念卷胡全基散文片

念卷的风俗在古浪广泛流传。

卷，源于敦煌变文，它集文学、音乐于一体。念卷，严格地说，应该是唱卷。卷本中吟唱的曲调较多，有降香调、过江调等数十种。通俗的说法，有“五音调”、“七音调”、“九音调”等，这些唱调都按照唱词的字数区别音调，很容易学唱。

念卷是一种具有浓郁地方特色、古老传统的群众文娱活动，也是一种富有教育性，寓教寓乐的活动。所有卷本中，都贯穿着传统道德推崇的忠、孝、节、义，所有的.卷本的主人翁都是心地善良的正面人物，他们往往有经受诸多非人的苦难，直到最后苦尽甘来，得到善报。这种故事勉励人们忍辱负重，积善行德，尽 忠尽孝，让人们相信因果报应，对生活充满希望和信心。在古浪流传的卷本主要有《四姐卷》、《红罗卷 》、《康熙爷私访山东》、《包公三下阴曹》等四五十部。

念卷是有讲究的。念卷前，念卷人要洗手、上香，是十分虔诚的。人们称卷本为“宝卷”，如果向别人家借卷本，不能说借，要称为“请宝卷”才行，不然，人家是不答应的。请了宝卷，是要用红布保起来，放在书房屋（主房）里的书桌上，保存的很好的。尤其是老年人，对卷本看的是很神圣的。每逢过年过节或农闲冬日的夜晚，左邻右舍、当家户族的男女老少相聚在热腾腾的土火炕上，或围坐在旺旺的火炉四周，众星拱月般的把“念卷人”围定，静心细听爆卷。“念卷人”一般是嗓音不错，善于歌唱的本村或本家的文化人。整个念卷过程时唱、时念，根据故事的情节，声调时高、时低，抑扬顿错。每唱到句末，听卷的人们都要合唱一句“南无阿弥陀佛”，称之为“喝佛”，整个气氛是欢乐愉快的。

念卷作为一种流传在民间的群众文化活动，不仅给人们提供了大量的精神食粮，而且通过中华民族的传统道德观念的教育，熏陶和感染了一代又一代人的情操品质