠的內心。在紅塵中流離輾轉,我始終相信猶如牛郎織女的愛情,只是世界太大,而我太小。我找不到,所以我一直在路上,始終以一個人,冷眼看世間煙火,暖眼看人間温情。

所以,紅塵求索,不問前世今生,只求遇見你。詩意的日子,在明媚日光裏,在星辰錯落裏,我喜歡寫詩,託付青鳥寄給你,連着我的深情,只為換你在燈火闌珊時的回眸一笑。

天涯海角,相思無窮盡;雲海浩渺,眼眸望不斷。很想過雅緻的生活,把時光過成一朵花的淡雅,以美麗的姿態的回眸,望你的時候,以絕世的姿態。在風輕雲淡的日子,捧卷輕吟,思緒翻越千山萬水,在頁碼的跳躍裏,檀香裊裊,薰香入心,陣陣幽芳,似乎從遠古飄來,又在一瞬間,心碎成灰。

我在一片青煙中,似乎看到你從水印山柔裏走來,那麼清晰,那麼真實,卻又像是夢靨,一觸即碎。

夜上七夕煙火起,開到星隕月落時。

滿天相思藏不住,隨風直到鵲橋西。

於是,我在漫天的星光裏,用星月的光影為墨,以深藍的天空為箋紙,為你寫下這首詩,只為等你在星月的光芒裏歸來。

筆起時,閒不住,滿城風起,筆落時,卻已是,花落滿衣。

【二】風流

所謂風流,即是不忘你含笑凝眸時的寸寸柔腸,盈盈粉淚。

風流,那是一段過往,一段萬水千山的經歷。你是否知道,有那麼一個名字如玉的少年公子,那是怎樣的風度翩翩、寵辱不驚?那是怎樣的謙謙君子,温潤如玉?

也許,少年當如玉。

也許,君子當如蘭。

少年君子,帶着思念,在一番百轉千回中,任時光的綿長折磨了自己的心,終究情深不壽。而那時的相遇,落花滿天,連帶着少年人的眼波流轉。

看天下風光,看煙雨江山,看紅塵秋水,一眼萬年。

那時,也曾少年不羈。

那時,也曾温潤如玉。

在塵世裏行走,生一爐緣份的火,煮一壺雲水禪心,以世味為菩提,求取一朵蓮花的前世今生。那時的你,該是多麼的嫵媚生姿,該是多麼的傾國傾城,我不奢求,只求回憶。有回憶,總不會忘記。因為記憶,讓愛更長久,讓思念更纏綿。

有人説擦肩而過的情緣本就清淺如水,阡陌紅塵,愛恨纏綿,終於還是被時光拉長了距離。再美好的戀情也只如三月的春風不堪剪,心已若琉璃,彈指間破碎,怨恨又為誰蹉跎了紅塵?

我不明白,我只是想記得,記得我與你的一切,包括相遇,包括別離。只是,在時光的反覆蹉跎中,我終究忘記了,最真實的自己,那時最美的你。

是香風過連菀,還是迴風拂落花?那在流水落花裏獨立的美麗身姿,好比空谷幽蘭,古剎桃花,在無人驚擾的幽靜之處,逢着的一場終生不忘的美麗邂逅。是驚喜,又或是迷離?我不知。歲月,悽美的令人沉迷。

那時,你在空庭之上跳一段舞給自己,自憐自愛。把滿地的梨花堆積,説那不是憔悴損,而是無人堪摘。天空裏頓時下起了一場美麗的花瓣雨,我還記得你,在那時翩然起舞,美不勝收,驚豔了時光。

七夕已至,在煙火與星光的璀璨裏,很難再聽見,花開的聲音。那舊時的琴音,卻在紅塵深處響起,是回憶,是遺憾,無悲無喜。偶然聽見,便覺如淬身心。

一指輕觸水面,打亂弱水三千,回憶碎成漫天彩蝶,翩躚又翩躚。風流,總能惹起我對如夢的前塵十二分的愛憐。世有桃花,而你,無疑是縈繞我心的那樹桃花,美如般若,風流豔羨。

乞巧節作文 篇3

乞巧節又被稱為“七夕節”起源於民間故事《牛郎織女》,相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農曆7月7日,又因為織女有一雙能織雲霞的巧手,民間的少女們希望能到織女的靈氣,所以在七夕節那天“乞巧”,直到今日,七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失,惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳説,一直流傳民間。七夕節:農曆七月初七,俗稱“七夕”,又稱“女兒節”,“少女節”。

七夕節最普遍的習俗,就是少女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。舊時風俗,農曆七月七日夜(或七月六日夜),穿着新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧,稱為“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個地區的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用麪塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等亦是乞巧風俗的延伸。

乞巧節作文 篇4

在我國,農曆七月初七的夜晚,天氣温暖,草木飄香,這就是人們俗稱的七夕節,也有人稱之為“乞巧節”或“女兒節”,這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,也是過去姑娘們最為重視的日子。

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道白茫茫的銀河橫貫南北,爭河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對,那就是牽牛星和織女星。七夕坐看牽牛織女星,是民間的習俗,相傳,在每年的這個夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,所以七月初七也被稱為乞巧節。

人們傳説在七夕的夜晚,抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會,或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

七夕節最普遍的習俗,就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。

乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個地區的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。

山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結網於瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣:七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃裏,乞巧活動以後,她們聚在一起吃水餃,傳説吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。

有些地方的乞巧節的活動,帶有競賽的性質,類似古代鬥巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗,一般在七月七年級將穀物浸泡水中發芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用麪塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是鬥巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日採摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳説七夕是牛的生日)。

為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的願望,在浙江金華一帶,七月七日家家都要殺一隻雞,意為這夜牛郎織女相會,若無公雞報曉,他們便能永遠不分開。

在廣西西部,傳説七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們在這天雞鳴時,爭先恐後地去河邊取水,取回後用新甕盛起來,待日後使用。

廣州的乞巧節獨具特色,節日到來之前,姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等,編製成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒裏用水浸泡,使之發芽,待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾。

乞巧節作文 篇5

聽見窗外下着小小雨,燈影裏,音樂細緻而低迷。啜一口熱茶,把温熱嚥下肚裏。感覺自己如一隻冰涼的浮游生物,在浮華里飄弋遊走。而思緒有如容器的壁,總在某個時候要輕輕的碰到你。讓心猛然間驚起。知道只是細細小小的雨,不敢探出頭去,怕心在雨絲裏又沉溺在不能重踏的記憶裏,讓我今夜無法入睡。

音樂節奏稀落鬆散。許多情節無法以某些線索貫穿。其間,零亂的安放了些痛感明顯的句逗。隱若的休止。漸強漸起的伴音。在某些大跨度的音階上,輕輕碰響的寂寥的風鈴聲顯的那樣突兀而孤立。呼應,從背景裏如泉水一樣滲出,滴。滴。滴。慢慢流淌,慢慢徜徉,慢慢奔流,慢慢激盪,慢慢澎湃激昂,大段大段的宏闊蒼茫,大段大段的浩浩蕩蕩.許久許久才會慢慢平復如一汪桃紅的潭水。踏歌的詩者,從空幻裏行來,宛然如我昨天的夢境。衣袂裏隱匿着整闕的長歌,平仄和韻腳被剝下,只剩香如薔薇的情話。説:莫!莫!!莫!!!

總要在這雨夜裏,變成一粒不曾和韻的文字,以暗色的水樣的速度抵達痛楚,一個剎那就被這細細的雨聲神化成一場無比奢華的盛宴或寂寞揣想。

病吧,也許是。

從來都不曾如此疲累,如一隻無骨的蟲子,在這無人注目的灰暗之雨夜,把經歷一寸寸展開回看。從一片葉子開始?不。或者説是從一個眼神開始,經歷,繁雜成一種傷疤的花。

昨夜裏,不是夢。花兒綻放在桌上,我的鼻息醉死了,我的心化在這千世萬世的.劫難中,無以復原。而你的花骨朵,因為想要夢裏的甘雨,想要醉裏的芳菲,想的流了淚了,今夜,雨裏,你的花,還敢那樣放縱的開嗎?

種了一朵花給你。據説,所有浪漫都不及一朵花。所以,種了一朵花給你。子夜將臨時,我授以她一種特有的靈氣,而絕非簡單的香味。在你的夢裏,在你不曾想過的夢裏,把愛情開到荼蘼。又或者,晚睡,有另一重意義。

時間總能證明些事的。如今,銀河也有橋了。總歸是要有情有義的,地老天荒一把,看這俗世能把我們怎樣打擊和擠壓。

恍然覺得,你我不過是化自傳説的主角。

積澱在時空裏悄悄累加,那些披上理想之光的傳説在雨夜閃動了雷的光澤。河漢浸淫在暗夜裏,誰也不能仰歎。如今喜鵲也不多見了,倒是功利和庸俗的剪刀似舊不鏽,總能成就一些悽美的詠歎。

雷聲。睡夢裏,幾聲沉悶的驚雷從窗外掠過。如此,相會的淚也要淋漓到這樣嗎?電腦裏,末關的音樂還播灑低調的奢華與纏綿。雨,大滴大滴的打在空空的階上,到天明嗎?

不是無眠。是音樂和這夜雨蓬鬆了久已閉鎖的靈魂。好象那重重的水打在心上,迅速洇開,洇濕了我的不曾自省自覺的情懷。

躺着睡不着了。開了燈,又回到電腦邊上.莫名的傷感襲來,雨下大了,打在屋裏,打在屋外。

最後還是睡去了。

七夕的夜雨下到天明,沒有看到陽光。久違的濕氣奪取了空間,開了門,淅淅的下着,遠天隱隱約約的電閃,攪了那兩個人的相會了吧。真實的世界太殘忍,但,我們又不能不真實的活着。

因而,所謂夜雨,所謂懷念,所謂痛與覺,夢與幻,皆是衍生自這無盡真實的浮沫與倒影。

哪怕不見陽光,也還是個清明瑰麗的新一天。 你説是吧。

乞巧節作文 篇6

七月初七,是我國傳統節日——乞巧節。當我想起“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”這句詩時,就會想起牛郎織女的故事。

在七月初七這一天,未婚女子都會向天上的織女神乞求賜予她們一雙可以把布織得栩栩如生的巧手,還有一樁幸福美滿的姻緣。有的地方在七月初七這天,還要舉行扎稻草人,摘下豆苗和青葱的活動。等到天黑的時候,姑娘們會在家門口拜上幾拜,而後把準備好的青葱或是豆苗放進清水中,再看看青葱或豆苗的倒影是什麼樣的,如果倒影又細又長就算得巧了,如果倒影又粗又短,説明你乞巧失敗!雖説每個姑娘都希望自己能有一雙巧手,可是哪能人人都如願呢?

在乞巧節這一天,我媽媽總是要精心煮一些聖米飯去拜拜,據説這聖米飯是織女在人間時最喜歡吃的甜點。媽媽先把白花花的糯米淘洗一番,再把淘米水倒掉,盆裏的糯米就像一個個“胖娃娃”,正嬉皮笑臉地朝我笑呢!媽媽又把那些“胖娃娃”放進蒸鍋裏,只要蒸上二十分鐘就差不多熟了,然後再放進適量的白糖或是紅糖,攪拌均勻,這些白白胖胖的“胖娃娃”立馬變成了現在流行的健康膚色——小麥色。望着這些擁有健康膚色的“胖娃娃”被媽媽一小團一小團地裝在精緻的碟子裏,我的口水都要“直流三千尺”了。不過那是需要讓媽媽拿到廟裏去拜拜,然後我才能品嚐的。聽老人們説,吃了祭拜過織女神的聖米飯,可以讓我們變得越來越聰明的。有時我在想:如果我天天吃聖米飯,是否可以變成天下第一聰明的人呢?

夜深人靜之時,我常常會想:如果王母娘娘大發慈悲,把銀河收回去,讓牛郎和織女重新回到人間,再讓老黃牛復活。這樣我就可以跑去牛郎織女家裏,請他們談談在銀河兩岸發生的奇聞趣事;我也可以請老黃牛教教其他的牛兒説話,這樣我們人類就能隨時知道牛的想法了;我也希望織女能夠辦一個織布刺繡的培訓中心,這樣我們人間的姑娘就不愁沒有漂亮衣服穿了……

乞巧節,一個充滿趣味的傳統節日!我喜歡這個節日!

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