園林規劃設計疊山造景手法及應用

水以山為面，水得山而媚;山者，天地之骨也。因而，造園必須有山，無山難以成園。自然園林往往選址於自然山水佳境，外借自然山林成景;私家園林往往建在村鎮人口密集之處，無山水可借，只得掇石疊山。因而，私家園林往往在不太大的空間範圍內，再現自然山水之美，有不落人工斧鑿痕跡，達到“雖由人作，宛自天開”,在咫尺之地，創造出“多方勝景，咫尺山林”的園林藝術。故山景是構成中國園林的五大要素之一，五大要素(疊山造景，理水造景，建築造景，花木造景，動物造景)。正如計成所説：“餘七分之地，為壘土者四，高卑無論，栽竹相宜”(《園冶》卷一)。正是這些特性，才表達出園林中山景的無窮魅力。作為園林中獨特一景——山景，與水景一樣有着它獨特的觀賞價值。下面是中國園林規劃設計疊山造景手法及應用，即假山的疊山手法及在園林中的應用：

　　一、園林規劃設計疊山造景——嵌理壁巖藝術

在江南較小庭院內掇石疊山，有一種最常見，最簡便的方法，就是在粉牆中嵌理壁巖。正如計成在《園冶》卷三的《掇山·峭壁山》中説道：“峭壁山者，靠壁理也，藉以粉壁為紙，以石為繪也。理者相石皴紋，仿古人筆意，植黃山松柏、古梅、美竹、收之圓窗，宛然鏡遊也。”這類處理在江南園林中很多見，有的嵌於牆內，猶如浮雕，佔地很小;有的雖於牆面脱離，但十分逼近，因而佔地也不多，其藝術效果與前者相同，均以粉壁為背景，恰是一幅中國山水畫，通過洞窗，洞門觀賞，其畫意更濃。蘇州拙政園海棠春塢庭院，於南面院牆嵌以山石，並種植海棠、慈孝竹，題名海棠春塢。

中國園林刻意追求詩情畫意，這便是最好的佐證。這種藝術處理手法，佔地少，花錢也少，效果還好。

　二、園林規劃設計疊山造景——點石成景藝術

點石於園林，或附勢而置，或在小徑盡頭，或在空曠之處，或在交叉路口，或在狹湖岸邊，或在竹樹之下。要求高低錯落、自由多變，切記線條整齊劃一或簡單地平衡對稱。多采用散點或聚點，做到有疏有密、前後呼應、左右錯落，方能產生極好的藝術效果。如在粉牆前，宜聚點湖石或黃石數塊，綴以花草竹木。這樣，粉牆似紙，點石和花木似筆，在不同的光照下，形成一幅幅活動的畫面。

嘉樹之下，宜點以玲瓏湖石或頑石。在梅邊點石，則宜古;松下點石，則宜拙;竹旁點石，則宜瘦;芭蕉點石，則宜頑。只有如此，方能達到園林藝術的效果。在河流溪澗，林下花徑，山腳山坡，池畔水際，散點數石，或斷或續，或橫卧或直立，或半含土中，如天生的一般。

不同的石種於園林又可產生不同的藝術效果。為了表達春天的意境，常用竹子，配置豎瘦的石筍，青竹雖直，但低彎的尖梢使石筍藏其身而露其頭，產生虛實的變化，以此表達春意;在植以四季常青的桂花，給人以青春常在的感覺。夏天的意境，則多用玲瓏四通的湖石，構成深澗絕谷、峭壁危峯、山腳清流環繞、山頂喬木繁蔭、盤根垂蔓等清意幽深的意境。秋天則採用黃石來創作其峯峻峭之勢、其色蒼古之貌，創造出山石聳立、氣勢磅礴的意境。冬天多采用色澤潔白、石體圓渾的雪石，疊置於牆的北惻，產生出積雪未化的藝術效果。

廳堂前後疊築假山，旨在點綴，貴在玲瓏生趣，切記滋蔓蕪雜。正如計成在《園冶》卷三的《掇山·廳山》中寫道：“或有嘉樹，梢點玲瓏石塊;不然，牆中嵌理壁巖，或頂植卉木垂蘿，似有深境也。”

選擇石峯形體，要注意凹與凸、透與實、皺與平、高與低的變化。玲瓏剔透的山石，混合自然，容易構成蒼涼廊落、古樸清礦、妙極自然的特點，在配以得體的竹木，使得“片石多致、寸石生情”，既有綠意，又有情趣。出自天成國際景觀策略規劃有限公司，中國風景園林研究院南方分院。

三、園林規劃設計疊山造景——獨石構峯藝術

獨石構峯之石，大多采用玲瓏剔透、完整一塊的太湖石，並需具備透、漏、瘦、皺、清、醜、頑、拙等特點。由於其體積碩大、因而不易覓得，需要用巨金購的。園主往往把它冠以美名、築以華屋，並視作壓園珍寶。

上海豫園有塊僅次於蘇州留園冠雲峯的巨石--玉玲瓏，相傳為宋代花石綱遺物，玉玲瓏高5.1米，寬2米，重5000多千克，上下都是空洞，賽似人工雕刻。亭亭玉立，石顯青黝色，猶如一支生長千年的靈之草，堪稱天工奇石。

　　四、園林規劃設計疊山造景——旱地堆築假山藝術

(一)園中高山的堆疊

園中高山多采用峭壁的疊法。如萃賞樓前後的假山，均有陡直的峭壁，高聳挺拔。所用石材大小相同，疊砌得凸凹交錯，形象自然，且有絕壁之感。

(二)壁的堆疊

峭壁上端做成懸崖式。這是採用懸崖與陡壁相結合的疊山手法，聳秀亭檐下的懸崖，既有挑出數尺的驚險之景，崖邊立有石欄杆，近欄俯視，如臨深淵，頗為險峻。

(三)巒的疊築

疊築多采用山巒連綿起伏的手法。巒與峯又往往結合使用，以增加起伏之感。“巒，山頭高峻也，不可齊，亦不可筆架式，或高或低，隨致亂掇，不排比為妙”(《園冶》)。這樣即可避免呆板整齊之忌。

(四)山巒起伏的表現

用突起的石峯進行散置堆築，以加強整個山勢的起伏變化，園中除了山頂多用石峯以外山腰、山腳、廳前、道旁等處，也多散置石峯。有的採用整塊聳立的巨石，有的用幾塊湖石聯綴而成。

(五)虛實配合，相反相成，互為益彰

如古華軒東側的假山，中間做出卷洞，包以湖石，設以米紅卷門，開門如洞窟，具神祕感這種上台下洞的處理，也屬虛實結合的形式。這也符合計成所主張的造洞原則：“理洞法，起腳如坐屋，立幾柱着實，掇玲瓏如窗門透亮，……上或堆土植樹，或作台，或置亭屋，合宜可也”(《園冶》卷三《掇山·洞》)

(六)山體幽靜深邃的.表現

在峭壁夾峙的中間堆出峽谷，給假山以幽靜深邃。如延趣樓前與延棋門裏各有一條極狹的山谷，僅60釐米寬，只能側身通行。雖非主要山道，但在疊山藝術中卻增添了寬狹、主次、虛實等情趣的變化，豐富了山林的造型。

　五、園林規劃設計疊山造景——依水堆築假山藝術

計成特別推崇依水堆築的假山，因為“水令人遠，石令人古”,兩者在性格上是一剛一柔、一靜一動，起到了相映成趣的效果。《園冶》一書裏，多次談到這一點：“假山依水為妙。倘高阜處不能注水，理澗壑無水，似少深意。”“池上理山，園中第一勝也。若大若小，更有妙境。就水點其步石，從巔架以飛樑;洞穴潛藏，穿巖徑水;峯巒飄渺，漏月招雲。莫言世上無仙，斯住世之瀛壺也，”又提到：“掇石須知佔天，圍土必然佔地，最忌居中，更宜散漫。”

蘇州獅子林，以湖石假山眾多着稱，以洞壑盤旋出入的奇巧取勝，素有假山王國之譽。園中的假山，大多依水而築。

堆疊假山之所以“依水為妙”，被視為“園中第一勝”，正如郭熙所言：“水者，天地之血也”;“山以水為血脈”，“故山得水而活”，山“無水則不媚”。

從我國現存的皇家園林到私家園林，無一例外的都有假山的堆築，石質假山和土質假山的堆築，以它特有的美的方式表達出來。在自然式園林中佔據着重要的地位。它造形多樣，易於和周圍景物協調統一，同時它靈活，巧於變化，豐富了園林的景觀，增加了園林空間和層次感。假山堆築的好壞直接影響着全園的景觀。假山堆築與風景園林規劃的關係是值得每個設計者和造園家耗費精力、氣力去追求、探討的課題。