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雷锋精神离我们远去

雷锋精神离我们远去

“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党”“我是革命的螺丝钉”,熟悉的歌声好象已经变的那么陌生,曾经身边的多少故事已经逐渐离我们远去,雷锋是谁?谁是雷锋?你还在学习雷锋吗?是雷锋精神离我们越来越远?还是我们抛弃了雷锋?

雷锋精神离我们远去

雷锋是谁?很多的学生已经不认识雷锋,很多的人已经忘记了雷锋3月5日是学习雷锋日,你还能记得以前的今天是怎么过的吗 第一,对对方辩友说物质丰富了,现代社会就有发扬雷锋精神的沃土,但是事实上却有更多的学生越来越不了解雷锋精神的内涵,甚至到不知道雷锋的现象越来越普遍。

第二,对方辩友为了强调雷锋精神与时俱进,殊不知,雷锋精神事实上是一种时代的象征,它具有深刻的时代性。

第三,对方辩友一再的论证我们身边存在的雷锋精神,雷锋精神如何伟大,我们这点无可否认,但不存在对比如何论证雷锋精神离我们越来越近了呢?

接下来,我再继续阐述我方观点给大家理清思路,下面我从两点论证为什么雷锋精神离我们越来越远。

首先,雷锋精神已经脱离了现代社会的理念,回归到我们今天的辩题,“越来越”是一个对比过程,那么就要有对比,对比雷锋所处的年代与现代社会,雷锋生活的年代具有两个鲜明的特征,一是阶级斗争,二是属于阶级时代,那个时代无疑只有服从没有选择,雷锋的无偿奉献和无限忠诚是那个时代的产物,而今天,在一个道德与法制的时代,雷锋精神的合理成分都在人们的.道德中体现,不惜加上雷锋精神的标签,我们今天的时代是一个市场经济的时代,市场强调竞争,效率、效率!一味的无私奉献这是与市场经济向背的。再者,周恩来说过“雷锋精神是一种奋不顾身的阶级斗志”,在现今更注重人身人在,不再强调奋不顾身了,而是强调自身的利益,强调奋而顾身,这亦是雷锋精神不适用于现代的一个方面。

第二,雷锋精神在人们的心里逐渐淡忘,在现今拜金主义的影响,很多人受到利益驱动,骗取人们的同情心,即使有人想学雷锋,也因为怕上当而不敢,彭宇案就是最好的例子,而人与人之间的相处也由过去的热忱相助变成如今的避而远之,由过去的“夜不闭户”到现今形形色色的防盗门,见死不救、见利忘义的例子不计其数,这一切人情冷漠的现象不正表明(在)人们心里面雷锋精神已经越来越淡化了,尽管有各种雷锋活动,高举学习雷锋精神的旗帜,但却无实际行动,当这成为一种习惯、一种公共的形式时,人们发出了“雷锋三月来四月走”的质疑。

综上所述,这是由于雷锋精神不适应现代社会以及人们的淡忘,我们给出了雷锋精神越来越远的结论。我方并不是否认雷锋精神,相反,我们是需要一些呐喊的时候了,我们应该赋予雷锋精神新时代的意义,让其符合新时代的要求,只有这样,才能让雷锋精神真正活在我们心中,让雷锋精神真正地传承下去!

雷锋精神离我们远去 [篇2]

“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党”“我是革命的螺丝钉”,熟悉的歌声好象已经变的那么陌生,曾经身边的多少故事已经逐渐离我们远去,雷锋是谁?谁是雷锋?你还在学习雷锋吗??还是我们抛弃了雷锋?

雷锋精神的核心就是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献。雷锋精神是中华民族传统美德与社会主义精神、共产主义精神完美的结合。这样的精神是值得人们去追求的,但并不能因为完美、因为高尚就硬性地号召所有的人去学习,进而以此为标准来衡量一个人道德品质的好与坏。

时势造就了雷锋,雷锋是特定时代特定背景下的产物。假如雷锋生长于此时代生长于此环境,雷锋也许不再是雷锋。但是雷锋精神已不再仅仅指代雷锋个人的思想,而是一种舍己为人的高尚情操,这种情操无论何时去评价都是高尚的。 但同时我们没有理由也没有权利要求现在的人们去学习雷锋,都要做到舍己为人,这反而是一种不道德的行为(记得有人说过,强迫他人道德的人谓之不道德),也是不现实的。可以提倡,但不可强求。

现在我们所处的社会是一个多元化的社会,多元化的社会当然就会有多元化的选择。不必以雷锋的标准去要求普通大众,各人能力不同、想法不同,不能说不学雷锋的的人就不是好人。不必要求每一个人去学雷锋、更不必要压抑自己的人性,或者掩盖自己真实的想法,为了某种虚荣而去学,每个人应该以自己的价值观去吸取雷锋精神中最有意义的东西,在不对社会产生危害、不对自己产生危害的情况下,做自己觉得有意义的事情,做对社会有价值的事情,做自己心安的事情,我认为这样就体现了雷锋的精神,为社会创造了价值、各人能力有大小,心意达到就可以,学雷锋不要做到形似,而要是神似,学雷锋有几分力就尽几分力,做几分是几分,心安理得学雷锋,这样自己活的快乐,也能得到别人的尊敬。

的确,现在的社会,很所事情让人远离了雷锋精神,如今社会的很多不正之风和现实现象,尤其是见义勇为、助人为乐之后的尴尬以及个人利益和名誉的损失,让人与人之间缺乏诚信,让我们对无私的帮助他人都产生了恐惧,其实我们并不是惧怕帮助本身,可是我们很害怕由于帮助而给自己惹来的麻烦,如今有太

多的反面案例就摆在了眼前,恐怖的老太太层出不穷,面对一个个彭宇的出现和窘境,谁也不愿意成为下一个彭宇,做好事的担忧居然大过了好评,谁也不愿意为做好事冒风险了。

社会的发展,带来了很多对传统道德观念的冲击,现在的人与人之间,已经越来越没有了信任,人与人之间也没有雷锋那个时候的单纯。彭宇扶起跌倒的老太太,并且送往医院救治,竟然被法官判个赔钱而且名声扫地,雷锋精神遭遇了前所未有的尴尬。如果雷锋在世,相信他一定无法接受这个现实,这样的一个社会现状,给我们留下的更多的是无奈和悲哀。

还是某位人士说得有道理,中国人困扰于人之初 是性本善 还是性本恶的问题由来已久,其实西方人的观点更现实:人之初,性本私。真实的西方人承认每个人都是自私的,所以他们认为社会要有法律和规范来限制人的私心膨胀,这样社会才能健康发展。但是承认每个人有私心,不代表放纵自私,而是有克制的自私,社会公德还是弘扬助人为乐。

可是社会仍然需要雷锋,雷锋虽然牺牲了,我们需要有更多的活雷锋的出现,让我们的社会到处都有温暖和帮助,有风险和正义的支撑,我们不能因为情况如此就感叹雷锋精神已经找不到了,大呼雷锋精神消失了,如何让活雷锋永远活下去,让所有的人都有雷锋精神,我们在要求别人雷锋的时候,我们时刻想到过自己,从我们自己做起。让我们做好分内的事,做身边的小事,怀着一颗感恩的心去学习、生活,学习雷锋的精神,让雷锋精神继续延续下去。

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