心理学读书心得13篇

当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家收集的心理学读书心得，欢迎阅读与收藏。

心理学读书心得 篇1

我利用业余时间读了《儿童发展心理学》一书，感受颇深，对以前一些不太明白的问题，突然间有了新的感悟。阅读完给我的最大感受就是，这是一本教科书，回顾了在师范里面学到的一些心理学方面的知识，不过上师范时的学习大都是死记硬背，并没有提升到实用的层面。工作十余年后，重读《儿童发展心理学》一书，才发现，很多理论，很容易同自己的工作一一结合起来。

在学习了儿童心理学后，我了解了各阶段儿童的心理特点。知道了在他们的幼儿年龄段就是好学、好问的。他们的求知欲较强，所以只要是让他们感兴趣的事情，他们就会喋喋不休的问个不停。因此，对于处在这个生长时期的孩子来说好学、好问是他们的年龄特征。而做为教师和家长的我们就要在了解孩子的前提下，尊重孩子。要保护他们的求知欲，而不应该因嫌麻烦而拒绝回答孩子的提问。

儿童多方面的认知发展是紧密的，完整的.，通过了解儿童学习的规律，在我的语文写字教学中就可以采用比较科学的方法来进行，让学生真正的学会学好。

作为一名国小教师，尤其是一名低年级教师，我一直以为教会学生写得一手漂亮的字，无论是从学生综合素质培养的角度， 还是从文化传承的角度来说，都是很有必要的，它是我们老师一项重要而又艰巨的任务。 对于一个刚刚跨入国小门槛的孩子来说，能够像大人那样快速而流畅地书写，是他们非常向往的。国小低年级的孩子，课业负担并不是太重，这时老师不妨多花些时间着力培养孩子良好的书写习惯。先教会孩子掌握正确的书写姿势，并在书写的过程中不断强调、巩固。由于是初学阶段，老师切不可急功近利，每次练习的量不宜过大，还要有充足的时间作保证，教师评价的侧重点要着眼于书写质量，要关注孩子的点滴进步，不失时机地加以褒扬和鼓励，这样，孩子在书写过程中不会因为时间仓促和任务过重而产生压迫感，自然就会心平气和地写好每个字。随着学生书写次数的增多，练习的新鲜感一旦退去，势必会产生懈怠心理，这时候老师就有必要组织一些活动让孩子们展示书写才能，确保学习热情不减。可以在班级内部开展书写“擂台赛”，评选班级书写“小能人”，将他们的优秀作品张贴在教室里，鼓励孩子们参加一些书写大赛和书法考级活动，在更高的平台上展示孩子们的书写才能，让他们从中体验成功的喜悦。 这样一来，原本表现突出的孩子越发自信，练习的积极性也就更加深入持久，其他同学也会心生羡慕、见贤思齐。国小生都非常崇拜自己的老师，也会有意无意地模仿老师。在书写教学中，并不是单纯的学生在写，教师应该以身示范，彻底身体力行地在学生面前做好一个写好字的榜样。有人说，一个书写不好的教师，他的学生书写水平也可想而知。于是，教师的示范作用就 显得特别重要。老师写得一手好字，必然会催生学生练习书

写的热情。新行为主义心理学家班杜拉认为示范活动的显着性和复杂性影响着观察学习的速度和水平；成功的行为模式较之失败的行为模式更易引起人们的注意。作为学生书写的指导老师，首先应该能写一手漂亮的字，他的书写能力以及示范的艺术性往往会影响学生们的练习水平，他的练习经历和轶事都可能被学生们注意，进而会影响学生写字训练的快慢。

《儿童发展心理学》一书确实对我们的工作有很大的帮助，要我们在今后的工作中不断去实践，去研究，去验证。

心理学读书心得 篇2

花一个多星期空余时间读完这本书书中内容并非想象中那么易于理解部分理论不适用于国内的设计环境童鞋们可能很难完全将这些优秀的设计理念，贯彻至手头的设计工作中但这的确是一本值得读，对于设计人员来说，很有必要读的好书从事视觉设计的童鞋也大可翻一翻，开阔下设计思路摘录书中部分启发性的理论 ——归罪习惯——人习惯把自身的问题归咎于环境，而把别人的问题归咎于性格。人在找失败原因时，拥有信息太少，有些信息或许还是错的，结果抱怨或嘉奖几乎脱离实际。人类思考和解释的本质——人倾向于只要能加以解释就满意。但人的解释建立在与过去经验类比的基础上，那经验不一定能应用到目前的情况中。遇到奇怪或令人费解的事情时，人一旦找到某种解释，不管是对是错，都会感到满足。行动的结构——目标、对外部世界采取的行动、外部世界本身，以及查看行动在外部世界中所造成的后果。（行动本身包括：去做什么和检查这样做的结果。可称之为“执行”和“评估”）现实生活中，想要采取行动，还需将目标转化成明确的行动步骤，即“意图”人类习惯对事物加以解释，这就形成了针对事物作用方式，事件发生过程和人类行为方式的概念模式，即心理模式。其有助于人理解自己的经历，预测行为结果，应对出乎意料的情况。拥有什么样的心理模式取决于知识结构，不论这些知识是真实的还是想象中的。不论做什么事，人们都习惯建立心理模式，这就是为什么设计人员应该向用户提供正确的模式的原因，。设计人员若没有提供，用户就有可能自己编出一套不恰当的心理模式。人的行动包括七个阶段——确定目标；确定意图；明确行动内容；执行；感知外部世界状况；解释外部世界状况；评估行动结果。人并不总是思维慎密、讲究逻辑和道理的。目标通常不完善，或者模糊。采取的行动有时只是对外界事件做出的反应。遇到合适的机会时，人才会为某种目标而行动。只有当事情非常重要时，才会尽心尽力地去完成。信息储存于外部世界（储存在记忆中的信息与外界信息相结合，影响着我们的行为）；须具备高度精确的知识；存在自然限制条件；存在文化上的限制条件（由于自然和人为的限制条件，减少了可选择的方案，降低了需要储存在记忆中的'知识量）记忆的类别——记忆任意性信息；记忆相关联的信息；通过理解进行记忆。

识记材料如果有意义，符合我们已有的知识体系，我们就可对其进行理解、解释和整合。一些规则和限制因素可以帮助我们将那些表面上杂乱无章、毫无关联的事物组合在一起。限制因素——物理结构、语意、文化和逻辑，他们在各种不同的情形中出现，足以用来明晰正确的操作方法有意识思维受到短时记忆的强烈制约，一次只能处理五六个信息条目。有意识记忆一次不可能储存15个毫无关联的条目，但若把这15个条目加以组织，形成某种结构，就可以进入有意识记忆中。人利用这种对信息进行重组的能力，借助理解和解释，克服了工作记忆容量小的问题，使储存在有意识记忆中的信息量激增。有时人会注意或担心很多事情，到头来却发现这些不过是无关紧要的小事。

有时人会走向另外一个极端：当情况出现明显异常时，人却给出一些无关痛痒的解释。如果遇到的新情况与过去的经历非常相似，人就会把原本罕见的事情误认为是经常发生的事。人对某件事发生之前和发生之后的理解有很大的差别。强迫性功能是一种外力限制因素，用户如果不执行某一项操作，就无法进行下一步操作很多好的设计都是在试制过程中逐步产生的：通过试用，发现设计中的问题，然后进行改进—— 这有点像在黑暗中爬山，也叫自然设计人能够感知自己的有意识思维和信念，但却无法感知到自己的下意识思维把注意力集中在一件事情上，对其他事情的注意力就会减弱，称为“选择性注意”。当人遇到问题时，注意力就会集中在这个问题上，而把其他事情排除在注意力之外，这些其他事情可能是非常危险的，设计人员应当考虑到这种现象标准化实际上属于另一种类型的文化限制因素。例如，由于汽车的标准化，在你学会开一辆车以后，你就有理由相信自己不管到世界的哪个角落，开什么样的车，都不会有问题。

心理学读书心得 篇3

我给自己定下了每周读一本书的计划，上周是《三生三世枕上书》，这周就是《重口味心理学》，凑巧的是，这两本皆是分上下两册，虽然其他的一点儿都不沾边吧。

其实个人认为，这本心理学真的一点都不重口味，它包含了很多现代人在心理上渴望去了解的东西，文中开篇所写的自闭症，或者其后的对自己性格的“树木人格分析”，到现在人们常患的抑郁症，都有一个解读，深入浅出，刻画得非常生动，并不像一般的心理学书籍一样枯燥。

一、自闭中的天才，学习是寂寞的事情。

文中推荐影片《雨人》

首先就聊聊开篇所讲的“孤独星人”。孤独星人常会发生一些“仪式性行为”，他会在规定的时间做规定的事情，譬如每日早餐的顺序一定要是先吃面包再喝果汁等等。而他们中的许多人，智力发育迟缓，甚至不会说话，但奇特的是，看不见事物整体的他们，对于局部有着极其敏锐的洞察力，不少的“孤独星人”是某一方面的奇才，譬如绘画，数学。他们从来未曾接触过画笔与纸张，却可以一目将眼中景色了然，活灵活现的刻在纸上，或是他们连乘除法都不会，却可以了解数字十二位的乘方的答案。

他们是孤独的，常人很难对他们的某些怪诞的行为进行无限度的包容，他们被划在正常交际圈之外，找不到心灵的知己，无从所属，心无归宿。而正是这样的寂寞，让他们有超乎寻常的'能力。

这就是我看这篇文章所想到的，学习，一定是一件寂寞且艰苦的事。攀爬学术的金字塔一路不知要遇到多少泥泞与荆棘，又或是诱惑，真正做好学术的人，虽不见得必然寡言，但一定都有一颗极其平静又强大的心，耐得住寂寞，抗得了苦痛，只一心沉溺于学问。

就像是文中所写的“孤独星人”，他们并不完美，但也确实存在着生命的彩虹。自闭症患者们在人生的水桶中缺失了常人所有的木板，却奇特的，拥有一座属于自己的喷泉。他们拥有的“画面思维”，可以让他们看到与常人不同的色彩与画面，脑海中就像是一个万花筒，一个高速飞转的螺旋器，把他们所看见的以最快的速度传达，然后通过绘画表现出来。“画面思维”也就是心理学中的“联觉”，是一种感官的互通，譬如我们常人时常会有“色——温”的感知，看见红色感觉暖，而蓝色便觉得冷。

“孤独星人”所拥有的“联觉”，比起我们，要高级多了。

最喜欢的是文中结尾的一段话，作者姚尧写道：“所有的存在都不应该被轻视，所有的差异都应该被理解，缺陷、不适和疾病，未必就是生命中不可承受之重，它们会产生出另一些发展、进化生命的形态，激发出我们远远不能预料的创造力。”

就像是“孤独星人”，他们活在常人所不能理解的世界，但却可以创造出无数奇迹。

倘若世上所有人皆是所谓“常人”，平庸无奇，那么世界该多灰色与无趣。

二、同性恋

这段关于“孤独星人”结尾的一段话，也令我想起了另一类在社会中为多数人不理解的存在——同性恋。

无数人对他们讳莫如深，避之不及。

但同性恋之所以数万年中仍旧存在，就代表着合理，时光的洪流大浪淘沙，留下的，必当时有必要存在的东西。所有的存在都应该是需要被理解的，他们都有存在于世的理由。

而在“同志style”这篇中，作者着重为我们科普了同性恋的产生。

人的本能分为两大类：1、生或性的本能，叫力比多。2、死的本能，叫桑纳托斯。

一个人类从出生到成长大抵会经过这样几个时期：口唇期，肛门期，性器期。通过这三个阶段的正常度过拥有一个健全的心智。

“口唇期”也就是婴儿时期吮吸的本能，力比多停滞在这个阶段的后果是，人们在成年之后依然要依靠“口唇”来满足快感：譬如无节制的吃东西、吸烟、话痨、咬指甲……

而心理上，力比多停滞在口唇期的人会过于依赖别人，因为他们始终感觉自己还是个婴儿，需要被骄纵，被养育，被照料，希望别人替自己做决定。

“肛门期”就是孩子们通过拉臭臭来满足性欲。在这一时期，父母可以通过训练儿童排便来锻炼他们的自理和自控能力。

力比多如果停滞在这个时期，他们长大后会出现两个极端：1、很懒散，肮脏；2、洁癖，强迫和过于死板。

“性器期”。在这个时期，女孩子们会出现“恋父情结”，而男孩们则对应的会有“恋母情结”，如果这个时期没有很好的度过，会造成一种“恋母情节冲突”在潜意识里埋下同性恋的种子。

而在文中，作者也特别提到了一种“传染”行为。即长期呆在一个封闭的环境，就会不自觉被周围的人影响，“传染”，尤其是在于异性隔离的地方：监狱、军队、男子或女子寄宿学校、远洋海轮等等。

三、死神五部曲

方才我们提到了人类有两个本能：生。死。那我就顺着下去讲讲文中作者姚尧为我们描述的死亡。也是我最有共鸣的部分（本书中另外讲的“抑郁症”部分我也非常喜欢）。

人们在面对死亡的时候，通常会出现五个阶段：1、否认。2、愤怒。3、讨价还价。4、抑郁。5、接受。

也就是通俗而言，人们在得知自己即将面对死亡会不愿相信和面对，不停在各大医院就诊，确认结果，然后开始怨天尤人，觉得愤愤不平，“为什么是我？”，而后开始与上帝讨价还价，“如果你能再给我三个月的时间，我就放弃我最热爱的（唱歌，写字，游玩……）。”或是极易开始有一种信仰，宗教等。第三个阶段是一种明显的侥幸心理和逃避状态，因此，当我们发现这一切都是虚空，谁都无法解救我们的时候，我们进入“抑郁”状态。这是一种关于生死的“生死抑郁”，最后，我们或许会平静的接受。

这里我着重想和大家分享的，是“生死抑郁”。它和“遭受抑郁”不同，面对“生死抑郁”的绝症患者，大多不喜倾诉，更多的是心灵的交流，这时候，默默的守护在他身边，握握他的手，替他温柔的梳理头发，或者就安静的坐在他们身边，就是一种最大的安慰。

“死神五部曲”我几乎每一部都经历过，第一二阶段的时间较短，抑郁的时间较长。我度过了很漫长的一段抑郁的时期，在那一段时不时涌现濒死感的痛苦时光里，我开始终于慢慢接受并且承认自己得了白血病的事实，然后开始自救。

这不是一个容易度过的坎儿，我如今的从容，耗费了整整两年的光阴才终于得来。

其实对于大多数的晚期病人来说，到第五步最难的不是自己接受，是让家人接受。很多病人家属到了病人濒死的时刻，都不愿意接受这个事实，要求医生“一定要不惜一切代价去抢救”，但这个时候对于病患而言，死亡才是最好的解脱。痛苦的坚持着活着，被各种仪器折磨，只是病人家属对于即将死去的亲人的自责和愧疚的一种救赎罢了。为了平复自己内心而作出的这种行为，无异于更加增加了病人的痛苦。

在此，想用作者文章最后的结尾作为本文的结尾：“爱是放手”，如果我们允许并帮助病人逐渐离开那些他们曾经热爱和留恋的人和事，他们也就能轻松地离开人世，尘归尘，土归土，善始善终，人生的旅程就此结束。

想起一生中后悔的事，梅花便落满南山。

心理学读书心得 篇4

如果你想要战胜拖延，那么从拿起本书的这一刻开始改变吧。翻开这本书，引入眼帘的这句话，深深地吸引了我。

拖延，并不仅仅是一个贬义词，他可能指一种有用的习惯，可以避免不必要的投入以及因冲动而损耗的精力，他也可能指一种有害的习惯，是在完成一件必须要完成的任务中懒惰的表现。开始我以为拖延只是个人行为习惯的养成问题。一直到读了这本书，我才感到，拖延，大部分的时候只是我们问题的冰山一角。

深层的原因才是需要引起我们真正重视的。比如：心理障碍、生理缺陷、价值观冲击等等。书中所言：“拖延是由心理根源、生物因素和人生经验这三者交织在一起而形成的。”倘若细究起各自拖延的根源，还会扯出诸如：早年记忆、对成功和失败的各种恐惧、模糊的自我认识以及家庭的态度等等，这些我们自己都不太愿意去触及的深层次感受仰或真相。

我的生活存在了太多拖延的事情。例如想要减得肥，肉永远长在身上，想要练习的瑜伽，身体总是拉不开筋，想要提高自己的技能，拓展人际关系等总是迟迟不能迈出第一步。

总是告诉自己，没事，还有明天。可是，明日复明日，明日何其多？由于从小随性惯了，害怕固有的圈子被打破，不习惯改变，懒于创新，喜欢成功，害怕失败，对失败的恐惧，害怕自己固有能力的失去，害怕别人的评估，深层的不自信贯穿了我的生活，这些原因造成了自己的裹步不浅，浅尝辄止，对事情不认真，不追求，没有生活目标，不能做到创新，很快接受新事物。

学习了这本书，我觉得自己的目标太含糊，想法总是说来就来，计划不具体，具体做事情的时候，不知道该做什么，造成拖延。我们可以通过诚实地对待自己，分析自己，来明确自己生活的目标。看到自己的价值和力量。分析哪些只是人云亦云，哪些是我们真正想要的、必须要做的。我们大部分的精神生活都发生在自己的意识以外，这帮助我从外在的原因转到对自己内在精神的寻找，从而保持不断成长的心态，我觉得这是最重要的一个收获。我还学会了一种和自己的精神世界进行沟通的方法。

如快乐来自于按照自己的.价值观健康的生活，来自于和他人和跟自己内心深处的沟通，来自于接受自己本来的样子。这改变了自己的世界，让自己时刻保持正念，保持对自己内心的关注，关注自己的意识以外的精神形态，充满了对世界精神的敬仰。

希望您听到我的分享，虽然不能很快的战胜拖延，起码可以更清楚的审视自己，从今天起，开始喜欢自己，知道自己想要的，了解自己。

心理学读书心得 篇5

写于三十年代的文艺理论书籍。这才知道现在的文学概论中的许多东西原来也不过来源于它，区别只是现在的文学概论更加晦涩，同样一件事，朱光潜已经说清楚的`，现在的书偏要说不清楚。

对比朱光潜自己的《西方美学史》和他学生的《西方美学史》，只要看上几页，就知道什么叫境界的差异。

只有真的读到一本好书的时候，才会明白为什么会有人把作家称为“老师”——这是一种直觉的冲动（只可惜这个名称现在被用滥了）。

你我都无福坐在这位大师的课堂里，然而在这本书里，你可以看见严肃的介绍定义，严谨的爬梳脉络，还有通俗如口语的文字解说，和“还好哲学家为数不多”的小玩笑。

这本书，本来就是朱光潜的课堂讲义——真正的好老师、真正的好教材。

我要庆幸我的大学课堂中，也遇上过不少好老师。

他们既不会满腹经纶，却拒人于千里之外；也不会上课吹牛下课拉瓜，貌似很有亲和力，却什么也没教。

书里传达出的，是一种让人亲切到想流泪的气氛——真正的大学课堂。

心理学读书心得 篇6

关于拖延的原因，除了焦虑等因素外，作者对我启发最大的一点是关于时间的主观感受。每个人对于时间的主观感受是不同的。这一点乍一听感到惊奇，思考后就觉得深以为然。举一个书中的例子，一个拖延者在晚上冲到邮局去邮寄税费，有人问他为什么迟到，他说："距离午夜还有5分钟，我没有迟到！"很多拖延者生活在主观时间和客观时间的'严重冲突中，不愿意也不能认知到他们的时间概念与钟表时间有着很大的差异。而有些人把钟表时间看成无关紧要的，认为它不够人性，有些人则始终处于时间混乱中，一开始似乎一切进展顺利，但因为突然发现时间不够而晕头转向，而这样的经历只会在他们身上一再重演。这一经常无法被普通人所认知到的因素实际上恰恰说明了很多拖延事件的缘由，颇使人有恍然大悟之感。

拖延怪圈这一作者着墨颇多的地方也是直戳痛点。拖延怪圈简练言之：

1.这次我想早点开始；

2.我得马上开始；

3.我不开始又怎么样呢；

4.还有时间；

5.我这个人有毛病；

6.不做

7.我永远不会再拖延！

你发誓，下一次你一定早一点开始，控制好焦虑情绪，严格按照计划，把事情做得井井有条。直到下一个任务出现……我相信有很多人看到这儿会感到心里咯噔一下。因为作者实在是描述得太到位了！很多人，包括我，都曾被困在这样的拖延怪圈中而感到无比苦恼。我们期待着改变。

改变是一个过程，可以分成四个阶段：前关注、关注、有意识有行动或者决心改变、无意识有行动。当你阅读本文时，你至少是在第二或第三个阶段了。通过有效的途径，你慢慢地进入到下一个阶段。而当到达第四个阶段时，新的神经通路开始运转，你开始适应新的行为方式和心理。这样，随着时间推移，有一天你会发现拖延变得不再对你有诱惑力，很多事情都可以马上动手去做。

对你的拖延症有了这么多的深入了解以后，克服的方法就显得简单了许多：设立明确的目标与充分可行的计划。这样的目标应具有可观察性、具体性和特殊性，它可以被分解成几个小的步骤，第一步可以在五分钟内被完成。通过实践以后，你会发现，制定这样的目标和计划并不难，实现每一步都很轻松，而且会带给你成功的快感。对了，在实现目标、完成计划、不断进步的过程中，别忘了奖励自己的努力和进步哦。豆瓣的一个小组"我们都是拖延症"目前成员人数已超过133200.说明拖延症的人群绝不是一个小数目，但同时也说明大家已经认识到自己的问题并且在努力地利用集体的影响和科学的方法去克服。

如果你没有拖延症，希望你继续坚持下去，给别人树立一个榜样；如果你深受拖延症烦扰，不妨读读这本书，汲取一些养分，早日与拖延症说再见。

心理学读书心得 篇7

昨天听到一个很遗憾的消息。

因为青春期的儿子不爱学习爱游戏，管教劝导无效，几次与母亲发生肢体冲突，母亲绝望了。在老外公的主导下，要前夫作为监护人之一，共同签署断绝母子协议书。

就是说，她不要这个儿子了，从今往后，是死是活，都不管了。

我这两天正在看阿德勒的《儿童教育心理学》，他说：

如果我们赞同个体心理学的看法，即不管什么样的孩子都是可以挽救的……我们认为，总能找到帮助这个孩子的方法。即使遇到非常糟糕的情况，也能找到出路。当然，其中的关键是我们要想方设法去寻找。

他还说：

对孩子的教育，家长或教师绝不能有半点灰心丧气。不能由于自己的努力没有立刻取得效果而产生绝望的情绪;不能由于孩子垂头丧气、萎靡不振和极端地消极、被动而产生挫败感;同时也不能受到那些关于孩子有无天赋的迷信说法的诱导。从个体心理学的观点来看，为了培养孩子的精神意志，要尽可能多地给他们勇气和自信，要让他们意识到，任何困难都不是无法逾越的鸿沟，而是我们可以想方设法解决的问题。

阿德勒拥有坚定的意志和乐观的精神，这样让母亲绝望的孩子交到他手里，想必也能重新回到人生的正轨。事实上，他确实这么做过，他曾在维也纳的学校里建立教育咨询诊所，运用现代心理学知识跟教育系统提供服务，一直持续了大约十五年，很多孩子深受其益。

但我认为，意志和精神只是辅助手段，阿德勒真正地杀手锏，是他了解孩子，从而能理解孩子，然后，才能在彼此之间建立起信任关系，再然后，才能谈教育和引导。

作为乖乖女长大的母亲，不理解儿子的所作所为，对青春期孩子的心理也没有清晰认识，她跟孩子之间更多只是“管与被管”的关系。在此之下，教育的作用微乎其微，甚至还不如完全不教育。

《儿童教育心理学》，号称是全世界教师和父母的必读书，50种语言全球发行，畅销70年。作者是奥地利的阿尔弗雷德阿德勒(AlfredAdler)，已经在《被讨厌的勇气》里介绍过(看这里：一切都是你自己的选择——《被讨厌的勇气》读后)。

阿德勒创立了个体心理学。他的定义是：个体心理学是专门研究儿童心理的科学，着重研究整体人格，是实践的知识。不管是心理学家、父母、朋友还是个体本身，只要拥有这样的知识，就会懂得如何运用这些知识来指导人格的发展。

而教育问题，他认为可以归结为一种自我认识和自我指导的过程。如果成人想对儿童进行教育，必须先要全面了解儿童。然而谈何容易，大多人的成年人尚且不能正确认识已经定型的自己，更何况是变化多端的孩子。

还有一个重要的事实。儿童的发展既不是由天赋决定，也不是由客观环境决定，儿童对客观现实的看法和他们与客观现实的关系才是儿童发展的决定因素。

就像人类都生活在同样的现实世界之中，但却各自以不同的方式塑造着自己，每个人的人格并不是建立在客观现实的基础上，而是建立在个体对客观事实的主观看法上。就是说，个体对客观事实的看法，绝不是事实本身。

谈到这一点，阿德勒说：

成人从自身的角度对儿童的评价和看法也不重要。重要的是，成人要以儿童的视角来看待他们的处境，理解他们的错误判断。成人不要期望儿童的`行为不会出错，不要期望他们会按照成人成熟的理智来行动，而是要意识到，儿童在理解自身的处境时会经常犯错。如果儿童不犯错误，儿童教育不仅不可能，也完全没有必要。

这是多么宽容的态度!

成人往往对自己的错误轻易原谅，能给自己找到诸多借口，却对孩子找出各种借口而大发雷霆。他说：“宽容对教育来说是一种非常必要的品质，这一点是很重要的。”

的确如此。

这本书从人格统一性入手，逐一分析了以下几个方面的内容：

儿童追求优越及其对教育的意义

如何正确引导儿童追求优越感

儿童的自卑感和自卑情结

怎样防止儿童产生自卑情结

儿童在家庭中的地位，可能成为社会情感和儿童成长的障碍

有兄弟姐妹的儿童在家庭中的心理处境及其矫正

儿童进入新环境表现出来的性格

儿童在学校的表现

外在环境对儿童成长的影响

青春期和性教育

一个关于教育失误的案例分析

对父母的教育以及教师如何跟家长沟通

阿德勒反复强调，这是一本写给教师和父母的书。涉及到具体的处理方法，都是针对这两类人。他说：“正确教育孩子的方法是理解孩子，不断鼓励他们勇敢面对和解决问题……最好的方式是让他们在实践中学习……”“在儿童教育中，对偏离正道的儿童作出恶毒的评价是最严重的错误……一定不要以为贬损或羞辱能够有效地改变孩子……”

回到人格统一性。个体心理学认为，儿童的所有活动都是他整体生活和整体人格的外显，不了解行为中隐含的生活背景，就无法理解他们他所做的事。

阿德勒做了个很好的比喻，把一个特定的表达孤立起来，他形容就像从一个完整的旋律中抽出一个音符，然后试图抛开其他音符来理解这个音符的意义。

我同意个体的行为是由个体的整体人格发动和指引的，可是他说一个人通常会在4-5岁的时候就形成自己的生活风格，对世界的观念通常在5岁左右就已经确定并固定下来，并在今后朝着大致相同的方向发展。这一点我持怀疑态度。

关于优越感和自卑感，他认为两者密切相关，是同一心理现象的两个方面，有几个观点：

所有的儿童都有一种天生的自卑感

人们对优越感和成功追求是天生的

所有儿童都有一种追求优越感的心理

人之所以追求优越，是因为他感到自卑

当自卑感阻碍了追求优越，会衍变成自卑情结

自卑情结不同于自卑感，是一种过度的自卑感

我理解这个优越感其实是一种向上的愿望，希望自己做得更好。就像所有的孩子原本都对世界充满好奇，原本都对学习有天然的兴趣。

按照个体心理学的观点来理解，那些所谓的“坏孩子”，只是在追求优越的道路上受到了阻碍，没能成功地转化为学校或者父母的要求，从而产生抗拒。读书不行，捣乱我还是行的。这条路行不通，我就换一条。

阿德勒非常强调儿童社会情感的发展。如果没有社会情感，人的理解力、逻辑推理能力、思维能力就不能得到充分的发展。那什么是社会情感他的定义是：

一种把自己和他人联系起来、与他人合作完成任务并使自己成为对社会有用的人的愿望。

这就是现在大咖们反复提到的，未来社会强调的合作精神吧。

我不太明白的是，他认为，如果要确定一个儿童社会情感的发展程度，要看他会不会为了追求优越感而总想表现自己，如果是，那么可以断定，跟那些没有这种行为表现的人相比，他更缺乏社会情感。是因为如果只顾表现自己就表示没有合作意识、团体意识吗

在这一点上，他赋予母亲很重大的责任，说母亲最重要的任务就是把儿童的兴趣和信任扩展到他的同伴那里。

外界环境那一章，他列举了很多因素，诸如：经济因素，疾病，种族偏见，玩具，儿童读物，甚至亲戚，表兄妹，等等，非常细致地描写了可能遇到的情况。

说到青春期，他说：

只有那些一直给孩子鼓励并成为其朋友的父母和教师，才能继续对处于青春期的孩子加以引导。除他们之外，任何想提供指导的人都会遭到这些孩子的拒绝。孩子会对他们充满怀疑，把他们看作外人甚至敌人。

何止充满怀疑，在我自己的青春期，对他们充满了不屑和鄙视。我其实一直很同情青春期的孩子，像文章开头那位儿子，一年到头都不见一次的亲戚，大过年的絮絮叨叨，总想把自己的意志强加过来。如果是我，也只能表示：很烦!可能是因为我一直还在青春期吧。

他对性教育的观点是：

在孩子两岁的时候就应该告诉他们自己是男孩还是女孩，并且告诉他们这种性别是无法更改的——男孩长大变成男人，女孩当大变成女人。

我们应该避免贬低女性和主张男性优越的观念，应该像孩子灌输男女平等的思想……真正的性教育不仅仅是向孩子解释性的生理知识，还要培养他们正确的爱情观和婚姻观。

孩子没有必要过早地接受性生理知识方面的教育。我们完全可以等到孩子开始表现出这方面的好奇心、开始探究这方面情况的时候，再告诉他们。

父母应该避免过于频繁地亲吻和拥抱孩子来刺激他们的身体，这对孩子非常不好，特别是青春期的孩子……我们不应该让孩子接触那些超越起年龄理解水平的与性有关东西……我们只需在恰当的时候对孩子进行真实、简单的解释，而不是去刺激孩子的身体或性意识。

在最后一章，写到教师和家长应该如何沟通，他显得很小心翼翼，提醒教师们要注意技巧，千万不要得罪了家长们。为此引用了很长一段富兰克林自传中的文字，关于谦卑。

在表达一个确定观点时尽量不去使用“肯定”“当然”“我赞同”或“毋庸置疑”等词语，而是要使用“我认为”“我是这样理解的”“我想这可能就是事情的真相”或“目前在我看来”。

事实上，在人的自然情感中最难克制的就是骄傲……甚至就算我们以为自己彻底克服了骄傲的情绪，我们也可能为自己现在的谦卑而感到骄傲。

这很值得我引以为鉴。

心理学读书心得 篇8

这是一本很不错的书，如何加快我的节奏，节约我的时间。我的理解是：

确立一个可操作的目标（可观察、具体而存在的，而不是那种模糊而抽象的目标）。

设定一个务实的目标，不要异想天开，要从小事做起。不要过于理想化，而要选择一个能接受的程度最低的目标。将你的目标分解成短小具体的迷你目标。每个迷你目标都要比大目标容易达成，小目标可以积成大目标。

现实的（而不是按照自己的愿望）对待时间。问自己：这个任务事实上将花去我多少时间？我真正能抽出多少时间投入其中？只管开始做，不要想一下子做完整件事情，每次只要迈出一下步，千里之行始于足下。

利用接下来的`15分钟。任何事情你都可以忍受15分钟，你只要通过一次一次的15分钟才能做完一件事情。因此，你在15分钟时间内所做的事情是相当有意义的。

为困难和挫折做好心理准备，当你遭遇到一个（或者两个、三个）困难是，不要放弃。困难只不过是一个需要你解决的问题，它不是你个人价值或能力的反映。

可能的话，将任务分派出去（甚至扔下不管）。你真的是做这件事的唯一人选吗？这件事真的必要去做吗？我会给这件事找一个合适的人去做，这样就可以去做更重要的事了。

保护你的时间，学会怎样说不，不是不做只是要合理安排时间！

留意你的借口，不要习惯性的利用借口来拖延，而要将它看做是在做15分钟的一个信号。或者利用你的借口作为完成一个步骤之后的奖赏。

我们能够做出自己的选择，可以拖延，也可以行动，即使自己的心里不舒服的时候，我们还是可以行动的。以往的历史无法决定你当下要怎么做，你可以从学习、成长和挑战自己中获得快乐，你不必等到完美之后才觉得自己有价值。

心理学读书心得 篇9

1.一个微笑能使人获得一天的快乐；

2.摆出好斗的架势最易导致冲突；

3.不为琐事而大动肝火对于成功是至关重要的；

4.听往往比说更重要，让别人诉出心中的烦闷总能结交更多的朋友；

5.用肯定和赞许去振奋别人的精神的同时，也是振奋自己的心灵的最佳途径。

6.生活中充满无奈，面对谎言也很无奈，也许谎言也是出于某种需要；每个人都无法替代别人去做出任何选择，哪怕是最正确的选择；当一个谎言被揭穿，新的谎言又将出现，面对永无休止的谎言，摆正自己的`心态，一笑了之，不要让无聊的言语困扰自己平静的生活，更不要让谎言成为分裂自己的工具。

7.征服女人的心，有时不在于你有多优秀，而是你能否以一种让她动心的姿势，从她狭窄的心门中钻进去。你的出色可能让她无动于衷，但只要感觉你是她要找的人，她的情感可以在瞬间泛滥。所以，你若真爱一个女人，就要多些包容和偏袒，多些手段和情趣，努力让她少些泪水，多点笑颜，让她把全部的心都交给你。

8.没有机会做大事的人，是因为没有通过做好小事来证明自己的实力。放在越不起眼的地方，越要主动发光。在别人不敢委以重任之前，把小事做到极致，来证明你的实力。可惜大多数人永远都想不明白这个道理，怨天尤人者居多，有的似乎明白了，又不去实践，所谓蹉跎岁月，想必就是如此。

心理学读书心得 篇10

看了这本书，第一个感受是纠正了我对一些心理学原理的认识。具体地讲，以前关于教学方面的心理学理论自己是知道一点的，但是看书之后发现，有些理论不是自己以前认识的那样，以前的认识是片面的，有些甚至是错误的。

比如关于“艾宾浩斯遗忘曲线”，我自己在写文章的时候好多次用到这个心理学原理。在看杂志上的文章之时，偶尔也能看到作者引用这个心理学原理。然而，殊不知，艾宾浩斯是利用无意义音节作为记忆材料来得出这个遗忘规律的。后来的研究证明，如果学习材料是有意义的概念和原理，一旦学生理解之后，就很难遗忘。这个时候，显然不能用艾宾浩斯的遗忘曲线来描绘概念和原理的学习与遗忘。这段论述对我的冲击是很大的。站在“心理学”面前，我感觉自己真得太渺小了。同时，这段论述也让我联想到了我们平时教学中要多多增加有意义的学习。对此，书中也有类似的论述，例如根据加涅对学习的分类，可知学习有言语信息、智慧技能、认知策略之分。在言语信息的一个亚类——符号学习中，因为符号学习属于机械学习，故学习者可以在无意义材料中人为地赋予某些意义，使机械学习易于记忆。这种改进记忆的方法被称为记忆术。那么我们可否作这样的推论，对于艾宾浩斯的无意义音节材料，如果记忆者采取记忆术来记忆，那么其遗忘规律就不在是“先快后慢”了。

再如，当前在讨论教学问题时，经常听到“以学生为中心”的说法。那么，到底什么才是以学生为中心的教学？一般的说法是“以学生为中心”就是尊重学生，跟着学生的思维走，等等。这些当然是对的，但显然是不具体的。当今建构主义学习观告诉我们，以学生为中心的教学指教学时应仔细考虑学生带到教学情境中的已有知识、技能、态度和信念。同时强调，以学生为中心的教学并不意味着教师放弃教学责任。在“规则学习的过程和条件”一节中更是明确指出：在课堂教学情境中，完全由学生独立发现规则的情况较少，更多的是在教师指导下的发现。这样的观点让我联想到，学生虽然是学习的主人，学习是学生自主建构知识的过程，但这个“过程”的发起者是教师，同时教师也是确保这个“过程”得以顺利通畅的关键因素。

类似地情况还有很多，比如我们常说地教师主导、学生主体、循序渐进等教学原则，一直以为这种教学论是具有一定科学依据的，然而事实是这些教学论就是哲学取向的教学论。科学取向的`教学论在20世纪60年代才开始兴起。还有，如看了“学习心理”部分就会发现，机械学习在学习心理学中占据着重要地位，强化刺激这些手段具有正统的心理学意义。

看了这本书，第二个感受是让我看清了我们平时一些看似“不太好”的做法，其实具有重要的心理学原理。具体地说，在我们平时的教学中，有一些教学方法被“素质教育”或者“新课程”套着一些“帽子”，殊不知，在这些“帽子”下面，隐藏着重要的心理学原理。

比如桑代克根据迷箱实验，提出可以把学习看做是刺激与反应的联接，并在这个实验的基础上提出三大学习定律：准备律、练习律、效果律。这三个定律反应了学习动机、练习、强化和反馈在这类学习中的重要作用。并在此基础上进一步提出，学习的实质是条件反应形成和巩固的过程，其中影响学习的最重要的条件是动机和强化。虽然这些研究成果与当今建构主义心理学具有一定的差距，但也在一定程度上体现了学习的本质。据此我不得不联想到朱国荣老师在杭州的那堂《长方形面积》：课中，在学生已经发现“长乘宽”就是“每行几个乘几行”之后，朱老师安排了一系列的关于“每行几个，有几行”的强化练习。当时我觉得这个过程有点死板，或者说给予学生再次去体悟的成分少了一点，感觉“不太好”。但从今天学习心理学的角度来看待这个过程，才发现那是符合心理学规律的。

看了这本书，第三个感受是增加了我对教学与心理学关系的理解。具体地说，以前只知道该这么做，但为什么这么做，有没有什么理论依据，是不知道了，而在看书之后，我找到了教学与心理学的联接。

看了这本书，第四个感受是增加了我做好教学研究的信心。()具体地说，以前总认为教学研究是一件非常深奥的事情，是那些非常聪明的人才能有实力去完成的事情，但是现在，我想我也可以去尝试。

比如，国内外心理学家、学者通过长期的调查研究发现，教学效果同教师的智力水平并无显着的相关，教师的知识水平同学生的学习成绩也无显着相关。

再如，调查显示，不经过大量的课堂教学实践就成为专家教师几乎是不可能的，要成为专家教师，就必须积累丰富的教学经验。

我们都身在教学一线，正在进行着大量的教学实践，我们都有成为教学专家的可能性，因为我们具备这样的条件。

心理学读书心得 篇11

在研究儿童心理学实际、魔鬼管理学 读后感 从事儿童心理学科学研究的同时,联合国小教育的实际,力求以国小生心理纪律为重点,探究国小生的心理特点与生长纪律,并提出一些相应的教育对策,这是我们编写本书的主要目的。因而本书既可作为儿童心理学实际研究工作者的参考书,也可作为宽大教育工作者和家长学习国小生心理学的参考书,帮助读者片面相识国小生心理学的知识,并在教育实际中加以使用。

国小教育是学校教育中的一个重要关键,国小时期正是儿童学习知识、生长本领、造就本性的要害时期。要造就德才兼备的二一世纪的人才,就必需根据儿童的心理纪律,做到因材施教。行政管理学读后感 盲目行事,不仅收不到良好的教育结果,还大概给国小生的生长带来不利的消极影响。因而,探讨国小生心理不仅是生长心理学工作者的一个重要任务,也是宽大教育工作者、家长所关注和急迫需要相识的题目。

小时间就已经看过<<窗边的小豆豆>国小生心理学读后感>,那个让小豆豆可以做一切自己想做的事变,为所欲为地实际着她灵活的脑壳里一切天马行空的想象力;让每个孩子都能康健快乐成长,有着奇特教育形式的巴学园一度让我神往之极.本日,当我以一名国小教育专业大一学生的'身份 再次读这本书的时间,我有了以往所没有的想法和领会.

学习了国小生心理学,我们都知道国小生心理的生长实在是一个过程,一个由不可熟走向成熟的过程.学校是把儿童从家庭引向更为辽阔的社会的过渡机构,它为社会造就切合社会范例,适应社会需求的新成员.一所学校的校风,校园办法,学生所打仗的老师以及学生的同年龄集团等组成了影响儿童心理生长的重要因素.此中,教师,同年龄集团尤为重要.红岩读后感100字 小豆豆荣幸的离开了巴学园,也为她当前的乐成奠基了一个重要的基础.

在日本,窗边族,指的是那些被人们冷落了的孩子。红岩读后感300字 他们不是有生理缺陷,便是故意理上的大概性情上的缺陷。国小生心理学读后感这个词给人一种被排除在核心,而不是处于主体的地位上的觉得。作者黑柳彻子在第一所学校中,想必肯定也隐隐隐约地有一种被排挤感.以是才会拟如许一个书名.实在在我们看来,像豆豆如许的女孩子,根本没有什么缺陷,就由于她太好奇、太好动、太富于理想罢了。瞥见燕子在筑巢,她会和燕子说话;瞥见扮装广告推销员在吹奏音乐,她会约请他下去演奏,她遗忘了这是在学校,是在课堂,她还有许多让老师头痛的事,以是,她才上一年级,就被第一个学校开除了。

心理学读书心得 篇12

假期我再一次的阅读了《教育心理学》这本书。通过阅读，我进一步的认识到了教师心理健康的重要性。

教师是学校心理健康教育的推行者，一个成功的教师，除了要有渊博的学识和优良的教学技能，还要有健全的人格和高尚的品德。教师的言行对学生有很大影响，在他们的心目中，教师是智者——什么都懂；是能者——什么都会。教师的衣着举止，言谈风度等，都会使学生受到深刻的.影响。人格健全的教师，能在课堂中创造一种和谐与温馨的气氛，使学生如沐春风，轻松愉快，而人格不健全的教师，只能在课堂上造成一种紧张或恐怖的气氛。

教师的职业特点决定了教师各方面的压力都很大，通过学习，知道了教师要善于做好自身的心理调节及保健工作，了解自我，看待自己的优缺点；学习掌握心理调节的方法，学会缓解心理压力；调整情绪，保持心理的平衡；善于选择自己心情愉快的角度去思考问题、处理问题，建立起良好的人际关系；培养多种兴趣与爱好，陶冶情操，只有这样，才能以积极健康地工作热情投入到教学活动中去。

教师是文化的传递者。“师者，所以传道、授业、解惑也”，这是从知识传递的角度来反映教师的重要性。其次，教师是榜样。"学高为师，身正为范"，学生受教育的过程是人格完善的过程，教师的人格力量是无形的、不可估量的，教师要真正成为学生的引路人。第三，教师是管理者。教师要有较强的组织领导、管理协调能力，才能使教学更有效率，更能促进学生的发展。第四，教师要富有"爱心"，作为一名教师，对学生的爱应是无私的、平等的，就像父母对待孩子。教师还要善于发现每一个学生的闪光点和发展需要。最后，教师是学生的心理辅导者。因此，教师必须要懂教育学、心理学，应了解不同学生的学习心理特点，选择科学合理的、适合本班学生的学习策略，并在上课过程中多加思考，适时改进教学方法和策略，以艺术的眼光去对待教学，争取精益求精。在新课程改革的背景下，一定要认真地贯穿新的教学理念，以学生发展为本，以新的教学姿态迎接新的挑战，使学生的身心都能得到健康的发展。

教学的目的就是教书育人。人格的培养对学生来说是最重要的。为了让学生形成健康的心理，教师就要不断完善自己的人格，不断提升自己的人格魅力。我想这都是将成为我更加努力的动力，我会把学习中得到的体会实践于我的教学工作中。

心理学读书心得 篇13

目前，幼儿园的孩子大多数都是独生子女，我觉得就面临了缺少同伴间的交往，当然，幼儿在幼儿园时，都会有很多的同伴，在家里就缺少了玩伴，对此，我看了《学前心理学》中的同伴交往，让我明白了：同伴交往的意义和方式。

现在的幼儿基本都是独生子女，孩子在家都是与大人接触的多，这其实是一种不平等的关系，儿童所有事情，都被大人安排的井井有条的，有的家长甚至做到了包办的地步，所有的事情都不让幼儿自己动手参与，所以孩子思考的事也就很少了，衣来伸手，饭来张口，生存能力被弱化，生活能力没有形成。还有可能身心早熟的隐患，可能会形成小大人的性格。

看到这里我就想起了我班的一位幼儿，他从小和奶奶在一起生活，奶奶对他过于溺爱，所有的事情都是包办的形式，而且这位幼儿总是以自我为中心，从来不愿意去分享，也很少和其他的`幼儿进行交流！中班的他，连一件衣服都不愿意自己去穿，总是等待老师来帮忙！在与幼儿一起游戏时，总想让所有的孩子听从于他，不愿意听取他人的意见！一意孤行！由此看来，同伴交往对孩子是非常重要。

在和同伴交往过程中，同龄伙伴具有同步性，能够促进身心全方位发展。这主要是由于同龄伙伴生理、心理和认知经验的相似性决定的。有人说，只有儿童最了解儿童。确实是这样的。有一次，我看到两个妈妈分别抱着自己不满岁的宝宝在一起聊天，此时发现两个孩子也在用无声的语言进行交流：一个宝宝笑了，另一个宝宝也笑了；一个宝宝发出声音，另一个宝宝也发出声音这就说明同伴交往认知的同步性，使他们的沟通非常容易，包括我们幼儿园的孩子也是这样的，一次发现两名幼儿在一起聊天，我比较的感兴趣，于是就慢慢的凑过去想听一听他们在聊些什么，来到他们跟前，听了以后我根本就对他们聊的话题不懂，可是他两却哈哈大笑，所以，儿童与同伴交往更能促进其身心全方位发展。

同龄伙伴认知的同步性，就决定了同伴交往影响的有效性。孩子的心理、生理的现有水平与同伴更为接近，在同一事物认知过程、情感体验以及目的性、自控能力等方面极易产生共鸣。尤其是在社会化行为规范的形成上，具有同步进程。当孩子遇到矛盾时，我们成年人总习惯这样教育孩子：你是大哥哥，应该让着小弟弟。这是两种不同的暗示，可能对两个孩子形成不同的影响和结果。一方会觉得我是大哥哥，我只好吃亏了，时间久了会形成性格倾向；而另一方会觉得我是小弟弟，他应该让着我，久而久之，也会出现性格倾向。我觉得这种教育方式不利于儿童形成解决矛盾的能力，不具有交往影响的有效性。

读了这个同伴交往，我才明白，原来孩子与孩子在一起不仅仅是只有玩耍，在其中隐藏了许多能够让幼儿成长的地方，虽然有时你一言我一语，让老师听起来比较的吵闹，但是孩子们却乐在其中，这也提高了孩子的交往能力和语言的表达能力！在以后的教育教学工作中，要做到不能够不经意的打断幼儿与幼儿之间的谈话！要做一位无论何时何地都能够促使幼儿点滴进步的教师！