关于名著读后感作文汇总6篇

在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的名著读后感作文6篇，希望能够帮助到大家。

名著读后感作文 篇1

这个暑假我读了四大名著之一《西游记》。虽然看过了电视连续剧的《西游记》，但是一翻开书，我还是被书中那些优美的词句给陶醉了。

书中最令我佩服的是孙悟空。孙悟空敢作敢为，一路上保护唐僧，好几次揭穿妖怪的真面目，虽然有两次被唐僧赶回花果山，但是最终还是保护大家去西天取经。在他与白骨精的争斗中，唐僧三次误把白骨精错认为普通百姓，还把孙悟空赶了回来，导致自己和猪悟能、沙悟净被抓进娇洞。最后还是孙悟空把他们救了出来。孙悟空机智聪明，一次次识破妖怪们的阴谋诡计；孙悟空还非常勇敢，在与妖魔鬼怪的争斗中，他从不退缩，一心保护师傅一行西天取经。

通过阅读此书，我更深刻地认识了唐僧的持之以恒，猪悟能的憨厚可爱，沙悟净的吃苦耐劳精神。以前，我在学习上一遇到困难就退缩，有了目标却不坚持，还经常浪费时间。今后，我要向他们学习，认真学习，和同学们团结合作，这样才能十全十美。

名著读后感作文 篇2

《三国演义》是我国四大名著之一，它是罗贯中编写而得，这本书深动形象的描绘了三国鼎立的时期》。三国演义中，我最喜欢赵云和关羽了，三国的好汉数不胜数：有千里走单骑的赵云，有刮骨疗毒的关羽。卖猪肉的张飞，皇室后代的刘备，神机妙算的诸葛亮……其中赵云关羽是我最喜欢的人物。他们在五虎将中也算是厉害的了，关羽赵云最大的就是忠义了，这一点是我最佩服的一点，关羽身在曹营心在汉，赵云为了阿斗千里走单骑。关羽为了保护刘备的夫人过五关斩六将啊，可张飞还要和他搏斗，关羽为了表示衷心斩了曹操一员大将蔡瑁！赵云他千里走单骑，为了救阿斗，他不惜以命相拼，在曹操的数万大军下一人破了十万大军，就连曹操也佩服的五体投地，赵云参军时是把都不到，这么一个少年有一身那么好的功夫，可谓世间少有啊！人们都说诸葛亮明智，但我不觉得，我一分为二看诸葛后，才觉得逐个并不是那门聪明，如果在赤壁之战中让关羽守第一关，那么曹操就不会活那么久了，蜀国也就不会那么早灭亡了，这样蜀国就可以一统江山了！我恨狡猾的曹操，他居然挟天子已令诸侯，这件事体现了它小人的一面，，他有眼不识泰山，司马懿那么机智他不中用，最后被司马懿推翻了！曹操野心勃勃，每一次战争他都想灭了别国，可大部分都失败了！但是他身临险境还笑得出来，真令我佩服啊！“分久必合，合久必分”这才是三国真正的写照啊！

名著读后感作文 篇3

陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。对于我们基础教育工作者来说，我们应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。我有幸拜读了《陶行知教育名著》，它犹如一丝曙光，引领着我走出教育的误区，走向光明。学习陶行知教育思想，让我深感教育原来是如此的美丽。以下是我学习陶行知教育思想的一些体会：

“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要内容之一。陶行知讲生活就是教育，是对杜威“教育即生活”的改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生长”，教育即“人的心智，才能的不断增长和完善，教育是对学生经验的改造。”而陶行知认为“生活即教育，是承认一切非正式的东西都在教育范围以内，这是极有力量的。”同时陶行知又认为“好生活就是好教育，坏生活就是坏教育，是认真的生活，就是认真的教育。”这就要求我们有选择地生活，选择生活就是选择教育，不是把教育简单地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我们理想的教育。只有“健康的生活”才是我们健康的教育。“生活教育”另一层意义是人类需要什么，我们就教育什么；社会需要什么，我们就教育什么；人生需要什么，我们就教育什么。学生需要面包，我们就得过面包生活，受面包的教育。学生需要恋爱，那么我们就对学生进行恋爱教育，学生进入青春期，就对学生进行青春期教育。 “生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现，学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识；学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。

因此，以后在平时的教学中，我要积极创设情景，从学生的兴趣出发，选择富有生活气息的内容进行教学，“寓教于乐，情景创设”。在教学中大胆鼓励，积极引导，唤起学生的参与意识，促使学生投入到教学中来。

“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛，“热爱每一个学生”是先生的第一面大旗。在教学中，教师常忽视学生的心理感受和情感体验，至于学生愿不愿学，是否开心快乐，不为教师所关心。无论在教学内容的选择上，还是在教学方法的采用上，都充分关注学生的身心健康发展。

教育是人与人的交流，是教师和学生之间的互动与互学。陶行知先生说得好：“处处是创造之地，时时是创造之时，人人是创造之人。”教师和学生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教师把书本知识传授给学生，更不是教师把做的道理填鸭式地交给学生。新课标的实施，改变了以往的那种师道尊严，新颖的师生关系正在形成。我在实践教学中，经常进行师生互动，教师可以到学生中间，充当他们的一员。在新课程教学中，教师唱独角戏的现象少了，与学生交流、沟通、合作、互动的现象明显多了。学生的主体地位正在凸现，成为课堂学习的主人。

以上都是我的一些肤浅的见解，在今后的工作中我将努力把这种理念贯穿在自己日常的教育教学中，体现在自己的每一堂课上，体现在自己的每一天的教学生活中。教育之路漫漫而修远，让我们怀揣一颗对教育、对学生真挚的心，在实践中慢慢解读陶行知先生的教育理念。

陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。对于我们基础教育工作者来说，我们应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书，受益匪浅。

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。“生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现，学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识；学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。

陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？教师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。

善于发现生活中的教育，善于开启学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会计算，学会学习。教师应该像一个有能源支持的火炬，后者性一个有生命的蜡烛，以便燃烧，一边又在生长。在不断的学习过程中，不断的丰富自己，使自己有更高的燃烧值，更高的照亮度，这样才有可能在有限的从教生涯中，为祖国，为民族的教育事业，为千百万人的成长做出一份自己的贡献，陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯，指引我继续前进、感悟和探索……

“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。”这是陶行知的教育名言，是我们现在所推崇的教育的目的'。陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力，致力于教育改革。我有幸拜读了《陶行知教育名著》，它犹如一丝曙光，引领着我走出教育的误区，走向光明。

“生活即教育” 是陶行知教育理论的核心。 “生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，"生活即教育"与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始终的教育。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。同时陶行知又认为“好生活就是好教育，坏生活就是坏教育，是认真的生活，就是认真的教育。”这就要求我们有选择地生活，选择生活就是选择教育，不是把教育简单地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我们理想的教育。只有“健康的生活”才是我们健康的教育。“生活教育”另一层意义是人类需要什么，我们就教育什么；社会需要什么，我们就教育什么；人生需要什么，我们就教育什么。学生需要面包，我们就得过面包生活，受面包的教育。学生进入青春期，就对学生进行青春期教育。 “生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识；学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。

因此，以后在平时的教学中，我要积极创设情景，从学生的兴趣出发，选择富有生活气息的内容进行教学，“寓教于乐，情景创设”。在教学中大胆鼓励，积极引导，唤起学生的参与意识，促使学生投入到教学中来。

“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛，“热爱每一个学生”是先生的第一面大旗。在教学中，教师常忽视学生的心理感受和情感体验，至于学生愿不愿学，是否开心快乐，不为教师所关心。无论在教学内容的选择上，还是在教学方法的采用上，都要充分关注学生的身心健康发展。

教育是人与人的交流，是教师和学生之间的互动与互学。陶行知先生说得好：“处处是创造之地，时时是创造之时，人人是创造之人。”教师和学生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教师把书本知识传授给学生，更不是教师把做人的道理填鸭式地交给学生。新课标的实施，改变了以往的那种师道尊严，新颖的师生关系正在形成。我在实践教学中，经常进行师生互动，教师可以到学生中间，充当他们的一员。不唱独角戏，与学生交流、沟通、合作、互动。学生的主体地位得到体现，真正成为课堂学习的主人。

正如鲁迅所说：“读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了！”在今后的工作中我将努力把这种理念贯穿在自己日常的教育教学中，体现在自己的每一堂课上。正正如鲁迅所说：“读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了！

名著读后感作文 篇4

七月流火的盛夏季节，我拜读了名气高扬的《红楼梦》后，心情却步入了寒风凛冽的严冬时节

《红楼梦》通过四大家族由胜而衰的过程和贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧，展现了一段错综复杂的家族兴衰史，揭示了封建末世的人间百态。其中元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节，充满了诗情画意，被广为传诵；所塑造的多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等大量人物，形象丰满，风采各异。曲折生动的故事情节令人抚怀感叹，个性鲜明的人物形象令人永远难忘。透过他们的人生遭遇，看到的不仅是一场场悲欢离合、命运浮沉的人生大戏，更是一部封建社会的百科全书。书中的人物之多、场面之盛，在中国古典小说创作史上是空前绝后的。

名著读后感作文 篇5

《爱的教育》是世界文学宝库中一部家喻户晓的小说，在新莲国小的时候，班主任叶老师就要求我们每个人都要买一本，利用暑假的时间在家里好好看看。

《爱的教育》这部小说写的是恩里科的国小生活，里面是以日记的形式来描写的，里面精彩的故事有着无比强大的魁力，每当我读到感人的地方都会情不自禁地被故事情节所感动。

其中我最喜欢书中的加罗内和德罗西，他们的品行很值得我学习，加罗内是个好打不平，有一颗宽容、理解的心，有一次有几个人欺负德罗西，就是那个红头发，只有一条胳膊残疾的孩子，结果都被加罗内一个一个的扇了耳光。我喜欢德罗西，是因为他不仅学习好，而且还乐于助人，还是一班之长，是个成绩优异的帅气男孩呢。我要向他学习把学习成绩赶上来，做一个不怕困难的人。

我喜欢这部小说。

名著读后感作文 篇6

今天，我读了一本书，书名叫做《鲁滨逊漂流记》。作者是英国著名小说作家笛福，故事情节生动， 内容丰富，很耐人寻味。

故事主要讲主人公鲁滨逊出生在一个不错的家庭，他酷爱航海。有一次，他去远航，可在一个地方，风浪很大，后来鲁滨逊是用一艘小艇划到岸上才算脱了险。还有一次，他的船遭到了海盗的袭击，鲁滨逊被海盗抓去当奴隶，后来才逃了出来。不过，更大的灾难还在后面呢！他去几内亚时，他的船沉没了，他被冲到了荒岛上，开始了他长达28年的荒岛生活。在这28年中，他从刚开始的绝望，变成后来的生活美好。他克服了许多困难，他有田地、房屋、羊圈，自己无忧无虑。

这是我最敬佩的地方，因为在一个荒无人烟的岛上，即使是再有信心的人也会气馁，可鲁滨逊不是这样的，他不气馁，他很有信心，所以他最后能帮助一位船长平定叛乱，结束了他在荒岛的生活。我推荐这个文章，是因为它的情节生动，并且跌宕起伏。详细的讲了鲁滨逊一生的生活和他的航海经历。听了我的介绍，你是不是也跃跃欲试了呢？也想看这本书了呢？那就来细细的品尝这个著名小说《鲁滨逊漂流记吧》！