活着读后感2000字大纲

余华的《活着》就像一面镜子,一方面反映出来了主人公福贵在绝望的时代如何求得希望——活着。另一方面折射出了在两个时代的交替下,中国人民如何艰难的活着。下面是小编为您整理的关于活着的2000字读后感，希望对您有所帮助!

　　活着读后感2000字一

我花了很久去想怎么塑造我对这本小说评价的开头。最终的结果是我失败了，因为这实在是一本令我无话可说的小说。

首先的评价，《活着》是一本奇书。

说他是“奇”书，实际上是它“书里有书”。用个术语来讲，叫反逻辑。

首先要明确什么是反逻辑。反逻辑就是不符合生活逻辑，与常识相悖的。

那为什么在说《活着》前先讲反逻辑呢?这不是没有原因的。作者仅仅是第一章就用到了多处反逻辑阐述。比如年轻的富贵还混着吃喝嫖赌，灯红酒绿的日子时，妻子所做的。“她什么都不说”。并有更具体的，当他在赌场即将败光了家产时，家珍的行动是“走到我面前，狠狠地跪下了，就一直跪在那里，不哭也不闹”。这是反逻辑的。按一个正常人的思维方式，这种时候的惯用手法当然是一哭二闹三上吊，费尽心思留下他啦，让他不要再干这些啦。

但是家珍没有。

这里就体现了作者手法之高明。一个女人的贤淑，烧菜啦，干家务活啦，无不是可以表现的。但作者偏偏安排她闹了这一出。这一跪代表了什么?代表了作为一个该有的妻子的责任，该有的礼节，以及对于丈夫的深情。这可不是一哭二闹三上吊所能表现的。因而说《活着》“书中有书”。我倒希望哪天有人能把书中所有反逻辑的点所代表的意义写下来，也许篇幅之长，意义之深刻，真能成一本好书。

翻开《活着》之前问过很多平时认为饱读诗书的人的意见。得到的评价大多是“没看过”。唯一一句书评是“名字叫活着，结果人都死了。”然后我也便笑笑，因为用死亡来营造悲伤突出主题的小说实在是太多了。翻开起点中文网的小白文，你不死几个人都不好意思叫自己网文写手。有的是为了衬托大反派的强大而死的，有的是为了衬托主角的精神而死的。死人简直是太万能了，有个角色不知道怎么写下去?死了算了。

匪夷所思的是，看《活着》，人物的死，是没有征兆的。非要说有什么征兆，当故事的走向开始朝着光明的方向发展，福贵的生活开始有了起色时，就应该死人了。有庆的长跑冠军，凤霞的喜得贵子，家珍的病有起色，二喜的爱子切心。到最后苦根的伶俐刚刚显现，都是如此。如同一道诅咒。

因此这也是反逻辑。为什么在一切都朝着好处发展的时候，都会跌入谷底?

点开豆瓣的书评，看到最多的评价便是“令人眼泪纵横”。我哭了吗?我太想哭，尤其是那句“有庆再也不会从这条路上跑来了”，家珍身为母亲玻璃一般脆弱的心脏简直触手可及。

但最后我没哭。

这并不代表我冷酷无情。我何尝不为余华先生的笔触所深深折服?最折服我的地方，便在于每个人物的死都是没有原因的，但却不是没有意义的。

想法，能够体现他最本真最实在的方式便是写下来，但有些东西，说出来，写在纸上便没有意义了。单就有庆来说，他的离去，为什么偏偏是抽血而死，还是为了县长的女人抽血而死，而不是其他死法?作者想说的显然不是能用冰冷的笔尖写下来的。只是因为生在那个时代，一切都尽藏在福贵绝望的咆哮里了。

先前出场过的人物一一死去，似乎对不起《活着》这个书名，有种欺诈的意味。当然并不是没有人活着的，剩下的那个是主人公福贵。

福贵是谁?小说从头到尾失去至亲最多的是谁?是福贵。那个把祖上100亩田挥霍了个干净的是谁?是福贵。最后的最后，最惨的是谁?还是福贵。那么这样看来，小说中最没道理活到最后的，就是福贵。

但偏偏是这样一个败家子，成了故事的叙述者，大背景下唯一一个生存下来的人。福贵哪里不想战斗?他只是把所有气力都花在了承受痛苦上罢了。在命运的魔爪下他显得实在太过无力了。也许你再也找不到一个福贵那么悲惨的主人公了，可他一点也不觉得自己悲惨。一个人能够面不改色，将自己所经历过的所有大事小事娓娓道来，这是可敬的，也是绝对可怕的。他大可以去自杀，用死亡来逃避一切的苦难，但是他没有。一开始他有生养的父母，父母走了他还得育子孙;没了子孙还能陪着老婆数星星，最爱的老婆去了，健壮的女婿还在;女婿走了还有外甥这个责任的担子背在身上。最后只剩下自己孓然一身，只是一头老牛，我也能过过清淡日子。

这是他自己说的，只要人不想死，就能活着。他并不为了什么而活着，他只是为了活着而活着。

余华说这是一个男人与命运为友的故事，现在看来我想是的。福贵无数次伸出手想要在浓浓大雾里抓住什么，但往往只抓住一把空气。也许他是非常想抓住什么的，但抓不住也就罢了，这便是为了活着而活着。

诚然，故事始终是写给人看的。合上书的一瞬间，福贵的故事便都过去了，多少苦难也不必我们来承受。《活着》讲的是福贵，实际上是说给这个世界的人们听的。我们的世界是由千千万万个福贵一样，蝼蚁一般的人构筑而成的。福贵身上如此之重的责任，我们又何尝没有。恰恰是这些平常无法感触的东西，在合上书的那一刹那才能真切地发觉。因此我们每一个人是值得自己尊重的，面对身后命运的审判，只是打个哆嗦，还是拖着身子一步一步朝自己憧憬的地方前进。

看完以上可能你我有些惭愧。因为自己前进的目标没有那么伟大，自己也不过只是一个普通城镇的普通市民罢了，没法在这一大片浓雾里抓住什么。既然抓不住那就不要抓住了，来到这个世上，为了活着而活着潇潇洒洒走一场，没有什么不好。这并不是阿Q精神，是人们原本拥有的权利。

实际上最打动我的我的是作者的一句话，与故事无关，是余华写在自序里的。

他说：一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个道理，可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是敞开的，它更多的时候倒是封闭起来，于是只有写作，不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，灵感这时候才会突然来到。

因为这段话，不仅仅是因为这本书，我崇敬余华。他写下的字远大于这些字本身的意义。以上如此之多的个人拙见，是余华先生不停地写作才催生出来的。

　　活着读后感2000字二

这辈子想起来就这样过来了，过得平平常常，我爹指望我光宗耀祖他算是看错人了，我啊就这样的命。年轻的时候靠祖上留下的钱风光了一阵子到头来命都差点丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样说起来是越混越没出息可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去我还活着。”

——余华《活着》

《活着》是一篇读来让人感到沉重的小说，那种翻开书页的不忍，那种合上书本后的隐隐不快，我很想知道一个人需要怎样的信念和意志力，才能支撑他在遭遇到一连串的打击后还能顽强的活下去。家道中落的悲哀，失去双亲的痛楚，白发人送黑发人的打击，终于的落单与那头老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾经，他需要多大的勇气。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”福贵是生者的赞誉或是悲哀，之于他我更多的是同情却又不得不为他的淡然而心生丝丝敬意——他用平静的面容掩饰着他内心的波涛汹涌。他用他的一生告诉我：平淡是福，活着真好。

是呀活着真好，更何况是活在幸福当中。一直以来我都是个平凡的女孩，平凡的家世，平凡的样貌，平凡的日子波澜不惊，也曾幻想过不平凡，也曾希望自己的日子能过的轰轰烈烈，然而父母告诉我，平凡点好，平凡了就会淡然，就会宠辱不惊学会独立学会坚强;老师说平凡好，平凡了就能一心一意的读书，平凡了才能在一派浮躁中沉淀、成长;朋友亦说，平凡好平凡了就能每天都开心得没心没肺。平凡好吗?我对着镜子问那满镜的平凡，镜子里的朦胧玻璃后的水银说，平凡好，平凡自己成就了别人是一种幸福。

于是某天，在那窄窄的阁楼，我在散发微微霉气的书架上寻觅的时候，那本薄薄的小书兀自闯入我的镜片，泛黄的书页，向我倾诉着它的不简单，那个叫做余华的人，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实正常却也不正常的故事，福贵于是闯进了我的生活，情绪在那娓娓叙说的过程中起了涟漪，《活着》就是这样，用一种渗透的表现手法完成的一次对生命意义的哲学追问。纵使余华不是一个擅于煽情的作家，然而与平常之处的发掘，那漫不经心的笔触却直击读者的心灵。

人之处总是单纯得像杯白开水，那时候的自己不知道什么是平凡什么是轰烈，那时的自己做任何事情都没有强烈的目的，也许是一时的好奇也许是一时的氛围让自己有了瞬时的冲动。于是，那个时候的自己总与“半途而废”相伴，也总会为了搭几块积木而拒绝吃饭——这一切，全看兴趣的大小。在现在看来小时候的行为是那么的脆弱，因为背后支撑这一行为的唯有兴趣，全没有什么“崇高的信仰”抑或“理想”。然而那个时候的自己也从不会迷茫不会对自己的生命感慨万千，于是，那时的生命也是最有韧性的——活着，仅仅是为了活着。

很多时候，远离亲人远离朋友的日子里，感觉幸福一下子远行，孤独与寂寞，伤心与难过，许许多多的想法在夜深人静的时候袭来，有过快乐的忧伤，也有忧伤的绝望，扬起的嘴角，是那么的倔强，没有泪水没有过多的话语，只有心痛。一个人的坚强，那种超负荷的.难捱只有自己才能体会。然而所有的悲观在遭遇到福贵时变得一文不值，所有的失落在遇上福贵时变成了有幸。我不是不快乐，而是还没有适应快乐。所以如果有幸我要自己承担安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打着坚强，还没有衣不蔽体食不果腹，我没有资格难过，我还可以把快乐写得源远流长。

好好享受每一天的点滴，好好活着，为了自己也为了关心自己的人，为了这更长更远的明天好好活着。

　　活着读后感2000字三

第一次读这本书，是在一个阳光明媚的午后，读完时，屋外已是华灯初上了，不记得当时是怎样一种复杂的心情。不太喜欢悲剧，每每读完都让人唏嘘不已，久久不能从那种心境中恢复过来。而今，再次读余华的活着，我却多了几分感动与思考。

文章作者是以第一人的笔触在记述的，仿佛一个叫福贵的老人在向我诉说着他的坎坷波折的一生，没有抱怨，也没有悔恨，而是一种平淡的诉说，很平淡。就像一位哲人一样，洞察了生活，超脱地看待着这世界。

福贵年轻时本是一个地主家少爷，娶得一位米行千金为妻，家境算是殷实，但却游手好闲，做过许多荒唐事，最后因赌博而败光了家业，沦落为一介贫农，一家人住进了茅草房，然而这只是悲剧的开始。父亲因为他的败家而活活气死，母亲也因此病倒了，为去请大夫给母亲看病在街上又被人拉去当壮丁，在战场上九死一生回来的福贵，没有见到母亲最后一面。虽然此时的福贵已经体会到活着的好，想要开始过稳当的日子，但这时女儿凤霞因病而变成了哑巴，妻子身体也因病而每况日下，生活仍然很艰难。然后就是亲人的相继离去，首先是她的儿子有庆，因热心去献血被他人贪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女儿凤霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面对着身边的亲人一个个离他而去，我不知道在埋葬他们时福贵内心该是多么的沉痛......始终觉得文章作者是有点残忍的，在描写生离死别时是那么轻描淡写，也几乎不给人活下去的希望。本以为从战场回来的福贵会从此走向安稳的生活，妻子贤惠，儿女懂事。可是儿子有庆却因那样的意外而死亡，家珍也因为悲痛不久就离开人世了，使人心情刚起又落。女儿凤霞嫁了一个好女婿，好日子没过几年，因为生苦根难产而死了，心情稍转晴又来一场灾难，情绪不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下来的东西砸死了。虽然女儿女婿不在了，但想着至少还有外甥这个希望吧，但谁又料想，可怜的孩子在长到几岁的时候因贪吃豆子而撑死了。最后的最后，所有活着的希望都被掐灭了，只剩下一头名叫福贵的老牛与他相伴......

纵观主人公的一生，如果非要评价他的命运的话，我觉得他既可怜又幸运。可怜在他身边的亲人最后一个个都离他而去，他年轻时的荒唐债，都在之后的生活中得到惩罚，要知道其实活着的人是比死去的人要承受更多的;幸运在他生命中不管怎样都有关心爱着他的人，在他年轻犯错时，有他的母亲袒护着他，无私的爱着她，有家珍不离不弃的包容着她，即使在他沦为贫民，家珍还是对他不离不弃。

文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一个隐忍贤惠的女人。在福贵年轻时出去鬼混的时候，仍能包容他，小心的提醒他;在他沦落后，即使被自己父亲接回去过大小姐舒坦的日子，她还是拒绝了，她回到福贵身边，还偷偷带回来一袋米。她说：“即使再苦，一家人也要在一起。”在福贵被拉去打仗那几年，他辛苦操持着这个家，照顾孩子和生病的母亲，等到富贵回来;在她患了软骨病不能干重活的时候，仍想着要下地做事为多赚工分;即使在临死前还在想着要多纳几双鞋底，好让家人过冬。家珍的命运也是可悲的，他的世界里就只有那种封建女性的三从四德、坚韧和隐忍，她没有自己想要的东西。家珍代表的是许多勤劳善良的农村妇女形象，虽然一生过得很苦却最终也获得富贵的爱。虽然他的那种隐忍我不是很赞同，但是却因她有这种坚贞而感到钦佩。

福贵的一生也带给我们很多的思考。在艰辛的生命历程中，福贵没有流露出丝毫胆怯和放弃，而是在不断挖掘着活着的乐趣，他买下将死的不中用的老牛，孩童般的和老牛开着玩笑，用粗哑的嗓音放声唱着歌谣，他自始至终都没有怨天尤人，他坚信着活着总是好的，活着就有希望!他那种对待生活的乐观态度，无论面对多么沉重的打击都活下去的勇气就是生命的真谛吧。是的，生活有时候是很无奈的，甚至是很现实、很残忍的，但关键是我们对待生活的态度。生老病死是自然现象，这些我们无法左右，有时候也会有一些无法预测的突发灾难，但活着就是希望，希望就是活着的力量，无论遇到什么艰难困苦，只要心中信念的灯亮着，所有的绝境和困苦都算不了什么，逆境和磨难不是憾事，相反，只有经历磨难的洗礼，人才会懂得成长，懂得珍惜，去珍爱生命，去感受生活，就像文中的福贵一样!

经常有报道说某某重点大学学生跳楼自杀，某某学校一对情侣因分手闹得不快而闹得两相俱焚。现在的我们，也许没有品尝到生活的辛酸与苦辣，不懂得其中的艰难与无奈，一遇到点挫折就承受不住，所以会出现很多孩子的轻生现象。和福贵比起来，他们的遭遇真的不算什么，只是在某一时刻他们把自己内心的痛苦放大了，认为已经经历着人生最大的灾难，其事实却非如此。我们没有福贵的那般超脱，还没能做到只为活着而活，而不是为活着之外的其他事物，但我们要去追求这活着的真谛。

我们要为活着而活，相信活着就有希望!