弟子規的演講稿

演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。在不斷進步的社會中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編幫大家整理的弟子規的演講稿，僅供參考，歡迎大家閲讀。

弟子規的演講稿1

我今天讀了我們的國學經典《弟子規》，從這本書中我受到了許多啟發，《弟子規》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文等。

總序部分概括地介紹弟子規的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學習文化知識。

入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，瞭解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什麼説只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數時間我做的是好的，但有些時候在有些細節上還不夠注意，比如，有時父母教育我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。

出則悌的主要內容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，並要學禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好，對於老師和長輩我都能做到見面主動問好，從內心去尊敬他們，但是有些時候和同學相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點差距，我會努力做的更好。

謹和信的內容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣着要端正，説話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠，有時東西擺放比較亂，而不經常收拾。

另外，我在經常反省自己這方面做的不夠好，不擅於和不願意做自我批評，這是以後需要改正的，因為只有經常反省自己找到自己的缺點，才能改掉缺點，從而使自己進步。

泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不強人所難等等。

今天，我就讀到了親仁這一部分，以後我會把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優點，我發現了自己的不少缺點，我一定會發揚優點，改正缺點，按《弟子規》的要求去做，做一個品學兼優的好學生。

弟子規的演講稿2

《弟子規》這本書擺放在我家書架上最好的位置上，我伸手就可以拿到，不象其它的書，需要我搬來凳子晃悠悠地踩上去才能夠到。這本書在我出生前就已經擺在我家書架上了，聽媽媽説，它到家裏比我早，是為了我，才有的它。

媽媽説，我一歲多，剛會説話，只會叫“爸爸”、“媽媽”時，媽媽經常盤坐在牀上，後背靠着一個大靠墊，把我舒服地抱在懷裏，打開《弟子規》，抑揚頓挫地讀給我聽：“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信…”，媽媽把句子讀得很美，語調高高低低的，我雖然什麼也聽不懂，但是也許錯把它當成媽媽唱的歌了吧，往往聽得入了神，停止淘氣。

一年級的每個早晨，我坐在教室裏，和同學們一起讀《弟子規》，琅琅的讀書聲淹沒了小鳥的嘰嘰喳喳聲，心靈變得像天空一樣湛藍清澈，我們的語文老師會給我們細細講解“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞”的含義，老師是這樣講解的：如果身體有所不適或者受到損傷，就會讓父母為我們擔憂；如果在德行上有缺欠，就會使父母感到丟臉。老師還會給我們講解“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”的含義：讀書的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要記，眼要看，口要讀，這三者都非常重要。老師一邊為我們講解含義，一這告訴我們做人的道理，學習的方法。

《弟子規》告訴了我們這些小孩子在家、出外、待人、接物與學習上什麼事情該做，什麼不應該做。比如早晨，已經到了起牀的時間，我多麼想在暖和的被窩裏多躺上一分一秒，不去理會即將開走的班車，可是聽到媽媽的呼喚聲，我立刻就起牀穿衣，因為我知道“父母呼，應勿緩。”在教室裏，如果我拾到一支筆，我先要問清楚有誰丟失了東西，如果找不到失主，我會把它交到老師手裏，因為我知道“物雖小，勿私藏”的道理。

如果我是數學本上的一條直線，《弟子規》就是不讓我歪斜的直尺；如果我是漫遊在原始森林裏的探險者，《弟子規》就是指引我方向的指南針。在我的心目中，它是一本最好的'書，最有價值的書。

弟子規的演講稿3

親愛的老師、同學們：

在中國好多人聽説過《三字經》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子規》，前者更加註重於文化教育，但是《弟子規》才是中華五千年文明的結晶，教會了人們如何做人做事。在清代《弟子規》是作為國學課的啟蒙課本的，因為一個人只有先學會了如何做人才可能成為人才，成為對社會有用的人。

《弟子規》篇幅不長，全文共計1080字，三字一句，一共五個部分。具體列出為人子弟在家、外出、待人、廚師、接物、求學應該有的禮儀和規範。首先在日常生活中一定要做到尊敬父母長輩，對兄弟姐妹一定要團結友愛，其次在日常生活中言行舉止要小心謹慎，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。做人最重要的就是講信用，講仁義，講道德，換而言之就是做人一定要厚道。和大眾相處時一定要平等博愛，學會換位思考，須知己所不欲勿施於人。遇到有人德的人呢，一定要向他們學習，學習是一件崇高偉大的事情不應該有那麼多的想法。一個人只有掌握了文化和技能才能真正的立足於社會，這是亙古不變的真理，也是社會優勝劣汰的法則。

弟子規的演講稿4

暑假裏，我和媽媽一起在學習《弟子規》，同時觀看了蔡老師講解《弟子規》的電視講座。

通過學習，我知道了做人的根本，就是要有孝心和恭敬心。蔡老師説：“百善孝為先”，他還講了許多聖賢的小故事，比如《孟中哭竹》《閔子騫孝母》等……其中最讓我感觸的是中國歷史上的周朝能統治八百年，憑的就是孝和悌，周文王、周武王都很孝順父母，兄弟之間和睦，一家孝，一國就興孝，他們的子民也都效仿，都很孝順，很多的紛爭就自然消失了，國運昌盛，真正做到了齊家、治國、平天下。

學習了《弟子規》後，我和媽媽也在家中用心地去孝敬長輩。因為奶奶喜歡聽評書，家裏又沒有收音機，所以常常跑到鄰居家去聽，媽媽就為奶奶買了個收音機，奶奶高興地合不攏嘴，看到她開心的樣子，我和媽媽也很開心。媽媽真正做到了“親所好，力為具”，我應該向媽媽學習。當我寫字的時候，有時會離作業本很近，我想到“親所惡，僅為去”，於是我立刻就把頭抬高了，因為媽媽不希望我變成近視眼。

在生活中我要多替長輩幹活，見人要有禮貌，，要按弟子規的要求來對待他人，如果我們每個人都有孝心和恭敬心，學會禮讓，多讀聖賢書，掌握知識，我們的社會就會很和諧，世界也會很和平。

弟子規的演講稿5

同學們,老師們:

大家好!

誠實的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領會;高尚的人格需要公正的眼睛來發現,更需要道德的大廈來支撐。

而弟子規就是教我們要保持高尚的人格，教我們為人子弟，在家裏要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹慎誠實，對大家友愛相處，親近有仁德的人。這些都要到以後，還有剩餘精力就去學習文化。

大家可能都知道上古時期的舜帝吧，孝順寬厚的舜帝，他出身卑微，七代以來，都是地位低微的普通百姓。

他的父親瞽叟，是個盲人。舜的生母早已去世，瞽叟再娶，又生下了一個兒子叫象，象很講究享受，待人很命傲慢。瞽叟偏愛後妻所生的兒子，總是想殺掉舜，但他都躲過了;可是仍然孝順地事養父親、後母和弟弟，而且越來越來恭敬，一點都不敢怠慢。

舜在二十歲的時候，因為孝順父母而出了名。三十歲時，堯帝詢問有沒有可以做天子的人，四方諸候都推薦舜，説只有他甚當比任。於是堯就是兩個女兒給舜，來觀察他內存在的德行;還派九個男人和他相處，來觀察他的外部表現。

舜的修養很深，處世嚴謹而且有威嚴，所以大家都很信任他。

在短短一年內，舜所居處的地方都發展成了村落，兩年之後，成了小鎮，三年之後就成了都會。普天之下的清明德政，都是以舜帝開始的。舜帝在位三十九年，繼續了堯時的太平盛世，被稱為“堯天舜日“。

同學們，雖然我們沒有先人那麼好的道德修養，沒有闡明完美、光明的德情，沒有使人民受到感化，成為新人，沒有達到道德上完美無的理想境界。

但是我們可以以古為鏡，以古為師，從身邊的點點滴滴開始。這也應了《弟子規》裏的一句話：“見人善，即思齊，縱去遠，以漸跟躋。”

百善孝為先。星期六晚上，我做完作業後，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務的事。我走進屋子裏，看到地上有一塊髒兮兮的手帕，我連忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盤乾淨的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把手帕放在水裏浸泡幾分鐘，再在水裏倒上一點洗衣粉，用手使勁的搓，水裏立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然後才晾在衣架上。我心裏非常高興。

同學們，我們要多讀《弟子規》，多學古文化，為祖國報效，為班級爭光，為自已!

弟子規的演講稿6

尊敬的各位領導、各位評為、同事們：

大家好！今天我演講的題目是《伴我成長的智慧源泉》20xx年初，我離開學校，毅然選擇回到家鄉，原因很簡單，因為父母需要女兒在身邊。我記得很清楚，參加工作的那天是臘月二十七，那天是父親的生日，父親沒什麼文化，看着我依舊滿身的稚氣，只是一遍一遍的重複：加油站工作辛苦，這冬天上班冷啊，冷啊，孩子，你得堅持…那天，我裏三層外三層的裝備嚴實，一個人奔赴我即將為之奮鬥一生的工作崗位。

我被分到克旗第四加油站，職位是付油員。我懷着滿腔的熱情和夢想，卻成為一名付油員，可想而之，21歲的我有多麼的不甘心。值的第一個夜班是大年三十，看着夜色降臨，這是我在外過的第一個除夕，沒有爸媽，沒有趙本山的小品，也沒有年夜飯…我站在付油場，天黑黑的壓到盡頭，馬路上偶有車輛駛過，明亮的車燈像兩把利劍刺向黑暗的夜幕，鞭炮聲此起彼伏，炸開的火星像成千上萬個螢火蟲漫無目標地飛舞，我拖着一塊滅火毯溜來溜去，那晚，我的工作就是防止這些美麗的小東西引出禍端。我搓着手、踮着腳像個聽話的孩子，在曠野的一角，靜靜地看着遠處的歡樂，凌晨，我端着一盤速凍餃子，淚水流了下來。

平時工作中是不可以隨便接電話的，漸漸的，我與朋友便少了聯繫，下班回家後便是倒頭大睡，少了活動，少了歡笑，少了與父母的交流。因為工作，我竟然斷開了原本的生活軌跡，這遠遠打破了我對生活的規劃。埋怨第一次湧上心頭。我並是一個胡亂鬧情緒的人，可那段時間苦悶和壓力分明就寫在臉上，爸媽看在眼裏，也僅是默不作聲，他們是瞭解我的。

有一天，母親遞給我一本《弟子規》。小小的冊子，我捧着它呆了半天。孩童時期的我接觸過《弟子規》，啟蒙養正，防邪存誠，可如今我已成人，看它還有什麼用呢？時至今日，我才真正明白母親的用意。在過去，我不會成人80末的我們是社會寵愛又充滿疑慮的羣體，自從認真瞭解學習《弟子規》後，我不得不承認，年輕的我在追求幸福與成功的道路上遺失了方向。《弟子規》用簡短的360句話就把中國五千年留下的價值觀展現的淋漓盡致。從此，它便成為我人生的重要導師。

現在，我已經能夠很好的控制自己，對於父母長輩的的教誨，有着改之無則加勉。每天下班回家，我都將一天之中有趣的事情講給父母聽，遇到難以處理的問題也會徵求長輩的意見，私下裏，我也會認真做筆記，把平時的政務記下來，慢慢的積累經驗。

進入旺季，加油站長龍似的車輛進進出出，<課>看着同事們加油、收款、擦車，我卻顯得力不從心，後來不可避免的跑單了。看我垂頭喪氣的樣子，同事們安慰我説他們剛參加工作的時候也犯這樣的錯誤，就當是花錢買經驗吧…可對於我來説，跑單是小，失職是大啊。後來，我想到《弟子規》中的一句話“無心非，名為錯，有心非，名為惡；過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜”，凡事要先從自我找原因，有錯必改，有不足必盡力彌補。自此，我嚴格按照“加油十三部曲”流程加油，嚴謹工作，熱忱服務，尊重司機，再也沒出現過矛盾、跑單的情況。

通過領導的觀察培養，兩個月後我被調到經營部工作，領導的信任讓我倍感殊榮。賦予我新的使命，這對我來説是一種肯定更是一個新的挑戰.在這個集體裏，我依舊是個孩子，沒有責備，沒有訓斥，每一句温暖細心的鼓勵，每一個慧心戀愛的微笑，讓我“突然”變得勇敢和堅強起來。經營部的前輩們更像是我的老師一樣指導我，平日裏送給我很多專業方面的書籍加以充電，告訴我：生活中的不解都要在書中去挖掘，學活自己尋找答案。

現在，我已經成為一名合格的員工，功不可沒的當屬《弟子規》，其實，學習《弟子規》對我們是百益而無一害。比如其中的一句話“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”，我們是草原中油的一面鏡子，所以我們要注重服裝易容的整齊清潔；加油站屬於公共場所，來往人員繁雜，更易發生新聞危機，《弟子規》中有一句是這樣説的“見未真，勿輕言，知為的，勿輕傳”，對於一些事件在尚未清楚之前切不可任意傳播；還有一句“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉”，我們是誠信企業，應以誠信為先，與客户達成的協議，一定要予以兑現。

諸如此類，句句皆善。後來，我想到，為什麼不能換個方式，換個角度，把中國傳統文化的學習融入到企業管理中去呢？ “教也者，長善而救其失者也”，中國石油本已有着深厚的文化積澱，“大慶精神”、“鐵人精神”已是中國當代優秀文化的重要組成部分，加之傳統文化的學習，由上而下傳遞教育，長善救失，定能更大的挖掘員工對企業的感恩心。“凡是人，皆須愛，愛人之，人恆愛之”，以此勉勵，也定能將這種好風氣由企業滲透到家庭、傳遞到社會中去，處處得和諧。

但自真心做，不去計其他，《弟子規》的學習為我打開了一扇通向未來的智慧之門。人心本是一片淨土，播下善的種子，總有一天它會生根發芽！

弟子規的演講稿7

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

我演講的題目是《學〈弟子規〉 做文明人》。

沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來琅琅的讀書聲：“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”聽着這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟着讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規〉〉的總敍。

我喜歡讀〈〈弟子規〉〉。 “弟子規”，顧名思義，就是學生的規範。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學生文化的瑰寶。學《弟子規》，做文明人。 “弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經樹立了我文明的態度。 弟子規，是聖人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接着要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩餘的時間與精力，要向多方面學習。

以前的我從不懂什麼是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：孝——首孝弟。 百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設法滿足我。我總是認為父母為我所做的一切都是應該的，甚至，有時父母關心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母囉嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，儘量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規》所説的“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”才能不辜負對自己有養育之恩的父母。這就是文明。

以前的我從不懂什麼是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：信——次謹信。 誠信是三月的春風，是五月的花海；商人説誠信是寶貴的信譽，是無價的財富；長輩説誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我説誠信是兩根小指拉鈎後的百年不變，千年不悔。

也許有朋友安慰自己説，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢！如果是這樣，那麼你就錯了，大錯特錯了！當你把果皮扔到乾淨的操場時，你誠信了嗎？當你看見老人上車而假裝

閉目養神時，你誠信了嗎？當你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎？??我們真的會驚訝地發現，自己有太多的不誠信！ 這就是不文明！

以前的我從不懂什麼是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。

和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學了《弟子規》我明白了我們桃校長的校訓：今天你微笑了嗎？就是教我們做個能和諧人際關係的文明人。故有餘力，便應珍惜時間多學習，能夠親近有仁德的人，向他學習，會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟着減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。

親愛的同學們，讓我們一起誦讀並牢記“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文 ”吧！這是我們學生的傳統，學生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身於〈〈弟子規〉〉的文明世界裏！我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠，飛向更廣闊的天地！

我的演講完了，謝謝大家！

弟子規的演講稿8

親愛的老師、同學們：

啟蒙經典之一《弟子規》，相信大家都不陌生吧，有的甚至都讀上百遍，可以倒背如流了。記得第一次深刻了解《弟子規》時是在父母大學網的有獎知識答題時。為了更好的參加活動，每天都更加認真去讀《弟子規》並且很好用心地去理解書中的第字每句，每讀一遍，自己對《弟子規》又加深了一遍理解，總之每多讀一遍，收穫都會多一點。

《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閲讀《弟子規》，真正瞭解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。

弟子規的演講稿9

親愛的老師、同學們：

説到《弟子規》我想每個人都應該知道幾句，可誰能把《弟子規》用到生活中去呢?我想沒有幾個人能。(包括我在內)但是，在這個暑假，我到《弟子規》生活營以後，我發現我自己改變了不少，就説幾件最簡單的事情吧!

事件一：我要做一個聽爸媽話的好孩子。

《弟子規》入則孝中講了這樣一組話：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”

以前，我坐在電腦跟前，媽媽叫我去吃飯，我每次都會説：“等一會兒，馬上就好。”結果呢，不是馬上1個小時，就是半個小時，每一次都得讓爸媽等着我。

而現在，媽媽一叫我吃飯，我就會立馬丟下手中的活，不管是在看電視，還是在玩電腦我都會按長輩説的去做。

事件二：我要做一個有愛心的人。

“凡是人，皆須愛。”

動物也是有父母的，他們也是有感情的，人類為了讓桌子上的肉更多，就給雞呀，豬呀，鴨子呀等等動物打激素，原本要張7年的雞僅僅只用短短的6個星期就可以上市。

還有的廠家，為了不讓這些雞打鬥，怕把皮毛啄破了，少長了肉。他們就把雞的嘴，腳截掉。它們生活的地方只有一個打開的作業本那麼大，連轉身這個簡單的動作也做不到，有時一隻雞要踩到同伴的身上度過一生。

……

總而言之，吃肉不如吃素，我慢慢地也喜歡上了素食。

《弟子規》是孔聖人説的一句話改編的，學習《弟子規》是做人的基本條件，學習《弟子規》可以在人生中走出很重要的一步棋。總之，學習《弟子規》我受益非淺。

弟子規的演講稿10

親愛的老師、同學們：

幸福的一生又匆匆過去，和孩子一起成長的快樂讓末學彷彿回到了童年那麼天真，無邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學更不敢對自己鬆懈，更是戰戰兢兢。要對每一個孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。

因為：“童蒙養正聖功也”。幼兒正是長養天性的時期，“先入為主”。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什麼，他就是什麼!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時刻都在影響着孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問題是，我們需要的是解決，而非指責。“行有不得，反求諸己”，就像蔡老師説的那樣，千萬不要意氣用事，用自己的一己之見來下定論，不然會後悔莫及。一定要用理智，智慧來進行判斷。那麼，要想有智慧，就要不斷去學習，學習中華聖賢經典智慧，因為它是經過時間驗證的，永恆不變的真理和規律，它超越了時間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會走太多彎路，“不聽老人言，吃虧在眼前嘛”!

老師還講到，思想決定着一個人的行為，行為決定着一個人的習慣，習慣會形成一個人的'性格，性格改變着一個人的命運。所以，小到個人，大到國家，社會，要想解決問題和衝突，根本就在思想。每個人從小就懂得感恩利他的話，我想，整個社會必然是和諧圓滿的了。

反觀之，現在的社會人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被慾望所遷。“欲令智迷”，慾望是個無底洞，是無止境的。我們要教孩子長德行而非慾望。

厚德方能載物，大學裏説：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先後，才能則近道已。

弟子規的演講稿11

尊敬的領導、敬愛的老師、同學們：

大家早上好！

我是計算機11班的xxxxxx，我今天演講的題目是“弟子規讀後感”。

最近讀了一本叫做《弟子規》的書，我漸漸感悟了“弟子規”的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則。因此，想做一個受人敬重的人就得有規矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。它將會使你受益匪淺，以下就是我閲讀此書的點滴體會。

“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”這是《弟子規》的總敍，充分概括了所要求我們達到的準則，告訴我們如何去做人，如何去學習，如何講文明禮貌。

《弟子規》篇幅短小，共有360句，1080字，卻藴含豐富內涵。總分為七大部分，分別為：入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力渾文。“入則孝”告訴我們在家中要聽從父母、愛親人，家人有困難或者生病，要盡心盡力的幫助、照顧；要聽父母的話，不與父母爭吵。做到這一點會讓我們的家庭氛圍更加和睦、温馨。

“謹”告訴我們在生活中要處處留心，不要不把小事放在眼裏，小事上也可以體現你的性格，做人必須從小事做起。這使別人眼中的我們十分文雅，成為一個謙謙人子。“信”告訴我們要時時講誠信，誠實守信是做人本分，要直言不諱，不要喜怒無常。“泛愛眾”告訴我們，要做到“己所不欲，勿施於人”，勿喜新厭舊，要愛每一個人，要心胸寬廣。“親仁”告訴我們人與人之間要互相關愛，不要勾心鬥角，這就使人與人之間的關係親密無間。“餘力學文”對今天的我們來説是最重要的，它告訴我們聽講時要認真，學習時要努力，寫作時心態要端正，要心無旁騖。

人應活到老，學到老，能學習的人，是最快樂的。孝順父母，友愛兄弟姐妹，謹慎行事，努力學習，在自己喜歡的專業中暢遊，充實自己，提高生活品質，使人生過得更有意義，更幸福，更美滿。

中國是禮儀之邦，她擁有博大精深的文化。禮儀是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦應為禮儀之民。我覺得現代人開始重視禮儀是一件很值得驕傲的事情。希望我們祖國在不斷強大的同時，她的人民素質也在不斷提高。

弟子規的演講稿12

平時讀書總覺得書上內容跟生活沒有太大關係，但自從讀了《弟子規》這本書，使我受益匪淺。這本書教了我許多做人的道理，裏面使我最感動的就是這一句：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。意思是：父母叫我們的時候，我們要快不能慢。父母叫我們做什麼事情，不能偷懶。父母教導我們的時候，我們也要仔細地聽。父母批評我們的時候，我們要順從。

我想：做人不正要這樣嗎?想到這裏，我就回憶起那件事。

在童年時期，我是一個很愛哭的孩子。有一次，我想用舌頭在冷冷的鐵桿上舔舔，那滋味很不錯，爸爸看見我在弄，馬上抱起我，叫我不要，會把舌頭弄流血的。我不聽，趁爸爸媽媽午休的時候又那麼做，我把舌頭的前半部分舔在鐵欄杆上，剎時覺得舌頭萬般疼痛，心想不好!我剛想縮回舌頭，可辦不到了，舌頭被凍在鐵欄杆上了，這時我急了，在那裏大哭，爸爸聽見了，拿起一杯熱水“噗”的一聲，澆在我舌頭附近的鐵欄杆上，冒出了一股熱氣。我把舌頭“摘”下來，弄得滿嘴是血，媽媽説：“小純，爸爸媽媽説過的話以後就要謹記在心了。”這件事都怪我不聽爸爸的話。

做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關心，照顧了我們一輩子。讓我們也關心他們一點，尊敬他們一點，好好學習，將來考上大學，回報父母的這份情。

《弟子規》這本書我現在還經常拿出來翻讀，它一直鞭策着我。

弟子規的演講稿13

親愛的老師、同學們：

這些天，我們讀了《弟子規》，其中我對“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”這句話感受很深。

在生活中，總會有一些孩子不孝順父母，父母的話不聽，父母批評他時，還和父母頂嘴。而這句話的意思正是告訴我們要孝順父母：當父母親叫你時，你要趕快地跑去父母那裏，不要慢吞吞的;父母親讓你去做事時，不要懶，動作要快點，不能拖拖拉拉。

回想起我的生活，有時候也經歷過類似於“偷懶”“不想做”的事情。

有一次，我正在津津有味地玩電腦遊戲。正玩到最激烈的時候，爸爸回來了，他沒拿鑰匙，就敲門。媽媽叫我：“小琳，媽媽正在做飯，你幫忙開一下門。”我漫不經心的説：“哦!”可我並沒有去開門，而是繼續玩遊戲。時間一分一秒的過去了，爸爸等的不耐煩了，就朝裏邊大吼一聲：“開門!”我這才放下手中的“屠刀”去開門。一把門打開，就劈頭蓋臉的被爸爸K了一頓：“怎麼搞的!為了玩遊戲，都不讓我進來了!我一會兒就把網線拔了，把電腦搬走，但你怎麼玩……”“老爸!你説夠了沒!”我不耐煩地丟下一句話，便把門使勁關着，進屋生悶氣了。

事情過後，我就非常後悔。自己不該和爸爸堵氣，自己不應該為了玩遊戲而和爸爸頂嘴。自己那樣做，爸爸的心情也一定很傷心。

讀了《弟子規》以後，我就更深入的體會到了孝順，知道了自己應該做一個孝順的好孩子，不能做一個不聽話的壞孩子。

弟子規的演講稿14

親愛的同學們：

大家早上好!

很高興能為你們解讀《弟子規》，願我的拙見能帶給你們想要的收穫。

在《弟子規》中，“謹”單獨構成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養成謹慎小心、規矩低調、有自我尊嚴的生活習慣。

今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒淨手。”

“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。”意思是説早晨要早起，晚上要適當地晚睡，年老是非常快的事情，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。

先給大家講一個《論語》中的小故事吧——

孔子的學生宰予大白天睡覺，孔子正好要找他。別人告訴他：老師，宰予在睡覺。孔子很生氣，説：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。於予與何誅?”意思是腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的牆壁無法粉刷。對於宰予這個人，責備還有什麼用呢?

孔夫子基本上是温文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們去看《論語》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話説得很重，要傳達的意思無非還是要大家珍惜光陰。

説到珍惜光陰同學們一定聽過過“囊螢映雪”“懸樑刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不説這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起牀，幾十年如一日。所以北大校園裏有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經起來忙半天。很多人一直不明白，説季先生，您過去遭受過那麼多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔任了一百多個學會的會長，經常要開會，您怎麼能寫出那麼多東西啊?季先生哈哈一笑，説當你們起來用早餐的時候，我已經工作了三個小時了。《季羨林文集》長達二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。

“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒淨手。”就是要求孩子們愛護生命，養成良好的衞生習慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間後，要洗洗手。

提到養成良好的衞生習慣，我不禁想到台灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在台北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衞生紙放進車裏，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿着華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當着旁邊上千經過的人，用衞生紙擦她剛剛打翻的咖啡。

同學們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒後不洗漱，飯前便後不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸煙破壞公共環境，真是害人害自己。要知道，一個人的生活衞生習慣並不是一個人的事，它還是一種社會公德的表現，我們中學生從小就要養成良好的衞生習慣。

同學們，“一沙一世界，一花一天堂”，一個小故事如一盞明燈，指引着我們的方向，一本好書如一縷温暖的陽光，照耀着我們的心房。好好閲讀我們手中的《弟子規》吧，願這本書能做大家成長中的夥伴，學習中的搭檔，生活中的朋友，帶給你“沙”的温暖，“花”的芬芳，為你們插上自由的翅膀，飛向成功的遠方……

弟子規的演講稿15

尊敬的各位領導、教練、老師，親愛的各位同學們

大家好：

我是九年級一班的x，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學們分享學習弟子規後的心得，以及感受。

《弟子規》原名為《訓蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內容採用《論語·學而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個部分而成，分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育，後經清朝賈存仁修訂改編而成，並正式改名為《弟子規》

《弟子規》於20xx年2月進入校園，至今已快一年了，相信同學們對《弟子規》也有自己的感想，我認為“弟子”就是學生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規”就是每一個人，“規”就是規範、道理。自從弟子規入校以後，學校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人；學校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認為《弟子規》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優良傳統美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關心自己的孩子。我的父母老是這麼説：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們去從來不讓我擔心他們的身體；每次他們總是重複着那句話——我們不用你擔心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多麼快樂，我永遠都是他們的兒子，永遠都是他們心中最難割捨的、長不大的、不懂事的孩子。

除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。

除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這裏就給我們的老師、教練和同學們敲了個警鐘。比方説教練、老師答應或承諾學生説你要做什麼事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學生對你的不良印象。而同學們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友！

同學們，讓我們共同學好、學透徹《弟子規》，並落實到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的品性。同學們，讓我們一起建設和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧！！！！！！