高中语文作文合集15篇

在平日的学习、工作和生活里，大家都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。写起作文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的高中语文作文，欢迎阅读与收藏。

高中语文作文1

近日有网友拍照斥责女孩蹲着等地铁没教养，并认其为外地人，言辞激烈。

我认为这位网友的做法和评论都体现了他自身无教养，不懂得尊重。这位网友未经同意便将女孩的照片放在社交的网络上，并对其行为进行攻击吐槽，并且女孩的行为并未妨碍地铁的秩序。由此不仅思考，为什么会有这位网友的行为的出现？该如何避免类似事件发生？

答案是学会尊重，懂得体谅。

尊重是为人处世的前提。试想一下，若是有人将这位网友的照片放于社交网络上，并大肆吐槽，不知这位网友会不会怒斥其无教养，是外地人呢？孔子说过：己所不欲，勿施于人。如果人与人之间缺少基本的尊重，不懂得将心比心，那么此类事件将会司空见惯，层出不穷。但我们的文明和社会发展至今，尊重也已成为老生常谈的话题。不在公共场喧哗、吸烟；在有人休息时放轻动作；给老人和小孩让座。这些将心比心的做法，就是尊重最好的体现。正如伏尔泰所说：我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。不轻易对人下定义，不侵犯别人的权利，不打扰别人的生活，这些是尊重，更是为人处世的前提。

懂得体谅是最好的教养。试想，若是这两个女孩是因为不舒服才蹲着等地铁，而这个网友选择去询问她们是否有什么不便而不是上网攻击她们，事情会不会有其他结果？毋庸置疑，若是懂得换位思考，体谅他人的难处，生活中的许多矛盾便会迎刃而解。家喻户晓的程门立雪的故事，正是因为体谅老师正在休息，而老师深受感动，才有了为人诵传的佳话。盖茨比曾说：当我对别人的看法否定或置疑时，我总会思考他们是否有我所处的了不起的盖茨比的原因。换位思考，将心比心，是教养最好的体现。

学会尊重和懂得体谅，贯穿着我们的学习和生活。而我也相仿，一个人懂得尊重和体谅，他就会成功。一个社会懂得包容和体谅，这个社会就会进步。

真正的教养不是靠评论他人体现的，而是自己的行为表现出来的！

高中语文作文2

“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这句话时时刻刻激励着我，只要你勇敢地去做i，一切都会改变。

在这个大千世界中，有许多人对这个世界产生了惧怕，一次小小的挫折，情场上的失败，事业上的失足，他们让天空布满了阴霾。他们兴许不知道，如果他们勇敢的往前冲，向前闯，结果就会不一样，事业的开花，情场上寻得真爱，这时，蔚蓝的天空再次展现出他光鲜的一面。

每个孩子都有梦想，林书豪也不例外。从小就热爱篮球的他立志要加入美职篮，但她不知其中有多少困难。被高中教练羞辱个子矮，被队员们其实是黄种皮肤，父母以成绩威胁，这些对于他来说，的是心灵上创伤，但他愈挫愈勇，渐渐地博得队员们的信任。当他获得哈佛大学的毕业证时，也被美职篮录入。他追求梦想的疯狂告诉我，勇敢的做，一切都会改变。

残疾对于每个人来说都是致命的打击，但刘伟却不这么想。从小失去双臂的他并没有对生活失去希望。她用脚吃饭，刷牙，过着正常人一样的生活。没多久，他便对钢琴产生了兴趣，但没有手的他，，在寻师路上屡屡碰壁。自学？！这个念头让他重拾希望。随后，便有了那段夹杂着他辛酸生活的《梦中的婚礼》。“要么马上死，要么精彩的活着”，凭着这种勇气，他获得了中国达人秀第一季的冠军。他的拼搏，告诉我勇敢的做，一切都将改变！

人生好比是魔术，你要不断地去钻研，勇敢的去尝试，才能获得人生的真谛，魔术的成功。刘谦也正是凭借着它，获得了国际魔术师的称号。

勇敢的去做，让舞台应你而精彩；

勇敢地去做，让天空驱散阴霾；

勇敢的去做，一切都会改变的！

高中语文作文3

大海及相关事物、蝴蝶的变态、花开花落、曙光、彩虹、春燕、布谷鸟、暴风雨、雄鹰、日月星辰、老木、寒林、归鸦、衰叶、向日葵、珍珠的形成、腊梅、山花烂漫、昙花、沙漠和胡杨树、十字路口、红绿灯、镜子、沙尘暴、清风、山泉、瀑布、瓷器（china）、长城、泰山、黄河、青橄榄、桥、西湖、青藏高原、牡丹花及传说、玫瑰花、漂流瓶、指南针

应该说，以上列举的这些事物都带有一种约定俗成的意义。或者是象征的，或者是引申的，这些意义与它们的本身建立了直接的联系，而这就与大学联考话题作文最接近。比如"蝴蝶的变态"这一素材，有的考生就写成了《蓝色蛹o金色蝶》这样的优秀作文，通过蝴蝶一生的形态变化，暗示自己的成长。

再比如"玫瑰花"这个素材，我们一般说"美丽是带一定伤害性的"这样的话。其他的同学们可以自己总结。大海及相关事物、蝴蝶的变态、花开花落、曙光、彩虹、春燕、布谷鸟、暴风雨、雄鹰、日月星辰、老木、寒林、归鸦、衰叶、向日葵、珍珠的形成、腊梅、山花烂漫、昙花、沙漠和胡杨树、十字路口、红绿灯、镜子、沙尘暴、清风、山泉、瀑布、瓷器（china）、长城、泰山、黄河、青橄榄、桥、西湖、青藏高原、牡丹花及传说、玫瑰花、漂流瓶、指南针应该说，以上列举的这些事物都带有一种约定俗成的意义。或者是象征的，或者是引申的，这些意义与它们的本身建立了直接的联系，而这就与大学联考话题作文最接近。比如"蝴蝶的变态"这一素材，有的考生就写成了《蓝色蛹o金色蝶》这样的优秀作文，通过蝴蝶一生的形态变化，暗示自己的成长。再比如"玫瑰花"这个素材，我们一般说"美丽是带一定伤害性的"这样的话。其他的同学们可以自己总结。

高中语文作文4

亮点1：

选材别致。考生须自己把握。

亮点2：

立意深刻。考生要学会小中求大、平中求奇、表中求里、反思现实等，不能苍白无力。

亮点3：

行文大气磅礴。文以气为主，中国的古文大家都追求文章的大气。会考作文如能写出一点这样的大气，便易于打动阅卷老师，易于获得高分。那么，怎样才能写出这种大气的作文呢？关键词在于抓住一个“大”字，诸如：揭示人生灵魂大主题、展示穿越时空大境界、表现见解独特大智慧、描写宏伟壮丽大意象、颂扬英雄壮烈大精神等。

亮点4：

文化丰富。会考作文如能合理地运用经典的文化，将使文章拥有丰厚的文化底蕴，能使阅卷老师为之一震，容易获得高分乃至满分。这样的作文可以称为“文化作文”。具体做法如：引用经典诗词、化用经典诗文、融入文化典籍、聚会文化名人、应用学科原理等。

亮点5：

意象精致。意象，就是作者把文章主旨和浓厚的感情寓于客观事物或事件的形象。固然，作者的思想、感情可以直接通过议论来表达，但远不如意象表达效果好；因为意象承载思想、感情的能力远远大于抽象的议论。如用意象做全文线索，用意象在篇首开启下文，用意象在结尾处蕴藉感情，用意象在叙事高潮中推波助澜，用意象在议论关键处实现论证，用意象在细节描写中展示性格等。

亮点6：

行文跌宕。赏文与观山，人们有一种共同的审美需求——不喜平。为什么？“平”则“直”，“直”则“板”，“板”则“无惊无喜、无趣无味”。所以，游山者为之赏心悦目的是峰峦起伏；阅卷老师喜欢的是旋绕于考生笔下匠心独运的腾挪跌宕。做法如叙事从设悬到释念，或叙事张弛相间，跌宕起伏。

高中语文作文5

木秀于林，风必摧之；百年之材，人必取之。成材却锋芒太盛，总是难逃厄运。木伏于林，刚阴则死；雁不能鸣，则人杀之。不成材却甘于堕落，不思上进，最终也是难享天年。因此庄子说：“周将处于材与不材之间”。

大材则人妒之，无材则人轻之。为人，也应在这材与不材之间。晁错可谓大材。文帝政令，悉出其手。文帝视之如左臂右膀。而七王叛乱，首诛晁错。辛弃疾可谓大材。文为一代词宗，武可安邦彦国。却最终被偏置一隅，碌碌终老。难道是因为晁错，辛弃疾无材吗？不，正是因为他们有大材，材招来大风，备受摧残。也正是因此，楚国的神龟才被供于神坛之上，不得曳尾于涂中，大木冥灵才会成为宫室，不能竟得天享。

大材难用，无材却更为卑贱。边锋战事，首当其冲者，平民也；物价暴涨，首当其害者，平民也。为何受罪的总是平民呢？因为他们无材。于是当权者变可以任意杀戮，平民朝不保夕。例如在的黎波里的平民，例如在阿富汗的平民。有句话说的好：“有智者（劳心者）役人，有力者（劳力者）役于人。”无材便是莫大的悲哀。

鹦鹉华服，于是被人宠养；羸牛无力，于是被人烹杀。大材与无材皆难以长久。孔子曰“过犹不及”。大材亦是无材啊。儒家提倡中庸。道家鼓说中正平和，说的就是这材与不材之间。

明朝有位三朝首辅——杨士奇。没听说他的政绩比得上后来的张居正，可他却是三朝首铺，而张居正不过是两朝，死后更被抄家，连儿子都被逼死，而杨士奇却屹立不倒。他也不是无材庸人。他位极人臣，把持天下，又怎么会无材？这正是森林的法则啊！长得过于高达的，被风吹折；过于低矮的，则被阴死，只有那中等高度的林木，才是森林的主体啊！

在我们的星球上，勇猛高大如（恐龙却走向灭绝）大象一般的野兽日渐稀少，微小如蝼蚁般的虫类也难成大气候。而唯有人类，这中等大小的生物傲然于天地。所以说，为人，当处在材与不材之间。

高中语文作文6

现在，有很多人说过年没意思，他们说生活水平提高了，天天都有肉吃，新衣裳想啥时穿就啥时穿，不像小时候那样盼过年了，然而他们不知道，过年不仅仅是一次物质上的享受，更是一种精神上的满足，一种文化。

这种文化不需要华丽的文字去描绘，不需要大肆去宣扬，只需要我们用心去体会，用自己的方式去庆祝。

这种文化是家家窗户上到贴着的“福”字。朴素的民风，平凡而美好的祈愿，都凝聚在这里。不知从何时起，人们愿意用到贴的父子蕴含福到了的意思。这是福字文化的演变，是人们对生活更美好的企盼。而且唯有我们炎黄子孙以这种方式表达我们内心的情感，天下唯我中华有，这难道不是我们的文化吗?

这种文化是明媚的爆竹声。喜庆，在这里被渲染。瞧那炮竹，似乎按捺不住内心的喜悦，在劈啪声中将生命带入化了的巅峰，看那礼花，绚烂了天空，如繁星闪烁，似花瓣飘飘。此刻，空中溢满的是喜气，是人们的幸福，是浓浓的过年文化，是喜洋洋的文明。那灿烂的礼花似乎在昭示历史过往的痕迹，有宛若仙女在装点千年的莲花。文化在此刻盛开，伴着喜悦，踏歌而来。

这种文化是欢庆的秧歌，扭着国家的富强;这种文化是红红的对联，彰显中华文法;这种文化是热腾腾的饺子，包着人们的热情。

这种文化来自一个关于年的传说，来自千百年来人们的共同心愿，来自一个泱泱大国渊源流长的文明。

过年是一种文化，一次精深与博大的凝聚，一种经典与现代的交融，一个朴素而伟大的心愿!

如果你有华夏的血，炎黄的脉，无论身处何时，身在何地，都应记得过年，因为他是属于你们的，我们的，大中华的文化!

高中语文作文7

退伍老兵的勤劳热心换得小镇人的支持鼓励，在小镇人的支持鼓励中，老兵们更精于制作早点，终成一番事业。正所谓：种下什么种子，结出什么果实。善行与善意总是双向流动的，而社会也正是在这样善行善报中愈益美好。

听听！街边隐隐传来的羊肉串儿的叫卖声，烟火缭绕中是阿里木忙碌的身影，还有一串长长的队伍。阿里木的善举感动着许许多多的人，于是越来越多的人乐意去他的摊前买羊肉串儿，也就有越来越多的贫困家庭可以得到资助。试想如果不是这一来一回的爱心双向流动，我们又怎会在热闹的烧烤摊前发现这热心善良的阿里木？又怎会有那么多孩子重新背好上学书包圆了自己的读书梦？“善”有“善”报，正能量是一个双向传递的产物，缺失了任何一方的力量都难以发挥其巨大的作用。

看看！吴鞠萍、刁娜病床边摆满的祝福与鲜花，一种温暖充溢着本来冰冷的病房。她们的无私与无畏给这个夹杂着冷漠的社会注入了一缕阳光，感化了坚冰，温暖着人心，越来越多的人加入了做善事的行列同时她们也赢得了社会的赞誉。个人的善行善举也许很小，却可以温暖着一个社会，流动在每个人的心中，最后汇聚成一股强大的社会力量，使我们共同进步，渡过难关，这又何尝不是社会对于施善者最好的报答呢？

瞧瞧！黑人们在绿茵球场上奔跑的身影，曼德拉帮助他们找寻自由与平等，他们亦对曼德拉报以支持与信任，于是有更多的黑人种族获得了自由与平等，无论是曼德拉还是众多黑人种族，他们共同用行动在社会中写下了凛然正义。

想想！爱因斯坦在拒战书上签下名字的一刻，便必然面临着研究工作会受到重重阻碍的境况，然而他的善良获得了其他同样拒战科学家的`倾力帮助，最终才有相对论的问世与成功。

小小的善举在人与人传递中彰显出巨大的作用，所以我们为何不尽我们所能做一点小小的善举，不因汇报，不求赞扬，只是加入这善举双向流动的一环，亲手种下善良的种子，传递温暖的果子。

“善”有“善”报，请让爱双向流动。

高中语文作文8

快乐

我的这幅画叫‘快乐’。‘快乐’?我不明白。在我的记忆中，没有哪个画家能画出快乐来。画家说：中间这块黑渍是痛苦，每个人看到这幅画时，都是只看到这块痛苦的黑渍，却看不到背景里的快乐。我们的生活不就是这样的吗?多少快乐我们都视而不见，却被微小的痛苦遮住双眼。我说：那就把画中的‘痛苦’去掉吧!画家说：没有痛苦，我们更见不到快乐。我明白了，我们的眼里，总是盯着痛苦，而快乐常常是被我们忽视了的那一部分。?

读了上述材料，你一定有所感悟，请据此写一篇作文，文体不限，题目自拟，不少于800字。

为他人开一朵花

阅读下面的材料，根据要求作文

让自己的生命为他人开一朵花。一次无偿献血是一朵花，一个受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一次碰撞后的忍让是一朵花，一次大度的让贤举荐是一朵花……能为别人开花的心是善良的心，能为别人的缤纷而赞美的情是真诚的情，能为别人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人。

请以为他人开一朵花为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

思考

阅读下面的文字，根据要求作文。

现代物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶然发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：上午你在干什么？学生回答：在做实验。下午呢？做实验。卢瑟福不禁皱起了眉头，继续追问：那晚上呢？也在做实验。卢瑟福大为光火，厉声斥责：你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考呢？

勤奋的学生遭到斥责，看似无理，实则大有道理。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌之中，却极不情愿拿出时间进行思考，以至于思维总是在低水平的层次上徘徊，最终难成大器。

高中语文作文9

人生本是一本书，书面是父母给的，内容是自己写的，厚度可能不完全由自己决定;但，精彩程度却一定是自己创造的!

著名的喜剧演员查理·卓别林曾经说过一句话：“以放大镜来看人生，人生将是一场悲剧;但是以望远镜来看人生，人生则是一场喜剧”。

放大的人生。从前有三个工人在工地砌墙，有人问他们在干嘛?第一个人没好气说：砌墙，你没看到吗?第二个人笑笑：我们在盖一幢高楼。第三个人笑容满面：我们正在建一座新城市。20xx年后，第一个人仍然在砌墙，第二个人成了工程师，而第三个人，是前两个人的老板。

听过这样一句谚语：再大的饼也大不过烙它的锅。说的是：你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。而我们自己的人生就好像是一口锅，只能局限与这个范围内，而不能真正的走出去，是否是你自己满意的人生，完全取决于他是用什么看待自己的人生。

人生最重要的不是努力……假如有一种望远镜!那他就是方向;还能看到远方……那就用望远镜看未来的愿景，不但看到近处;则所谓“有远大的眼光”，我们要自问!自己有远大的眼光吗?一个成功者的背后是怎样的人生，拥有怎样的眼光，就拥有什么样的命运!有长远的目光，有开阔的心胸，没有因环境的不利而放弃，更没有因为能力的不足而自暴自弃。然而目光短浅的人往往会因为生活的不如意而怨天尤人，因为一点小的挫折就一筹莫展，看待问题的时候常常是一叶障目，过着碌碌无为的一生。

所以你的人生应该要先有个看的长远的望远镜，再是能够放大自己人生的放大镜。

高中语文作文10

“这样下去你怎么会成大器啊！”父亲皱着眉头。坐在桌子另一端。手边是上一次考试的成绩报告单，那单子上门门科目挂红灯，末了还有一排鲜红的评语“学习态度极度被动，自主性差！”我低下头，一生不吱。“连自己都主宰不了，你说还有谁能帮你？”父亲起身离开，留下一个背影和一句话。

晚上，我躺在床上，望着天花板出神。夜，如此寂静。而我脑海中却并不宁静，“连自己都主宰不了！”这句话在不断在耳畔清晰的重复。我自嘲的撇了撇嘴，你真行！十几岁了连自己都主宰不了。我烦躁的甩了甩手臂，试图将这声音驱逐出我的脑海丝毫不起作用。仿佛有无数个声音在叫嚣“你难道连自己都主宰不了？”“不，我能！”我猛然起身冲着空空的房间大吼一句，“我能！”

心中突然窜起一簇火苗，带着光和热，向那些质疑的声音冲去。又将他们燃成灰烬。继续向四肢蔓延。燃至心头。我即将踏上战场，对手不是别人，正是我自己。

第二天，我破天荒的起了个早。洗漱完毕之后，捧起语文书。迎着清晨最初的仍低着几丝凉意的阳光，背诵着近几天所学的重点课文。

来到学校，我又开始了新一天的学习。现将黑板上新一天的课表抄下，再拿出课本细细预习起来，在书上勾勾画画，以备上课能够有目标的听课。

课堂上，我一改往日的得过且过，数着分秒下课的态度。尝试将精力集中。但因为之前的落后，疑问重重。枯燥无味的课令我昏昏欲睡，眼皮不住向下掉。刚激起的热情随着分秒流逝渐渐冷却。突然，耳边又响起了那挑衅的声音，如一盆冷水从头浇下，让我清醒。

日子一天一天过去，我的进步一天天明显。现在我可以自豪的宣布：“我的生活我主宰！”

高中语文作文11

花儿得到太阳的照耀，才娇艳欲滴，色彩斑斓；小草得到大地的孕育，才葳蕤葱茏，生机盎然；溪流得到雨水的滋润，才奔腾不息，蜿蜒盘旋。花儿不忘回报太阳，以缤纷的花朵，去辉映太阳的灿烂；小草不忘回报大地，以如茵的绿意，去昭示大地的生机；溪流不忘回报雨水，以奔流到海的行动，去证明雨水的渊源。

由此可见，世间万物，在得到之后，都不曾忘了回报。

可人类呢？谁言寸草心，报得三春晖。慈母亲手缝制的新衣，已经穿在即将远行的儿子身上了。前几天她还千针万线地缝，心里却担忧着儿子长久在外迟迟难归。正如春天的阳光尽情地抚育了小草，而小草却难以报答那样。谁又能报答得了母亲爱子的深情？

作者孟郊真是心灵手巧呢，选取密密为游子缝衣的感人情景描写慈母爱儿女的深情不说，末句竟鬼斧神工，用语贴切，以寸草难报阳光的恩情喻慈母的恩深情重，真是一语破的，使天下游子潸然泪下。

人生于世，谁无母亲？谁没有沐浴过母亲的养育之恩？人从呱呱坠地到长大成人到事业有成，哪一步能离开母亲的呵护，教诲，影响，扶持？子女的一个个足迹，哪一个不印记着母亲的深深情意？子女的一步步成长，哪一步不侵透着母亲的殷殷心血？母亲养育子女并不仅仅是为了传宗接代，延续生命，更重要的还是寄托着后浪推前浪，一代胜一代的厚望。母亲对于子女的感情是世间最真诚，最崇高，最深厚的感情。每一个子女都应当理解“子女”两字的含义，它之于母亲不只说明一种血缘，一种秩序，更主要的是意味着一种发展，标志着一种角色。

谁言寸草心，报得三春晖。朋友，在时间的催促下，我们只能连滚带爬的走向终点；在短暂的人生中，身为人子的我们，作为一个特定的角色，在事业拼搏有余之际，何不找点时间，找点空闲常回家看看呢？

朋友，末了，让我们真情地高歌一曲《常回家看看》，勾起我们灵魂深处的那颗反哺之心，去学会回报吧！

高中语文作文12

不违初心，方得始终。

——题记

有时重新翻阅儿时照片，不免会心生感慨：这双明亮的眼睛，竟也曾属于过我？这样明媚的笑容，竟也长挂于我的嘴角眉梢？这样笃定的相信，这样完全的依赖，这样的不懂算计，只顾前行，可还是我？

如同歌中唱的：“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。”年华暗中偷换，那天真孩童在生活的大雨中迅速拔节生长，那明亮双眼被镜片遮拦，被迷雾遮盖，再难射出那灼灼光辉。可是，我毕竟还是我啊——那又是什么，掩住了我们的童心，黯淡了我们的光辉？

可有些人，经过岁月几度变迁，世事多少变幻，他们依旧不曾老去。他们一直保持着一颗明亮的童心，岁月的风化也难掩其光芒。

诗人的心，是不老的。他说要在这个世界都画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛重新习惯光明。多么美好的承诺，多么笃定的语气，一如当年的我们。在顾城的心中，那个孩子永远不会长大，他也不会希望他长大。

“绿啊，我多么爱你的绿色。绿的风，绿的树枝。船在海上，马在山中。”唯美的意境，梦幻的氛围，非童心未泯者不能领会。写这首诗时，洛尔迦已然不是孩童，但他却以孩童的目光，孩童的口吻，将一切渲染得如梦似幻，谱出一曲令人神往的梦游人谣。可是，现实不曾也从来不会如此美好，处于一战之际的他，何以写出如此优美的文字？因为在黑暗中他那未泯童心依旧闪耀，他愿永远做着那个不会醒来的梦游人。

知世故而不世故，才是最善良的成熟。我们见过许多人，许多事，但那都不应改变我们心中最初的模样。如果我们把世故当成熟，把无知当有知，这一切，不就违逆了初心，颠倒了梦想？此生之悲也！

有梦即有心，有心即不老。如歌德所说：“当一个人认识到自己在渴望的时候，他是快乐的。”渴望，为了胸中不灭的热爱，为了胸口那股跳动的力量永远鲜活，为了梦幻奇境永不褪色，我们该保持一颗童心的！

以孩童眼，观外物沧桑变幻；以孩童心，任世事几多浮沉。如此，安好。

高中语文作文13

《红楼梦》是古典小说史上的巅峰巨著，代表着一个时代的文学艺术顶峰。这本书展现了广阔的社会现实生活，生动描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓尽致的反映了一个封建大家族的方方面面，是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

高中语文作文14

万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

文天祥少年正气

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

岳飞学艺

民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

欧阳修

欧阳修晚年，每天把生平所写的文字，加以修改，用心极苦。他的夫人叫他不要修改了，说：何必这样折磨自己？难道还怕老师责骂？欧阳修笑道：不怕先生骂，却怕后人笑。

邱吉尔的弱点

邱吉尔的演讲功力令世人折服，其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期，英国民的精神支柱，几乎就是邱吉尔每天的讲话。可是有谁知道，邱吉尔青年时期特别害羞，一讲话就脸红。当他确定了自己的远大目标和抱负后，决心克服这个缺点。几年后，他便风度翩翩、语惊四座。

高中语文作文15

历史总是选择着输和赢。

楚汉争雄，刘邦以酌酒自宴祭奠了垓下的乌江刎颈。

战国七雄，嬴政以宝剑出鞘成就了七国的剑下亡魂。

纵越铁骑，铁木真踏破欧亚挥鞭出了一段帝国情仇。

他们是历史的赢家，流芳千古，谱下了一段千古绝唱，他们战胜了失败者，以笑傲苍茫的勇气，将后者抛入历史的巨浪。

但，这又如何？

而今无论是赢家还失败者，他们不都是化为黄土，裹尸于中华大地上的每一寸角落吗？武士为争输赢，绞尽脑汁，最终赢得的是一休禅师一句淡淡的“是的，我输了”。此时，人生的境界高低亦可显而易见。

超然是一种内心的解放。这不由的使我想起一则故事。一日，苏轼拜见一位禅师，论道于禅室之中，禅师对苏轼说：“我看施主像佛”。苏轼灵机一动，回道：“我看禅师像一坨屎”。禅师笑而不语。苏轼大喜，回家后，便言知妹妹苏小妹，谁知，苏小妹知道后怒斥道：“禅师看你像佛，是因为心中有佛，而你看禅师像屎，是因为心中有屎！”——超然是一种内心的解放，对人对事，锱铢必较，足可见心胸狭隘，泰山障目，充溢粪土，超然之人，大多海纳百川，俯仰宇宙，尊日月之星辉。察定江海，折于江涛之凭阔，定有“才饮长江水，又食武昌鱼，万里长江横渡，极目楚天舒”淡然。

古之超然者，首推庄子。他没有儒家“敢为天下先”的赤胆，没有法家“法理不度人”的冷酷，没有纵横家“捭阖出入”的圆滑。

乐于山水，乐于生活，伟大的中国美学主义和自由主义的开拓者，这是我对庄子的评价，是我眼中的，超然的最高境界。

妻子死后，敢于大笑于家门敲鼓作乐。

王侯拜官，敢于当面指鼻唾弃摒弃。

这是庄子的真性情，真潇洒，输赢多他来说，毫无意义。

漫漫人生，输又如何，赢又如何？胜又如何，败又如何？不如骑上一头青牛，诵读着“道可道，非常道”的心灵乐曲，走出生命的函谷关，走向茫茫的自由与解放。