扬州慢姜夔的基本介绍

姜夔

淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟;余怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生?

【赏析】

扬州是古代的江南名城，素以繁华富丽而著称，是士大夫文人风流俊赏之地，唐代许多著名诗人都曾有过游历扬州的经历，曾写下了许多歌咏扬州城市风物人情的佳作。然而到了宋代，自金兵数次南侵之后，扬州城便遭到了极其惨重的破坏。此词凭吊扬州荒凉，寄托黍离哀思。开篇擒题，扬州是淮南的著名都城，竹西亭是扬州的风景名胜，初次到扬州，在此解鞍下马，稍作停留。经过昔日春风骀荡的十里繁华旧境，到处长了青青野麦，自从金兵窥犯长江之后，毁废的城池和高大的树木，厌恶说到战火刀兵。天色渐渐黄昏，凄清的号角吹送着寒冷，传遍了整座空城。下片写对扬州的感受。料想杜牧重到扬州也会愕然震惊，纵有赞美“豆蔻”芳华的精工词采，纵有歌咏青楼一梦的绝妙才能，也没有兴致表达当年的情思。以小杜诗境与扬州现境对比，自然高妙，浑化无迹。末言二十四桥依然完好，而只有一弯冷月寂寞无声，那桥边红芍药，年年花叶繁茂，而无人欣赏，充满时移景迁，物是人非之感。

姜夔(约1155~约1221)，字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西波阳)人。一生怀才不遇，飘泊四方，以布衣终老。精通音律，善自度曲。词作音调谐婉，语言精美，结构谨严。他是南宋格律词派的代表词人，其作品对南宋后期的婉约词人、清代的浙西词派词人均深有影响。有《白石道人歌曲》。

赏析作品：《扬州慢》姜夔

淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟;余怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。

过春风十里，画尽荠麦青青。自胡马、窥江去后，

废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今，重到须惊。

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，

波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生?

我国古代思想家孔子曾经按照人的思想品德高下，将人分为三等：狂，狷，乡愿。孟子在《尽心下》中也把人分成三个等级：中道者为上，狂狷者次之，而“阉然媚于世”的乡愿者，则属最劣之等级了。何谓“狂狷”?孔子曰：“狂者进取，狷者有所不为也。”狂者，就是有进取心的人;狷者，就是独善其身的人;而乡愿则是同流合污的人。无独有偶，近代学者王国维先生在《人间词话》中也将词人分作了三等：东坡、稼轩为狂者，姜夔为狷者，而吴文英等就分到了乡愿中。姜夔为何归属于“狷者”，这和他的生平是分不开的。姜夔一生从未入仕。在他很小的时候，他父亲就去世了。姜夔从小就过着一种漂泊天涯的`生活，这种生活遭际就使得姜夔年纪轻轻的就有一种冷感愁怀，而他的词作也就大都为一些离情别绪之作。狂者苏轼、辛弃疾的作品平时见者颇多，而对狷者姜夔则我还是有些陌生。今天收集了一些资料，特别品读一下姜夔的代表作《扬州慢》。

姜夔的《扬州慢》写于金兵第二次南侵后的第十五年。当时的姜夔才二十一岁，来到扬州，看到曾经素以繁华富丽而著称的江南名城扬州，如今已是断壁残垣，心有所感，于是就写下了这首词，来凭吊扬州荒凉，寄托黍离哀思。

《扬州慢》开篇擒题，扬州是淮南的著名都城，竹西亭是扬州的风景名胜，初次到扬州，作者在此解鞍下马，稍作停留。经过昔日春风骀荡的十里繁华旧境，到处长了青青野麦，自从金兵窥犯长江之后，连毁废的城池和高大的树木，都厌恶说到战火刀兵。天色渐渐黄昏，凄清的号角吹送着寒冷，传遍了整座空城。作者通过对扬州城的萧索之景的描写，渲染了一种悲凉的气氛，从而为下片的抒情作了铺垫。下片则写对扬州的感受。料想杜牧重回扬州也会愕然震惊，纵有赞美“豆蔻”芳华的精工丽词，纵有歌咏青楼一梦的绝妙才能，也没有了当年的兴致和情思。以杜牧笔下的诗境与扬州城的现境进行对比，作者的写法自然高妙，浑化无迹。末言二十四桥依然完好，而只有一弯冷月寂寞无声，那桥边红芍药，年年花叶繁茂，而无人欣赏，充满时移景迁，物是人非之感。作者在下片中侧重于写情，主要是将唐代诗人杜牧对扬州的咏叹之词与扬州城如今的全貌作一番对比，从而抒发了作者的“黍离之悲”。