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周國平名人名句語錄(精選40句)

周國平名人名句語錄(精選40句)

沉默是一口井,這井裏可能藏着珠寶,也可能一無所有。本文是小編搜索整理的周國平名人名句語錄,歡迎閲讀,希望能夠對大家有所幫助。

周國平名人名句語錄(精選40句)

1、我們平時斤斤計較於事情的對錯,道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼裏,這種認真必定是很可笑的。

2、名人面對公眾的兩種姿態:作秀,即迎合公眾的趣味,把自己打扮成討人喜歡的樣子;裝蒜,即迴避公眾的審視,文過飾非,做出天真無辜的樣子。

3、我的確沒有野心,但有追求。就現在所得到的東西而言,外在的方面已遠超過我的預期,內在的方面則還遠不能使我滿意。

4、在觀賞者眼中,再美的花也只是花而已,唯有當觀賞停止、交流和傾聽開始之時,花兒才會對你顯靈和傾談。

5、例如,自然規定了生命離不開陽光和土地,因此,生活在高樓蔽天的城市迷宮裏,不管室內設施多麼豪華,肯定是生活質量的降低而非提高。又例如,自然規定了人類必須繁衍,親情是種族延續的紐帶,因此,無論是為事業還是為享樂,獨身、不育、有家不歸都不是正常的生活狀態。最基本的生活內容原是最平凡的,但正是它們構成了人類生活的永恆核心。

6、每一個人的長處和短處是同一枚錢幣的兩面,就看你把哪一面翻了出來。換一種説法,就每一個人的潛質而言,本無所謂短長,短長是運用的結果,用得好就是長處,用得不好就成了短處。

7、既然禍福如此無常,不可預測,我們就應該與這外在的命運保持一個距離,做到某種程度的不動心,走運時不得意忘形,背運時也不喪魂落魄。也就是説,在宏觀上持一種被動、超脱、順其自然的態度。

8、對於死亡,我也許不是想明白了,而是受了哲人們態度的薰陶,能夠面對和接受了。

9、我身上有兩個自我。一個好動,什麼都要嘗試,什麼都想經歷。另一個喜靜,對一切加以審視和消化。這另一個自我,彷彿是它把我派遣到人世間活動,同時又始終關切地把我置於它的視野之內,隨時準備把我召回它的身邊。即使我在世上遭受最悲慘的災難和失敗,只要識得返回它的途徑,我就不會全軍覆沒。它是我的守護神,為我守護着一個永遠的家園,使我不致無家可歸。

10、與大人相比,孩子誠然缺乏知識。然而,他們富於好奇心、感受性和想像力,這些正是最寶貴的智力品質,因此能夠不受習見的支配,用全新的眼光看世界。

11、陀思妥耶夫斯基曾經談到:和崇高的靈魂周旋,奸人總是好脱身的,因為前者很容易受騙,一旦發覺,也僅限於表示高貴的鄙夷,而並不訴諸懲罰。

12、外在的眼睛不使用,就會退化,常練習,就能敏鋭。內在的眼睛也是如此。對於我來説,寫作便是一種訓練內在視力的方法,它促使我經常睜着內在的眼睛,去發現和捕捉生活中那些顯示了意義的場景和瞬間。只要我保持着寫作狀態,這樣的場景和瞬間就會源源不斷。相反,一旦被日常生活之流裹挾,長久中斷了寫作,我便會覺得生活成了一堆無意義的碎片。事實上它的確成了碎片,因為我的.內在眼睛是關閉着的,我的靈魂是昏睡着的,而惟有靈魂的君臨才能把一個人的生活形成為整體。所以,我之需要寫作,是因為惟有保持着寫作狀態,我才真正在生活。

13、執著是惑,悲觀何嘗不是惑?因為看破紅塵而絕望、厭世乃至輕生,骨子裏還是太執著,看不破,把紅塵看得太重。這就好像一個熱戀者急忙逃離不愛他的心上人一樣。真正的悟者則能夠從看破紅塵獲得一種眼光和睿智,使他身在紅塵也不被紅塵所惑,入世仍保持着超脱的心境。假定他是那個熱戀者,那麼現在他已經從熱戀中解脱出來,對於不愛他的心上人既非苦苦糾纏,亦非遠遠躲避,而是可以平靜地和她見面了。

14、在無窮歲月中,王朝更替只是過眼煙雲,千秋功業只是斷碑殘銘。此種認識,既可開闊胸懷,造就豪傑,也可消沉意志,培育弱者。看破紅塵的後果是因人而異的。

15、我心中想:這麼一想,痛苦也就解除了。接着又想:完美也失去了。

16、離別的苦,仔細分析起來,包含三層意思。其一,人生聚散不定,一別之後,不知何時再聚,也可能再聚無日,一別竟成永訣。其二,命運莫測,別後不免為對方擔心,有了無窮的牽掛。其三,生命短暫,青春相別,再見時也許皆已白頭,彼此如同一面鏡子,瞬間照出了歲月的無情。總之,人生之所以最苦別離,正因為離別最使人感受到了人生無常。

17、對於少數人來説,人生始終是一個問題。對於多數人來説,一生中有的時候會覺得人生是一個問題。對於另一些少數人來説,人生從來不是一個問題。

18、我們不妨去追求最好——最好的生活,最好的職業,最好的婚姻,最好的友誼,等等。但是,能否得到最好,取決於許多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我們盡了力,結果得到的不是最好,而是次好,次次好,我們也應該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥協。不肯妥協,和自己過不去,其實是一種痴愚,是對人生的無知。

19、你悠然獨行,不慌不忙,因為你走在自己的路上,它僅僅屬於你,沒有人同你爭。

20、在燈紅酒綠的都市裏,覓得一粒柳芽,一朵野花,一刻清靜,人會由衷地快樂。在杳無人煙的荒野上,發現一星燈火,一縷炊煙,一點人跡,人也會由衷地快樂。自然和文明,人皆需要,二者不可缺一。

21、世代交替,生命繁衍,人類生活的基本內核原本就是平凡的。戰爭,政治,文化,財富,歷險,浪漫,一切的不平凡,最後都要回歸平凡,都要按照對人類平凡生活的功過確定其價值。即使在偉人的生平中,最能打動我們的也不是豐功偉績,而是那些在平凡生活中顯露了真實人性的時刻,這樣的時刻恰恰是人人都擁有的。遺憾的是,在今天的世界上,人們惶惶然追求貌似不平凡的東西,懂得珍惜和品味平凡生活的人何其少。

22、生命所需要的,無非空氣、陽光、健康、營養、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,驕傲的人啊,拋開你的虛榮心和野心吧,你就會知道,這些最簡單的享受才是最醇美的。

23、光陰似箭,然而只是對於忙人才如此。日程表排得滿滿的,永遠有做不完的事,這時便會覺得時間以逼人之勢驅趕着自己,幾乎沒有喘息的工夫。

24、你做一項工作只是為了謀生對它並不喜歡,這項工作就只是你的職業。你做一項工作只是因為喜歡,並不在乎它能否帶來利益,這項工作就是你的事業。最理想的是事業和職業一致,做喜歡的事並能以之謀生。其次好的是二者分離,業餘做喜歡的事。最糟糕的是根本沒有自己真正喜歡做的事。

25、在人生追求上,中國人心中往往沒有自我,只有他人,大家爭奪什麼,我也就要什麼。於是名利場上熙熙攘攘,一片繁忙之景。在公共道德上,中國人眼中往往沒有他人,只有自己,我做什麼,完全不顧及他人的感受。於是公共場所吵吵嚷嚷,一片喧譁之聲。這是中國人顛倒的個人主義。

26、彈性是性格的張力。有彈性的女人,性格柔韌,伸縮自如。她善於妥協,也善於在妥協中巧妙地堅持。她不固執己見,但在不固執中自有一種主見。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質,善解人意,善悟事物的真諦。她極其單純,在單純中卻有一種驚人的深刻。

27、我唯願保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命願意安靜聆聽的純真,此中的快樂遠非浮華功名可比。

28、我們活在世上,人人都有對愛和善意的需要。今天你出門,不必有奇遇,只要一路遇到的是有好的微笑,你就會覺得這一天十分美好。如果你知道世上有許多人喜歡你,肯定你,善待你,你就會覺得人生十分美好,這個世界十分美好。即使你是一個內心很獨立的人,情形仍是如此,沒有人獨立到了不需要來自同類的愛和善意的地步。

29、畢生探索技巧,到技巧終於圓熟之時,生命也行將結束了。這是藝術大師的悲哀。

30、世上有一個天才,就有一千個自命天才的瘋子。有一個奇人,就有一萬個冒充奇人的騙子。

31、一個人如果過於專注於精神世界裏的探索,就會沒有興趣也沒有精力去琢磨如何使自己適應社會。年齡的增長在這裏是無濟於事的,因為精神的探索永無止境,而且在這一條道路上走得越遠的人,就越不可能回過頭來補習處世的基礎課程,就像我們無法讓一個優秀的科學家回到國小課堂上來做一個好學生一樣。

32、另一方面,歷史上也不乏在處世方面成熟的天才,但他們往往有二重人格。

33、創造靠智慧,處世靠常識。有常識而無智慧,謂之平庸。有智慧而無常識,謂之笨拙。庸人從不涉足智慧的領域,所以不自知其平庸。天才卻不免被拋入常識的領域,所以每暴露其笨拙。既然兩者只可能在庸人的領土上相遇,那麼,庸人得意,天才潦倒,當然就不足怪了。

34、怎樣確定一個職業是否適合自己?我認為應該符合三個條件:第一,有強烈的興趣,甚至到了不給錢也一定要乾的程度;第二,有明晰的意義感,確信自己的生命價值藉此得到了實現;第三,能夠靠它養活自己。

35、一個簡單的道理是,兩個人無論多麼相愛,仍然是兩個不同的個體,不可能變成同一個人。

36、心靈相通,在實際生活中又保持距離,最能使彼此的吸引力耐久。

37、常識和本能都告訴我,歡樂比憂愁更有益於身體的保養。

38、殊不知在人類歷史上,以救主自居的世界征服者們造成的苦難遠遠超過普通的歹徒。

39、凡是有良好的哲學悟性的人,必定有過對死亡的隱祕體驗和痛苦覺悟。

40、愛默生相信,人心與宇宙之間有着對應關係,所以每個人憑內心體驗就可以認識自然和歷史的真理。這就是他的超驗主義,有點像主張"吾心即是宇宙"、"心即理"、"致良知"的宋明理學。

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