学者斋2022全国新大学联考Ⅰ卷大学联考满分作文
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在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过作文吗？下面是小编整理的2022全国新大学联考Ⅰ卷大学联考满分作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
【作文题目】
全国Ⅰ卷大学联考作文： “本手、妙手、俗手”（2022年）
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【作文范文】
全国新大学联考Ⅰ卷大学联考满分作文 篇1
“苍天如盖，大地如棋。”人生之判，亦在棋子起落之间。正如材料中所说，妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。如何以正道驭之？本手是基础，妙手是创造。漫行天地棋盘之间，你我皆是执子者，不失其本手，不忘其妙手，方能不落俗手、行步端正。
起手之前，请君倾耳听《庄子》之言：“大风起于青蘋之末。”本手之积累正在于此：一步一个脚印，踏踏实实于规矩中慢行，于遵行中成蛹，方能窥见破茧之机。法国文豪福楼拜将每日所有可利用的时间均投入写作之中，天才作家笑他痴傻愚顽，他却不言不语，一部《包法利夫人》惊艳四座；历史大家严耕望焚膏继晷，将历史细节从尘灰中修缮复原，他人叹他量小志短，他却勾画重现出千年前的山河宏图。从跬步中可以窥见长途漫浩浩，从小流里亦能听见江海万里潮。“本手”之为量变，恰是为“妙手”之质变埋下伏笔。
本手落定，妙手方能偶得。苟失其妙手，执子者亦是难出窠臼。积累到一定程度后，我们便不当惮于突破。被誉为“核动力领域的拓荒牛”的彭士禄先生，深耕核动力领域，不蹈循前人足迹，而是勇于突破，为中国造出第一艘核潜艇，创新之妙手堪当国士无双。风起于青蘋，而若止于中道，便吹不起一片落叶；风平步直上，九天扶摇，此刻方能脱颖而出，成为百代不祧之祖。棋局亦然，我们不可忘记积累，也不可用庸俗禁锢自己，勇于踏出那一步，正是完成质变、下出“妙手”的重要条件。
而当我们冀幸早日下出“妙手”、沾溉百世时，万不可忘记“俗手”之陷阱正在身后，磨尖獠牙等待我们。而我们若是忘记本手与妙手之间有着如何艰苦的积累，便会凌空蹈虚、反被深深桎梏。“骐骥一跃，不能十步。”即使是天才也需要汗水与日复一日的积累，轻易松懈只会招致前功尽弃。“俗手”落下以后，棋手的水平便难以提升，唯有对“本手”了解透彻，方能踏出突破的那一步，下稳人生的一盘棋。
青蘋之末，风露婆娑，扶摇直上，更有青云万里。棋盘辽阔，人生更当慢行，落好每一手，平步青云去。
全国新大学联考Ⅰ卷大学联考满分作文2
围棋之道中，先有“本手”合乎棋理之正规，才有“妙手”出人意料之精妙；建筑之理中，先有地基坚如磐石之牢固，才有大楼高耸入云之震撼；人生之路上，亦是先有基础之夯实牢固，才有前途之一帆风顺。余以为，只有夯实好坚定基础，才能成就时代大业，切忌眼高手低，忽略根基，以致原地踏步做无用功，甚至全盘皆输。
古人言：万丈高楼平地起，盘龙卧虎高山齐。基础没有打牢，人生道路是无法走的一帆风顺的。我国冬奥金牌得主谷爱凌，自小于滑雪场上苦练“本手”，无数次的摔倒失误磨练了她的刻苦奋斗意志，数不清的淤青伤痕记录着她的夯实基础的脚步，最终，她夯实基础的成果在18岁这一花季爆发，凭借坚实“本手”基础迎来人生辉煌，一举夺魁，为祖国争光，为奥运增辉；反观大学联考“神童”张译文，在父亲的忽略“本手”的错误教育方式下连续跳级，凭借着根柢未深的基础在13岁那年参加大学联考，仅考取专科学校，断送了人生的美好前程，成为人生棋局上的一步“俗手”。由是观之，只有“本手”之牢固夯实，才有人生之厚积薄发。
有了牢固基础——“本手”，加以创造性思维——“妙手”，才能向创造大业之路迈进。钱学森留美掌握扎实学识后，毅然回国投入中国航天事业。他以专业的基础理论知识，加以丰富的创造思维，为我国“两弹一星”事业下了一步绝佳的“妙手”；从耶鲁大学毕业后担任湖南省白云村村干部的秦玥飞以坚实学识基础，挽一张最强的弓，提出“妙手”性脱贫攻坚创新想法，带动农民创新就业，让自己“建设美好乡村，实现乡村振兴”的理想之箭呼啸而行。
反观历史，新中国不就是棋局里的一步“本手”吗？在新中国创立初期，国家为追求快速发展而下了一步“俗手”之棋——因过度追求生产发展而导致严重失败，给新中国带来沉重一击，成为党在探索建设社会主义道路过程中的一次严重挫折。此后，我国从历史中吸取教训，在夯实经济基础的前提下，下了一步“妙手”——改革开放，成为改变中国命运的关键一招。其深刻改变了中国经济社会的面貌，使国家走向了富强，人民实现了富裕。此后，在“本手”基础、“妙手”创新的引领下，我国逐步由经济高速发展转向经济高质量发展，夯实经济体制基础，成就大国梦想，激昂抬头向着中华民族伟大复兴的目标前进。
吾辈青年正处夯实基础之人生精华时段，怎能抛弃基础之本源而只求成就其伟业？“夯实人生基础，打牢进步根基，创造人生价值，成就国家大业”应成为青年出征的主旋律。今中国身处两个百年交汇的时代节点，要想让自己的青春色彩更加绚丽，青春脚步更加矫健，就应先以扎实学识夯实人生基础，以创造思维成就时代伟业，为中华民族伟大复兴的伟业奋斗！
全国新大学联考Ⅰ卷大学联考满分作文3
围棋界流传有“三手”——因本则生，缘妙则兴，遇俗则损。而一方棋局承载的是一方天地，我们又从本手、妙手与俗手中窥见国运与人生。我认为，我们须以扎实基础见精妙力量，以有源之水育妙法生花。
“本手”是合乎棋理的正规下法，是扎实基础，是规矩行事。看东晋名家顾恺之三岁研画，在对母亲的反复追寻中扎实了自己的笔法；近代名人林丹青拒绝成为大学教授，只为独自钻研属于自己的积淀；鲁迅以“早”字于桌，童年刻苦读书的基础终使他站在时代的风口发时代之先声……无基底则大厦倾颓，无基础则无处寻高。若没有扎实的功夫便渴求精妙的创造，则便如围棋中抛弃本手寻求妙手一般，最终只落得俗手境地。泉水有源而长远洪大，我们要用扎实的基础开启成功第一扇门。
行至如此，有人可能便开始想了。扎实的基础已能让我不落失败的深渊，是否执本手便足以走完人生之路呢？
我的答案是否定的。扎实基础的本手确实已是成功先路，这不可否认，但它只是先路而已，只是去往人生新一高度的序章，徘徊于此，于青年之志不相符合，更有甚者禁锢于此，最终只能落得循规蹈矩不思进取的局面，成了躺平，这便是负面了。我们既要避免无源之水，也要防止坐井观天，向上找寻妙手，才是扎实基础避免俗手的意义，才是人生价值升华的最终章。
妙手是出人意料，是充满创造，是构思精巧。当孤独的勇士从卧薪尝胆的积淀之中蜕变，当凤凰在无数的积累之中涅槃，我们不难看到妙手的意义。如果说本手是积蓄力量，妙手则是厚积薄发的那响亮的声音，在时代的洪流中，拥有最精妙的力量，便拥有了最尖锐的利剑，披荆斩棘便是举手之事了。
当时局风云变幻，大国之间互相博弈之时，用本手寻得妙手，用妙手击溃对方，便不失为一种上佳方法。只看百年之前由“山下旌旗在望，山头鼓角相闻”的井冈山瞭望，到百年之后“越是艰险越向前”的大党大国风范，就是由星星之火的积淀到通过精妙的创造力，找寻百年未有之大变局最佳出路的成功例证。而作为处在其中的青年一代，则更应该执本手之基础，筑妙手之功成。
以本见妙，以妙遇成。免俗手之损害，育妙法之花。
全国新大学联考Ⅰ卷大学联考满分作文4
黑白藏玄机，落子生乾坤。围棋的学问流淌于中华民族的历史长河之中，更蕴含了人生的道理。“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语，它们分别代表了三种下法。而在我看来，为人处世之道也如这三招，只有脚踏实地，笃实基础，才能有机会妙笔生花，下出石破天惊的“神之一手”。如果心浮气躁，好高骛远，一招一式都急功近利，则只会下出一次次的俗手，长此以往，水平只会不进反退。因此，我们要多下本手，多用本手，在千百招本手中沉淀自己，从而蜕变成得心应手的妙手大师。
如果说妙手是拔地而起的万丈高楼，是画龙点睛的神来之笔，是一砖一瓦上栩栩如生的浮雕，那么本手则是牢不可摧的地基，朴实无华的小龙，随处可见的板砖。每一个人都下得出本手，本手就是我们人生当中每一天都在重复练习着的小事。而问题就在于，你要用什么样的态度去对待这看似普通的本手？韦东奕告诉我们，即使是像他这样的数学天才，也是通过千万道看似基础的数学题堆砌而成的；苏炳添告诉我们，即使是像他这样的亚洲飞人，也是通过千万滴挥洒跑道的汗水凝结而成的。要想做出非凡的成绩，就必须用平凡的练习提高自己。正如卖油翁所言：“无他，惟手熟尔。”看似光鲜亮丽的蝴蝶，其实经历了多少次不为人知的辛勤奋斗？每一次花开的背后，又怎么少得了千万次怒放的练习？
那么一个人在下了一辈子的本手之后，就能够变成一位大师了吗？显然不是的。从哲学上来看，本手与妙手的关系，便是量变与质变的辩证关系。我们不仅要注重于量变，不断在本手中积累经验，更要在关键时刻大胆出手，充分发挥创新能力，积极促成质变，下出妙手。建国三十年的积累，在改革开放中喷涌而出；而改革开放四十年的沉淀，在习近平新时代中国特色社会主义思想中厚积薄发。中国领导人历代以来的薪火相传，高瞻远瞩的谋略，在几十年以来的稳扎稳打中体现得淋漓尽致，更在面对时代挑战，解决全球危机时交出了历史级别的模范答卷。中国人民在中国共产党的领导下一次次证明，我们既有绵延磅礴的基础，也有出人意料的智慧！
要兼顾量变与质变，并不是一件容易的事情，关键还在于能否结合实际，顺应规律。诚然，我们应该要有把握妙手的魄力，不能畏首畏尾。也只有我们敢于出击，一剑封喉，才可以得到升华和淬炼。但是，如果“为赋新词强说愁”，每一招都想出奇制胜，脱离了实际情况，往往只会破绽百出，满盘皆输。即使在当下来看貌似合理，当纵观全局时，也必将有损裨益。正如美国放任新冠病毒肆虐全国，英国束手无为遵循“优胜劣汰”，日本向太平洋倾倒核废水……这些在他们眼里是解决燃眉之急的“妙手”，必将成为导致他们在瞬息万变的国际格局中落败的“俗手”，成为在他们血管里蔓延的毒药。
人生的道路上，我们每个人都是初学者，自当以谦卑的姿态小心前行，走好每一步不可或缺的本手。切不可心高气傲，脱离实际，让看似“聪明”的俗手成为自己的绊脚石。只要我们仔细规避目空一切的狂妄，沉潜于量变，再给每一个力所能及的机会临门一脚，谁说我们不是大师呢？
全国新大学联考Ⅰ卷大学联考满分作文5
没有人不为柯洁与阿尔法狗的人机对决拍手称绝，但鲜有人了解围棋运行的逻辑。欲将黑白形意玩转于股掌之间，其根基却在每一位初学者都应烂熟于心的经典棋谱。正是从棋谱出发，棋手下好“本手”，静水流深，静止的棋谱在对弈中转化为得心应手的韧劲，让“本手”精进为“妙手”，最终迸发出自然辩证与人类理性的.能量；而倘若未能扎牢本手之根基，则“妙手”难免变为“俗手”，在风平浪静中埋下深海鱼雷。
倘若抛却黑白对弈的语境，本妙之辩则在更广阔的视域下，昭示着行事成事的方法论。所谓“本手”，是固本夯基，是台下苦功；所谓“妙手”，是灵光乍现，是独家首创。“求木之长者，必固其根本”，在“本手”的单调重复中，我们深化对基本点的理解，抽象出独到的体悟，从而在无限的舞台上，实践日新又新的想象，促成延绵不绝的升华。
下好“本手”，夯奋斗之本，葆前进初心。孔子被讽“累累若丧家之犬”“知其不可为而为之”，仍于乱世中讲授儒学，君子执着“本手”，守护文化传承的枝蔓，彰显忧国忧民的担当；逆行者以生命赴使命，用挚爱护苍生，涓滴之力汇聚成磅礴伟力，凡人执着“本手”，筑牢国家安全的铁壁，定义踔厉奋发的坚毅。“成功的花儿，人们只惊羡于她现时的明艳！然而当初她的花儿，浸润了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！”花朵尚以抽枝发芽而明艳，流水尚以绵绵不绝而争先，而吾青年，倘无会得“本手”之意，未走先飞、好高骛远，又何能觅得生命真意，去往下一站的锦绣绮丽、梦幻多姿？
“本手”促成“妙手”，添锦上之花，求万象更新。社会竞争日益白热，过度内卷渐成风气，个人努力通货膨胀，固守“本手”，难免沦于同质化的下场。纤云弄巧，绣花功夫，乃是雕琢特色、鹤立鸡群的要领。翩若惊鸿、婉若游龙的舞蹈《祈》，发端于对华夏春秋的深刻洞察，以现代科技之“妙手”，让历史走出深闺，延伸至更远的未来；扶贫防疫、深化改革，千家万户的千头万绪，质量之胜在于精准，成效之著在于巧思。“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀”。“妙手”能“回春”，我们得以于变局中开新局，于危机中育先机，获得时代之复议与延续。
把握本妙之辩，其肯綮在于把握本妙之度。然揆诸现实，“本手”积淀的深度，与“妙手”奇思的诞生，由于偶然性的叠加，其规律愈发难以谛听。有的人因此消解奋斗的基本路径，有的人因此自我怀疑、“躺平任嘲”。如此，非但“本手”不能精通，“妙手”也将堕为“俗手”，成为旁观者嗤笑的素材。窃以为，本妙之度诚因人而异，然若起而行之，穷且益坚，不坠青云之志，于日拱一卒的努力中将“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘，自当见证由静及动的质变，规避“俗手”的荆棘丛林，揭开“妙手”神秘面纱。这诚然是一种如堕烟海的寻寻觅觅，但也必将见证我们的精进与凯歌。
使命在肩，永不止步。百年变局，青年启赴。把握本妙之辩，筑牢动力之源，吾辈青年定当自信满满，接榫民族强盛的肇兴！
全国新大学联考Ⅰ卷大学联考满分作文6
人生宛若一盘纵横的棋局，每一颗黑白棋子的落定，正如我们人生的每一步前行，于黑白棋子间，我们观见人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语，三种不同的棋法，或是合乎棋理的正规，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理实则有损的局限，都是态度与思想的映射，是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们，有应如何落下自己的人生棋子呢？
在我看来，面对人生纵横繁杂的棋盘，当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。
毫无疑问，作为掌棋者的我们，每人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界？唯有本手的一次次功夫筑基。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦，却忽视了全局落棋的内在关联，忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量，而致最终不仅失了妙手，反落得俗手的结局，棋艺平平不起。
究其根本，是只看得见眼前而看不到长远的短浅，是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽车，内部却净是破损脆弱的零件，不堪受用、走不长远；即使确实下出几次妙手，却也只是停留在表象的妙，貌似合理甚至精妙，但以全局观之，却自损前路，早早败下阵来，妙手终成俗手。人生未尝不是如此，忽视基础、不想着如何提升自身的硬实力基础，而一味追求外在的包装、一瞬的惊艳，许多人只看得到眼前既得利益，而忽视了长远，忘记了如何走得踏实端正，最终自己走向失败的泥沼，处处受损的棋局，最终悔恨不已。
由此观之，“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者，更是正处青春之际的人生初学者，从本手开始，秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法，是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复。在本手的学习中，我们观学基本步法，由生涩到娴熟，这是开始；掌握正规合制的基础后，我们在不断练习中扎实功夫，求索经验最终灵活运用，这是更进一步；但我们绝不仅仅止步于此，熟练掌握后，怀揣着求妙之心，我们开始思考每一步本手的意义，考量每一步本手对全棋局的贡献，在不断的深入理解中，才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中，我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺，深刻理解“棋法”本身，在平常中观联系，在小步间见全局，由此一来，才有助力全局、妙手生花的创造可能，才可免于急功近利之俗手。
将这一棋道移之社会人生，亦是如此。对个人人生，这一“棋道”是面对目标，不骄不躁，沉心提升个人素养、锻炼相应能力，以致自我飞跃，创造理想人生；对企业之生，是脚踏实地、立足长远，不断提升自身技术硬实力，以致企业经营新创造；对社会国家之生，是务本踏实，不断提升社会国家实力，以致社会国家之富强振兴。“本手是基础，妙手是创造”，人生的棋道正应如此，在基础中求创造，在务实中求脱俗之妙。
品棋之道，悟人之生。面对人生纵横繁杂的棋盘，我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实，行之务本，方可达妙，方能致远。
全国新大学联考Ⅰ卷大学联考满分作文7
小时候，在乡下常听得蝉鸣。炎炎夏日里，“高蝉多远韵，茂树有余音”，屋前屋后的小树林“知了”声一片，就连夜晚也是蝉鸣不断，小村庄沉浸在没有纷扰没有喧哗的安逸和静谧中。
有了蝉声的时光，世间的清静无以复加地袭来。不然，会稽若耶山下的若耶溪怎会“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”？一定是仕途失意的王籍被如画的山水熏染，目睹林泉美景，尘念顿消，幽寂而生归隐之念。悠悠蝉鸣，声声寂寥，如咽如泣，“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”，唐人司空曙一阙《新蝉》道出了远在他乡的孤寂和对故乡的眷恋之情。
人非草木，自多情。而蝉呢，从卵到若虫再到成虫，完成整个生长周期需要三年的时间，于昆虫而言，三年已是一个极其漫长的等待，卵孵化成若虫后便蛰伏在地下，吸附在树根上吸食树汁为生，二到三年后，甘于寂寞的若虫发育成蝉，其间蝉一般要经过五次蜕皮。虽然蝉的生长期很长，但它的生命却很短，大约只有二十几天。多年的潜心修炼，只为那一季的鸣唱，烈日当空，蝉无疑是大自然的杰出歌者。而其操守又显另类，晋代陆机在其《寒蝉赋·序》中谓蝉有六德，“夫头上有緌，则其文也；含气饮露，则其清也；黍稷不食，则其廉也；处不巢居，则其俭也；应候守时，则其信也；加以冠冕，则其容也。君子则其操，可以事君，可以立身，岂非至德之虫哉！”应该是出于对蝉的敬意吧，为人立世，何如此耶？
蝉是卑微的，栖身高高的树上，人们甚至肉眼看不到它，也并不在意它，但阵阵蝉鸣却又昭示它的寂寞。一千多个日日夜夜，蝉脱胎换骨，走到树上，“知了，知了”声回响云天，它知道什么呀？是不是在黑暗中徘徊久了见了阳光就开心？是不是预知来日苦短而愁绪满腔？“本以难高饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。”是它的写照吗？蝉靠人居，却又不食人间烟火，默默地坚守在树的一隅，守望蓝天，守望阳光，树的高端是它一生的归宿，声声蝉鸣是它对人间凄婉的告白。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。从炎夏到爽秋，蝉鸣未已，则是抹不去的寂寥在秋风中飘散，此刻的蝉声不再嘹亮高亢。许是来日无多，蝉的一生终将走向尽头，凄楚、迷惘、无助，只有微弱的叫声在枝头丝丝缕缕的回旋，“西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”蝉声哀徊，日月轮转，短暂的时光里，蝉意尽在天地间释放。我们无法挽留四季的蝉鸣，也只能在那么仅有的几天听一听蝉的话语，何况，秋的蝉鸣已是蝉的绝唱。从寂寞中来，再回到寂寞中去，听蝉人也是寂寞的，渡头馀落日，墟里上孤烟，夕阳晚唱，一曲知了歌，都付烟尘中。
蝉儿本是无情物，只是人间许多情。无论是酷夏还是初秋，无论是早晨还是黄昏，总是要闻听不绝于耳的蝉鸣，若是身在异乡，一声声蝉鸣会唤起浓浓的思乡之情，白居易《早蝉》诗“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。衡门有谁听？日暮槐花里”写满了寂寞的人无尽的乡愁，这乡愁啊，是心灵天空挥之不去的云朵，是阵阵蝉声里感应天地的唱响。
听蝉，总有几分感动；听蝉，徒增几许感喟。
或许，一步一个脚印从洞穴爬上树梢的蝉，本来就无所谓寂寞的，只是纯粹无杂质的蝉鸣似天籁灌满心间，让我们有了心灵的感悟，才有了澄澈的思想和寂寞的情怀，也就不能不想到唐代虞世南那流传千古的咏蝉诗句：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”
全国新大学联考Ⅰ卷大学联考满分作文8
常言道：“世事如棋局局新。”不论是国家、政党，还是个人、家庭，乃至其他社会组织;纵观历史和现实，再结合围棋术语“本手”、“妙手”、“俗手”之论认真考虑后可以得出一个这样的结论——求成不可弄巧!
求成之心当存，然为求成而不能清醒认识自己所处之主客观条件，势必造成“妙手鲜有，本手不得，俗手俱是”之不良局面。如欲重新收拾之，则定然是难矣哉!
曾几何时，说“新冠肺炎是大号流感”的那个人是多么的自信呀!当然了，川建国同志现在仍然很自信。川建国同志不幸离开了那个神圣的岗位，另外一个“壮心不已”的老人荣登太平洋对面的那个国家的元首岗位。美国的抗疫大棋局一步步演变到今天这个样子真是令人嘻嘘呀!
再看太平洋西岸的另一个面积跟那个国家差不多的国家，我个人认为：在抗击新冠肺炎疫情的考试中，中国政府的得分是绝对超过美国政府的得分的。
大家可以综合考量一下：在抗击新冠肺炎疫情这场围棋比赛中，这两国的政府如果分别是一个棋手;他们的段位现在看来已经是一目了然。
“青春有几年?疫情占三年!”疫情不是只考验了年轻人，它已经考验了整个世界……
“本手，合乎棋理之正规下法也。”“妙手，出乎意料之精妙下法也。”“俗手，貌似合理，从全局看通常会受损之下法也。”棋理之中可见事理，善思得理明。
国有国运，人有命运。生在种花家，何其有幸!
每一个新时代的青年，都要“依靠学习，走向未来”!
取巧莫弄巧。要“知己”，还要“知彼。”做人也好，做事也好;根深自然叶茂，源洁方可流清。只有平时把基础打得非常牢固，才能在后面不出现地动山摇的情况。
我这一辈子都不会忘记我是怎么样从数学的“三角函数的沼泽地里”走出来的事。“和差化积、积化和差等等，特别是三角函数的等式证明……”有一个时期，证明题时我是自以为出招是“妙手”，做着做着就不是刚开始感觉的了，大大的“俗手”………真想自己狠狠地抽自己两个大嘴巴子!痛定思痛;退回去，再走过来，终有“妙手常得”之快意。
我会走进大学，我还会步入社会。学业要有成，事业要有成。
看世事如棋，在这中华民族走向伟大复兴的新时代里，我们每个人都要牢记并做到“求成不可弄巧”，真正地为“振兴中华”贡献上我们每个人的一份力量!
全国新大学联考Ⅰ卷大学联考满分作文9
围棋如人生，弈棋即弈心，可以说是我们对棋类这门运动最高的评价了。棋盘仅方寸，却因为黑白子的交错纵横总能演绎出的无限可能性，而获得了时间和空间双重格局上的恒常魅力。这种魅力，集中呈现为弈士对把控全局走势和频现神机妙手的追求;它并非玄而又玄，参悟不透，那些神来之手的背后，是弈士日复一日的修习和逐步拓宽的大局意识。
行百里者半九十，任何技艺想要修习至一定的境界，总不免耗费漫长且曲折的精力心血。棋中妙手的灵光，并不是脑海里乍现的幸运，而是扎扎实实的本手功夫。若无泛着黑色的墨池，《兰亭集序》的飞扬似乎难由王右军来演绎;若缺了铁杵磨成针的心气而空是日日“金樽清酒斗十千”，青莲居士定难以驰骋诗才，傲然成仙;又像是缺了“一把辛酸泪”，《红楼梦》又如何成为“满纸荒唐言”的深刻预言呢?“本手”的积累与磨练，亦如是——它可以是初学者刻进脑海的一个个棋谱，可以是弈士失利后的一遍遍复盘，可以是褪了色的棋盘和棋子;但无论如何，脚踏实地，方能对本手理解深刻。
当棋力随着脚踏实地的训练稳步提升时，好像又产生了新的担忧：深耕于合乎棋理的正规下法是否会固化思维，再下不出出人意料的精妙一着呢?显然，妙手并不因着本手的存在而受到干扰，因为本手只是妙手的基石，而非它的阀门。妙手脱胎于熟练至化境的本手，却诱发于对大局的准确把握。一味步前人之辙或者总是刻意求新，都引不向妙着的境界。前者如“学而不思则罔，思而不学则殆”，即便基础牢靠，却未尝从整个棋盘着眼，在全局上难免会处处受到掣肘;后者如纸上谈兵，看似应对自如，其实只能是全局性的溃败，因其阔论没有建立在扎实的实践基础之上。因而，本手、妙手和俗手之间，并不是简单的静态加减，而是同一个动态系统里的博弈榫合。本手是起点，要你脚踏实地去学;俗手是警告，当我们只空谈和走歧路时发出;妙手是终点，也是境界，它在深刻理解本手和从俗手的失败中习得的全局观的基础上自然而然地水到渠成。
一局棋是否能以妙手频现的水到渠成作结，并不是决定性质上的终局，因为输和赢都可以再开一把;如围棋的人生却不然。这既是因其无法复盘，又在于一个人的一生，总受制于大局的变化。一时代有一时代的“妙手”，把“本手”练到极致而不再前进固然能成为持重的弈士，但却可能因为没有把自我融进大局的前进方向中而被伪装成“妙手”的“俗手”误导，陷于困局。如之，当我们身处一个最好的棋局中，为什么不在脚踏实地锤炼本手的基础上，再试着培养大局意识，让一着着妙手延伸到广阔棋盘的各个角落，去到壮阔的边疆，去到美丽的乡间，去到任何一个需要你把自己当成一粒棋子铿锵放上的地方呢?
全国新大学联考Ⅰ卷大学联考满分作文10
本，木下曰本。物有本末，事有始终，伐木不自其本，必复生;妙，少女含苞，美也好也。然尤妙之人，皆含精于内，外无饰姿，方皆服其妙。故君子务本，因本手生基;然亦善妙，因妙手生花。
本手生基，需不驰于空想，不骛于虚声，把理想抱负熔铸于脚踏实地的奋斗中，在实干中实现人生价值。“我走了很远的路，吃了很多的苦，才将这份博士学位论文送到你的面前”，中国科学院大学工学博士黄国平在博士毕业论文中一句致谢，动容至今;“嫦娥”团队、“北斗”团队、“奋斗者”号载人深潜团队不舍昼夜、潜心科研，方能突破一个有一个的技术瓶颈，不断走向新的辉煌!“学如弓(gong)弩，才如箭镞。”正处人生积累阶段的我们，应重本手生基、惜时如金、孜孜不倦、心无旁骛、埋头苦干，在攀登知识高峰中追求卓越，在肩负时代重任时行冲锋在前!山再高，往上攀，总能登顶;路再长，走下去，定能到达。本手生基，虽穷山距海，定无弗届远!
然而纵观千古，只有流水才能不腐，户枢方能不蠹，唯有在务本的基础之上追求变化与创新，才能带来源源不断的生机与活力。因此务本手生基，但仍应坚持“本”后而寻”妙”，“本”中寻”妙”,妙手生花，清光自来。
妙手生花，需不坐享其成，不因循守旧，打破定势，突破传统，更有一种勇于抛弃旧思想旧事物、创立新思想新事物的精神。“学我者生，似我者死”、“我行我道，我有我法”齐白石一生，五易画风，不断发展，创造性地运用，不断赋予艺术以鲜活的生命力，方登峰造极，成绝世之作;也正如科拉斯所言，“沿着别人的足迹行走并不困难，为自己开拓道路困难得多，但也光荣得多!”“问渠那得清如许，为有源头活水来。”不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的我们，应“本”中寻”妙”,砥砺自立自强之志，锤炼妙创妙有之能，敢于打破常规，尝试过后必然会是鸥翔鱼跃的天水一色，必定是铺满鲜花的康庄大道。“本”中寻”妙”，妙手生花，虽穷山距海，定无弗届远!
举目远望，夜未央，繁星入眼眶，月映千年以务本，弦歌不辍以寻妙。我们生活在最好的时代，青春须早为，岂能长少年?定将俯首聚力，巩固学识，本手生基;齐聚众志，传承创新，妙手生花，故穷山距海，定无弗届远!
全国新大学联考Ⅰ卷大学联考满分作文 篇11
围棋术语有三：“本手，妙手，俗手”，意为下围棋，有三层境界，最高为“妙手”，次为“本手”，再次为“俗手”。
学下围棋者，追求“妙手”，无可厚非，但是，倘若没有对“本手”的深刻理解，没有在“本手”上狠下基本功，没有深厚的“本手”基础，想要达到“妙手”境界，无疑是空中楼阁，可望而不可即，弄不好，反是画蛇添足，一不小心，落入“俗手”之境。
由此观之，学下围棋者也好，在学校读书的学生也好，或是某单位的工作人员也好……棋盘中的棋，课桌上的书，手中的工作，都是练好“本手”的根本，我们在做任何一件事时，都得有从基本功练起的决心和信心，绝不可忽视基本功，不可好高骛远，不可心高气傲的追求所谓的大境界大格局，却没实实在在的苦干精神。
追求棋艺上的妙手没有错，想上清华北大理想可嘉，想在事业上有一番作为值得尊敬，这也是我们生而为人应有的生活姿态，以追求进取之心来仰望星空，同时，又把双脚扎扎实实踏在大地上，以坚持、热爱、勤奋的姿态来生活，来把棋艺提升，来把书读到心底增加文化自信，来把工作做到漂漂亮亮!
人生，好比下棋，没有捷径可走，每向前迈出的一步，都得稳稳地落在大地上，都得留下自己坚实而深厚的脚印。而功夫深，往往会在每一个看似无意的棋步中，来一个“妙手”，来一个奇迹。这正如“文章本无成，妙手偶得之”，而这里的“妙手”，必定是功夫在平常，必定是日积月累的厚积薄发。可谓，天才，是在勤奋中练就的;妙手，也是在勤奋中苦练“本手”而逐步升华的。
“本手”，基本之手法。正如走路，一步一步走，稳稳地，只要坚持，只要不放弃，必将到达你想要到达之地。苦练“本手”，一天，两天;一月，两月;一年，两年……坚持，热爱，不舍弃，我想，自是功到自然成，这又好比“只要功夫深铁棒磨成针”，奇迹，在每一个日积月累的勤奋中，在每一个坚持不懈的脚步中，在每一滴苦苦打磨的汗水中。那么，这里的奇迹，或神话，可不可理解为“妙手”?如果可以这样理解，那么，我想说：功深有妙手!
一个人技艺技能的成长，需要苦练本手，需要有坚持、奋斗心;一所学校培育人才，需要有教师教学功底的不断锤炼和提升。同样的，冬奥精神、女排精神、航天精神、科研创新精神…..在某种程度上说，是狠打基本功的本手精神，是认真做好每一个细小环节、追求极致的奋斗精神。
可以说，凡创新、创造，无不是在“本手”功深的提升中的走进出神入化的境地，在世人看来，是奇迹，是神话，而这奇迹，神话，是从一个又个坚实的脚步中走过来的。
奇迹在勤奋中孕育，妙手在本手中生成。本手功深，自然妙手，俗手也就没有或少有，加油吧
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