中医诊脉经典语录

1．夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。（汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》）

2．春生夏长，秋收冬藏。（《灵枢·顺气一日分四时》）

3．夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。（《灵枢·顺气一日分四时》）

4.四时阴阳者，万物之根本也。（《素问·四气调神大论》）

5．人以天地之气生，四时之法成。（《素问·宝命全形论》）

6.春捂秋冻，无病无痛。

二、养生保健

1．春夏养阳，秋冬养阴。（《素问·四气调神大论》）

2．法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。（《素问·上古天真论》）

3．志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。（《素问·上古天真论》）

4．夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。（《素问·四气调神大论》）

5．精、气、神，养生家谓之三宝。（明·绮石《理虚元鉴·心肾论》）

6．善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。（唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》）

7．白露身不露，寒露脚不露。

8.饮食有节，脾土不泄；调息寡言，肺金自全；动息以敬，心火自足；宠辱不惊，肝木自宁；恬然无欲，肾水自足。——《寿世青编》

9.多记损心，多言耗气；心气内损，形神外散；初虽不觉，久则为弊；——（同上）

10.养心莫过于寡欲。——《医学入门》

11.勿以脾胃热冷物；勿以脾胃软硬物；勿以脾胃熟生物。——《折肱漫录》

12.胃阳弱而百病生，脾阴足而万邪息。

13.食物有三化：一火化，烂煮也；一口化，细嚼也。

14.少年进补，老来吃苦。

15.药补不如食补；食补不如精补；精补不如神补。

16.脾胃乃后天之本，老年要以调脾胃为切要。——《老老恒言》。

17.久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋，久卧伤气。

三、防病治未病

1．不治已病治未病，不治已乱治未乱。（《素问·四气调神大论》）

2．夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。（汉·张机《金匮要略》）

3．上工治未玻（《难经·七十七难》）

4．虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。（《素问·上古天真论》）

5．邪之所凑，其气必虚。（《素问·评热病论》）

6．正气存内，邪不可干。（《素问·刺法-论》）

四、阴阳五行

1．阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。（《素问·阴阳应象大论》）

2．审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡。（《素问·阴阳应象大论》）

3．故重阴必阳，重阳必阴。（《素问·阴阳应象大论》）

4．阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。（《素问·阴阳应象大论》）

5．阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。（《素问·生气通天论》）

6．气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。（《素问·阴阳应象大论》）

7．阴胜则阳病，阳胜则阴玻（《素问·阴阳应象大论》）

8．阳胜则热，阴胜则寒。（《素问·阴阳应象大论》）

9．孤阴不长，独阳不成。（金·刘完素《素问玄机原病式·火集》）

10．阳常有余，阴常不足。（元·朱震亨《局方发挥》）

11．阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。（《素问·阴阳应象大论》）

12．阴中有阴，阳中有阴。（《素问·金匮真言论》）

13．人生有形，不离阴阳。（《素问·宝命全形论》）

14.忍怒以全阴,抑喜以养阳。

15.阳本上升，阴从下吸则降。阴本下降，阳从上挈则升。阳降，则为蒸变化生之源，阴升则为滋养濡润之助。 —《张聿青医案》

16.阳气下陷者，举而扬之；阴气不降者，抑而降之。 —《医贯》

五、藏象学说

1.脾主升清，胃主降浊。（清·黄元御《素灵微蕴·原胃解》）

2.脾宜升则健，胃宜降则和。（清·叶桂《临证指南医案·脾胃》）

3.脾胃为水谷之海。（明·龚信《古今医鉴·泄泻》）。

4.肺为气之主，肾为气之根。（明·张介宾《景岳全书·喘促》）。

5.清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。（《素问·阴阳应象大论》）

6.头者精明之府，背者胸中之府，腰者肾之府，膝者筋之府，骨者髓之府。（《素问·脉要精微论》）

7.心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之宫，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。（《素问·灵兰秘典论》）

8.脾为生痰之源，肺为贮痰之器。（明·李中梓《医宗必读·痰饮》）

9.太阴湿土得阳始运，阳明燥土得阴自安。

10.肝受血而能视。（《素问·五藏生成篇》）

11.肝体阴而用阳。（清·唐宗海《血证论·滑氏补肝散》

12.胃者，五藏六府之海也。（《灵枢·五味第五十六》）

13.脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。（《素问·五藏别论》）

14.夫胃大肠小肠三焦膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留输泻者也。（《素问·五藏别论》）

15.五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。（《素问·五藏别论》）

16.六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。（《素问·五藏别论》）

17.胃者，水谷之海，六府之大源也。（《素问·五藏别论》）

18.心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。（《素问·宜明五气篇》）

19.心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也。（《素问·五脏生成篇》）

20.心气通于舌，心和则舌能知五味矣。（《灵枢·脉度》）

21.心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉。（《素问·六节脏象论》）

22.心者，五脏六腑之主也。（《灵枢·口问》）

23.肝气通于目，肝的则目能辨五色矣。（《灵枢·脉度》）

24.肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋。（《素问·六节脏象论》）

25.脾脏宜补则健；胃腑宜疏自清。脾喜燥恶湿，喜温恶寒。（张山雷《脏腑药式补正·脾部》）

26.脾主为胃行其津液者也。（《素问·厥论》）

27.肺为水之上源。（清·汪昂《医方集解·清暑之剂》）

28.肺为脏腑之华盖。（清·陈念祖《医学三字经·咳嗽》）

29.肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮。（《素问·六节脏象论》）

30.肾开窍于二阴。（《素问·金匮真言论》）

31.肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。（《素问·六节脏象论》）

32.腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣。（《素问·脉要精微论》）

33.脑为髓之海。（《灵枢·海论》）

34.上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。（《灵枢·营卫生会》）

35.胃乃六腑之本。（宋·杨士瀛《仁斋直指方论·病机赋》）

36.五脏六腑之精气，皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。（明·张介宾《类经·疾病类》）

37.胃者，水谷之海，六腑之大源也。（《素问·五脏别论》）

38.胃之为腑，体阳而用阴。（清·吴瑭《温病条辨·中焦篇》）

39.齿为肾之余，龈为胃之络。（清·叶桂《外感温热篇》）

40.肺为声音之门，肾为声音之根。（宋·杨士瀛《仁斋指方论·声音方论》）

41.肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。（清·石寿棠《医原·闻声须察阴阳·论》）

42.饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。（《素问·太阴阳明论》）