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宝玉,你好散文

宝玉,你好散文

宝玉,你好

宝玉,你好散文

黛玉死前拼劲全力喊道:“宝玉,你好......”接下来的半句,随着黛玉魂归灵河岸边三生石畔,谁也不知她究竟最终想说的是什么。

她死在第80回之后,当时的脂评“绛珠之泪至死不干”。潇湘妃子自然与水致死相关,而这一回,却干了,什么都不再相干了。

情,不知所起,一往而深!凡间情不外如是,更何况,黛玉的情,并不是不知所起,她的前世,她的今生,为的是还愿,还那一世的浇水之恩。前身缘,缘起侍者,今生情,情定宝玉,来世愿,只怕再也不期待来生。她是做她的仙子去了。

心,不知所倦,她总因宝玉的功课事、大观园里一点生活事、他父亲责打事、宝玉一点伤春怜玉的一滴泪事,就能心酸辗转就能夜不能寐。她,只是为了这个人而来。

情也罢心也罢,在生命的尽头,在世界的尽头,在时间的尽头,仍然未曾看透或者已经看透的,不过是多少的爱恨情仇,但好歹,黛玉是恩情已报。

冥冥中,是黛玉的好,还是宝玉的好,你好,你不好,时光早已在匆匆忙忙中辜负,辜负了的,是前世是今生。不过是人间的韶华。

有人想过,黛玉要说的话。“你好......”,不知道,宝玉你好什么?

我想,这样子一句,没有要说的明确的话了。这样已经是最好。再好的情,再好的恨,再好的六根,只省下无言,无言味最长。后40回,没有什么写得不好,只是局限在前80回,再好,也已经回不了原意。

想当时的后40回,宝玉其人已经不必得自惜,他为金钏、琪官等人,就能随便一句为了“这些人死了也情愿的!”黛玉临终时,他为了柳湘莲的“强梁”案而落难:离府逃祸,旋又被押“狱神庙”,而黛玉在世时,怎么可能不千方百计的担心与痛恨?!但绛珠之泪至死方干,万苦却不怨,而是痛惜、忧心,她渴求宝玉之爱,而已得到了宝玉之爱,还有什么怨恨呢?

“以泪还情”是“前缘”天定,万千过往,在生命的尽头,已经没有什么还能计较的了。心知的,是自己的大限将至,再不是自己的郎,就算是自己的郎,也是身外的'事了。身外事,就是定局的事,也是不再关自己的事了。到了此时,不是祝福,不是祈祷,也不会是诅咒,不过就是爱之深,却再也没有了韶光。

应该,要泪尽而亡。这是绛珠仙子下凡的唯一目的,就是为了偿还神瑛侍者的“甘露之惠”“灌溉之情”,因此当她一旦完成了“以泪还情”的使命,她的生命也就可以结束了。

有人说,若你曾真正深爱过一个人,就会明白,若有一天到了生死关头,心里想的一定不是让他为你殉葬,而是满心的希望,在没有你的日子里,他还能健康的活着。其实,于黛玉,她是如此地明白宝玉,知道纵此一生,两心早已经相许,与生死无关,与殉情也是无关的。也不会有什么希望对方的独活,也不会去指望生命的延续,黛玉叫出来的,不过是对这世界的一种指控。

大师借了黛玉的口,只是一声控诉。

“宝玉,你好......”

这个世界,你好.....

万千语言的表达,别光只想着情爱。

也有人想过,宝玉纵然曾有负于黛玉,纵然没能陪黛玉到最后,可只要她爱他,便不会狠得下心咒骂他从此过得凄惨。真正深爱过的人,即便不能再爱,也无法会恨。这种想法,也许也是对的。但黛玉与宝玉,是灵与心的伴侣,在芹翁的笔下,一个是还情而来的,还情就不可能恨!一个是悟情来的,悟,就得经事经世!经事了经世了才能看得透从而放得下,从而才可以回归警幻司中报到而了结前缘,又怎么可能只是简单的爱情情仇?如此推断,如果是芹翁,那么,黛玉叫出来的,还会是这一句,“宝玉,你好......”???

高本的就这样了。并非说不完的临死之言,而是,就这样了。宝玉知道的。

黛玉要走了,无法继续伴他走下去,情不情愿,交不交付给另一个人,他的余生安不安稳,这与她,都是不相干了。曲未终,人已散,必然的风雨,‘宝玉,你好......’就是这样了。

云未央,雨依旧,一场云雨之情绝不是宝黛的结局,却在某一方面,无疑,又成了他们的结局。

万千遗憾事,红楼梦未完。再读红楼,前80回就好。

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