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【精選】人生感悟的作文集錦六篇

【精選】人生感悟的作文集錦六篇

在我們平凡的日常裏,大家都經常接觸到作文吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼,怎麼去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的人生感悟的作文6篇,歡迎閲讀與收藏。

【精選】人生感悟的作文集錦六篇

人生感悟的作文 篇1

一花一草一世界,花草就是我們生活中的綠肥紅瘦。--題記

閒暇,放慢腳步走進銀河公園,濕潤芬芳的氣息撲面而來,一切都是如此的清新和自然,風兒輕拂我的長髮和衣裙,心裏源源不斷地生出些柔軟和温馨,我開始欣賞身邊的那些草,那些花……

瓦灰色地磚鋪就的小路上,縫隙中擠出了一株株碧綠的小草;不知道是不經意的風,還是多事的鳥,把它的種子帶到了這裏,使它生根,發芽,成長。儘管成長的空間那麼狹小,可它依舊生機勃勃,舉着雙臂歡迎着路人,使人不由得對它多出了幾分憐惜,幾分敬意,不捨得把腳踏上去。怕踩壞了那絲絲青翠。

不遠處,就是一直被人們奉為熱門的植物景觀、城市裏不可多得的寵兒--草坪,辛勤的園林工人正手持大剪,像對待女兒出嫁那樣,精心地為它們梳理,那些葱綠整齊,纖細茂密,柔韌鮮嫩的草兒在給人們帶來素靜雅緻、和諧忘憂和迴歸自然的樂趣的同時,也為小城調節着氣候、淨化着空氣、減輕着噪聲、吸附着灰塵。前邊,已經修理好的一片,正被高高揚起的水花噴灌着,潔白的水珠掛在草兒的身上,在陽光下一片晶瑩……

是啊,看到草兒,很容易使人想起"野火燒不盡,春風吹又生。"(白居易《賦得古原草送別》)"獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。"(韋應物《滁州西澗》)"苔痕上階綠,草色入簾青"(劉禹錫《陋室銘》)等著名詩句,也由此對它情有獨鍾。

其實草的家族遠遠不止我看到的這些,許多重要的糧食都是草,如小麥,稻米,玉米,大麥,高粱等。所以草的貢獻也不僅僅是綜上所述,它與我們的人類的生產生活可以説源遠流長。

最可敬的,是草兒那頑強的生命力和默默無聞、甘願奉獻的精神,它沒有鮮花的美麗,也沒有樹木的高大與挺拔,但它甘願用身體來裝扮世界,即使被人們遺忘在角落,或躋身於坑坑窪窪,黑暗的地方,也能憑着薄瘠的黃土,與命運搏鬥,同頑石爭雄,堅強地生長。而堅強的結果自然是葳蕤于山川、平原;蓬勃在池沼、河岸。所以從這一點來講小草就可與牡丹比高貴,與荷花比高尚。

説到花,我曾被路邊的草花所傾倒,它的形狀像蘭草,嫩綠色。花葶細長堅挺,呈頂生聚傘花序。初夏開花,花兒像百合花一樣的筒狀,花色橙黃。它可露地越冬。每到銀霜鋪地,冷風勁吹,路邊百花都已凋零,唯有它依舊葱綠,依舊花黃。同時我還發現它是多年生之草本,適應性強,每年不用種植,便自然生長開花。

今夏,那花又開了,金黃色的花配上纖細,幽綠,蘭草般的葉,顯得那麼飄逸,那麼動人。一天,我見園林工人在除草,便走上前去向他請教花名,那工人説:是萱草,哦?萱草,我好像熟悉這個名字,但卻不知道眼前的花就是萱草。回到家我急忙上百度,一看果真,就是萱草!百度還介紹説:萱草花色鮮豔,栽培容易,且春季萌發早,綠葉成叢,極為美觀。花蕾可作蔬菜,稱"金針菜"、"黃花菜",常用乾製品。它的葉、根還可入藥,性味甘涼,具有利濕熱、寬胸、消食的功效。萱草的自然種類約20種,我國有8種,並有幾千年載培歷史。

查閲中尤其使我欣喜的是:萱草竟然是中國的母親花。而且作為母愛的象徵比康乃馨還要早。唐朝孟郊曾在《遊子詩》中寫道:"萱草生堂階,遊子行天涯;慈母倚堂門,不見萱草花".王冕《偶書》中也有詩曰"今朝風日好,堂前萱草花。持杯為母壽,所喜無喧譁".歷代文人如曹植、蘇東坡、夏侯湛等也常以之為詠吟的題材,為之作頌、作詩、作賦,可見萱草在人們生活中的地位……

小城的花很多,一朵朵盛開的各種顏色的荷蘭菊,牽牛;紅的、粉的雞冠花,金色的萬壽菊,紫色的苜蓿草花,多姿的三色堇,清雅的石竹,漂亮的虞美人,鮮豔奪目的串紅。還有些不知道名字的花,它們從春到秋,競相地開放着,它們與風雨相依。與行人為伴,恬靜而平和地送迎着晨昏。這些花並不名貴,它們只是適應小城,屬於小城,裝點着小城。

"徒步尋芳草,忘憂自結叢。黃英開養性,綠葉正依籠。"(萱草:唐?李嶠)走過那草那花,奼紫嫣紅從我眼中退去,四周是矮的花樹叢,葱蘢的葉子彰顯着着平凡的綠,不知是已經過了花期,還是未到花期,綠叢中還有那麼兩三支粉的、紅的花,在夏日的微風中搖曳着……

我知道,它們都是屬於自己的綻放,開得那麼安然,雅緻,不強求,不索取。

人生感悟的作文 篇2

穿越流水的時間,一切只在回眸一瞬間。——題記

人生旅程中有無數個瞬間組成,它是短暫的,但也是永恆,瞬間裏閃爍着幸福,美麗,但我們慢慢回味。

文化景觀課上,我們首先來到了淞滬抗戰紀念館,來到館內,聽着解説員講解了一些感人的故事,看着一下已泛黃的照片,欣賞着一些歷史文物,我忽然想起了《破陣子》中的“馬做的盧飛快,弓如霹靂弦驚”,縱橫馳騁,奮勇殺敵的抗金英雄躍然紙上。在那一瞬間,我感受到了民族精神和愛國主義情懷,不僅沉默了許久。

下午,共青森林公園映入眼簾。優雅的環境,寧靜的氛圍,綠草映入水中,湖面波光盈盈,秀麗自然的風景,構成一幅動人的風景畫。呼吸一口新鮮空氣,“滿載一船秋色,平鋪十里湖光”瞬間浮現在腦海中。

漫步在花園中,看着四周優美的風景,聽着遠處傳來的一陣陣尖叫,我們小組的成員玩性大發,很有默契的,大家都想去玩“激流勇經”,我們也就跟着地圖尋找目標。

可是走了好久好久,水花濺起時的聲音好似離我們好遠。後來我們來到了一個很僻靜的地方,不知接下去該怎麼走,一點方向感都沒有。沉默了好久,有人提議原路返回,有人堅持走下去,有人卻想休息一會兒,大家的意見產生了分歧,臉上都掛着一絲不滿,嘴裏也在不停抱怨。

但最終,我們選擇了勇往直前。一路上,大家都不怎麼説話,直到看到了“激流勇經”時,我們似乎看見了希望,嘴角不禁向上翹起。

慢慢地,船隻帶我們來到了最高處,唰的劃了下去。那一瞬間,閉上雙眼,剛剛所有的不愉快都隨着水花濺起時煙消雲散。我才發現原來友情是那麼值得珍惜。

日月流年,在起落之間,歷史值得尊重,自然值得感受,友情值得珍惜,這一個個個瞬間譜寫出了篇篇既平凡也豐厚的人生。

人生感悟的作文 篇3

來到了山腳下,我望着巍峨挺拔的大山,一條蜿蜒陡峭的山路,我不禁有了些怯意了。但是我會因為害怕而放棄去征服它嗎?答案是否定的。

不一會兒,我已經到了半山腰了,我一眼望去上面的山路也變得更加的陡峭起來了,這使我不禁想到了人生。人生的道路又怎麼會沒有點困難呢?人生就像登山一樣,我們爭分奪秒的往上爬,但我們登的越高了,看的越遠了,卻發現那台階伸延的很長了。

我望着那更加陡峭的山路,心裏閃過一絲的退意,但這仍然不能阻礙我前進的步伐。即使一路荊棘,我也會斬棘勇往直前的。試問一下哪一個成就偉業的人不是從微不足道的第一步開始呢?我邁着穩重的腳步一步一步的向上攀登,雖然很累,但我不能停下來休息。假若你停下了,總有會被那些勤奮的人追上的時候。我一鼓作氣的向上攀登,目光也變得執着起來了,因為我已經看到山頂不遠了。

終於,我登上了頂峯,卻累得氣吁吁的了。我站在山頂邊上的一塊巨石上眺望着遠方,我發現我看到的景象是隻是那冰山的一角罷了。我轉回身來看着那連綿起伏的羣山,我笑了,一隻傲視蒼穹的雄鷹又怎麼會被一個小小的鐵籠子困住呢?

當我站在山頂眺望着那羣山時,我明白了一山還有一山高,只有不斷的挑戰挫折,人生才能走向成功。當我們站在更高的山峯的時候,千萬不能得意忘形,否則站的越高,摔得越疼。

人生只有敢於迎接挑戰,戰勝困難和挫折,我們才能不斷地完善自己,站在世界的頂峯上。

人生感悟的作文 篇4

但是,生命,我們究竟對它瞭解多少呢?就像是魚,對於它一生都生活在其中的水,它又知道些什麼呢?而水是否又一如既往的默默滋潤着魚的生命,慰籍着那四處遊蕩,轉眼飄忽的心靈?

我不知道如何去闡釋自己的愛情,對於曾經有過的迷惘或是彷徨,唯一能弔唁的是一種憂愁;望着燈火通明的城市裏那頻繁的車來車往,努力的尋覓着,直到淚眼迷朦也不曾放棄,卻依舊不見你那熟悉的身影。

你説過你不會輕易道別的,你説過你願意一生只愛一次的,你説過淚水可以用來印證愛情的不朽,你説過這世間總會有一種永恆的情誼。所以,我每一個晚上都會做同一個夢,每一次呼喚都是同一個名字,每一回感歎都會是同一種惆悵----那曾帶我走進無數夢境又揉碎我無數夢境的你呀!

如果註定了生命真的只是一次賭博,愛情只是一場遊戲,而我的愛與恨,又怎麼會如此難以消失?當我親眼看着愛情猶如細沙般的從我手中滑落時,卻再也無力,也不能將它重新握住,只能靜靜的看着它,看着它一點點的消逝。這種感覺是如此的'辛酸,如此的苦澀,宛若一種心靈上的凌遲,一刀刀的剜割,一次次的撕裂,可我哭不出來,縱使有淚卻早已混合着那猩紅的血液蔓延成一地的哀愁,遍野的心傷。我明白,你走時是那樣的決絕,沒有半點留戀以至於天空飄忽的細雨也零落四散。

黃昏因你而美麗,世界卻從此而寂寞,知道寂寞是種什麼滋味嗎?寂寞是因為在思念一個人,思念裏的寂寞不在是寂寞,寂寞只因那生長在心頭的失落;別離的寒風中,我將自己的愛情悄然的埋葬,埋葬在盪漾着心如槁灰的斜陽。

知道痛苦的感覺來源與何處嗎?痛苦是因為想要去竭力的忘掉一個人。我從來都不喜歡孤獨,而此刻,那隱藏的孤獨和我是如此的貼近。甚至可以嗅到它的氣味,原來我和它的呼吸是如此的相似如此的親密;灰濛濛的夜裏,睡意不知躲去了哪裏,一轉身,孤獨早已躺在身邊,而我,只有在孤獨的寂寞中將身子蜷縮得緊點,再緊點,好想沉沉的睡去,一直到我睜開眼睛的時候,一切煩惱統統不見,那樣的我還是快樂的,至少不會因為你的離去而惻夜難眠。

人生體驗最深刻的地方是無法用言語來表達的,就象凋零後的花朵,以然消逝後的美麗只殘存在蝴蝶的飛舞,自然的循環。對於生命的真諦,我從曾去仔細的思考,也不願去打量之前的生活,因為在我的世界裏,快樂才是根本的所在;有你的日子裏,歡笑一直與我為之相伴,有你的季節裏,微笑滋潤着常青的綠葉。那時的我是多麼的心滿意足,就算給我一千年的生命,我也毅然不換。

然,最終的別離,帶走了所有的色彩,失去了你就失去了一切;歲月不在流淌,時光不在更迭。昏暗並着漆黑,慢慢的適應着為之冰封的心跳,也習慣了冷酷的蔑笑;以為自己已經看透了這個世界,什麼親情愛情,原都是那些凡夫俗子虛偽的幌子,儘管世世代代都在反覆的交替,而內容卻蒼白得讓人找不到一個合適的形容。

有的時候聚散離合的道理我也懂,不懂的只是,為什麼每每遇到這種事我還是會傷心難過?

看着月華的升起,灼燒後的傷痛又被逐漸的安撫。

我不明白,明明我們是相愛的,為什麼卻無法在人生的旅途上攙扶到老?

我信緣,因為我知道緣是天定,份在人為。

我努力的嘗試,堅持不懈,既然上天讓我們相識相知,為什麼會不讓我們相守到老?

我無言以對,落花的有意,流水的無情,湮滅了我最終的幻想,耗盡心血的尋找,尋找到的只是那誠如死亡的哀悼!

你總説這世間會有一種海枯石爛至死不渝的愛情,如果真是這樣,那麼,誰來告訴我,天有多長地有多久,永遠到底有多遠?是的,或許我不懂得如何去呵護這一份温室中的愛情,不懂得風花雪月;更缺少一份浪漫,我只有我的心我的愛,如果你愛我又怎麼會體會不到呢?

你走了,走得那麼義無返顧,連分手都不曾提起。我試着讓自己不要流淚不要哭不要想你,可是我沒有做到。

天道容不下至善至美,我註定要失去你,同時也將失去我生命的色彩。

也許,只有在我沉浸在這黯淡的生命之後,方能夠更深刻的體會到生命的可貴。

一個人的心碎,兩個人的天涯;愛你就默默的祝福,愛你就讓你遠走;愛你就讓傷痛獨悲,愛你就要為你着想!

從此,不再因冰冷的長夜而瑟瑟發抖,不再因刻骨的相思而寂寞無依,不再因淚水的滑落而心如刀絞, 不再因生命的黯然凋逝而惆悵莫名;從此,喜歡生命中那單純的期盼,喜歡一種安定而又緩慢的祈願,喜歡歲月漂洗過的痕跡,也喜歡那些流連往返在深處的記憶。

人生感悟的作文 篇5

“在一切道德品質中,善良的本性是世界上最需要的。”這是英國哲學家羅素所説。善良是人性的光輝,是最讓人感到温暖,感動的行為這是誰都明白的道理,可是當今社會,善良反被誣陷。

20xx年6月15日,四川達州城區正南花園附近,65歲的蔣婆婆出門散步,突然,腳一滑,失足摔倒在地,造成了大腿根部粉碎性骨折,當時蔣婆婆坐在地上,看見樓下有幾個玩耍的孩子,便拼命朝那幾個孩子喊道:“小娃兒,過來幫我扶起來一下嘛!”幾個玩耍的孩子聽到呼喊聲後,慌忙趕來想扶起老奶奶,沒想到,一個小朋友剛扶着她胳膊時,蔣婆婆一下子把這個9歲的孩子死死抓住不放,説是這個孩子,推自己摔倒的。事後,人們把蔣婆婆送到醫院,經過治療後,蔣婆婆的總共花去醫療費、護理費等2萬餘元。蔣婆婆及家人堅持稱是被三個孩子撞到的的,並堅決要小朋友家長賠醫療費。幾個家長覺得很委屈,老婆婆的家人竟揹着她找到其中一位家長江先生家。將老人丟下就走,揚言不賠醫藥費老人就不離開,一直住在他家。直到後來,江先生和其他幾位家長舉牌尋找目擊證人,幾個目擊者願意做證後,這事才告一段落。

老婆婆摔倒到底要不要扶?難道孩子尊老愛幼有錯嗎?為此,人們發表了五花八門的意見,有的説:“最好有證人,不然不扶。”有的説:“要扶,這是中華人民的美德。”有的説:“我們扶得起老人,擔扶不起責任。”

我説,不管怎麼説,我們都是要扶的,即使被敲詐勒索,也要扶。做善良的人,就要擁有一顆善意和寬容的心,嚴於律己,寬於待人,才會擁有灑脱和淡然的情懷;才會在陰雨綿綿的時節擁有一方燦爛晴空。只有心存善念,世界才美好,人們才能愉快的生活,相處。

我是多麼熱切地期望,我所處的世界充滿愛,充滿陽光和鮮花。我要向全世界呼籲:心存善念是大愛!

人生感悟的作文 篇6

郭子儀平叛有功,除加官進爵外,朝廷在京城賜地建造汾陽王府,以示恩寵。王府建造過程中,郭子儀閒來無事經常到工地上轉轉,以便監督。一日,他正在和工地負責人説着建造質量的問題,不料那工頭回答;王爺,我們家幾代是造房子出身,在京城裏很多大宅院都是我們家負責造好的,從來都是看見房子換主人,卻沒有見過房子有過質量問題的。郭子儀本就是比較豁達的人士,一聽此言,笑笑走了,從此再也不來工地督工了。

唐末楊玢在尚書任內,快要告老退休的時候,他在故鄉的舊屋地產,有些被鄰居侵佔了。於是他的家人們要去告狀打官司,把擬好的起訴書送給他看。楊玢看了,便在後面批説:“四鄰侵我我從伊,畢竟須思未有時。試上含元殿基望,秋風秋草正離離。”他的家人看了就不去告狀了。

和楊玢類似,據説(待考)出在清代康熙、雍正間的桐城人張廷玉。他是清代入關後,父子入閣拜相的漢人。據桐城朋友説,桐城有一條巷子名為“六尺巷”。張廷玉當年在家鄉蓋相府時,鄰居與他家爭三尺地,官司打到縣衙裏,張家總管便立刻把這件事寫信到京裏報告相爺,希望寫封信給縣令關照一下。張廷玉看後,在原信上批了一首詩寄回來,這首詩説:“千里求書為道牆,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,誰見當年秦始皇。”張家的總管於是立即吩咐讓了三尺地出來,那個鄰居看到張家居然退讓了三尺,他也讓了三尺出來,於是留下了六尺空地,成為人人都能通行的巷道。

從這幾個故事,我們就可瞭解孔子之所以講到一個世家公子的生活,能夠修養到“知足常樂”,只求温飽,實在是很難得的。像這樣修養的人,如果從政,就不會受外界環境的誘惑了。

門前不改舊山河,破虜曾經馬伏波;

今日獨經歌舞池,古槐疏冷夕陽多。

……趙嘏經汾陽舊宅詩

汾陽舊宅今為寺,猶有當年歌舞樓;

四十年來車馬散,古槐深巷暮蟬愁。

……張籍法雄寺東樓詩

兩句詩的詞句都很簡單,但包涵的意味卻發人深省;聯想起前面郭子儀的督工,再比起“長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”又當如何呢?我們今天的人還有這幾位古人一樣的豁達和胸懷了嗎?

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