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历史类书籍《中华上下五千年》读后感3篇

历史类书籍《中华上下五千年》读后感3篇

认真读完一本著作后,你心中有什么感想呢?需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编为大家整理的历史类书籍《中华上下五千年》读后感3篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

历史类书籍《中华上下五千年》读后感3篇

历史类书籍《中华上下五千年》读后感3篇1

上个暑假,我攻读完了《中华上下五千年》,里面的故事深深地吸引住了我,就像明灯一样在指引我前进。

在这本书中,最吸引我的是“神农尝百草”。它的故事情节令人紧张。它在讲炎帝为了人民能够摆脱病痛,不怕危险、艰难的事。

传说炎帝成了部落首领后,他忠心耿耿,积极为人民做好事。他发现,人们因为没有固定的饮食,什么都吃,连一些有毒的东西都吃了。所以,吃了以后,人们就开始生病。这个问题可让炎帝急坏了。一天,他在踱步的时候,想出了一个好办法,那就是亲自去尝一尝,看看哪个有毒,哪个没毒。读到这,我想:万一他也中毒了怎么办?他想到这些了吗?我怀着忐忑不安的心情继续往下读。正好,书上解开了我心中的谜团:他虽然想到了这一点,但是,为了人民的安危,他必须这么做。我自豪地想:原来,中华民族还有这样为了人民,而牺牲自己的伟大的人啊!

炎帝出发了,他开始尝百草了。有一次,他竟中了70多次毒,而他却毫不在乎。只要不死,他就会继续走,继续尝。不过,有一次,炎帝尝到了一种含有剧毒的“断肠草”。终于,肠子烂了,停止了呼吸。但是,炎帝造福了后代,发明了五谷,他这种“毫不利己,专门利人”的.精神很值得我们学习。

当我面对困难时,我会退缩;当我身处在茫茫世界中,我会感到孤独;当我面对社会中的茫茫人海时,我会感到无助……可是炎帝不会,他一定会勇往直前。

在我读这篇文章之前,我连发个本,捡个笔都不愿意。同学们都不愿意托我办事。读完之后,我深有感触。以后,我经常帮助有困难的同学。

虽然炎帝死了,但他这种“毫不利己,专门利人”的精神却永垂不朽。

历史类书籍《中华上下五千年》读后感3篇2

中华上下五千年,记载着我国灿烂辉煌的历史文化。所以可以说,上下五千年,英雄万万千。里面的故事都十分精彩,令我百读不厌。例如:《岳飞精忠报国》、《钟相、杨玄洞庭湖上起义》、《红巾军起义》……

对于我来说,岳飞是我心中最伟大的英雄,因为他的英雄壮举实在是太多太多了。有一次,岳飞和金兀术大战。岳飞单枪匹马,誓死迎战,杀得敌军弃师而逃。还有一次,岳飞带百名士兵去滑州侦查,路上出现了大批的金兵。岳飞没有慌,他镇定地对已经吓呆了的士兵说:“金兵虽多,但他们不知道我们的兵力,我们可以趁他们没准备好的时候偷袭他们,没准我们还可以打败金兵。”说完,岳飞挺枪跃马,斩杀了金兵的一员大将,士兵们都受到了岳飞的鼓舞,把金兵杀得七零八落。但就是这样的英雄———岳飞,却惨死在奸臣手中,让我感到的十分伤心和惋惜。

尤其是读了《中华上下五千年》中岳飞《精忠报国》的故事,我感到有一股强大的力量冲入心头,我大概是感受到了岳飞的力量吧。岳飞是一名武将,他用他的骁勇善战来保家卫国。同时,在我的心中,他还是一名文将,利用自己的聪明才智,像诸葛亮一样用兵如神。我认为,在战场上,光有武力并不是最好的,还应该有智慧。这就像生活中,很多解决不了的难题都应该通过积极思考来完成。

《中华上下五千年》,真是一本让我们了解历史,开发智力的好书。从今以后,我一定要多读一些文学名著,来提高我自己。高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”。我要好好学习,多看书,以后也要像我心目中的英雄岳飞一样报效祖国!

历史类书籍《中华上下五千年》读后感3篇3

我们民族的伟大诗人屈原,早在公元前便发出了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的呼声。求索,成为历代有志者奋然前进的精神支柱,求索,成为中华民族不可缺少的优良传统。

打开那包装精美的《中华上下五千年》,一幅幅生动的历史画面展现在我的眼前,而那一幅幅画面,就是一首令人荡气回肠的求索之歌。

作者的笔触,是从那天地浑浊的远古时代开始的。通过驰骋沙场的霍去病,岳飞,运筹帷幄的谋士张良,诸葛亮,叱咤风云的李世明,玄铧,守节不辱的苏武,文天祥和揭竿而起的陈胜,李自成等诸多的人物形象,一直延伸到中国近现代历史的开端——鸦片战争隆隆的炮声,绘声绘色的向读者讲述了一个个惊天动地的历史故事栩栩如生的再现了一位位“各领风骚数百年”的历史人物。作者用饱蘸激情的笔,讴歌了一代英豪在困厄中磨练,艰难中奋斗,危险中冲杀,黑暗中摸索的执着追求的精神,赞美他们在中求索中表现出的钢铁般的意志。

透过文字的帷幕,我们仿佛看见先人也在求索:求索富国强兵的办法,求索繁荣文化的基础。

历史是一盏明灯,也是一面铜镜。从这点说《中华上下五千年》也是历史乐曲中的一首求索之歌。

古人终身求索的事,有的已有了明确答案,有的成了现实;而我们应该去续写那“五千年”之后的事物,不是用笔,而是用行动。

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