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關於2022全國乙卷大學聯考作文(精選5篇)

關於2022全國乙卷大學聯考作文(精選5篇)

在平凡的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家收集的關於全國乙卷大學聯考作文(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閲讀。

關於2022全國乙卷大學聯考作文(精選5篇)

【作文題目】

新大學聯考Ⅰ卷:關於理想(2021年)

古人常以比喻説明對理想的追求,涉及基礎、方法、路徑、目標及其關係等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻,他説:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而後發,發必中矣。”大意是,只要不斷加強修養,端正思想,並將“義”作為確定的目標,再付諸行動,就能實現理想。

上述材料能給追求理想的當代青年啟示,請結合你對自身發展的思考寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少於800字。

【作文範文

  全國乙卷大學聯考1

“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而後發,發必中矣。”李白也曾立下豪情壯志:“箭逐雲鴻落,鷹隨月兔飛。”作為新時代新青年的我們,追夢途中正如弦滿箭長,直衝雲霄。

射箭先定箭靶,逐夢須有目標。箭靶好比初心,目標猶如羅盤。先賢立志,振聾發聵。目標是李白高唱“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”;目標是鄭板橋堅定“咬定青山不放鬆,立根原在破巖中”;目標是孫中山吶喊“少年強則國強,少年智則國智”。他們心中有目標,腳下有力量,經歷一番寒徹骨,不負如來不負卿。我們生活在美好的時代裏,拒絕頹廢、躺平、喪文化,而應該立下遠大理想,以夢為馬,不負韶華。

射箭以義為的,逐夢不離正義。理想除了高遠,還要合乎正義。正義是孟子“不義而富且貴,於我如浮雲”,正義是于謙以身作則“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”,正義是文天祥慷慨赴死“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,正義是魯迅嫉惡如仇“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。有利於人民利益的,是正義;違揹人民利益的,是不義。利用戰爭發財,利用疫情致富……古往今來,像這樣的不義之人永遠定格在恥辱牆上,遭後人唾棄。正如孔子所言“不義而富且貴,於我如浮雲”。站在兩個一百年的歷史交匯點上,我們不能小肚雞腸、患得患失,應當以民族大義為重,計利當計天下利,求名當求萬世名。我們青少年應當為民族復興拋頭顱、灑熱血,跋山涉水,爭當時代先鋒。

射箭以踐為本,逐夢砥礪前行。追夢的路上,除了高瞻遠矚,還有不停歇的腳步。理想是彼岸之花,實踐則是通往理想彼岸的橋樑。都説“拳不離手,曲不離口。”實踐是檢驗真理的唯一標準,勤學苦練是追夢的通行證。古往今來,莫不如是。酈道元日夜兼行,風雨無阻終成《水經注》;韓愈用“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”為治學自勉;袁隆平歷經數十載青春,研發雜交水稻;黨和國家扶貧攻堅,為人民謀發展謀幸福……前人為我們櫛風沐雨、開天闢地,我輩當砥礪前行,振鄉村強農村、攀高峯潛深海,在逐夢路上綻放實踐之花。

騂馬黃金勒,雕弓白羽箭。星光不負逐雲箭!新時代的新青年當有新理想,讓我們修身律己,強固思想,配以遠大的目標和強烈的正義之心,在復興奮鬥中大膽實踐吧!因為歷史只會眷顧修身者、矯思者、立義者、實踐者!

  全國乙卷大學聯考2

修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而後發,發必中矣。歲月悠悠,飄逸的白雲牽走童稚的歌謠,洶湧的江水載走純真的幻想,理想的天空又多了些許燦爛的雲霞,引領着無數的追夢人為之奔跑,如夸父逐日般執著。

追逐理想需要行動。每個人的理想都是那麼美好、遠大,但是,鍥而不捨地去實現理想的人卻是少之又少,大多數人都是帶着自己七彩的理想,平平庸庸、碌碌無為地度過了一生。殊不知,要實現理想就要付諸行動,實現理想的關鍵就在於能否果斷地付諸行動。吉姆克拉克是一家通訊公司的創始人,理想支撐着他走上了成功的道路。克拉克畢業後考上了一所海軍學校,也許他會循規蹈矩地做一名海軍,但是他並不滿足於現狀,他給自己制定了詳盡的計劃,並且努力學習,積極進修,獲得了學士學位。幾年後他獲得電腦博士學位,隨後創辦了自己的公司。有偉大的夢,就要行動起來。這是克拉克的座右銘。

追逐理想需要堅持。人生需要堅持自己的理想,因為漫漫人生路,會遇到無數的困難。怨天尤人無濟於事,長吁短歎於事無補。只有在與困難抗衡的`過程中,才能不斷地超越自我、積極進取,才能在人生的道路上走得更遠,綻放出絢麗多姿的人生之花。范仲淹曾經説過先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,這種心懷天下的精神一直廣為傳頌。他少有大志,希望將來能夠從仕為官,讓百姓安居樂業、為國家出力,或者做一名杏林高手,懸壺濟世,治病救人,普濟眾生。後來,范仲淹做了官,他為官清正廉潔,不忘少年時的理想,一直致力於造福百姓、報效朝廷,實現了自己的濟世理想。

追逐理想需要思考。在經歷挫折之後,要仔細回味人生的挫折,才能真正領悟到自己的不足和缺失。追逐理想中的思考會讓人擺脱平庸,從而挖掘潛能,增長才幹。人人都渴望理想成真,可通往理想的道路往往是平凡生活;人人都渴望理想成真,但有時以退為進卻是為了積跬步以至千里。如果偏離了正確的方向,追夢終將是南轅北轍。所以,我們在人生之路上,如果多些思考,多些自省,多些揣摩,自然也就會多些人生的智慧。剷除一切阻礙,輕裝上陣,追逐理想,讓美夢成真。

理想是一縷陽光,驅散你前行的陰霾;理想是一泓清泉,洗淨你心中的鉛華。追吧,展開理想的翅膀去追吧!只有勇敢行動、堅持不懈、善於思考的人,才能進入理想的輝煌殿堂!

  全國乙卷大學聯考3

提及青年,便不可忘記李大釗的那句“青年之字典,無“困難”之字,青年之口頭,無“障礙”之語;惟知躍進,惟知雄飛,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,鋭敏之直覺,活潑之生命,以創造環境,征服歷史。”又如西漢的揚雄曾自詡“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而後發,發着必中。”這也正透露出了對我們當代青年的警示。

在我看來,作為當代的新青年應是一個“行有為之事,做有為青年”的人。不僅要加強自己的思想和修養,更要付諸自己的行動。

當代青年要樹立遠大理想。正如朱德説的“青年的主要任務是學習。”而且,青年的生命正值旺季,應志存高遠。心存鴻鵠之志,方有高飛之遇。騏驥一躍,非一日之功。積累是青年的基本功志向便是青年的引路石。我們的志向越遠大,需要積累的就越多。

當然,我認為除了志存高遠,更要腳踏實地,不然就是把志向高掛樓閣,只能望之興歎而已。

當代青年要加強思想修養。近期“佛系”這個詞覆蓋全網。何為“佛系”?我的理解是:放下生活態度,對當下一切事物都不爭不搶,看淡一切。在某些方面,這個詞在我們青年身上得到了驗證。這些問題讓人細思極恐,不忍會想,這些青年怎麼了?不知道大家聽過“二八定律”沒有,全球的20%富人為了他們的利益發明瞭奶頭樂戰來迷惑我們的心智,我想我們大家也許都中招了吧!我們要學會反思自己,不要讓自己的思想停滯不前,更不應該做一個膚淺,庸俗之人。對青年來説,要做有為之事,不應該虛度年華。而且,我認為在當下這個社會,有思想的人更懂得成功。

在尼爾·波茲曼的《娛樂至死》中,曾説過“娛樂本身也沒有過錯。正如有些精神病學家指出的,我們每個人都會築起自己的空中樓閣,但我想要住在裏面,問題就出現了。”在我看來,這就是對娛樂的解釋,雖然它給我們帶來了歡樂,但是它並不持久,更因為它是虛假的。毛澤東也説過“在這個浮躁的時代,只有自律的人,才有可能脱穎而出,成就大事。”

當代青年更要勇於砥礪奮鬥,練就過硬本領。我認為新時代青年應該是有責任有擔當的青年。倘若把中國比作一條巨龍,青年則是這條巨龍的鱗片。青年興則國家興,青年強則國家強。我們的成長要對得起父母的期望,祖國的培養。在我看來,青年不應該是隻知道吃喝玩樂的庸人,不應該是肩不能扛手不能提的.嬌花,也不應該是畏首畏尾的膽小鬼。我們青年要“初生牛犢不怕虎,勇做時代先鋒”,勇於奮鬥,敢於創新。更應該行有為之事,作為有青年。

青年人應有沸騰的熱血,蓬勃的朝氣,我們應該始終行有為之事,做有為青年。青春正當時,不負好時光。

在我看來,當的我們當代的青年,需要肩負責任,擔當,使命。“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”以青年之姿,浮舟滄海,立馬崑崙,少年心事當擎雲,誰念寒窗坐嗚咽?當代青年,應有一顆敢想的心,敢做的手,敢當的肩,方可以青年之姿,浮舟於滄海之上,立馬於崑崙之巔。

  全國乙卷大學聯考4

誰的青春不被理想的光環所籠罩?

作為當代青年,我們的青春之箭鏃又將射向哪裏?

君不見,勤學苦讀的青年學子誇張地搖着自己的雙臂,將自己的人生之箭瞄準了城裏的“白菜”;君不見,汲汲於富貴的成功人士鼓吹着996的福報,將自己的人生之的圈定在利慾的峽谷。

義利從來不是非此即彼的對立物,也絕非君子小人的分界,但是,如果人生的詞典中只剩下利慾,而沒有了道義,那瘋狂的努力不僅無法讓人欽佩,反而會讓人有深深的悲憫和畏懼。過於狹隘,以自我為中心的義利觀會將人生困在世俗的囚籠之中,那扭曲的面孔就是靈魂的鏡子。以義為的,立義高遠,既是對世界的責任,也是對自我的成全!

立義為的,人生偉岸;星河在心,人生璀璨。看到路邊餓殍,袁隆平先生立志讓人們免於飢餓的恐懼,但同時那潛心鑽研的熱忱也讓他有力量對抗人生的困境和磨難。俠之大者,為國為民。為國為民亦是“義”之大者,而這大義既可匡扶起時代的大廈,又可矗立起人格的高山。我們常説“義不容辭”,每個時代,每個個體所不容推辭的“義”,都有不同的內涵。當我們將個人的才華與國家人民的發展和需求結合起來,我們就為“義”字找到了適合的方向和內容:崑崙山下清澈的愛,浩瀚星空痴迷的情,抗疫前線無悔的勇,禾下乘涼幸福的夢……這些都是讓人肅然起敬的選擇,而我作為當代青年,渴望成為一名優秀的教育工作者,為祖國培養更多襟懷開闊,知識淵博的優秀人才。這便是我的理想之的,心中之義。

以義為的,還要以正確的思想為箭,以良好的修養為弓,才能做到發必中義。君不見,有的罪惡與仇恨正藉着正義的名義通行;君不見,有的分化與攻擊正藉着正義的旗號施行。修身為弓,良好的修養必以尊重和寬容為基;矯思為矢,端正的思想必以公平與仁愛為石。楊雄以射箭為喻談理想追求,修身是基礎,矯思是方法,立義是目標,而這些確實在實現理想的道路上缺一不可。肝膽外科專家吳孟超院士説:“當你們幫助別人時,請記得醫藥是有時窮盡的,唯有不竭的愛能照亮一個受苦的靈魂。”以修養為弓,以仁愛為矢,以道義為的,奠而後發,發必中矣。醫者如此,教育工作者也應如此。自身修養不足,如何引領他人成長?沒有公平與仁愛的思想,如何喚醒靈魂中高貴的力量?

前浪奔湧,後浪激盪。理想之路,灼灼其光。

青春之箭,立義為的,修身為弓,矯思為矢,發必中矣!  全國乙卷大學聯考優秀作文16

  全國乙卷大學聯考5

據傳,很久以前,生活在北非的希伯來人屢屢遭災,生活困頓,因此想尋一片新的生存之地。他們向先知摩西求助。先知摩西應允後,先用《摩西十誡》訓導族人,再以東方為方向,帶領族人一路前行。經過多年跋涉,他們終於尋到了“流淌着奶和蜜”的迦南地。

這個《聖經》中的故事,叫“出埃及記”。雖然古老,卻充滿智慧。在此方面,古老的東方,也有同樣的智慧,漢代揚雄曾説:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而後發,發必中矣。”這兩者都告訴我們,追夢路上,有三個必可不少的環節,分別是:端正思想,明確方向和付諸行動。

端正思想,理想之鼓點才能被敲響!

求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其源泉。崇高而堅定的思想,是標示航向的引路燈塔、幹事創業的力量源泉、經受考驗的精神支柱。但這樣的思想不是憑空而來,也絕不會自發形成,反而需要通過修身養性的方式,不斷培養。朱熹的“格物”、王陽明的“致良知”、曾國藩的“做聖賢”,都是以慎獨的方式,端正自己的思想。最終,他們敲響了理想鼓點,以偉岸身姿走向了歷史深處,成為了令人仰望的精神豐碑。

明確方向,理想之風帆才能被揚起!

“如果一艘船不知道要駛向哪個碼頭,那麼任何風都不會是順風。”塞涅卡的話告訴我們,方向之於理想,就像碼頭之於船,無比重要。摩西帶着希伯來人走出埃及時,永遠朝着晨曦前進,因為東方是他們的方向;抗戰時期,一個個有志青年突破敵人的封鎖,奔赴陝北延安,因為延安是他們的方向。有了明確的方向,人生就不會彷徨,而會堅定向前走,雖千萬人吾往矣。如此,理想之風帆會被揚起,前行之路可以乘風破浪!

付諸行動,理想之火焰才能被點亮!

詩人艾青曾這樣告誡追夢青年:“夢裏走了千萬裏,醒來還是在牀上。”的確,沒有行動,夢想就只是空中樓閣,永遠落不了地。“説一千,道一萬,不如兩橫一豎一個幹”,要行動,就要擼起袖子加油幹。遼寧鳳城大梨樹村的“幹字碑”,貴州遵義草王壩村的“大發渠”,重慶巫山下莊村的“絕壁天路”,都是明證。大道至簡,實幹為要。追夢路上,實幹如同園丁的鋤頭,砸向大地就能花香襲人;也似農人的犁鏵,深入泥土就有春華秋實。

然而,揆諸當下,一些青年卻空有夢想,而無端正的思想,明確的方向和實幹的行動。他們思想消沉,充滿負能量,人生方向不清晰,總是猶豫彷徨,還喜歡誇誇其談,總抬頭看天而不願意俯下身子去親近大地。如此,又怎能讓夢想之光照進現實呢?

歷史車輪滾滾向前,時代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會眷顧思想端正者、方向明確者和努力實幹者,而不會等待思想不端者、猶豫彷徨者和空想者。號角已經吹響,征程正在開啟,讓我們端正思想,明確方向和付諸行動,讓夢想之光照見現實,努力奔赴心中的迦南地吧!

【備註】2022年全國乙卷大學聯考語文作文題及範文將於6月7日下午發佈,以上內容為2021年全國乙卷大學聯考語文作文題及範文,後續小編會持續更新2022年全國乙卷大學聯考語文作文,敬請關注。

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