山海經讀書心得

當我們對人生或者事物有了新的思考時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。那麼心得體會到底應該怎麼寫呢？以下是小編收集整理的山海經讀書心得，希望對大家有所幫助。

山海經讀書心得1

《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等散文十篇，展現了橫眉冷對的魯迅先生的另一面。所收各篇均意藴豐厚，手法嫻熟，備受一代代讀者的喜愛。

魯迅，著名的文學家、思想家和革命家。原名周樟壽，字豫才，後改名樹人，浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中，寫了一些他童年的事兒，我對他筆下的阿長印象是非常深刻的。

《阿長與〈山海經〉》一文主要記敍了魯迅兒時與阿長相處的情景。長媽媽迷信，嘮叨，晚上睡覺擺大字，但她關心兒童，直爽，淳樸，還費盡心思給魯迅買來了一本《阿長與山海經》，她連名字都叫成了《三哼經》，還能買到，實屬不易。阿長還懂得許多規矩，但大多讓魯迅不耐煩。什麼正月七年級恭喜長媽媽;死了人，應該説是“老掉了”;死人或生小孩的屋，不能進;飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺得繁瑣至極。

魯迅對阿長的態度，發生過很大的轉變。當魯迅得知是阿長謀死了他那可愛的，小小的，讓她喜愛的隱鼠時，他一向叫她長媽媽，這時卻直接叫，她阿長，對他的怒氣持續了很久。

長媽媽經常給他講故事，有一次她給魯迅講了一個美女蛇的故事，結尾還給他了一個教訓：倘有陌生的聲音，叫你的名字，你萬不可答應他。阿長大約是青年守寡，有一個過繼的兒子，從不被人重視，她渴望得到幸福，樸實而又温和，是一個難得的好人。

山海經讀書心得2

我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經》，作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動婦女。

阿長，是作者小時候的保姆，作者平時叫她阿媽，但阿長卻經常切切擦擦，指手畫腳，當作者明白是他害死了他心愛的隱鼠後{一隻老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之後，小作者便改口喊她阿長了。之後，由於阿長經常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了，作者也漸漸不厭惡阿長了。

有一次，作者去遠房叔叔家做客，無意間，看到一本繪圖的山海經，畫着人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不細心被弄丟了。大概是他對那本山海經太過於念念不忘了，連阿長都來問“山哼經”是怎樣一回事。大字不識的阿長休假過後，居然就遞給了作者一包書，高興的説：“哥兒，有畫的山哼經，我給你買來了。”讓作者從此對他產生了無比的感激之情。以後，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經，但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經。

看似簡單的買書一事，其實裏面包含着阿長對作者的無比關愛，沒有人叫阿長去買《山海經》，阿長掏的是自我口袋裏的血汗錢去買的。目不識丁，口中説着“山哼經”的阿長又是怎樣費盡周折買到《山海經》的？文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊，願你在懷裏永安他的靈魂。”充分表現了作者對阿長的懷念與祝福，讓我也不由自主的跟作者產生共鳴，彷彿我也看到了愛講故事，睡覺擺着大字的長媽媽……

山海經讀書心得3

讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説老掉了。這篇文章主要圍繞着《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最後我對她又有了新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。

這篇文章一共講了七個小故事：一、我誤認為長媽媽謀死寵物隱鼠。二、長媽媽睡成一個“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年説恭喜，吃福橘。五、長媽媽有點搬弄是非。六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長媽媽給我買回《山海經》。

文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位，以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲，以現在的年齡來寫，用阿長更合適，同時“阿”字帶有親暱的語氣。

對於《山海經》這一部分，一個農村婦女，目不識丁，但是又和艱澀難懂的《山海經》聯繫起來，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯繫。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經》，更能體現出阿長對我的關愛。

這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處於社會底層的普通勞動婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄託了對她的思念。

山海經讀書心得4

別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然幹活，要不然休息，從來不説三道四。阿長是一個沒有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的。但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長壓根就好絮絮叨叨，還敢於東家談東談西，往往忘了自己的身份。後來，阿長改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個阿長，是因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經》。她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個看似平常的保姆，來表達自己對她的敬意與感激之情。

魯迅爺爺用了先抑後揚的手法，來表達自己之前對阿長的態度是不對的，要用後面的事情來表達自己的懊悔之情。

從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心裏，不要把自己當成什麼，你什麼也不是，而是一個普通人，保姆是一種職業，沒有什麼丟人的。如果你幹好眼前的一切的話，説明你成功了。切記，不要把自己看的那麼重，也不要把自己看的那麼輕!

山海經讀書心得5

阿長，一個並不華麗卻温暖的名字，她只有這個名字，我不知道她還擁有什麼，哦，還有那顆淳樸、善良的心。——題記

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

讀了這篇文章，知道了阿長的什麼樣後，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應該是一個很温柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節……全文並沒有介紹阿長怎麼怎麼好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許願，相信夢想，帶着一顆純真的心在這個複雜的世界中生活。

最令人感動的，就是她買《山海經》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎麼買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個人心裏都有一個答案，因為每個人心裏都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因為她有一顆到死都善良的心。

我們應該學阿長的善良和熱心，更應該學習魯迅先生，要有一雙善於發展的眼睛。

看魯迅的很多作品都會有一種深刻的感受“累”，是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會稍微輕鬆些。《阿長與山海經》便是其中之一。

作者在文中先寫阿長的名字，然後才把生活中的點滴鋪陳開來。阿長囉嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節，阿長關於長毛的恐怖故事，阿長製造的隱鼠事件及阿長送的《三海經》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現在我們面前，同時也讓讀者在其敍述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的`愛。

如果不曾在中學課本中學過《從百草園到三味書屋》，但看其雜文犀利的筆鋒，對世間醜惡深刻地揭露，很難想象這位文壇中的勇士，擁有如此温暖的內心世界。

魯迅是人不是神，此時才驚覺這一事實。別人看他的作品都會累，更何況作者本人。他能看透這世間的一切醜惡，相對對生活中的美好有着更為強烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應是這濁世中的一縷清香，能除去內心深處的無奈及疲憊。阿長對魯迅看似粗淺實則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉澱最後釀成了《阿長與三海經》。

在經過坎坷的半生後回望記憶中哪個粗枝大葉長媽媽時，魯迅説：“仁厚黑暗的地母呵，願在你的懷裏永安她的的靈魂！”這位在文壇頂端的偉人發出了內心對其平凡保姆深厚的情感

每讀完一本書或一片文章，我都會有很多感受，但《阿長與山海經》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

這篇文章的主要內容是：魯迅小時候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規矩，並把這些規矩都教給了小魯迅，而且經常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養的心愛的小老鼠踩死後，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的。可當魯迅很想看帶圖畫版的《山海經》時，阿長卻在過節時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。

這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自己知道的規矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經》時，不惜犧牲過節時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什麼文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

“阿長”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無保留的教給學生，軍人把自己的生命用在了保衞祖國，工人一生都在為祖國的建設努力……，除此之外還有很多人，他們的工作並不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可取代了。

今天我讀了魯迅先生的《阿長與山海經》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽醫生不行，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇蹟般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經》。而魯迅先生善於觀察身邊的點點滴滴，能夠捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因為如此，他的作品總是文采飛揚，充滿情趣又令人回味無窮。

我們應該學阿長的善良和熱心，更應該學習魯迅先生，要有一雙善於發展的眼睛。

魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關的往事，其中《阿長與山海經》是專門回憶和紀念她的。

《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等；最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敍述得很詳細。

文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最後我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這裏不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福，都能説明感情很深。語言上或敍或議，前後呼應，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人。

山海經讀書心得6

魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長媽媽有關的往事，其中《阿長與山海經》是專門回憶和紀念她的。

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。魯迅通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等；最後寫了長媽媽尋購《山海經》的事，並將自己渴求已久的繪畫版《山海經》贈送給我，而且敍述得很詳細，寫出了魯迅對長媽媽充滿了尊敬和感激。

文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最後我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。

長媽媽是一位經歷滄桑的人，這裏不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福，都能説明感情很深。

長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。魯迅此篇文章包含着愛心與同情。讓我們再次回到淳樸的年代，去關心身邊的每一個人吧！

山海經讀書心得7

《山海經》一直被當做中國古代神話故事，週末抽空讀了一下，意識到這根本就不是一本故事書，這是古代（可能是戰國前後）一個有內視力的人根據自己看到的上古的場景畫面做了詳細的記載。因為三維之外，時間是不存在的，所有上古發生的事，出現的動物和人，都在阿卡西記錄裏。在記載過程中，他還收到了這個畫面中出現的人的相關信息，因為這些信息是通過高頻傳授然後他大腦轉譯的，所以就成了現在大家認為的所謂神話版本。整本書，顯而易見，大多數都是一個人在描述他看到的圖畫場景，沒有任何想要説故事的意圖，所以，用詞簡單，多處重複，內容也簡練，沒有任何修辭和渲染。

眾多神獸也是眾多上古神仙們的試驗品。上古時期，神州大地屬於北斗七星上高維存有（就是我們所説的神仙們）的後花園和實驗地。

山海經讀書心得8

我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經》青少版，這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著，有些地方誇張的手法，讓我想起了《吹牛大王歷險記》，但風格截然不同。

《山海經》從女媧補天、神農氏炎帝、精衞填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個比一個神奇，一個比一個精彩。書中還描寫了分佈於東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動植物以及當時被稱為海內、海外的許多周邊古國或部落的奇特風土人情。

讓我感受最深的是：當黃帝勢力日漸強大超過炎帝，炎帝戰敗，他的部下蚩尤要找黃帝報仇時，炎帝説：“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子，而不是在戰爭中讓百姓犧牲。”這充分説明炎帝是個很關愛百姓的好首領。讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚，長了一個頭，八個身子，真奇怪；還有一種鳥，長了一個頭，三隻眼，四隻翅膀，三隻尾巴，稀奇吧！讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長命百歲。

通過讀這本書讓我對“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書中説鳳凰是南方羣山中的一種象徵吉祥的鳥，鳳凰死後會周身燃起大火，然後在烈火中獲得重生，並獲得較之以前更強的生命力，這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時才會出現，並且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常説“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。

《山海經》是一部古典文學名著，建議大家有時間都來讀讀，一定會有收穫。

山海經讀書心得9

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等；最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敍述得很詳細。

文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最後我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。

長媽媽是一位經歷滄桑的人，這裏不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福，都能説明感情很深。語言上或敍或議，前後呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

人物形象分析記人之作最忌事無鉅細寫成一篇流水帳，最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性格的敍述之中。本篇在繁簡取捨方面極見功力。長媽媽的姓名、經歷，鮮為人知，便用三言五語帶過。長媽媽踏死哥兒最喜歡的隱鼠一事，因在前一篇《狗·貓·鼠》中已有敍述，本篇自然無需重複。而她的“討厭”之處，亦即喜歡“切切察察”和夜間睡成“大”字，要言不煩，卻寫得生動而具體。作者怎樣從厭她、煩她到敬她，是本篇的主要部分，寫起來就是濃筆重彩，不厭其“繁”了。

在作者筆下，長媽媽之討人厭，無可辯解；她之令人煩，卻應加以分析。兒時的作者深感不耐煩的無非是嫌長媽媽的禮節多，規矩多，教給他的道理多，“繁瑣之至”。使兒時的作者最不耐煩甚至當做“磨難”的是“元旦的古怪儀式”：大年七年級清早一睜眼就要説：“阿媽，恭喜恭喜！”然後再“吃一點福橘”，以求得“一年到頭，順順流流”。但即使這中間雜有某些迷信、陋習罷，不仍然顯示着長媽媽對哥兒的真情關愛嗎？也許可以説，這正是由“厭”到“敬”的一過渡，“厭”和“煩”還是略有不同。長媽媽終於贏得了哥兒的敬意的是兩件事。一是她居然具有讓大炮放不出來的“偉大的神力”，一是為他買來了他念念不忘的《山海經》。這兩件事，輕重卻又不同。散文創作要求散而不亂，緊而不死，能放能收，舒捲自如。

第一次的“敬意”是由長媽媽講“長毛”引起。“長毛”與長媽媽何關係？這好像是突如其來。但一層一層講來講去，講到了據説讓女人“脱下褲子，一排一排地站在城牆上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了。”原來長媽媽竟具有這樣“偉大的神力”，這才使哥兒對她有了“特別的敬意”，甚至原諒了她“夜間的伸開手腳，佔領全牀”。這是由“煩”到“敬”的一轉折。隱鼠事件後，對長媽媽的“敬意”又完全消失了，反而成恨，以至到了“當面叫她阿長”的程度。“但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕着繪圖的《山海經》了。”這好像又是突如其來的。寫遠房的叔祖，寫遠房叔祖的太太，寫這位叔祖有許多名目很生的書，寫他説曾經有過一部繪圖的《山海經》，“可惜現在不知道放在那裏了”。這和長媽媽又有什麼關係呢？這和對長媽媽的“敬意”又有什麼關係呢？原來大字不識的阿長，居然把哥兒夢寐以求而始終無法得到的“帶畫的‘三哼經’”，高高興興地買回來了。

書雖然是一部刻印都十分粗拙的本子，卻是作者“最初得到，最為心愛的寶書”。這就引發了“新的敬意”，認為“她確有偉大的神力”。“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅”。這是由“恨”到“敬”的又一轉。第一次“敬意”源於關於“長毛”的傳説，意料不到，而且頗有些“深不可測”，因此“偉大的神力”這“偉大”二字就不免略含難以全信的嘲諷之意。第二次的“敬意”卻是來自哥兒的親歷，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，“偉大的神力”前面加上“確有”二字，這就是哥兒的真實感受了。不過我以為，長媽媽之終於為魯迅所敬佩，大概還由於她的“認真”精神。仍是哥兒時的魯迅，自然不太可能體認長媽媽的這一特點，因此也不可能成為哥兒的感受，但當三十多年後魯迅撰寫此文回憶往事時，就可以看清這一特點了。

因此在魯迅此時的筆下，長媽媽教導哥兒那些繁瑣的禮節、規矩、道理，她的態度是認真的，甚至在堅持遵守“元旦的古怪儀式”時，也是“極其鄭重”的。她講長毛故事，態度同樣是認真的，甚至講到她那非常可笑的“用處”時，也是“嚴肅”的。毋庸諱言，長媽媽的諸多言行中雜有不少迷信色彩。魯迅一向反對封建迷信，但在《花邊文學？〈如此廣州〉讀後感》一文中，卻讚揚了廣東人“迷信的認真，有魄力”。他在這裏當然不是主張迷信，他是在強調認真。因此他説：“廣州人的迷信是不足取法的，但那認真，是可以取法，值得佩服的。”魯迅之於長媽媽，當亦作如是觀。

長媽媽終於買來了木刻的“三哼經”，由此引發了哥兒對繪圖的書的更大的興趣和更深的愛好。這本“寶書”又已經記不清什麼時候失掉了。長媽媽去世也已三十多年。“仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安她的魂靈！”魯迅以此文記下了難忘的長媽媽，並用這樣的結尾給她以深情的祝福。

山海經讀書心得10

孫老師送了一套《山海經》給我，當我讀到這套書時，我都捨不得放手了。之所以這麼喜歡這本書，是因為裏面的怪物太奇怪了，有的怪物可以治病，有的怪物一出現就會發生天災，有的怪物的名字就是自己的叫聲。我們最喜歡的西王母竟然是長相像人，卻長有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善於長嘯，蓬頭亂髮的形象，真是太不可思議了。縱然你的想象力再豐富，當你看到《山海經》中描述的這些神獸，你還是會大吃一驚。

我喜歡的是鳳凰。因為她代表和平和安寧。其中有好幾篇就專門寫鳳凰。其中有這樣一個故事：有一年兩個部落爆發了一場大戰爭，平民老百姓極其痛苦。有一個年輕人説：“我們去找鳳凰吧。她肯定能給我們帶來和平和安樂。”年輕人就帶着大家翻山越嶺，歷盡千辛萬苦，終於來到鳳凰的住處。他們懇求鳳凰説：“鳳凰，我們的家人正被外族欺壓，請您救救我們吧。”鳳凰叫了叫，就收留了他們，然後她飛到戰爭的上空，掀起一陣颶風，把戰士們吹得東倒西歪，這才告誡他們永世不能動粗，雙方握手言和！鳳凰就這樣憑着自己的神力給老百姓帶來幸福和安康。真的是靈獸！

《山海經》真的是一本有意思的書，我強烈推薦大家都來讀一讀！

山海經讀書心得11

魯迅先生這篇文章寫的是對兒時保姆阿長的回憶，這位保姆不識文斷字，又有些愚昧迷信，甚至連真名姓氏都不為所知，普普通通的一位年長女傭，可也正是在這種愚昧及普通之中卻隱存着無比的勇氣與偉大。

魯迅先生在書中寫道“這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是知道她謀害了我的隱鼠之後"。一隻小小的隱鼠，一個弱小的生命，對隱鼠的照料是作者少年時期精神上的一種安撫和寄託，“當我失去所愛的，心中空虛時，我便充填報仇的惡念。”正是通過隱鼠一事揭露作者對社會和平期盼和對社會及事物善惡的愛憎分明態度。

而當長媽媽買回《山海經》時，少年作者心靈上再次受到觸動，“我似乎遇着了一個霹靂，全體都震悚起來，並對長媽媽又有了新的看法，別人不肯做，不能做的事，她卻能成功。”看似難辦解決不了的大事，愚腐的長媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了，這在少年作者眼中是不可思議的進而充滿敬意的，平凡普通不被重視的小人物其實正是許多大事的履行者，是難處時充滿勇氣的開路者。是啊，看似平凡其實滲透着偉大，看似愚昧其實充滿着勇氣，我們每個人都是社會大集體中平凡普通的一員，正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。

山海經讀書心得12

讀到《山海經》中的“海內經”、“海外經”、“大荒經”時，神話故事的逐漸增加，我開始在思考《山海經》究竟是誰在寫，寫來又是為了什麼?我百度去搜，書是沒有一個權威認證的作者，大概最後記載是到戰國後期，的確，書中記載的“文王”，即“周”朝，往後無其他朝代人物記載。我試着去想，去縷一下時間線，從夏商周，到春秋戰國，最後的秦朝法制實現大一統，我不知道《山海經》除了是神話書籍、地理書籍、又會不會是部落首領，朝代君主鞏固維護政權的權術之書呢?在《山海經》的前部“山經”中，每一處尾，均有山神的祭拜方式方法，這會不會是從前部落用於穩定民心，管理部落的手段呢?

書中多次出現“肥遺”，一種似蛇的生物，一經出現就會大旱，書中還有很多生物出現也會天有異像，如大旱、水災、兵亂、瘟疫等，同時也有象徵和平的鳳凰等神獸，而其中的神獸會不會又是部落或君朝的標誌，用來美化和醜化相對應的事物、族羣呢?我不知道，而我有這樣的猜想也是《山海經》賦予我的想象力，想象力是創造世界前行，未來發展的重要工具、超能力。

《山海經》中很多我特別喜歡的動植物，因為它們的功效是能讓人忘憂、不患病等正面的能力，他們也象徵着美好，儘管身處困境也要對世界抱有美好想象，因為這樣我們才能不斷向前，無論個體人生，國家興盛，甚至社會發展，世界進程，前進是需要想象力的，這是我讀《山海經》的最大感悟。

山海經讀書心得13

我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之後我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之後寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，並且敍述得很詳細。

在阿長與《山海經》裏，魯迅曾懷着真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母，願在你在懷裏永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。

人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外：常常喜歡切切察向人們低聲訴説些什麼事，還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂着對手或自我鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草搬一塊石頭就説魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳，在牀中間擺在個“大”子，使得小魯迅沒有餘地翻身。

但她也有很多的優點，春節到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對聯，給小魯迅講春節的故事，也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲，講着那《山海經》的故事。

並且總是那麼幽默：哥兒，你牢牢記住!她説。“明天是正月七年級，清早一睜開眼睛，第一句話就是記得對我説阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。

魯迅以文為藥，置於舊社會人民的精神傷害。

通知字裏行間，我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找着通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待着看到旗杆上高高飄揚的五星紅旗。

山海經讀書心得14

讀了“阿長與《山海經》”後，人們都會被魯迅筆下的這位普通的勞動婦女——長媽媽所打動，她雖沒多高的文化，卻有着樸實的情感和心靈;她雖只是個保姆，卻對魯迅有着母親般的愛護和關懷，給魯迅孤寂的童年以温暖，使魯迅在失望中得到一絲樂趣;保姆雖只是她的職業，但她有着超出職業的盡心付出，把魯迅當成親生孩子一樣，這些還不足令人們所感動?

長媽媽雖不是魯迅的母親，但她十分關心魯迅，教了他許許多多的道理，還完成了魯迅要《山海經》的願望。長媽媽是位不怕麻煩的人，別人不肯或不能做的，但她做到了，這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺的位子很小被長媽媽佔掉一大半的苦惱並使他對長媽媽有了新的敬意的原因吧!長媽媽還很執著，自己覺得對的，不管別人怎麼説，自己還是堅持着，總而言之，她還是位很熱心的人。

現在的人，大多都很怕麻煩，而也有長媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人，我真心希望這種人逐漸多起來，讓這世間充滿愛，冒出更多的長媽媽。

山海經讀書心得15

讀完一本書或一片文章，我都會有很多感受，但《阿長與山海經》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

這篇文章的主要內容是：魯迅小時候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規矩，並把這些規矩都教給了小魯迅，而且經常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養的心愛的小老鼠踩死後，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的。可當魯迅很想看帶圖畫版的《山海經》時，阿長卻在過節時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。

這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自己知道的規矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，

當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經》時，不惜犧牲過節時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什麼文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

“阿長”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無保留的教給學生，軍人把自己的生命用在了保衞祖國，工人一生都在為祖國的建設努力……除此之外還有很多人，他們的工作並不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可取代了。