【精品】心生作文合集7篇

在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文可分为国小作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你有了解过作文吗？下面是小编帮大家整理的心生作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

心生作文 篇1

翻开一卷卷古人孝敬父母的故事，我常常被他们的孝心所震撼。然而我更加欣赏的是孔子所教给我们的更深一层的观点——孝由心生。

孔子和学生子游之间有这样一个小故事：

子游去问老师，什么叫做孝啊？老师说，现在的所谓孝，就是说能养活自己的老人就行了。但是，这真的就是孝吗？

孔子接着反问，你看狗马这些动物都能够得到饲养，如果你只是做到让父母衣食无忧了，但你对他们没有发自内心的尊敬，那么这跟饲养狗马有什么区别呢？

孔子和学生子游简短的对话间，却让我悟出许多关于孝养父母的概念。的确，自然界所有的生物都懂得怎样孝敬给自己生命的父亲、母亲。刚刚出生的小鸟，懂得自己出巢为巢中的老鸟寻觅食物，喂给生养自己的老鸟来吃。而作为人类的我们，除了物质上对父母的孝敬之外，更可贵的是一种信仰，一种发自心的爱。

这种爱虽然无形，却闪耀着无可比拟的光芒；虽然无色，却可以流溢着绚烂无比的光彩；虽然无价，却可以让人卑微、高大、渺小、傲然……这种爱便是由心而生的孝。

有的人觉得孝敬是经天纬地，是震撼人心，是感天动地，却往往都忽视一个细节，就叫做实施。人只会动动嘴巴说说，那就和狗马牛羊没有什么两样，只是华而不实的空话。古人孝敬父母的典例很多很多，甚至说也说不完，但真正把孝敬做到震天动地的却少之又少。有的人觉得孝敬是一种责任，为父母做一餐可口的饭菜、替劳累的妈妈揉揉肩膀、替家长洗洗脚、洗洗衣服……这都是孝敬，而且是由心而生的。往往这都是养活父母该尽的责任，却也是发自内心的孝敬、发自内心的感激。

子夏又问老师什么叫孝。孔子又说了一种现象，他说：做子女的要尽到孝，最不容易的就是对父母和颜悦色。你看看今天的所谓孝，就是有一些要做的事情，孩子们都会抢着去干；在一个物质条件不很丰富的情况下，尽量做到让长辈有吃有喝。但是，这样做竟然可以算“孝”吗？

其实，长辈们在乎的不是吃什么、喝什么；而是孩子们心里父母的位置。每个父母心中都有一杆伟大的秤，说它伟大，是因为它拥有着前所未有的公平和清明。在这杆秤中，父母对子女的爱站在左边，子女对父母的爱站在另一边，有时候我们发自内心的一句话、一个动作、一个表情、甚至一个眼神，只要是真心的，我们的父母都会感到这话有千斤、万斤巨大的重量。物质上的东西诚然重要，给父母最好的吃、最好的穿、最好的生活是责任也是义务，但是那却不叫做孝。

孔子交给子夏的孝顺之道其实并不难懂，或许是告诫，也是警示——物质条件的爱永远小于心灵中那杆秤。想让秤的右边永远比左边重，很简单。用天下子女的心去换父母那颗金子般的心，这杆秤就会成为世界上最有价值的秤，闪烁着耀眼夺目的光辉，照亮更多颗充盈着孝意的心灵。

孝其实很简单，只要用心，就会得来……

心生作文 篇2

曾经的曾经，我们喝着便宜的饮料开心地嬉笑着；我们得到一点点零花钱也会高兴地蹦蹦跳跳；我们看到乞丐会悲悯地看着他并上前施舍。那是小时候的我们，如此天真纯洁善良，心里用清澈的水蕴育着一朵含苞欲放的莲花。

然而，时光荏苒，曾经的孩童也渐渐成长为今天的少年。心中那朵莲花还来不及绽放洁白的花瓣，那一弯清水已被世俗染成了浑浊的污水，因此那朵莲花慢慢枯萎凋零——这是现在的我们：便宜的饮料不再入得了我们的眼，喝的吃的应该是高档次的东西。那点零花钱根本不够我们挥霍，于是我们向父母伸手要钱，永无休止。因为，总有更好的东西捕获我们的心，父母不允许自己辛苦赚来的钱被我们不断浪费，所以我们满足不了无尽的贪欲，把一切的不快撤在他们身上。遇见乞丐，不再走近，反而漠视甚至躲避。也许是因为他们脏兮兮惹我们厌烦，也许是因为我们渐渐把施舍当作丢脸的事。

如今的我们不再如以往欢乐，失去了纯真，多了许多负面情绪：嫉妒、自卑、紧张、担忧……

回首过往的时光，我们也许会为失去纯真而吁嘘，会有过懊悔和惭愧。但我们仍然按照世俗的步伐走下去，任由纯真与我们背道而驰。因为我们认为时间残酷地带走曾经纯真的心，我们回不到童年，也养不活那朵在污水中枯萎的莲花。

其实不然，只要我们愿意，即使无法让污水变得清澈，却可以让莲花再次生机盎然。蕴育莲花的是我们的心，纯真的心才能开出淤泥而不染的莲花。

世俗是我们无法掌控的，但心却是由我们掌控的。即使我们身处是非交织，喧嚣复杂的世俗之中，也能保持内心的纯真，供养那一朵莲花，让它绽放出洁白的花瓣，让我们变得纯洁宁静。

心生莲花，我们会渐渐远离是非喧嚣，远离不利于我们成长的因子。我们不会再因为自卑而与成功擦肩而过，不会再因为嫉妒而与友谊背道而驰，不会再因为紧张而与从容缘悭一面。我们会从容淡然，纯洁善良，慢慢走上那道正确的路。

心生莲花，放飞心灵，我们一起欢乐地成长，逐渐成为一个拥有美丽内心的人。

心生作文 篇3

梦寐以求的国庆节终于到了，我以前就听说昆嵛山风光无限，可一直没有机会去。而在今天我们一家三口和老人决定去昆嵛山。一路上，车轮飞驰，鸟语花香，山峦起伏，绿树成荫……

走了近一个小时吧，我们便到了昆嵛山无染寺景区。景区真的像名字那样“无染”吗？

一下车，眼前有一个大院子，密密排排的车，熙熙攘攘的人。几间旧瓦房前，有一棵高大笔直的梧桐树。往远处看，四周青山绿树，重重叠叠，令人心旷神怡。

我们顺着小石道向山里走去，越往里树木越高大、越苍翠，更好在一路有小溪顺山势潺潺流下。河流中金光闪闪的鱼，河流中无角的岩石。水是那么光洁如玉，清澈见底，波光粼粼。在这里可以避免城市的喧闹，找回人向往的那种心境。

沿溪连同走过一条青石小路，奶奶叫了一声：“传说中的王母娘娘洗脚盆。”我看见有一“瀑布”飞流直下，冲洗岩坡，流入“洗脚盆”。那水翡翠至极，连鱼苗、细石、砂粒都得看一清二楚。我禁不住诱惑，就脱下鞋子，下水泡脚。顿时，一丝丝凉气把我烦躁的心情赶压得形神全无，不由得神清气爽。

离开了“洗脚盆”，便宜看到林间有石椅、摇篮床，走了这么久该休息了。我便在那上面“酷”一回。爸爸帮我推摇篮椅，我听听山风，听听水声，仿佛置身于仙境，真让人沉醉啊！

小憩过后，我们便奔向“仙女池”。顾名思义，仙池得名于仙女陪王母娘娘下凡时在这个池子里洗澡的传说。周围好多人都在泡脚，我想：他们是想沾沾喜气、仙气儿吧。这一块跟前几处不同，人们开始在空地上面搭起了账蓬，尽情野餐。美食加惬意，我真想顶礼膜拜啊！更厉害的是，还有人在水里面打水仗、喷水枪、捉小虾、摸小鱼……我还想再往上爬到山顶——泰薄顶，可工作人员给我们的向往打了一个零分——禁止通行。看连山也铁青着脸向我痴笑，可惜了我的壮志凌云！

我看看手表，竟已经逛了两个多小时了。我不由得想，只有人、山、水、林合一，才能达到这个乐此不疲的境界吧！我们觉得时间也差不多了，就徙步下山。刚出大门，就被不守秩序逆行的车堵大了，有一小时多了。爸爸无奈地说：“如果在发达文明国家，根本不会出现这种情况。”妈妈也发表了自己的观点：“这个国庆节处处都在采访什么是‘爱国’，我认为爱国就是从小事做起，从学会文明、遵守秩序中做起吧！”从爸爸、妈妈深有感触的话语中，我顿悟出一个深刻的`道理：目前的昆嵛山真的是“无染”啊，但愿人也能从这里找到心灵的纯净和高洁。我们不能光风景美，而人美。人的心灵和素质要像“仙女池”那里的水那样纯洁，才可以真正地天美、山美、水美、人更美！

心生作文 篇4

曾有一段时间，我在一个学校兼职；在剩下的业余时间里，又常和朋友去骑行，和驴友去爬山，边爬山边照相，爬山和照相都是我的爱好，我用相机记录我们一路的风尘和笑容；后来，有了自己的爱车后，又增加了一项自驾游……这样的生活很充实，也很开心。

这学期，由于时间的上冲突，我婉拒了学校的邀请，在家“休闲”。在休闲的日子里，自己也没有闲着：在同事的“起哄”中，我建立了一个《休闲户外群》，同时又研制了一个《汽车前轮盲区镜》新产品。

《休闲户外群》里的群友都是我的同事和朋友，虽然是同事和朋友，但是由于工作性质的特殊性，我们也不常见面。我们在群里聊天、交流，分享大家的信息和欢乐，让我们彼此不再有距离感。当然，在大家休息的时候，我们也组织一些休闲活动，人多时，我们会包车外出，走进太行山，融入大自然；人少时，我们自驾乐呵呵，走一路，吃一路，玩一路。我们的宗旨是——胸无大志，图个快乐，让人生不再有遗憾。

自己开车，发现前轮附近是盲区。开车时，差点碰撞到右边的木墩上。于是，我利用业余时间，刻苦钻研，成功研制《汽车前轮盲区镜》这个新产品，让我们开车在人多慢行、拐弯、起步、停车以及过坑坑洼洼时，不再因为有盲区而提心吊胆。样品出来后，打算安装使用的人有很多——区区几十块钱，避免一次意外就是赚，这个道理大家很清楚。

有了发明，就有群友问我赚了多少钱？我告诉他——借问酒家钱何在，裴公手指白头发。欲想觅得人民币，巴山夜雨也难探，难，难，难，真难！其实，用发明挣钱难不难，咱真不知道，因为我很懒，总觉得自己头发都白了，干什么只想付六份的努力，成不成都不应该影响自己的快乐，在所谓的《汽车前轮盲区镜》推广过程中，我也是这种心态，顺其自然，开心每一天。

那天，我和一朋友在开发区为《汽车前轮盲区镜》忙碌到十一点多，朋友带我到新师院门口吃小吃，哇塞，才发现那里的小吃真多，有本地的，也有外地的，有本省的，也有外省的，足足有上百家！让我这个“见识多广”的人也大吃一惊：我们安阳还有这样的小吃一条街？我们两个成年人，迫不及待吃了一碗又一碗，那情景，好像我们又回到了十八、九在外地上学的时候，特开心。饭后，我的第一反应是：下次休息时，不再管自己的专利产品，要在这里吃过瘾。

回到家，我就蛊惑爱人和孩子：周六陪我去吃小吃，并在《休闲户外群》里发出公告：亲，周末一块去逛咱们安阳的小吃一条街。

心生作文 篇5

自古，茶就是我国的一大标志。茶分很多种，我印象较深的有龙井茶、黑茶、普洱茶和铁观音。其实我不大懂茶，更不知道什么茶经、茶道，从无两腋之下习习生风的经验。

爸爸很喜欢品茶，家里也有三、四套茶具，通常晚上八、九点一家三口坐在一起品茶。大多时候都是爸爸在讲他的“人无贵贱，谁都有分，上焉者细啜各种，下焉者牛饮茶汤。茶是开门七件事之一，乃人生必需品……”而我只是把这些大道理听一点记一点，从未认真思考过。

今天，领悟到洱海的苍茫，云朵的缭绕后，便去了白族那儿品了三道茶。

茶，最喜欢的还是龙井。这龙井茶还是再游西湖的时候品尝的，开水现冲，风味绝佳。更有名人说过，龙井过后进藕粉一碗，四美具矣。有“穿牖而来，夏日清风冬日日；卷帘相见，前山明月后山山”之感。

而今天所品的三道茶，不同以往自己所喝的。这三道分别是“苦茶、甜茶、回味。”就是俗话说的“一苦二甜三回味。”这当中有自己爱喝的，也有只喝了一口的。苦茶喝起来确实如它的名字般很苦，印象中的黑茶也是这般苦，但二者喝起来还是有区别的。最后一道“回味”，只喝了一口，便放下茶杯，不再拿起。也说不上来，哪里不喜欢，只是不惯那味道。

古代也有很多文人墨客爱喝茶，也留下了很多有关茶的名句，唐代诗人郑愚的“茶诗”将品茶的过程描写的唯美、富有意境。那句“惟忧碧粉散，尝见绿生花。”更是诗中的妙处。还有唐代钱起的那句“尘心洗尽心难尽，一树蝉声片影斜。”让我受益很深。

茶浮心生，品茶时，能让自己的心慢慢静下来，不再浮躁，也正如家中一套茶具上的回文诗：可以清心亦，亦可以清心，心亦可以清，清心亦可以，以清心亦可。

心生作文 篇6

春去秋来，多少个日夜，伴随着多少次世界的变迁，你仍旧矗立在这片满洲大地上。也始终未变你那故宫独有的气质，那种让我心生敬意的气质……

你的高大与雄伟让我敬佩。你浑身散发着古老的气息，像一位博学多识的长者一般。远远望去，那金色的大门好似火红色太阳，朝气蓬勃，诉说着中华儿女的丰功伟绩与中华上下五千年的光辉历史。而那一排排整齐矗立着的石柱好似经过严格训练的士兵，顽强地保卫着这神圣的故宫，也捍卫着这广阔大地的尊严。近看，屋檐上盘旋着一条又一条龙纹，它们深邃的眼睛里是满满的智慧，那是我们的骄傲啊！还有那一块块坚固的青砖，那是我们勤劳，有着执着梦想的祖先用汗水一块又一块黏和的啊！它带着逼人的质朴，它是爱国的情结。

你丰富的文化底蕴也让我肃然起敬，多少位真命天子曾在这里谱写一个朝代的辉煌。他们在你身上奋笔疾书；他们在你心头出谋划策；他们在你脑海里清廉执政。也曾又多少位文人骚客在这儿留下传诵千古的篇章。

你是一叶小舟，承载着文明与智慧，在历史的长河中缓缓流淌，慢慢前行，把时代的印证悄悄收集，让后世的儿女们心生敬意……

在今天，这个辉煌的新时代，多少高鼻梁，蓝眼睛的人对你赞不绝口，你却默默微笑，仍奋力地前行。这是我们应当向你学习的，也是一种文明的本质。每当我想起你的时候，你都如一位老者，语重心长地告诉我人生的道理。

故宫，我想在你的身躯里挖掘历史的奥秘，我也想像你一样，伟大坚强，让人心生敬意……

心生作文 篇7

我们一行对艺术一窍不通的人，是真的被这个洞窟定住了。

一跨入莫高窟的洞窟，我们就感觉被一道天光晃了眼。这里的一切都比我们想象的精彩，一切都让我们惊奇无比。

我惊奇这里的雕塑和壁画已经有千岁，有的甚至比这还老。

可是你还是会被它们惊住。它们老了，但没有一点儿惊慌，每一个手势都还是非常优雅，每一个盘腿都依旧端庄，就连衣服上的每一条褶皱都让我们感觉那千年之前的风似乎还在吹着。这种与年龄完全不符的状态，着实有一种庄严而神秘的魅力。听说，从壁画的第一个作者，到现在在我们身边忙碌的工作人员，世世代代的人都在想尽办法保护着它们，让它们保持着最初的样子。

可我总觉得还有些什么。让我惊奇的，应该不只是年龄。因为玉门关的汉长城，比它老得多，却只让我感到衰老的仓促和悲凉。一定还有什么和它的年龄一样保留下来。

那么是艺术吗？是这精湛的技艺？

可是，在我们的悠久历史上还有比这更让人叹为观止的手艺。而且，对于我们这些寻常游客，当然是说不出这些佛教到底好看在哪里的呀？

我一直在想，最初打动我的那道天光，到底是什么呢？

突然我想到了在我第一步跨入洞窟的时候，导游举起手电筒说：“注意看他的眼睛。”

是眼睛，是那种逼真的眼神！无论是哪个朝代的哪尊佛像，都有着同样的眼神纯真、柔和、从容，他微微点着下巴，俯视着你，眼里好像真的是佛祖流露出来的温情。

真是奇怪，这样逼真的大眼睛，好像那些工匠们真的与佛祖对视过一样。这些工匠是那个朝代最杰出的艺术家，他们手下也是那个朝代最赤诚的信仰：纯真、柔和、从容，也不缺乏温情。这种信仰千年不变的闪烁在塑像的大眼睛里。就是以这种美丽的眼神，他们目睹了这里的一切：战乱、饥荒、盗掘。对此乱局，当此长夜，他们却从容地端着兰花指，就连外国人来到这里盗走了最美的那个小观音，他们依然目光纯真地观望着，好像在问：“你还能拿走什么？”

你还能拿走什么呢？那个小观音，现在正坐在纽约博物馆里，优雅地打量着这个远离家乡的国度。那眼神依旧纯真、柔和、从容、温情。能拥有这种眼神的眼睛，会是属于美国的吗？

我明白了！人们世世代代想要保护莫高窟的理由，就是想让我们与佛祖对视一次。让你从他们的眼睛里看到，经过这么多番劫难，真正无法摧毁的是什么，真正不会泯灭的是什么——是一种优美的姿态，一种只有千年大国才能沉淀下来的姿态：自尊、温暖、大气。无论遇到什么，这里的一切都不会惊慌，都会优美地走向永恒。

永恒是什么？

永恒是一张无须声张的厚实，一种不再理会哄闹的微笑，一种没有剑拔弩张的对抗，一种不会老的眼神。

走出莫高窟，我感觉有一双澄澈的眼睛，在我心底慢慢睁开。