赏析裴迪的送崔九

【作品简介】

《送崔九》由裴迪创作，被选入《唐诗三百首》。这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。语言虽浅白，含意却颇为深远。此诗明为送别，但毫无惜别之意，主要是劝崔兴宗要尽情饱赏丘壑之美。永远以山林为家，言外之意，是劝崔九不要眷恋功名利禄，要安于澹泊，全诗语言浅近，含义深刻，在形象思维中寓有凡事应深入事物本质的哲理。

裴迪《送崔九》;莫学武陵人，暂游桃源里，借《桃花源记》中武陵人的典故劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心二意，不甘久隐。杜甫《江汉》;古来存老马，不必取长途，用老马识途;的典故表达自己报国无门、壮志难酬的愤懑之情。

【原文】

《送崔九》

作者：裴迪

归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

【注解】

武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。

【韵译】

你若要归山无论深浅都要去看看；山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。

千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源游了几天就匆匆出山。

【写作背景】

崔九曾与王维，作者同隐于终南山，从作者这首送崔九归山的诗中看得出来，崔九大约不大愿意再隐居下去了，于是有了作者的这一番劝勉。

【评析】

这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。语言虽浅白，含意却颇为深远。

归山深浅去，须尽丘壑美。这两句是说这次回到山里之后，不论入山深浅，都要饱览山川之秀丽，林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活，把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度，这与他们对现实的厌倦与反感有关。莫学武陵人，暂游桃源里。这两句是劝崔兴宗隐居丘壑，既然在山水间找到了生活的真趣，就不要再从那个境界里返回到现实中来了。这一方面表达了对隐居生活的肯定，另一方面也表达了对现实的不满。作者为什么要人留恋那个不知有汉，无论魏晋的世外桃源呢？这是由于他们在现实中屡屡失败，一方面产生了对现实生活的反感，另一方面也更深刻地认识了现实生活。作者生活的时代大约属于唐玄宗和唐肃宗时期，这首诗大约作于唐玄宗后期。那个时候由于唐玄宗任用奸相李林甫，宠幸杨贵妃，政治十分黑暗，下层知识分子无法入仕，像裴迪、崔兴宗这样的寒士没有出路。所以他们宁愿隐居山林，过一种与世隔绝的生活。因此作者劝他的朋友，既然在山水之间找到了真趣，找到了自己思想感情的.寄托，就不要像陶渊明《桃花源记》里的武陵人一样，找到了桃花源却轻易地放弃了。作者认为这是一个错误，因此他说：莫学武陵人，暂游桃源里。

这首诗语言浅显易懂，但立意很深，不失为一首好诗。

【作者介绍】

裴迪(716-)，唐代诗人，关中(今属陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一。与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与诗佛维过从甚密，晚年居辋川、终南山，两人来往更为频繁，故其诗多是与王维的唱和应酬之作。寒山转苍翠，秋水日潺谖。倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。这首号称诗中有画的诗篇就是闲居辋川时王维答赠裴迪的。受王维的影响，裴迪的诗大多为五绝，描写的也常是幽寂的景色，大抵和王维山水诗相近。

《辋川杂咏》组诗是裴迪的代表作。其中《漆园》一首：好闲早成性，果此谐宿诺。今日漆园游，还同庄叟乐。不论从思想性还是艺术性来说都达到了很高的成就，可以和王维的诗相提并论。裴迪的诗作虽然不多，但他是裴氏最有成就的诗人，他以他的作品丰富了盛唐诗坛。从这一点上看，裴迪是注重诗的质量的。