思想作文四篇

在学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的思想作文4篇，希望能够帮助到大家。

思想作文 篇1

心，破碎了，瓦解着一滴滴深红的血液；思想，也开始模糊不清了，留下破碎的记迹忆想；梦，对了，我还有一个美丽的梦存在着，没有人知道，因为我曾把它埋在内心最深处，那里很暗淡，庆幸没人能够发现他，不能把它摧毁。

憔然的面目也因它焕然一新。这美丽的梦，擦干的泪痕是坚持；这美丽的梦，挽留的弧线是笑容；这美丽的梦，支撑的柱子是生命。燕儿在梁间呢喃，触动了梦的心弦，带动了自己去怀着那美丽的梦。

那是另一个国度，那里属于另一个截然不同的自然，夕阳的光辉照耀着大地，满山的杜鹃花散发着迷人的芬香，船儿荡漾在湖面上。巍峨的山峰之间倾泻出浩大的瀑布，融进平缓的河里。躺在柔软的草地上，风儿也轻轻地亲吻着人儿的脸颊。

那是一家人一起坐在草地上，有说有笑的，可就在这时，梦被破灭了，连憧憬的勇气都没有了。虚幻的东西终究是会消失的。我尝试着鼓足勇气去重新组装它。直到有一天，我做到了，我坚信自己不会忘记初心，即使没有一家人，我也要憧憬那温馨的画面。

感谢那美丽的梦，我才辩清人类的荒谬与过错。你斩断一切疲惫的思念，被潮湿的阴影与甜美的休息深切地透入，你揩干我按奈不住的泪水，你卸掉我沉重的疲惫，是那么美丽的梦，让好人洗掉仇恨与厌恶，怀揣着那美丽的梦：

去爱吧，就当没人懂得关心吧！

去跳舞，就当没人懂得欣赏吧！

去生活，就当没人懂得陪伴吧！

思想作文 篇2

精炼独到，积极遁世，卓尔不群，庄子与老子并称“老庄”，借而代指老庄学派学说。道家主张“清静无为”、“顺应天道”、“逍遥其物”等思想，其核心是“人法地，地法天，天法道，道法自然”。老庄学派不主张满口慈悲、大智慧、大觉悟的假道德，认为这些不过是些愚弄人的幌子。要德行合一，以己推人，自化，人人化则天下化。

庄子认为，“道”客观存在，且是世间万物的本源，遵循自然按规律做事，事物自生自化，人与自然和谐相处，正如我们所学的《庄子与惠子游于濠梁之上》中，庄子认为，我与鲦鱼并无区别，它“出游从容”，我便知它是快乐的，万物与我为一体，宇宙万物或许千差万别，说到底，都是一样的，夜晚仰望同一轮明月，白天受同一个太阳的照射，并无分别。

庄子确定认知的标准很困难，甚至不可能，因为任何条件都会受到限制，这一观点我并不是很理解，不过生活中确实有很多认知标准不同的事情，比如说有些人喜欢吃榴梿，而其他人不喜欢。其实，在人与人相处时，不必前行追求思想、观点等方面的统一，多种思维交织在一起，取其共性，了解、思考不同的认知，可以做到“内化”。

庄子是一个很聪明的人，有一种“看透一切的感觉”，看开了，一切都不过如此罢了，福与祸是两副面孔的幸运牌，人生路上，赤条条地来，终会赤条条地去，该走的弯路一条都少不了，该遇到的挫折，还需自己去解决……庄子已然是那种不屑于任何事物、事情的人了。他倾于精神的自由、心灵的安宁。在学习完《混沌之死》和《呆若木鸡》后，我就更觉得，在庄子眼中，俗人如同一窝叽叽喳喳的鸟，官场更是一个令人厌倦的地方。“独善其身”，我们应在日常人际交往中，总结经验，汲取精华，让自己更强大，不必与俗人并论。但如果，人人都如庄子这般“傲”，那么，现在的社会定会很恐怖。

现如今，合作共赢，团结一心才是成功的途径，而庄子的思想中希望人人自化，从而达到天下化的局面，修炼自己的内心，成为一个所谓“逍遥”的人，这是内心的独立、不被外界所干扰的快乐，但是这种快乐太难了，况且，人与自然和谐统一，人的情感皆来源于外物，又怎能只做到“自化”呢？

在我看来，“自化”的前提是世间万物，所有生灵都是老师，与外界合作，提其精华，才能“自生自化”啊！

思想作文 篇3

苏格拉底曾说过：“人与芦苇的区别，在于人有思想。”我们的生活就像旅行，思想是导游者。即使是随风奔跑，自由也是方向。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。这是三闾大夫思想的放飞。即使楚国上下不知忧患，仍有屈原的冒死求谏，这便是思想。没有思想的王侯将相在莺歌燕舞，有思想的屈原已铸成千古传唱不衰的'《离骚》。同样，范公的一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，显示了其与众不同的思想， “文正公”范仲淹留名青史。

历史的尘埃早已湮没了秦皇汉武的权势，陶朱猗顿的财富，唯有思想者的光辉仍在普照着大地，这便是放飞思想，是“众人皆醉我独醒”的力量。

怎样放飞思想？荀子在《劝学》里早已说过：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。放飞思想并不是空想。

苏轼在被贬黄州，身临其境时，才作《赤壁赋》以感慨“则天地万物曾不能以一瞬”。李太白在放逐后，才知道“蜀道难，难于上青天”。

才顿悟了什么是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。放飞思想是去看去听去想去体验，是看得高想得远，是结合自身实际，是理想加现实。

正如“一览众山小”先得“会当凌绝顶”。

周树人用“俯首甘为孺子牛”的精神告诉我们，放飞思想是活出自己。

鲁迅用一篇《祝福》告诉我们曾经那么麻木的中国人，没有思想是如何的恐怖，冲不破礼教的牢笼，只能由世间摆布，出生至死去最后成为族谱上的一抹墨迹。

老舍的《骆驼祥子》也叙述了一个没有思想的社会，黑暗腐*。即使是有志的人也会在其中消磨掉棱角，沦为一个又一个只是拖沓着肉体的行人。

而相反，用思想教唆（改“引领”）世人的是世人铭记的鲁迅，他不能用医医人，而能用笔医国。

站出来的是国父孙中山，一句民主自由，便泛起了连大炮都炸不开的革命涟漪。这都是放飞了思想的结果。放飞思想便是追求一个自我，而非麻木的众人。

放飞思想是三闾大夫在汨罗江畔的“虽九死其犹未悔”的坚贞不渝。放飞思想是释迦牟尼所谓脱离“芸芸众生”的理想。

放飞思想是自己产生力量，“少年白发，生前身后名”的追求。

放飞思想，拒绝平庸，成就自我的高度。

思想作文 篇4

我十二了，从小被家人判为有好动症，可我的小心思，他们谁也不清楚，说实话，我的心情是很复杂的。

这几天，发生了一些充满了许多道理的事，令我的头都大了，我甚至不知道我有什么错，烦恼与苦痛霸占了我的整个灵魂，我有时候想去个无人的地方失声痛哭，为什么别的小孩子都那么美好，我却早早的担负了这一切，大概这就是所谓的伪装，说我坚强，我一点也不够坚强，海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》让我懂得自强不息，她的人生那么悲痛，可她不是也没抱怨过吗？我何不以这样生活下去，美好的生活正在向我招手，但我为什么在这一关倒了下去？

我从小热爱绘画与文学，我唯一的情感都寄托在这些我仅存的物质上，对于亲人，我无法表达我内心的爱，只知道待他们好，听话、难道这些就够了？

我把朋友视为知己，看得很重，尽管我知道那只是风雨过后的一道彩虹罢了，他们待我好不好我不知道，只知道我一心待他们好，傻里傻气的受了骗，结果却是一塌糊涂。

我懂了，彻底明白了，我应该放下一切，继续我未来的梦，待我的家人更好一些，家人第一、学习第二、朋友第三。

在以后的生活中，尽管悲痛，也要坚强。这就是我的思想。