【精选】春节的传说作文四篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都接触过作文吧，作文可分为国小作文、中学作文、大学作文（论文）。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编整理的春节的传说作文4篇，希望能够帮助到大家。

春节的传说作文 篇1

春节它起源于殷商时期的祭神祖活动，是我国先民经过一年的劳动，在岁尾年初之际，用他们的农、猎收获来祭祀众神和祖先，以感谢大自然的赐予。这就是“腊祭”。

由于宗教、风俗自身的保守性和历代统治阶级出于自身的提倡，这种生产力低下的原始时代的传统礼俗，一直保留在生产力相对低下的各个历史时期，沿袭到20世纪40年代，演化为“春节”的习俗。

另外，还有一种说法是：过年的“年”字，就是年景好、五谷丰登的意思。几千年来人们一直打农历收成好叫“年成好”把正月一日作为“年日”。

“年”有一个传说是，古时候有个叫“年”的怪兽，每到腊月三十，便窜村串户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十的晚上“年”到了村庄，有两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了“啪啪啪”的声音，就吓的跑到另一个村庄，迎头看到了一家门前晒件大红衣裳，不知其物就吓跑了。后来又到了一个村庄，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花就夹着尾巴逃走了。

因为相传“年兽”怕红色，怕火光和怕响声，所以人们便有贴门神、贴春联、贴窗花、守岁、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖 、放鞭炮、耍龙灯、敲锣打鼓等习俗。 不同时期、不同地区、不同民族的习俗。

春节的传说作文 篇2

岁时节日由来已久，岁时源于古代历法，节日源于古代季节气候，简单地说是由年月日与气候变化相结合排定了节气令。

与二十四节同时并行的节日，在我国主要表现在各季各月朔望之间。确定节日的标准之一是以月的朔望圆缺为记。所谓朔日，是各月之七年级，又称元日，正月的朔日，谓元旦，旧历新年之始。元旦为一岁最早的节日。一年之始的正月元旦是古俗中大庆大祭的节日延续至今，虽改称春节，但民间仍然习惯称新年。

年，既是时间概念，也是记时单位。年节无凝起源于计时单位的年。人类在漫长的蒙昧时代，没有时间的概念，过着山中无历日，寒暑不知年的生活，随着生产的发展和人类生活的需要，逐渐从天象和实践活动中总结出了一套测定和计算时间的方法。

我们的祖先早在以采集和渔业为生的旧石器时代，就对寒暑来往的变化，月亮的圆缺，万物生长和成熟的季节，逐渐有了一定的认识。到了新石器时代，中国进入了原始农业社会，人们为了掌握耕作时节、不误农时，在长期的生产实践中根据星象循环的规律，发现了春夏秋冬四季交替的周期；这对农作物的种植、管理和收获起了重要的作用。同时也结束了人们盲目度日的状况，开始有计划地安排自己的生活了。

年的名称出现较晚。根据《尔雅》记载，尧舜时称年曰载，夏代称年为岁，商代改岁称招，周代才称之为年（后来唐玄宗天宝三年公元744年也曾改年为载，唐肃宗三载公元758年，又改为年）。中国古代是一个以农业发达而著称于世界的国度，据《史记周本纪》记载：周人从他们的远祖弃的时候起，既好种树麻菽，弃被人民推崇为农业的始祖，号称后稷。到公刘之时，仍然务耕种，行地宜，所以，周民族是一个十分重视农业的民族。因此，年的时间概念最初就是根据农作物的生长周期循环而逐步认识的。在《说文解字》中，最早对年解释是谷熟也！《谷梁传》记载：五谷皆熟为年，五谷皆大熟为大有年。这里所谓有年指的是农业大丰收。在大有年的时候，人们一定要庆丰收。据记载，早在西周初年，人们就开始了一年一度的庆丰收活动。

在先秦时期，各地各代的历法不一。西周时行周正，即以建子为岁首，（周历的正月相当夏历的十一月）。同时在豳国又行豳历，豳历的岁终是十月，即周历的十二月；豳历的岁首为一之日，即周历的正月，夏历的十一月。在《诗纪豳风七月》中，就记载了西周时期新旧岁交替时的风俗活动。一般庶民结束田间的农业劳动基本上已到了十月，进入冬季了。冬季室内是人的主要活动场所，人们常把向北的窗户堵上，在室内生火，用烟熏鼠，准备过年。所谓八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿，人们收得枣子，酿制美酒，庆丰收，敬老人。朋酒斯飨，日杀羔羊，脐彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆，美酒牺牲，欢庆新年，成为一项隆重的庆祝活动。与这种人的欢庆活动相对的是对神的敬献。在丰收之后，人们为感谢神的保佑而举行酬神赛会。酬谢神明的保佑，祭祀列祖列宗，用新米做的饭、新谷酿的酒，求神降福，求列祖列宗保佑来年再获得丰收。在《诗纪周颂》中保留着一首秋收后祭祀祖先时唱的乐歌《丰年》：今年粮食收获多么多呀！粮仓是那么高大，用丰收的五谷酿成酒和醴来祭祀祖先妣和神灵，让神灵的恩泽遍施人间。

周代的这种欢庆丰年和祭祀活动，并没有一个固定的日子，因此还不能算作严格意义上的节日，但由于每年都有收获后的庆祝以及冬季的来临，这种天定日的祝丰活动基本上是一年一度，形成了一个基本的规律作为年节的雏形，为以后年节的形成奠定了基础。

春节的传说作文 篇3

关于春节的来历有很多传说，流传最广的是下面的故事：

相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜,伤害人命。但是"年"怕红色、火光和炸响。于是每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。大年七年级一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，春节于是成为了中国民间最隆重的传统节日。

春节的传说作文 篇4

春节是我国历史最悠久的、最隆重、最热闹的传统节日。春节和年的概念，最初来自农业，古人把谷的'生长周期称为“年”，《说文解字·禾部》称：“年，谷熟也。”夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺周期为月，每月不见月亮那天为朔，正月朔日子时称为岁首，即一年开始，也叫年。年的名称是从周朝开始的，西汉正式固定下来，延续至今。

关于“年”的传说：上古时代，有一种叫“年”的兽，形貌狰狞，凶猛异常，喜食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换种口味，让人谈“年”色变。

后来，人们发现“年”每隔365天到人群聚居地尝次口鲜，且都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓便返回山林，且“年”最怕红色、火光和炸响。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。

备年货

吃喝饮食类是年货中的重头戏，要把主食、副食、干的、鲜的、生的、熟的都备齐。

备年货一进腊月门儿就开始了，先是准备熬“腊八粥”用的腊八米及泡“腊八蒜”用的米醋及大蒜，腊月廿三要买“祭灶”用品，接着开始备猪肉、羊肉、鸡鸭等。此外，年糕、糖果、蜜饯以及走亲戚要带的点心匣子，也要在节前备好。

穿戴方面，过年都讲究穿新衣、戴新帽，尤其是小孩子，过年都喜欢穿上新衣服。

春节用品是必不可少的，如炮仗、灯笼、“走马灯”、年画等。此外，写春联用的大红对子纸，以及祭神、祭祖先的神像、灶王像、香蜡纸马，也要在备的年货之中。

贴门神

贴门神是为了祈求一家的福寿康宁。据说，大门贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。

在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。每逢春节，家家户户都要精选春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

贴春联的习俗，约始于1000多年前的后蜀时期，春联的原始形式就是“桃符”。桃符是指古人挂在大门上的两块画着神荼、郁垒的桃木板，以为能镇恶压邪。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联。春联种类较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗斤等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门楣的横木上；“春条”根据不同内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。

贴窗花和“福”字

过年时，人们喜欢在窗户上贴各种剪纸——窗花。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，因大多贴在窗户上，也被称为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法，将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

贴春联的同时，人们往往也在门楣或墙壁贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”、“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，有寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

除夕祭祖

除夕祭祖，是中国流传至今的传统风俗。一方面是源于“百善孝为先”和“慎终追远”的传统观念，在辞旧迎新之际对祖宗先辈表示孝敬之意和怀念之情；另一方面是由于人们深信祖先神灵可以保佑子孙后代，使子孙后代兴旺发达。

除夕到来前，家家户户要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。祭祖的同时，有的地方也祭祀天神、土地神。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。

过去，祭祖仪式一般于除夕下午在族人祠堂举行，仪式隆重。而现在，老百姓一般都在吃团年饭之前在家中的先祖神龛面前摆起美酒佳肴，进行拜祭。

挂贴年画

年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。

传统的年画多为木刻水印，色彩鲜明，画面热闹，线条单纯。题材主要有五谷丰登、春牛、风景、花鸟等。当代的年画在传统的基础上推陈出新，从工艺到题材都丰富多彩，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。

我国有三个重要的传统年画产地：天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊，形成了中国年画的三大流派，各具特色。

民国初年，郑曼陀将月历和年画二者结合起来，创造出年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。除夕守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁，等着辞旧迎新的时刻，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，除旧迎新。

爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”，至今已有两千多年历史。古代过年时人们以火烧竹，爆裂发声，用以驱鬼，“爆竹”一名由此而来。后来，爆竹发生了两大变化：一是火药发明后，从烧竹子发展为用纸筒灌装火药引爆，炸开后响声贯耳，纸屑飞扬，于是爆竹又叫“爆仗”。此后人们又用麻茎把爆竹编成串来放，